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Inclusión de enunciados

I. Los vientos se definen también como un sistema que utiliza la atmósfera para alcanzar el equilibrio
mecánico de fuerzas, lo que permite descomponer y analizar las características de este. II. Es muy habitual
simplificar las ecuaciones de movimiento atmosféricas mediante distintas componentes de vientos que,
sumados, dan lugar al viento existente. III. La componente del viento geostrófico es el resultado de realizar
el equilibrio entre la fuerza de Coriolis y la fuerza del gradiente de presión. IV. Este viento fluye
perpendicular a las isobaras, y se puede decir que los efectos de la fricción en latitudes medias son
despreciables para las capas altas de la atmósfera. V. ……………………..

A) El instrumento más antiguo para conocer la dirección de los vientos es la veleta que, permite definir la
procedencia de los vientos, es decir, la dirección desde donde soplan.

B) Una compensación en altura a la dirección de los vientos son las corrientes en chorro que se producen a
gran altura y a gran velocidad.

C) La primera descripción científica conocida del viento se debe al físico italiano Torricelli: que según él los
vientos son producidos por diferencias en la temperatura del aire, y por tanto de la densidad, entre dos
regiones de la Tierra.

D) Por el contrario el viento térmico es un viento que diferencia dos niveles que solo existen en una
atmósfera con gradientes de temperatura horizontales o baroclinia.

E) Los vientos de larga duración tienen diversos nombres según su fuerza media como, por
ejemplo, brisa, temporal, tormenta, huracán o tifón.

I. ………………………II. Es una mejora respecto al primer arché conocido en la filosofía, impuesto por Tales de
Mileto, que afirmaba que el origen de todo en la naturaleza era el agua. III. Según Anaximandro el ápeiron es
inmortal e indestructible, inengendrado e imperecedero, pero de él se engendran todas las cosas. Todo sale
y todo vuelve al ápeiron según un ciclo necesario. IV. De él se separan las sustancias opuestas entre sí en el
mundo y cuando prevalece la una sobre la otra, se produce una reacción que restablece el equilibrio. V. Para
los pitagóricos, el ápeiron es un principio sin forma, sin límite y junto con su contrario —el «límite»—
constituye la base de todo lo existente.

A) Anaximandro edifica el mundo sobre el sagrado número tres y sus múltiplos. La tierra es un inmenso
cilindro que flota libremente y su anchura es tres veces mayor que su altura.

B) La dinámica cósmica de Anaximandro empieza con la formación del cosmos a partir del apeirón en su
primera fase. En una segunda fase, todo vuelve al ápeiron.

C) Anaximandro, es uno de los talentosos en el campo de las ciencias, además de estratega militar, descolló
entre la pléyade de filósofos anteriores a Sócrates y fue quien creó el concepto de ápeiron.

D) El concepto de “ápeiron” constituye un importante logro del materialismo griego en comparación con las
representaciones acerca de la identidad entre la materia y determinada sustancia concreta (agua, aire).

E) El ápeiron es un concepto introducido por Anaximandro para designar la materia infinita,


indeterminada, que para él era el principio y final de todo (arché).

Cohesión textual
I. El axón puede dividirse en miles de ramas, cada una de las cuales lleva a la información a una célula
diferente. II. Mientras que el axón la emite desde el cuerpo celular a otra neurona o una célula muscular. III.
Las dendritas reciben la señal nerviosa en dirección al cuerpo celular. IV. La neurona al igual que todas las
células, dispone de un citoplasma en el que existe un núcleo y diversos orgánulos como las mitocondrias y
el aparato de Golgi. V. Su particularidad está en que del cuerpo celular arrancan diversas prolongaciones
ramificadas que se llaman dendritas y otra única que recibe el nombre de axón.

A) IV-III-II-V-I

B) III-II-IV-V-I

C) IV-V-III-II-I

D) III-II-I-IV-V

E) IV-V-II-I-III

A)

B)

C)

D)

E)

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