UNIDAD 2: El Pensamiento

El Pensamiento:

El pensamiento es una creación de la mente. Es una experiencia interna a través

de la cual podemos inventar, encontrar respuestas, resolver problemas y mucho
más.

La palabra pensamiento define todos los productos que la mente puede generar
incluyendo las actividades racionales o las abstracciones de la imaginación; todo
aquello que sea de naturaleza mental es considerado pensamiento, ya sean estos
abstractos, racionales, creativos, artísticos, etc.

Pensar es la función que la naturaleza nos ha entregado. La mente nos hace

humanos, es el poder más grande que tenemos. Cada ser humano tiene dentro de
su ser un gran poder y eso se llama pensamiento, que pueden ser pensamientos
positivos o negativos, en este caso lo que deseamos es tener pensamientos
positivos y claro que se puede; ¡lo más importante es creer que se puede!

Porque con nuestros pensamientos y sentimientos creamos situaciones buenas o

malas en la vida, ya que nuestros pensamientos crean nuestros sentimientos y de
acuerdo a los sentimientos formamos creencias entonces nos comportamos de
acuerdo a nuestras creencias.

No podemos crear pensamientos negativos y positivos al mismo tiempo. Uno o el

otro debe dominar. Para cambiar condiciones externas, es necesario primero
cambiar lo interno. La mayoría de la gente intenta cambiar condiciones externas
pensando que con esto va a resolver sus vacíos, desafortunadamente es en vano,
o en el mejor de los casos temporal, porque el cambio duradero debe darse a un
nivel mental, es decir, un cambio de pensamientos, de creencias y de valores.

Entrena tu mente para que esta produzca pensamientos de éxito, felicidad, paz,
salud, prosperidad, y pueda descartar los de temor y preocupación. Asegúrate de
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que los pensamientos que habitualmente concibes están basados en lo que
deseas ver suceder en tu vida, siempre con la expectativa de algo mejor.

Paradigma:

Un paradigma es un conjunto de reglas que "rigen" una determinada disciplina.

Están "reglas" se asumen normalmente como "verdades incuestionables", porque
son "tan evidentes" que se tornan transparentes para los que están inmersos en
ellas. Lo que se vive hoy, son permanentes "cambios paradigmáticos", en la
educación, la economía, los negocios, las empresas, la política. Es decir un
permanente cambio de las reglas. Los que se anticipan a los cambios son los
innovadores.

Un paradigma es un esquema que se da por válido y que rige de alguna manera

algún comportamiento humano. De esta manera algunos ejemplos son:

a) Sólo los hombres saben dirigir empresas, ahora se ve que no es así (el
paradigma ya no es válido), las mujeres son tan buenas como los hombres.
b) "Antigüedad es clase" un viejo refrán que dice que el más antiguo en un
puesto de trabajo es el mejor en él (algo así como: quien me va a enseñar
algo si yo tengo 15 años haciendo esto). Actualmente este paradigma ha
cambiado y el más antiguo no siempre es el mejor.
c) El principal objetivo de un negocio es la obtención de utilidades, es un
antiguo paradigma roto y que en la actualidad cambia a "el principal objetivo
de un negocio es la satisfacción de la necesidad del cliente de acuerdo con
las consideraciones de calidad que este requiera.

En la ciencia, un Paradigma es un conjunto de realizaciones científicas

"universalmente" reconocidas, que durante un tiempo proporcionan modelos de
problemas y soluciones a una comunidad científica.

Desaprender a pensar:

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Los actuales momentos marcan un hito; el paso de una era industrial a un nuevo
esquema, entre cuyas características principales tendremos el fenómeno de la
Sociedad de Aprendizaje. La Sociedad de Aprendizaje se manifestará como un
nuevo esquema de competencia donde tal vez la única alternativa de
supervivencia sea el compromiso de aprender continua y creativamente.

El aprendizaje es una de las facetas más asombrosas del comportamiento. Es

algo que ocurre permanentemente, y el conocimiento que vamos adquiriendo
durante nuestras vidas, es en esencia lo que nos permite adaptarnos y progresar
en este mundo.

En la medida en que las cosas cambian, algunos conocimientos y destrezas se

van volviendo obsoletos o no se adecuan a los nuevos requerimientos. La
información está trayendo consigo nuevos esquemas de organización que eran
imposibles de conseguir hace diez años, y estos esquemas están acompañados
de nuevas necesidades de conocimientos.

Se hace cada vez más necesario que la persona adquiera nuevos conocimientos y
desarrolle nuevas capacidades y destrezas, en lugar de simplemente actualizarse.
Si bien esto parece bastante lógico, no resulta tan fácil cambiar los hábitos, las
actitudes, las destrezas y los conocimientos de la persona; en algunos casos el
aprendizaje de cosas nuevas puede tornarse cuesta arriba.

