REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL LIBERTADOR

INSTITUTO DE MEJORAMIENTO PROFESIONAL DEL MAGISTERIO
SUBDIRECCIÓN DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO
COORDINACIÓN GENERAL DE POSTGRADO
Catedra: Teorías y enfoques para la practica pedagógica
en el nivel básico.

VISIÓN HUMANISTA DE LA EDUCACIÓN A TRAVÉS DE LA

PEDAGOGÍA CRITICA DE FREIRE Y LA PROPUESTA
REFORMADORA DEL PENSAMIENTO COMPLEJO EN LA
EDUCACIÓN A PARTIR DE LOS PLANTEAMIENTOS DE MORÍN EN
LOS SIETE SABERES NECESARIOS PARA LA EDUCACIÓN DEL
FUTURO.

Integrantes:
Carmen Molina C.I. 12.178.543
Carmen Silva C.I. 12.743.153
Petra Ramírez C.I. 7.474.919
Juramhy Gutiérrez C.I. 16.347.414
Facilitadora: January López C.I. 13.221.002
Dra. Yaritza Ferreira
Santa Ana de Coro, Junio de 2014
Carmen Silva
 PAULO REGLUS NEVES FREIRE
NACIMIENTO
RECIFE-BRASIL
19-09-1921

PADRES INFANCIA
JOAQUIN FREIRE MADURA A TEMPRANA
EDETHUDIS NEVES EDAD

ESTOS FORTALECIERON SUS VIVIO LA DEPRESION DE 1929

VALORES EL RESPETO Y LA SE PREOCUPA POR LOS POBRES
IMPORTANCIA DE LA LE AYUDO A CONSTRUIR SU
OPINION DE LOS DEMAS PERSPECTIVA EDUCATIVA

Carmen Silva
 PAULO FREIRE
ESTUDIOS Y EXPERIENCIA

DERECHO RECIBE DOCTORADO EN

FILOSOFIA FILOSOFIA E HISTORIA DE
PSICOLOGIA DEL LENGUAJE LA EDUCACION

DIRECTOR DEL CAMPAÑA NACIONAL DE

DEPARTAMENTO DE ALFABETIZACION
EXTENSION CULTURA

1961 1963

Carmen Silva
 APORTES A LA EDUCACION

ES LA BASE INDISPENSABLE Y NECESARIA PARA CONCIENCIAR A

LAS PERSONAS Y CONDUCIRLAS A UN MEJOR FUTURO, A UN
PROGRESO Y A SU LIBERACION

OTORGA VALOR E IMPORTANCIA A LOS MEDIOS DE

COMUNICACIÓN LOS CONSIDERO INSTRUMENTOS
CULTURALES DE PRIMERA MAGNITUD

PRINCIPALES OBRAS
• OBRA EDUCACION COMO PRACTICA DE LIBERTAD
• PEDAGOGIA OPRIMIDO
• EXTENSION O COMUNICACION

Carmen Silva
 Es un movimiento
Pedagogía Humanista y Liberadora educativo cuyo
principal
Tendrá dos momentos distintos aunque interrelacionados representante es el
pedagogo Paulo
Freire

Los oprimidos van desvelando el Una Vez

mundo de la opresión y se van transformada la
comprometiendo en la practica con realidad; la
su transformación. realidad
opresora deja de
ser de lo
oprimido y pasa
Paulo Freire se a ser pedagogía
El Objetivo ocupo de los de los hombres
Concientización hombres y en proceso de
del individuo. mujeres no permanente
letrados. liberación.

