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Logos
Logos
Logos.
Logos (en griego ?�??? -l�gos- ) es una palabra griega que tiene varios matices de
significado: Logos es la palabra en cuanto meditada, reflexionada o razonada. Puede
traducirse de distintas formas: habla, palabra, razonamiento, argumentaci�n o
discurso. Tambi�n puede ser entendido como: "inteligencia", "pensamiento",
"sentido", la palabra griega ?�??? -l�gos- ha sido y suele ser traducida en lenguas
romances como Verbo (del lat�n : Verbum). Su ra�z estar�a, probablemente, en el
indoeuropeo le?, que tiene el sentido de "recoger junto", imponiendo a ese recoger
un "criterio", por lo tanto derivar�a, tanto en el griego como en el lat�n, en el
sentido de recoger, seleccionar, elegir 1?.
�ndice
1 Definiciones
1.1 Significado filos�fico
1.2 Significado psicol�gico
1.3 Significado teol�gico
2 El logos como enfoque persuasivo
3 V�ase tambi�n
4 Referencias
5 Enlaces externos
Definiciones
Significado filos�fico
Her�clito utiliza esta palabra en su teor�a del ser, diciendo: "No a m�, sino
habiendo escuchado al logos, es sabio decir junto a �l que todo es uno". Tomando al
logos como la gran unidad de la realidad, acaso Lo real, Her�clito pide que la
escuchemos, es decir, que esperemos que ella se manifieste sola en lugar de
presionar.
Significado psicol�gico
En logoterapia, la tercera escuela vienesa de psicolog�a -despu�s del psicoan�lisis
de Sigmund Freud y de la Psicolog�a Individual de Adler- desarrollada por Frankl,
la b�squeda del logos (en este caso: "sentido de la existencia") es el centro del
trabajo existencial y terap�utico para encontrar el sentido y el significado que
orientan la praxis del ser humano.
Significado teol�gico
Art�culo principal: Verbo (cristianismo)
En el pr�logo del Evangelio de Juan, se menciona al ?�???, identific�ndolo como a
la persona espiritual con Dios en el principio de la creaci�n. Juan 1:1 dice:
e? a??? ?? ? ????? ?a? ? ????? ?? p??? t?? ?e?? ?a? ?e?? ?? ? ?????
en el principio era el logos y el logos era con Dios el logos era Dios.
Traducido al lat�n en la Vulgata: In Principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum
et Deus erat Verbum
en el principio era el Verbo [la palabra razonada] y el Verbo era con Dios el Verbo
era Dios.
Muchas interpretaciones han surgido en torno al significado del Logos en este
vers�culo. Algunos lo relacionaron con el Logos de la filosof�a griega y la
judeohelen�stica de Fil�n de Alejandr�a quien precisamente utiliza �antes del siglo
I� la palabra griega ?�gos para significar la sabidur�a y, especialmente, la raz�n
inherente a Dios, luego del siglo I y a partir del Evangelio seg�n Juan ?�???
(traducido al lat�n como Verbum) obtiene una significaci�n cristiana. No obstante
su innegable ascendencia griega, no puede negarse que, en el caso del pr�logo de
Juan, influy� tambi�n decisivamente la dabar hebrea, y recepciona, as�, de una
manera muy patente los antecedentes veterotestamentarios, con muchos de los matices
ah� implicados1?. Una recepci�n en �mbito jud�o, en un ambiente helen�stico como el
de Alejandr�a, encontramos en Fil�n: este, en su obra De opificio Mundi, coloca los
cimientos para la que ser� la recepci�n del concepto, especialmente en �mbito
alejandrino1?.