Searle afirmaba que todas estas propuestas eran erróneas e

insuficientes, procedió a proponer su propia propuesta: el

energetismo con el cual proponía la existencia de un dualismo entre
do mundos, el mental y físico los que son diferentes e irreductibles
entre sí. Esta teoría defiende la importancia tanto de mente y
cuerpo, además de la prevalencia de la mente sobre este, como un
alma.
Por otro lado, se tiene al materialismo, el cual asevera que la mente
no existe. Es por ello que se formula una encrucijada entre estas
corrientes irreconciliables, a lo que Searle encuentra como solución
no aceptar la terminología impuesta por sus antecesores y los
supuestos que Searle afirmaba que eran errados.
El primer supuesto rica en la distinción de lo mental de lo físico en la
cual se refieren a categorías relativas al ámbito metafísico que
difieren entre si, además de ser excluyentes afirmando de la
existencia de solo un estado únicamente .rechazando la existecia
del otro y viceversa.

El segundo supesto impuesto por Searle es la nocion de

reducccion, la cual define que un fenómeno se reduce a otro, y que
los objetos materiales pueden ser reducidos, como por ejemplo el
cambio de las estaciones solo se debe al movimiento de traslación
de la tierra
estableciendo un símil con la conciencia afirmando que solo sería
una reducción de los fenómenos.
El tercer supuesto es la causalidad que consiste en la relación entre

Muzzo concilia con Searle su propuesta de salir de marco del

cartesianismo afirmando también que es una necesidad imperante.
No obstante ,la solución impuesta por Searle describe claramente
los términos del problema irónicamente llegando a demostrar que la
la respuesta acertada es la que el descarta.
Asimismo esta solución pierde el foco de atención de la mente
,debido a que nuestro cerebro posee una naturaleza muy distinta