Nueva Época, Año 5, Nº 47 Febrero-Abril de 2019

Jóvenes que escuchan la voz de la

memoria

Abner Isacc Sánchez Mongalo, de la Prepa de Monte Escobedo

Yajaira Sepúlveda Benítez, de la Prepa del Teul

Javier
Chávez
Rivas:
cantor de la
grandeza del
Teul
Miriam Pineda, Arely Rodríguez y la profra. Laura Rita Cervantes.
Representantes de la Prepa de Nochistlán.

El Teul fue sede del X Encuentro de Historia de la Región Norte de Jalisco y Sur de Zacatecas

“Escuela de cambio: la que está atenta a la vida y a la historia”: Omar Gilberto Carlos Martínez

Presentación del libro Contar la vida de más antes, de Hugo Ávila Gómez

Los prisioneros

El libro de la vida: Cuidar la alegría como primer deber del maestro (2ª y última parte)

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Jóvenes que se acercan a sus raíces
Escribió el Papa Francisco en la
reciente Exhortación Apostólica Cristo
Vive: “A veces he visto árboles jóvenes,
bellos, que elevaban sus ramas al cielo
buscando siempre más, y parecían un
canto de esperanza. Más adelante,
después de una tormenta, los encontré
caídos, sin vida. Porque tenían pocas
raíces, habían desplegado sus ramas sin
arraigarse bien en la tierra, y así
sucumbieron ante los embates de la
naturaleza. Por eso me duele ver que
algunos les propongan a los jóvenes
construir un futuro sin raíces, como si el
mundo comenzara ahora. Porque «es
imposible que alguien crezca si no tiene
raíces fuertes que ayuden a estar bien
sostenido y agarrado a la tierra. Es fácil
“volarse” cuando no hay desde donde
agarrarse, de donde sujetarse»”.
Son pocas las personas y pocos
los espacios formativos que proponen a
los jóvenes construir su futuro con
raíces. Vivimos en medio de la vorágine
de mensajes del estilo “tú puedes”, “sólo
cuentas contigo mismo”, “el éxito
depende sólo de tu esfuerzo”, “para atrás
ni para agarrar vuelo”, “la única cosecha
que puedes esperar para ti es lo que tú
siembres”, "ocúpate sólo de ti, porque
nadie se preocupará por ti".
Recomendaciones de olvido del pasado,
de soledad, de desconfianza en el
prójimo, de sospecha en la solidaridad.
Empujones al egoísmo y a una vida
centrada en sí mismo. El orgulloso “yo”
Director fundador: Javier Chávez Rivas.
Director: Hugo Ávila Gómez
! ! ! ! En internet: https://www.facebook.com/elteulense
Nº 47, Febrero-Abril de 2019
! ! ! ! !
EDITORIAL
como centro de la contienda, donde el
fin es únicamente el triunfo personal, a
costa de lo que sea. La mente de los
niños y jóvenes está siendo modelada
por unos adultos y una sociedad que han
dado la espalda a las raíces.
En el Departamento de Escuelas
Preparatorias Estatales de Zacatecas y
en algunas preparatorias existen
pequeños núcleos que reman en contra
de la corriente social y cultural que
desprecia el pasado y desoye la voz de la
sabiduría presente en la historia. Los
jóvenes viven con ilusión su presente y
sueñan con un porvenir feliz. Pero con
frecuencia desatienden la memoria del
pasado de donde provienen,
especialmente la experiencia de sus
padres y abuelos, así como la herencia
cultural que han recibido de la vida
comunitaria. Ayudarlos a acercarse a sus
raíces, a conocer su historia familiar, a
reconocer los valores que hay en el
pasado de su comunidad es un acto de
confianza y de cariño por los jóvenes,
una opción por la memoria para que así
tengan mejores posibilidades de decidir
y labrar su propia vida, en un ambiente
de escucha, de respeto a la tradición, de
fraternidad y de apertura a las voces del
pasado que guardan sueños de un mejor
porvenir.
Por eso es una buena noticia que
el sábado 2 de marzo de 2019 hayan
participado cuatro jóvenes de
preparatoria en el X Encuentro de
2
Historia de la Región Norte de Jalisco y
Sur de Zacatecas. Estos jóvenes son
originarios de municipios como Monte
Escobedo, Nochistlán y el Teul. Ellos
van cultivando la sensibilidad por los
acontecimientos, las personas y las ideas
que laten en la historia de sus
respectivas comunidades. Y ese día se
animaron a compartir sus búsquedas y
sus hallazgos. Lo hicieron con cierto
temor, es natural, pero sobre todo con
entusiasmo, con decisión, con deseos de
comunicar algo valioso de la experiencia