Fuente Bibliográfica
Freire. (2000) Pedagogía del oprimido
Carmen Molina
 Deshumanización

Opresor Reacción Oprimido

Liberación de
ambos
Carmen Molina
 Oprimido Idealiza Opresor

C
o
n Sombra
t
r
a
d
i
c
Liberación Superación de
c Contradicción
i
ó
n

Transformación
Libertad de hombre nuevo
Carmen Molina
 Es un movimiento
Pedagogía Humanista y Liberadora educativo cuyo
principal
Tendrá dos momentos distintos aunque interrelacionados representante es el
pedagogo Paulo
Freire

Los oprimidos van desvelando el Una Vez

mundo de la opresión y se van transformada la
comprometiendo en la practica con realidad; la
su transformación. realidad
opresora deja de
ser de lo
oprimido y pasa
Paulo Freire se a ser pedagogía
El Objetivo ocupo de los de los hombres
Concientización hombres y en proceso de
del individuo. mujeres no permanente
letrados. liberación.

Fuente Bibliográfica
Freire. (2000) Pedagogía del oprimido
Carmen Molina
 Pedagogía Crítica

La Pedagogía crítica tiene sus raíces en la teoría

crítica de la Frankfurt School (Escuela de Frankfurt)
Alemania. Esta corriente pedagógica, desde los años
setenta, ha venido construyéndose y conquistando cada
vez más interés entre los profesores. Teniendo también
influencia de la Pedagogía Liberadora de Freire.
Dentro de sus principales representantes están:
Paulo Freire, Henry Giroux, Michael Apple, Peter
McLaren.

Petra Ramírez
 ¿Qué es Pedagogía Crítica?

Es una propuesta de enseñanza que incita a

los estudiantes a cuestionar y desafiar las
creencias y prácticas que se les imparten.
Consiste en un grupo de teorías y prácticas
para promover la conciencia crítica, se interesa
por el desarrollo de habilidades de pensamiento
crítico-reflexivo con el fin de transformar la
sociedad.

Petra Ramírez
 Objetivo de la Pedagogía Crítica

Tiene como objetivo que los

estudiantes desarrollen una Conciencia
crítica que permita aprender a reconocer las
conexiones entre sus problemas y
experiencias individuales y los contextos
sociales en los que éstos ocurren. Este es el
primer paso necesario para una toma de
acción progresiva y reflexiva.

Petra Ramírez
Características del enfoque critico reflexivo

Una característica importante , considerar a las

competencias como destrezas abiertas,
analizando sus bases científicas y sus
consecuencias.

El contexto memorístico y de solución de

problemas se transforma en un aprendizaje
basado en la comprensión.

Las teorías se van construyendo a partir de la

reflexión sobre la acción práctica y se van
modificando.
Rol docente-alumno
Petra Ramírez
Categorías fundamentales del Enfoque Critico
Reflexivo en el Proceso Educativo

LA ENSEÑANZA: Se enfatiza en la necesidad de

enseñar acerca de cómo pensar y no en qué
pensar.

EL APRENDIZAJE: Desde el enfoque crítico-

reflexivo se entiende por persona educada aquella
que puede funcionar con estrategias, principios,
conceptos.

EL CONOCIMIENTO: Una información se hace

significativa, es decir, se convierte en
conocimiento, patrimonio del sujeto que
aprende, sólo en la medida que pueda ser
relacionada. Petra Ramírez
 • DOCENTE
• Reconoce a sus alumnos
como personas con
historicidad propia, con
saberes previos, producto
de sus experiencias.
• Coparticipa con sus
estudiantes en la reflexión
crítica de sus propias
creencias y juicios
produciendo un
conocimiento nuevo.
Características del enfoque
• DISCENTE
• Debe ser reflexivo sobre su
actuar.
• Participativo, critico y
analítico.
• Comparte diálogos con el
docente, aprendizajes
previos, producto de su
experiencia.
Petra Ramírez
 Propuesta reformadora del pensamiento complejo en la
educación a partir de los planteamientos de Morín

Renovación de las ideas

Integrar la propia de los profesores
Instaurar un nuevo
tipo de saber disciplina en un todo

El estudio del Apoyo de otros

Mas atractivo y sectores
cosmo, la
concreto para
humanidad y la
los estudiantes
tierra

