Materia: Ética Cristiana

Alumno: Danny López

Profesor: Dr. Bernard Van Ee
Asistente académico: Mgr. Lisandro Calustro

1. ¿Qué es la ética bíblica?

Es preciso desarrollar primeramente como es concebida la ética. Según Francisco Lacueva,

etimológicamente “ética” viene del griego “Ethos”, lo cual tiene que ver con “los asuntos morales…, y
estudia lo que constituye lo bueno y lo malo en tales principios y costumbres”1 (Humanas). Gerald
Nyenhuis y James Eckman afirman que la ética “… viene de la palabra griega Ethos, que significa un
«establo» para caballos, un lugar de estabilidad y permanencia”2. Así mismo, el Dr. Bernard Van Ee
enseña que el término viene del griego “Ethos”, que se refiere a “mantenerse en el bien o mal”3.

De manera genérica, puede entenderse que al agregar el adjetivo “bíblica” al término ética,
se califica a la ética como aquella que establece el estándar de lo que es bueno o malo según Dios,
pues la biblia es la Palabra de Dios, es decir, Dios hablando o revelándose. Para el cristianismo, la biblia
viene a ser la norma que regula su conducta al establecer lo que es bueno y agradable a Dios, por
ejemplo, “los diez mandamientos”.

2. ¿Cuáles son algunas de las razones para estudiar la ética bíblica?

Primeramente debe establecerse que Dios quiere que el hombre se conduzca por el buen
camino, es decir, lo que ha establecido en su Palabra. Podría decirse que principalmente es necesario
estudiar ética bíblica porque es lo que Dios ha ordenado. Por ejemplo, Dios manda a Josué “Nunca se
apartará de tu boca este libro de la ley, sino que de día y de noche meditarás en él, para que guardes
y hagas conforme a todo lo que en él está escrito; porque entonces harás prosperar tu camino, y todo
te saldrá bien”4.

1
Francisco Lacueva – Ética Cristiana. Pág. 5
2
Gerald Nyenhuis y James Eckman – Ética cristiana. Un enfoque bíblico-teológico. Pág. 192
3
https://www.youtube.com/watch?v=tOj1oOslg-A&feature=youtu.be
4
Josue 1:8. (RV 1960)
 En segundo lugar, debe considerarse que la frase “ética bíblica” está implícita en la biblia, es
decir, es un concepto que, aunque no esté expreso en la biblia (No aparece tal expresión), está
aplicada en toda la biblia. El hombre que lee la biblia está estudiando la ética bíblica, y si la aplica a su
vida, le irá bien, por lo que puede afirmarse por implicación que, se debe estudiar porque es bueno y
trae beneficio para el hombre.

En tercer lugar, estudiar la ética bíblica permite responder y hacer frente a las distorsiones
que el mundo (Sistema diabólico) ha hecho respecto a la propia naturaleza o diseño de la humanidad.
La imagen y semejanza que Dios comunicó al hombre ha sido distorsionada y la biblia es el único
referente eficaz para responder a tal corrupción.

Gerald y James enumeran otras razones a considerar: (a) que la cultura occidental ha perdido
cualquier sentido de lo absoluto en cuanto a las normas éticas. El cristiano podrá responder
únicamente si sabe que es lo que la biblia enseña. (b) Muchas preguntas éticas pueden ser como un
terreno resbaloso, el cristiano debe aprender a responder considerando que los asuntos éticos se
alimentan unos a otros, y no contrariando otros. (c) El cristiano debe estudiar ética bíblica
considerando el carácter íntegro de los asuntos éticos, es decir, considerando que hay una base sobre
la cual apoyarse para cada asunto ético: La biblia. En último lugar, (d) muchos cristianos saben cuál es
su posición en algunos asuntos éticos, pero no saben cómo defenderlos. Es preciso que el cristiano
sepa explicar, por ejemplo, por qué el concubinato (Algo muy practicado en el contexto venezolano)
es malo.

3. ¿Cuando hablamos de moral de que estamos hablando?

Al hablar de moral, genéricamente se habla de lo que las personas hacen. Según el Dr. Bernard,
la moral “viene de morreis, lo que se describe como el comportamiento y patrones de conducta de la
persona”. Gerald y James afirman que la moral “viene de la palabra latina moralis, que describe la
conducta cambiante de la sociedad”.

Los sociólogos y antropólogos son quienes normalmente observan el comportamiento de los

grupos, y a partir de la observación, pueden describir lo que una sociedad pudiera llegar a considerar
como una costumbre. Por ejemplo, en Venezuela, específicamente el estado Zulia, es normal y bien
visto lo que es conocido como “viveza criolla”, es decir, el aprovechamiento de cualquier oportunidad
conveniente para lograr un bien particular, sin que las personas se den de cuenta.
 Existe el problema de que la moral es relativa en cada sociedad y edad, esto debido a que
cambia, pues generaciones vienen y van. Por ejemplo, hablando de la conducta occidental, las
expectativas o lo que se esperaba de hombres y mujeres hace cincuenta años no es lo mismo que se
espera en la actualidad. Anteriormente se esperaba que los hombres fueran quienes empezaran a
cortejar a las mujeres, hoy en día es normal que las mujeres tengan la iniciativa de empezar una
relación.

4. ¿Qué diferencia hay entre ética y moral?

El Dr. Bernard V. describe a cada uno como diferentes, afirmando el hecho de que con el pasar
del tiempo las personas han querido ver ambos términos como lo mismo, cuando en su uso original
se diferenciaban el uno del otro. Se describe a la ética como lo que se debería hacer (Trata lo
normativo) y la moral describe lo que las personas hacen. Dicho de otra manera, la ética trata lo que
"se debería hacer" y la moral trata de lo que "se hace", de tal forma se diferencian.

5. ¿Qué relación encontramos entre los diez mandamientos y la ética bíblica?

La ley de Moisés es comúnmente dividida en tres partes: (1) La ley judicial, (2) la ley ceremonial
y (3) la ley moral. Juan Calvino indica que las Palabras de Cristo y los Apóstoles, tocante a la ley, no
siempre son generales en cuanto a la plenitud de la misma5, sino a una sola parte, es decir, refiriéndose
a esta ley moral (Específicamente la segunda parte de los diez). Un ejemplo es la conversación que
tuvieron Jesús y el joven rico (Mateo 19:18).

La ley moral es lo que se conoce como el decálogo o los diez mandamientos. Puede afirmarse
que esta ley es moral (Lo que se hace) porque es lo que normalmente practican los cristianos, por eso
puede verse desde esta perspectiva. Pero al mismo tiempo puede considerarse como ética (Lo que se
debe hacer), por cuanto se establece un parámetro normativo de conducta (Lo que es bueno o malo).

Particularmente diría que los diez mandamientos están inmersos en la ética bíblica o son ética
bíblica en si misma, pues estos provienen de Dios (Éxodo 20) y están revelados en las Escrituras. La
relación incide en que Dios es el legislador y quien establece el parámetro de conducta tanto en la
ética bíblica como en los diez mandamientos.

5
institución de la religión Cristiana – Juan Calvino