en que están participando en sus
estudios de la realidad local.
Estos jóvenes que hacen
investigación de la memoria de su
familia y de sus comunidades son un
signo de esperanza. Vemos en ellos la
realidad de que es posible aprender de
las experiencias del pasado,
alimentarnos de los sueños de quienes
vivieron antes que nosotros, inspirarnos
en los hechos y las ideas de otra época,
sacar fuerzas de la tradición, compartir
festivamente estos conocimientos,
aprender unos de otros, animarmos
mutuamente en estos pequeños
esfuerzos y emprender nuevos caminos
desde la base firme de las raíces y desde
la pertenencia a lugares donde la vida se
vive con sentido.
3 Nº 47, Febrero-Abril de 2019
Javier Chávez Rivas:
cantor de la grandeza del Teul
A las siete de la mañana del 25 de
enero de 2019 falleció don Javier
Chávez Rivas. Apenas el 11 de enero
pasado le habían festejado sus 90 años.
Ya en la cama. Su cuerpo estaba
cansado y enfermo. Sufrió y batalló
sus últimos años de vida, con el apoyo
de su familia.
Don Javier quiso al Teul como
pocos. Fue un niño inquieto, de los
más vagos que se conocieron en la
década de 1930. Vagancias inocentes.
Su padre, Indalecio Chávez, tuvo que
ser duro y enérgico al extremo con él.
Tenía temor que ese hijo suyo se le
descarriara. Por la severidad de su
padre abandonó el Teul en 1949. Sin
conocer a nadie emigró a la ciudad de
México. Sus primeros días en la
capital del país fueron de enorme
sacrificio. Trabajaba en lo que podía.
Le pagaban con comida. No pedía
más. Dormía abajo de marquesinas, en
portales y otros huecos de las
construcciones de la gran urbe. La
gente se reía de su porte: pantalones de
manta cruda, huaraches de cuero,
burdos, un sarape terciado, sombrero
de paja ancho. Entraba al cine y se
subía al escenario. Se interponía entre
(1ª Parte)
la imagen y la pantalla. La gente se Pavón, quien lo nombró su asistente.
burlaba. Entre otras funciones, además de
ayudar a organizar las tareas del
Por una casualidad llegó a los
director general, tenía la
baños del general Pedro Caloca Larios.
responsabilidad de atender a los
_ ¿De dónde eres muchacho? visitantes de su jefe, personalidades y
_ Del Teul personas de negocios que llegaban con
él para tratar diversos asuntos. Gracias
_ Somos paisanos. Pasa a
a esta relación, don Javier pudo
bañarte y a desayunar
recomendar a cerca de 60 paisanos
Desde entonces, Javier dejó de para que les dieran trabajo en
andar deambulando en las calles. Con BANAMEX.
el general Pedro Caloca encontró un
A Javier y a Cuca les gustó la
techo, un lugar para tomar alimentos,
vida bohemia en la Ciudad de México.
un trabajo y un amigo. Tuvo el
Alternaron con artistas y cantantes del
encargo de lavar los baños y de hacer
momento, en su casa organizaban
los mandados del general.
tertulias, donde se cantaba y se
Un día el general lo llevó al convivía en amistad y alegría.
campo militar. Tomó a Javier del brazo
Don Javier estudió canto y
y entraron en medio de una valla de
piano con maestros de prestigio. Le
soldados que hacían saludo a su
gustaba la música. Amaba cantar.
superior. Iniciaron los toques militares
Aprendió a tocar la guitarra. Y empezó
y las marchas de rigor, y a Javier lo
a componer. Sus temas eran música
invadió un sentimiento de susto. Fue
romántica, boleros y también
muy impresionante el recibimiento.
canciones rancheras. Le cantó al amor,
Las marchas fueron una sorpresa que
a la vida campirana y, sobre todo, le
no supo comprender. Y su reacción fue
cantó al Teul. Compuso cientos de
correr. Se soltó del general y echó
canciones. Canciones cuya letra, Cuca,
carrera. Y allá va el general detrás de
su esposa, fue reuniendo en un grueso
él. Lo alcanzó y recuperaron la
cuaderno. Ahí se guarda el archivo
compostura.
musical de don Javier. Fueron cientos
En casa del general conoció a de composiciones nacidas de la
una teulense, María del Refugio inspiración de un hombre enamorado
Caloca Velázquez, sobrina del general de la vida y de su terruño.
Pedro, hija del coronel Ignacio Caloca.
Se hicieron novios y se casaron.
Después de distintos trabajos,
Javier halló empleo en BANAMEX.
Con el tiempo se hizo de la confianza
del director general, don Jesús Pérez

