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El esc�ndalo Sokal fue un famoso enga�o logrado por el f�sico Alan Sokal para
exponer al equipo editorial de la importante revista acad�mica de humanidades
Social Text, con el fin de hacer pensar en la "rigurosidad y evaluaci�n" que
manejan este tipo de revistas a la hora de recepcionar publicaciones.
El mismo d�a de su publicaci�n, Sokal anunciaba en otra revista, Lingua Franca, que
el art�culo era un enga�o.
�ndice
1 Discusiones
1.1 Cobertura de los medios
1.2 Respuesta de la revista Social Text
1.3 Sokal y Bricmont escriben Imposturas intelectuales
2 Respuesta por parte de intelectuales de las humanidades
2.1 Precisiones de Derrida
2.2 Baudouin Jurdant responde: Imposturas cient�ficas (2003)
3 Esc�ndalos paralelos en la ciencia
4 Referencias
5 V�ase tambi�n
6 Enlaces externos
Discusiones
Cobertura de los medios
En los Estados Unidos, cuando se revel� el enga�o, el fil�sofo franc�s Jacques
Derrida fue inicialmente blanco de desacreditaciones, particularmente por parte de
peri�dicos en EE.UU. y Francia.2? La revista US Weekly Magazine, para ilustrar un
informe sobre el asunto Sokal, utiliz� una foto y una caricatura de Derrida. Para
�l, se trataba m�s bien de atacar a un extranjero, remiti�ndose incluso al c�lebre
coloquio de Baltimore, de 1966, en el que invit� en EE.UU. a un grupo selecto de
intelectuales franceses: Poulet, Todorov, Hyppolite, Lacan, Moraz�, Vernant,
Girard..., que estaban renovando la ling��stica, la cr�tica, el psicoan�lisis, la
historia, la antropolog�a y la filosof�a, desde diferentes puntos de vista.3? Ese
coloquio facilit� la entrada progresiva del pensamiento franc�s en EE.UU., con
perspectivas plurales y con figuras de gran prestigio.
Respuesta de la revista Social Text
Los editores de Social Text argumentaron que, en el contexto de la �poca, el
art�culo de Sokal Transgressing the Boundaries: Towards a Transformative
Hermeneutics of Quantum Gravity fue una traici�n fraudulenta de su confianza.
Los editores de la revista han argumentado, adem�s, que la revisi�n cient�fica por
�rbitros acad�micos no necesariamente sirve para detectar el fraude intelectual.
A�ad�a Derrida que toda esa operaci�n medi�tica de Sokal y Bricmont (de la que
habr�an sacado r�dito inmediato) era una lectura superficial, propia de cierto
mundo universitario. Se dio la circunstancia de que, en el Times Literary
Supplement, ellos declararon que hab�an excluido de su cr�tica a pensadores
c�lebres, como Althusser, Barthes y Foucault, pero al darlo a traducir a Lib�ration
(19-10-1997) modificaron la secuencia e incluyeron adem�s a Derrida como autor
serio, supuestamente porque les conven�a hacerlo en Francia y para hacer creer,
as�, que su ataque a este era inexistente. Para Derrida, ellos ni hab�an le�do las
obras impugnadas, ni conoc�an las ciencias humanas, ni discern�an un comentario
ret�rico del razonamiento principal de un analista cultural.7?