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Debarím – Palabras

DEBARIM 1:1 al 3:1-22

‫=ּדבר‬palabra

INTRODUCCIÓN

En esta Parashat encontramos, una síntesis histórica que hace Moshéh a todo
Yisraél, al otro lado del Jordán en el desierto, país de Moab, en el año cuarenta, el
yom uno del undécimo mes, después de batir a Sijón rey de los Amorrí y a Og rey
de Basan. Ésta síntesis, consta de etapas que el pueblo paso, en medio del
desierto y en cada etapa, Yahwéh a través de su palabra, le hablaba a Moshéh
que debería de hacer en cada situación que se le presentaba. Ahora bien, en el
libro de Bemidbar: en el desierto, el pueblo fue probado por la mismísima palabra
de Yahwéh en cada una de estas etapas. De ahí que el tema para esta parashat
es acerca de la palabra; en la que vamos a poner en la balanza la palabra de
Yahwéh y la de los hombres.

¿Que existía en el principio de la creación?

Yahujanán 1:3 en el principio existía la palabra y la palabra estaba con Yahwéh y


la palabra era Yahwéh. Ella estaba en el principio con Yahwéh. Todo se hizo por
ella y sin ella no se hizo nada de cuanto existe. En ella estaba la vida y la vida era
la luz de los hombres y la luz brilla en las tinieblas y las tinieblas no la vencieron.
Bereshít 1:1 en el principio creo Yahwéh (la palabra) los cielos y la tierra.

¿De qué poder dotó Yahwéh al hombre?

Lo dotó de su palabra, para asignarle un nombre a todo ser viviente


Bereshít 2:19) y Yahwéh Elohim formó del suelo todos los animales del campo y
todas las aves del shamáyim y los llevó ante el hombre para ver como los llamaba,
y para que cada ser viviente tuviese el nombre que el hombre le diera.

¿Cuáles son las consecuencias, cuando el hombre, no ancla su proyecto de vida a


la palabra de Yahwéh?

Se sale de los planes y propósitos de Yahwéh, para afianzar sus propios


proyectos de su corazón, que en última instancia, lo llevarán a su propia
destrucción. La otra consecuencia es esparcirlos por toda la faz de la tierra a
merced de su propio corazón: deseos, pensamiento y sentimientos.

Bereshít 11:1-9 tenía entonces toda la tierra una sola lengua y unas mismas
palabras. Y aconteció que cuando salieron de oriente, hallaron una llanura en la
tierra de Sinar, y se establecieron allí. Y se dijeron unos a otros: Vamos, hagamos
ladrillo y cozámoslo con fuego. Y les sirvió el ladrillo en lugar de piedra, y el asfalto
en lugar de mezcla. Y dijeron: Vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre,
cuya cúspide llegue al cielo; y hagámonos un nombre, por si fuéremos esparcidos
sobre la faz de toda la tierra. Y descendió Jehová para ver la ciudad y la torre que
edificaban los hijos de los hombres. Y dijo Yahwéh: He aquí el pueblo es uno, y
todos estos tienen un solo lenguaje; y han comenzado la obra, y nada les hará
desistir ahora de lo que han pensado hacer. Ahora, pues, descendamos, y
confundamos allí su lengua, para que ninguno entienda el habla de su compañero.
Así los esparció Yahwéh desde allí sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de
edificar la ciudad. Por esto fue llamado el nombre de ella Babel, porque allí
confundió Yahwéh el lenguaje de toda la tierra, y desde allí los esparció sobre la
faz de toda la tierra.

¿Qué es el lenguaje o que es la palabra?

1. Capacidad propia del ser humano para expresar pensamientos y sentimientos


por medio de la palabra.
2. Sistema de signos que utiliza una comunidad para comunicarse oralmente o por
escrito.

Existe un consenso dentro el sistema educativo, llámese cualquier institución que


propenda por la educación: pre jardín, primaria, segundaria, universitaria,
maestrías o doctorados, en el que el lenguaje es la capacidad propia del ser
humano para expresar pensamientos y sentimientos por medio de la palabra.