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Jóvenes que investigan historia local: caso
de aprendizaje activo
• El Teul fue sede del X Encuentro de Historia de la Región Norte de Jalisco y Sur de
Zacatecas
Los profres. Moisés Jiménez y Mónica Ruiz
Con la presentación de 10 ponencias
y la participación de 20 asistentes,
entre ellos el Jefe del Departamento
de Preparatorias Estatales, Omar
Gilberto Carlos Martínez, el pasado 2
de marzo del año en curso se realizó
en la Casa de Cultura del Teul de
González Ortega, el X Encuentro de
Historia de la Región Norte de Jalisco
y Sur de Zacatecas, convocados por el
Consejo de Historia, el Departamento
de Preparatorias Estatales y la Prepa
del Teul. La novedad de este
Encuentro fue la participación de
cuatro jóvenes estudiantes de escuelas
preparatorias estatales de Zacatecas:
Miriam Guadalupe Pineda Santillán y
Arely Rodríguez (de Nochistlán),
Abner Isaac Sánchez Mongalo (de
Monte Escobedo) y Yajaira Sepúlveda
Benítez (del Teul).
Los profesores Moisés Jiménez
Cortés (docente en la Preparatoria
“Valentín Gómez Farías”, de Monte
Escobedo) y Mónica Eunice Ruiz
Nº 47, Febrero-Abril de 2019
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La doctora Eva García recibe su reconocimiento de
participación como ponente
Rodríguez (docente en el Instituto
Politécnico Nacional, campus
Zacatecas) presentaron el libro escrito
por ellos: El panteón de La Purísima
de la ciudad de Zacatecas: alteración
en la representación tumbal durante
el Porfiriato. Se trata de una
investigación sobre tumbas del
panteón de La Purísima,
concretamente sobre sepulturas que no
tienen símbolos religiosos. Un estudio
que se acerca al arte y a los signos y
significados de las tumbas que omiten
símbolos del cristianismo.
La doctora Eva García Valle
habló de la vida cotidiana de las
mujeres menonitas, a partir de su
amistad con una familia ortodoxa del
Campo menonita de La Honda, Luis
Moya, Zacatecas. Mujeres que, por su
cultura, viven bajo la sombra de la
autoridad masculina, pero lo hacen
con un espíritu tesonero, creativo, de
fortaleza y de paciencia.
4
La maestra América Araceli
Arellano Cerritos habló sobre la
relevancia del Colegio Propaganda
Fide, atendido por los franciscanos en
la época colonial, con el objetivo de
preparar a los misioneros que
evangelizarían el norte de la Nueva
España.
El licenciado Jesús Manuel
Barrera Castañeda, continuando con
su Crónica de los Pueblos Olvidados,
en esta ocasión hizo un relato del
rancho Bajío de Correas. Una
población perteneciente al Teul y que
un día vio florecer a una pequeña
comunidad campesina y agropecuaria,
y que hoy permanece sin habitantes.
Sólo quedan los vestigios de piedra,
maderas apolilladas y maltratadas,
casas deterioradas y restos de
cimientos de lo que un día fueron
moradas humanas.
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5 Nº 47, Febrero-Abril de 2019
viene de pág. 4
Jóvenes que investigan historia local
El momento cumbre fue la
presentación de trabajos por parte de
jóvenes estudiantes inscritos en
escuelas preparatorias de Zacatecas. Se
trata de alumnos que, acompañados de
un profesor, están haciendo rescate de
la historia de su familia o de su
comunidad. La primera participación
fue de Abner Isaac Sánchez Mongalo,
de la Preparatoria “Valentín Gómez
Farías”, de Monte Escobedo, quien