Marín, 1999. “La educación del futuro debe considerar saberes que son
normalmente ignorados en la educación actual”.
Juramhy Gutiérrez
LOS SIETE SABERES NECESARIOS PARA LA EDUCACIÓN
DEL FUTURO
1 2
Las cegueras del
conocimiento
• Todo conocimiento tiene
como riesgo error y la
ilusión.
• Interpretación limitada de
los sentidos
• La búsqueda de la verdad
exige flexibilidad, crítica y
corrección de errores.
El primer objetivo de la
educación del futuro será
dotar a los alumnos de la
capacidad para detectar y
subsanar los errores e
ilusiones del conocimiento y,
al mismo tiempo, enseñarles
a convivir con sus ideas, sin
ser destruidos por ellas.
3
Los Principios del Enseñar la
conocimiento condición
pertinente humana
• distinción entre la • Identidad de cada Individuo
racionalización • El trinomio Propio de la
(construcción mental que realidad humana.
sólo atiende a lo general) y • La unidad y la diversidad
la racionalidad, que atiende
son dos perspectivas
simultáneamente a lo inseparables de la
general y a lo particular. educación.
• educación debe promover
una "inteligencia general"
La educación deberá mostrar el
Desarrollar la inteligencia destino individual, social, global de
general para resolver todos los humanos y nuestro
problemas usando el arraigamiento como ciudadanos de
conocimiento de una la Tierra. Éste será el núcleo esencial
manera multidimensional, formativo del futuro.
tomando en cuenta, la
complejidad, el contexto y
con una persección global.
Juramhy Gutiérrez
 LOS SIETE SABERES NECESARIOS PARA LA EDUCACIÓN
DEL FUTURO
4 5 6

La identidad Enfrentar las Enseñar la

terrestre
• Es necesario introducir en la
educación una noción mundial
más poderosa que el desarrollo
económico: El desarrollo
intelectual, afectivo y moral a
escala terrestre.
• La perspectiva planetaria es
imprescindible en la educación,
para crear un sentido de
pertenencia.
Incertidumbres comprensión
• La educación debe hacer suyo el • Comunicación y comprensión.
principio de incertidumbre
• la incertidumbre no es sólo • La educación del futuro se debe
sobre el futuro, también existe enfocar a un cambio de
la incertidumbre sobre la pensamiento orientado a
validez del conocimiento Y la enseñar, comprender y tolerar.
derivada de nuestras propias
decisiones.
• Una vez tomada una decisión se
desencadena una serie de
acciones y reacciones que no
podemos predecir.

Se debe enseñar sobre la grabe Se debe desarrollar un pensamiento

crisis planetaria que marco el siglo
XX mostrando que todos los seres
humanos compartimos un destino
en común.
que reconozca y enfrente la
incertidumbre de nuestro tiempo y
enseñar principios de estrategias que
nos permitan afrontar los riesgos y a
modificar su desarrollo en virtud de las
informaciones.

January López
LOS SIETE SABERES NECESARIOS PARA LA EDUCACIÓN
DEL FUTURO
7

La ética del Genero

Humano
• La Ética no se enseña con lecciones de
moral. Es la conciencia de que el humano
es individuo y al mismo tiempo es parte de
una sociedad.

• Encaminar al estudiante a la solidaridad y

la igualdad.

January López
“La educación no cambia el
mundo, cambia a las
personas que van a cambiar
el mundo…”

Paulo Freire.
 Fuente bibliográfica
• FREIRE Paulo(1997), Pedagogía del oprimido. Brasil.
• PRIOR Olmos. (2002). “Hermenéutica y
reconstrucción”. Nuevos métodos en ciencias
humanas., Anthropos, Barcelona, España.
• VILLALOBOS José. (2008). Epistemología de las
ciencias sociales contemporáneas. Maracaibo
Venezuela.
• Morín, E. 1999.Los siete saberes necesarios para la
educación del futuro. La UNESCO. Paris, Francia.