El lenguaje creado por el ser humano, es un mar de arenas movedizas, son


palabras que tú no puedes agarrar, son palabras como el humo, en la que se
desvanecen inmediatamente. En otras palabras, un estudioso en cualquier área
del conocimiento, por muy serio que sean sus hallazgos investigativos van a estar
expuestos a ser contrastados o falseados por otro investigador competente. De
ahí que la palabra del hombre es una palabra cambiante, efímera; mientras que la
palabra de Yahwéh es inmutable.
¿Cómo es la palabra de Yahwéh?

Tehillót 119: 89 la palabra de Yahwéh es para siempre

Yahushua 21:45 no falla una sola de todas las esplendidas palabras que Yahwéh
había hecho a la casa de Yisraél. Toda se cumplió.

Yeshayáh 55:11 así será mi palabra la que salga de mi boca, que no tornará a mi
vacía, sin que haya realizado lo que cumplo y haya cumplido aquello a ala que la
envié.

Bemidbar 23:19 no es Yahwéh un hombre para mentir y un hijo de hombre para


volverse atrás ¿es que El dice y no hace, habla y no lo mantiene?

1 sh’muel 15:29 la kabód de Yisraél no miente ni se arrepiente, porque no es un


hombre para arrepentirse.
Yahushua 23:14 reconoced con todo el corazón y con toda vuestra alma que todas
las palabras que Yahwéh había hecho a favor no ha fallado una sola: toda se ha
cumplido.

Yirmiyáhu 1:12 y me dijo Yahwéh, bien he visto; pues así soy yo, apresuro mi
palabra para cumplirla.

Yejezqél 12:28 así dice Yahwéh. Ya no habrá más dilación para ninguna de mis
palabras; lo que yo hablo es una palabra que se cumple.

Matityáhu 24:35 cielo y tierra pasará pero mis palabras no pasaran

Tehillót 12:7 las palabras de Yahwéh son palabras sinceras.

2 sh´muel 7:28 tus palabras son verdad

Tehillót 119:160 la suma de tu palabra es verdad

Tehillót 33:4 la palabra de Yahwéh es recta

Tehillót 19:8 la palabra de Yahwéh es perfecta


1). En qué monte, fue dada la palabra de Yahwéh a Moshéh?:

A) Ebal c) Sinaí

B) Gerisi d) Mamré

2). La palabra Dabár significa:

A) Dichos c) frases

B) parafrasear d) palabra

3) Cuando guardamos la palabra sucede:

A) nos da miedo c) nos matan

B) nos va bien d) somos rechazados

4) ¿Sobre qué fueron escritas las palabras de Yahwéh?

A) madera c) en el corazón

B) piedra d) bronce

5). La palabra Obéd significa:

A) siervo c) piedra

B) monte d) ciudad

6. ¿Cuál debía ser la característica principal de los Shoftím?


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7. Completar el texto:
Y di a vuestros ________ esta orden: “Oíd entre vuestros hermanos, y _______
justamente entre el ____________________, o un extranjero. 17No hagáis
distinción de persona en el ________: tanto al _______ como al grande oiréis. No
tendréis ________ de ninguno, porque el juicio es de _________. La causa que os
sea difícil, _________ a mí, y yo la _______”.

8. ¿Qué tierra Yahweh dijo que nos les daría a los del pueblo de Yisraél?
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9.Dinámica:
◼ El objetivo es darnos cuenta lo importe de las palabras
◼ La dinámica se llama…….. ¿QUIEN SOY?
◼ En este juego el participante le va a dar las características de un persona
de la toráh y los hermanos tienen que tratar de contestar y decir cuál es su
personaje, ejemplo... Estoy pensando en un hombre, fuerte, valiente, joven,
trabajó para Yahweh, no caí en tentación ¿quién soy? Yosef.
◼ La idea es darle atributos al personaje hasta que el público lo discierna.
◼ Es el participante quien escoge el personaje de acuerdo con la parashat.

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