compartió un estudio que hizo sobre la
figura del general Santos Bañuelos
Bañuelos, quien tuvo una valiente
participación en la Revolución
Mexicana defendiendo los ideas de
democracia y justicia. Apoyado en sus
notas, el estudiante de tercer grado de
preparatoria, hizo una exposición con
voz clara y resuelta. Relató la vida de
Santos Bañuelos y su intervención al
lado de Luis Moya y de Pánfilo Natera.
La estudiante de la Preparatoria
“González Ortega”, del Teul, Yajaira
Sepúlveda Benítez, dio lectura al
cuento Convertirme en mar, con el que
ganó el segundo lugar estatal en el más
reciente concurso literario La Juventud
y la Mar, que convoca la Secretaría de
Marina. Se trata de un relato hecho con
fuerza narrativa, imaginación,
sensibilidad ecológica, reflexión
filosófica y valor literario.
Las estudiantes Miriam
Guadalupe Pineda Santillán y Arely
Rodríguez, coordinadas por la
profesora Laura Rita Cervantes García,
de la Preparatoria “Lázaro Cárdenas”
de Nochistlán de Mejía, presentaron la
experiencia de acercarse a la historia
viva de Nochistlán, mediante lecturas
sobre la Guerra del Mixtón y la historia
del guerrero Tenamaxtle, líder de la
rebelión indígena al inicio de la época
colonial. Las lecturas en el salón de
clases fueron complementadas con la
visita al Cerro del Tuiche y al Jardín
Principal de Nochistlán, donde los
estudiantes tuvieron contacto vivencial
con los conocimientos estudiados en el
salón de clases. Con estas actividades
de aprendizaje los estudiantes se
adentran en el conocimiento de la
historia de su municipio y forjan
actitudes de identidad y arraigo.
Estas tres ponencias de los
jóvenes pertenecientes a tres
preparatorias estatales de Zacatecas
recibieron el elogio y las felicitaciones
de los integrantes del Consejo de
Historia de la Región Norte de Jalisco
y Sur de Zacatecas. La experiencia de
investigar un tema sobre la historia
local y luego compartirla en un foro
académico se trata de casos de
aprendizaje activo, que ponen en juego
saberes interdisciplinarios. Con esta
2
participación activa de los jóvenes
alumnos se plantea una semilla de
crecimiento humano y académico, y es
un ejercicio que constituye un
movimiento con un potencial muy
grande y es un ejemplo acerca de cómo
ir acompañando a los estudiantes para
que ellos mismos construyan el
conocimiento. Por estos motivos, es
una iniciativa que vale la pena seguir
explorando.
El maestro Omar Gilberto
Carlos Martínez, Jefe del
Departamento de Escuelas
Preparatorias Estatales, comentó que
este ejercicio de investigar temas temas
relacionados con la historia de su
comunidad hace que los estudiantes
trasciendan los muros de la escuela y
salgan a la realidad, a realizar un
trabajo académico con sentido, con el
apoyo de sus profesores y acercándose
a la gente mayor que es poseedora de la
experiencia y la sabiduría en una
población.
En este encuentro el maestro
José Barrera Castañeda, integrante del
Consejo de Historia propuso realizar
un taller de escritura para los jóvenes
de la región sur de Zacatecas, con el fin
de que cultiven sus capacidades de leer
el mundo y escribirlo desde sus propias
inquietudes. El maestro Omar Gilberto
Carlos Martínez aceptó la idea y la
complementó: el taller puede ser para
todas las preparatorias estatales donde
haya jóvenes interesados en la escritura
creativa.

! !
“Escuela de cambio: la que está atenta a la vida y a la historia”:
Omar Gilberto Carlos Martínez
• Presentación del libro Contar la vida de más antes
Cielo transparente, sin mancha de
nubes. Un par de pichones volaron
rumbo a la torre del templo parroquial,
diciendo adiós a la tarde. Los últimos
rayos de sol del sábado 2 de marzo de
2019 resaltaron en las aulas del oriente
de la Casa de Cultura del Teul de
González Ortega. Ese día, un puñado
de teulenses rompió su rutina para
reunirse en la presentación del libro
Contar la vida de más antes. Hurgando
en las raíces: ser, saber y hacer en el
mundo rural, escrito por uno de ellos,
Hugo Ávila Gómez, profesor en la
Preparatoria del pueblo.
El Jefe del Departamento de
Escuelas Preparatorias Estatales, Omar
Gilberto Carlos, dijo que él cree en la
escuela de cambio, porque ahí pasan
cosas diferentes que pueden ayudar a
los jóvenes. Y, entre otras cosas, una
escuela de cambio es aquella donde
profesores y estudiantes se asoman a la
vida y a la historia y las convierten en
literatura, las vuelven conocimiento y
después comparten sus hallazgos más
allá del perímetro de la escuela. Una
escuela de cambio es la que sale a la
calle. Por eso estamos aquí.
Convocados por esa escuela de cambio.
Mostró su emoción porque en la
mañana se presentaron jóvenes
investigadores de nuestras
Nº 47, Febrero-Abril de 2019
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preparatorias y ofreció que pronto se
convocaría a un taller de escritura para
todas las prepas estatales de Zacatecas.
Y agradeció a los presentes la
compañía que arropa este acto
académico.
La Presidenta Municipal,
Wendy González, alumna de la Prepa
apenas hace diez años, dijo que el Teul
se distingue por ser un pueblo donde se
valora la cultura del libro. Nuestro
pueblo ha dado varios escribidores y
eso es motivo de orgullo. Manifestó su
satisfacción de que sigamos
presentando libros escritos por
teulenses.
El maestro José Manuel Lara
Gómez, director de la Preparatoria de
Ermita de Los Correa, de Jerez, en su
comentario del libro que se presentó,
con lenguaje solemne de catedrático
ilustrado, dejó asentado que contar
historias es el acto más importante y
antiguo; expresó que regresar a los
orígenes es un reencuentro con nuestra
identidad. Habló del valor de recorrer
los caminos de vida donde hay
vestigios del pasado. Trabajar en los
campos de la memoria es sentir y
cantar las melodías que son la cultura
popular. Escuchar a los viejos y
escribir sobre eso son testimonios que
reconfiguran la vida del pueblo. Dijo
que todo eso contiene el libro Contar
la vida de más antes. Concluyó que
este libro nos invita a cambiar el
presente imperfecto, porque en el
pasado encontramos acicates para
transformar el mundo. La mejor
6
literatura es aquella que nos lleva a la
acción.
El maestro Javier Ramírez
Romo, secretario del Consejo de
Historia y profesor en el CUNORTE-
UdG, de Colotlán, Jalisco, compartió
que el libro es un conjunto de textos
que se concentran en decir de manera
agradable ciertos aspectos de la vida
pasada que se intenta aprehender para
iluminar el presente y el futuro.
Por su parte, el doctor Armando
Márquez Herrera, profesor jubilado de
la Universidad Autónoma de
Zacatecas, nos recordó que la savia que
vibra en las venas de la cultura
campesina es memoria e identidad, y
de esa savia tenemos que beber para
reconstruir la historia y para rehacer los
procesos sociales. Dijo también que el
libro presentado es “una invitación a
sumergirnos en la quietud pueblerina,
asidos en lo profundo de nuestras
raíces y reflexionar desde ellas sobre
nuestro pasado, nuestro presente y
nuestro futuro”.
El encuentro terminó con un
diálogo con el público asistente, donde
se habló desde los recuerdos
provocados con las palabras nacidas en
la serenidad y en la confianza de la
tertulia improvisada que fue la tarde
del 2 de marzo de 2019. Los focos
mortecinos de la Casa de Cultura
convirtieron en penumbras aquel patio
antes iluminado por la claridad de la
tarde. La escasa luz anticipó la
despedida.
 7 Nº 47, Febrero-Abril de 2019
Lauro G. Caloca escribió sobre su
experiencia de ser prisionero, junto con
sus doce compañeros, los últimos que
le quedaron de la brigada Melchor
Ocampo, del ejército de la División del
Norte, ahora ya en el ejército de
Emiliano Zapata.
El último pueblo donde
estuvieron presos fue en Doctor
Arroyo, en el Estado de Nuevo León.
Era un luminoso día de primavera. En
una celda oscura y maloliente se
apretujaban 13 zapatistas presos.
Habían pasado los días y esperaban
noticias acerca de su destino. Les
indican que tienen que salir y un
militar, con voz de mando, ordena:
– ¡Por la derecha! ¡Alinearse!
¡Numeración corrida: uno, dos, tres,
cuatro, cinco, seis, siete, ocho, nueve,
diez, once, doce, trece!
Todos voltearon a ver a quien la
había correspondido el número 13.
Luego se les pidió que pronunciaran en
voz alta sus nombres: doctor Palafox,
coronel José R. Caloca, ingeniero
González Cordero, coronel Oscar H.
León, Juan… licenciado Lauro G.
Caloca, ingeniero Vicente Darquí.
A un lado se hallaban varios
heridos, subidos en unos carros. Ellos
también marcharían junto a los
villistas. A punto de partir, el jefe de la
escolta, el teniente coronel Miguel Zeta
Martínez, en un tono condescendiente,
le pregunta a Lauro:
– ¿Qué es de usted el general
Pedro Caloca?
– Pariente –contestó.
2
Los prisioneros
Al empezar a caminar Vicente como entre los presos. Juanito, en un
Darquí se acerca a Lauro y le arranque de valentía, se echa encima
dice: del mayor y en un combate desigual,
arrebata a su esposa de las manos de
– Hermano, yo me siento
aquel criminal. Más tarde, al enterarse
agotado, desconfío de mis
de los hechos, el teniente Miguel Zeta
fuerzas, tal vez yo me quede en
Martínez, castigó el delito del mayor y
el camino; ojalá pudiera
decidió romper el rigor militar en que
conseguir un lugar en el carro
se llevaba a los presos.
de los heridos, me siento débil.
¿Te fijaste? Me tocó el número Un soldado ofreció la enanca de
trece. su caballo a Lauro. Preguntó de dónde
venían. Lauro contestó que de Morelos,
– Hombre eso no tiene
que eran zapatistas. El soldado le hizo
importancia. Ya verás. Haz un
esta confesión en forma de pregunta:
esfuerzo el camino es corto.
– ¿Verdad que el jefe Zapata sí
– No. Ya no puedo mantenerme
tiene causa y pelea por los humildes?
en pie, mi enfermedad es
terrible. Después de todo tal vez Luego de días de camino,
resulte mejor. La vida es muy llegaron a Matehuala. Los prisioneros
dura. Además, ¿qué objeto tiene fueron encerrados en un corralón, en
que yo aumente la desgracia de donde se dedicaron a quitarse los
ustedes? Haré la lucha hasta piojos acumulados en su tiempo de
donde yo pueda. cárcel. Algunas personas de la
población les llevaron de comer y al
Se sostuvo en Lauro. Juntos
despedirse, una viejecita con ojos de
anduvieron parte del camino. Un
bondad les entregó un bulto grande:
mayor ordenó apretar el paso. No hubo
“Hemos recogido algo de ropa vieja
más remedio que dejar a Darquí, que
para que se la pongan o se la lleven,
solo continuaba, a paso muy lento.
ojalá y les sirva”. A Lauro todo le
Lauro y sus compañeros abogaron por
quedó a la rodilla: el pantalón, por
Darquí. No hubo compasión. Más al
corto y el saco, por largo. Los demás
rato se oyeron unos disparos. Luego se
corrieron con igual suerte. Llegó a
supo, así terminó la existencia de
contar que se sentía como caballero en
Vicente Darquí.
la corte de Luis XV.
Ese mismo mayor carrancista,
Al día siguiente, fueron
en otro gesto de prepotencia, subió por
embarcados en los prisioneros en el
la fuerza a la cabeza de la silla de
tren de Laredo rumbo a la ciudad de
montar a la esposa de Juanito, director
San Luis Potosí. Sin escolta. Habían
de la banda de música de Los
recuperado su libertad.
Colorados de Benjamín Argumedo. La
mujer se resistía. Luchaba con
dignidad. El hecho era vergonzoso; así
se sentía tanto entre los custodios,

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J. GUADALUPE ÁVILA RIVAS
Cuidar la alegría como primer deber del profesor
En 1956 recibí mi
nombramiento oficial como profesor
de educación primaria. Con ello tuve
mi trabajo de base y la seguridad de
que ya era profesor con todas las
obligaciones y facultades del caso.
Poco a poco fui aprendiendo
que el deber del profesor no es
solamente transmitir los conocimientos
y valores básicos que necesita adquirir
el alumnado. Además de esta
insustituible tarea de transferencia
cultural, el profesor cumple una
importante función en la vida de un
niño: es un pilar de su crecimiento, el
profesor tiene que estar ahí, cerca del
pupilo, para acompañar su curso de
crecimiento en lo humano. El profesor
no sólo da información y forma en los
valores que rigen a la sociedad de la
que forma parte. El profesor también
sirve de guía para que el niño aprenda
a abrirse paso en la vida por él mismo,
sintiéndose parte de un todo social, del
que debe estar agradecido por todo lo
que ha recibido y comprometido para
hacer cosas buenas que ayuden al bien
común.
Aprendí que al profesor le
corresponde hacerle ver al niño lo que
es la vida. Explicarle que en su
existencia se iba a encontrar con
dificultades, con oportunidades, con
peligros y con la gran tarea de servir.
Sobre todo eso, que tenía que aprender
a servir. En el servicio se alcanza la
cumbre de lo humano. Una sociedad
Nº 47, Febrero-Abril de 2019
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EL LIBRO DE LA VIDA
(2ª y última parte)
que alcanza armonía y prosperidad es
aquella donde la mayoría de la
población han aprendido a cultivar sus
talentos y los han puesto al servicio de
las necesidades del prójimo. Esta
visión social de la educación la
aprendimos de nuestros viejos
maestros surgidos en la escuela rural
mexicana y también lo aprendimos en
nuestros ambientes rancheros y
campesinos. Todo lo que hagamos
tiene por fin crecer en lo humano y
servir al prójimo. Esa es la principal
lección que recibí de mis maestros y
fue la mejor lección que intenté dar a
mis alumnos.
En los viejos libros aprendí que
el profesor también hace lo posible por
alejar del niño la tristeza y el
aburrimiento. Me acordaba seguido de
las primeras palabras del profesor
Pablo Ramírez: te gusta la música y la
cantada, eso te ayudará en la escuela.
Me gustaba cantar con mis amigos. Y
también traté de hacerlo con mis
alumnos.
Cuando un niño se aburre es
muy fácil notarlo. Sus ojos pierden
brillo, su mirada se marchita, pone
larga su cara, apachurra los labios y
arruga el entrecejo. Son señales de
tristeza, de que no está a gusto, de que
está fuera de su naturaleza. Y si
dejamos que la niñez y la juventud
transcurran en la monotonía y el
fastidio el carácter de toda una
generación se habrá desfigurado sin
8
remedio. Si descuidamos la alegría de
un niño dejaremos que anide en su
espíritu el sentimentalismo, que
expresa sin autenticidad sus
emociones; su voluntad será tibia; ante
la adversidad hará caso a sus temores y
será inconstante en el seguimiento de
sus ideales y propósitos en la vida. Un
niño abandonado en su alegría será un
adulto que se la pase quejándose,
viendo sólo el lado negativo de las
cosas; ante cada oportunidad, sólo será
capaz de adivinar problemas y riesgos;
será una persona que únicamente
buscará su propio provecho, aun a
costa del bien de sus semejantes;
renegará de su época, vivirá añorando
un pasado que le hubiera gustado vivir
y esperará un futuro ilusorio; un niño
que no gozó de la alegría natural de la
infancia batallará para adaptarse a las
circunstancias, será débil ante las
dificultades y no estará listo para gozar
las verdaderas alegrías, que son
sencillas y de lo más normal.
Por todo esto, el primer deber
del profesor, eso aprendí en mis años
de trabajo, es apartar al niño de un
estado de melancolía, de hastío y de
apatía hacia los elementos de que se
compone la vida: trabajo, enfermedad,
alegría, sufrimiento, amor,
cooperación, amistad, fiesta,
aprendizaje. El primer deber del
profesor es cuidar la alegría, la propia
y la de sus jóvenes alumnos.