Puede ocurrir que el nuevo conocimiento implique hacer las cosas de forma
totalmente contraria u opuesta a la manera en que habitualmente se venía
realizando. En estos casos hay que desaprender primero, antes de pasar a
aprender.

Desaprender significa: Proceso por medio del cual se trata de olvidar o descartar
conocimiento acumulado aprendido con anterioridad. Todos tenemos algo que
desaprender; entre esas cosas podemos mencionar hábitos, dependencias y
prejuicios.

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Desaprender es casi como tener una segunda oportunidad, ya que al desaprender
nos estamos abriendo a la posibilidad de vivir experiencias y entrar en contacto
con cosas que de otra manera no nos permitiríamos.

Desaprender no puede tener lugar a menos que las personas acepten que hay
actitudes, conocimientos y destrezas que deben modificar. Es además un acto
voluntario; la persona puede iniciarlo y finalizarlo cuando lo desee, pero es
importante tener en cuenta que no terminar un proceso de “desaprendizaje” puede
ser negativo para el Proceso de Aprendizaje que se desea realizar.

Desaprender no significa menospreciar el conocimiento y destrezas adquiridas con

anterioridad, ni tampoco irrespetar la fuente a través de la cual fueron adquiridos.

Desaprender no debe ser un proceso aislado; debe ser complementado con el

aprendizaje de nuevos conocimientos o destrezas. Una de las formas más
eficaces de eliminar un hábito o conducta, es sustituirlo por otro que debe ponerse
en práctica cuanto antes y con frecuencia.

Dejar de desaprender es no darle paso al aprendizaje de cosas y conocimientos

nuevos. Así que toma una respiración profunda, y prepárate a seguir
desaprendiendo durante el resto de la vida.

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El pensamiento Analítico:

Es la capacidad de entender una situación y resolver un problema a partir de

desagregar sistemáticamente sus partes. Incluye la identificación de las
implicaciones paso a paso, la posibilidad de organizar las variables, realizar
comparaciones y establecer prioridades de manera racional.

El denominado habitualmente pensamiento analítico, es el tipo de pensamiento

que más utilizamos para plantear y resolver problemas y para tomar decisiones.
Hemos sido entrenados, desde nuestra infancia, para automatizar e hipertrofiar
sus principios, sus mecanismos y sus procedimientos; los cuales, utilizamos de
forma constante y automática. Esa híper-utilización de este tipo de pensamiento,
que nos sirve de gran ayuda, en innumerables ocasiones, también nos produce, a
su vez, efectos no deseados, que pueden llegan a representar más inconvenientes
que ventajas

El pensamiento ANLICO:

Pensamiento ANLICO, denominación construida a partir de las dos primeras letras

de cada una de sus tres características basales: Analítico, Lineal y Convergente.
Describamos cada una de esas tres características y el alcance de sus
interacciones, para aproximarnos a la compresión global de esta (rebautizada)
tipología de pensamiento:

Analítico: evidentemente, el pensamiento ANLICO, es, fundamentalmente

analítico. Se centra en las partes antes que en el todo; disgrega, intentando
entender el significado específico de cada uno de los aspectos parciales; se
interesa mucho más por los elementos que por las relaciones; y equipara la
explicación del todo, a la agregación, por suma, de la explicación de cada una de
las partes.

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Lineal: además, el pensamiento ANLICO también es sustancialmente lineal. Sigue
una secuencia establecida, no genera saltos cualitativos, no obvia ni altera pasos
del proceso, y utiliza estrategias de acceso incremental para acercarse a la
solución.

Convergente: finalmente, el pensamiento ANLICO también es un pensamiento

convergente. Es decir, un pensamiento orientado a la solución; poco interesado
por los aspectos relacionados con el planteamiento; no indagador de escenarios
alternativos; y excesivamente orientado a operar, a calcular y a aplicar.

El continúo contacto con el pensamiento ANLICO, y la continua utilización del

mismo para resolver problemas, crea ciertos automatismos inconscientes, ligados
a sus características basales, que acaban generando severos inconvenientes en
la implementación de las estrategias y de los procesos resolutivos que utilizamos
al afrontar los problemas. Veamos, a continuación, una amplia enumeración de las
cuestiones fundamentales que lo definen y de los inconvenientes más
sobresalientes que su aplicación automática genera:

a) Muestra excesiva preocupación por las respuestas (mucho más que por el
planteamiento de los problemas).
b) Obedece a patrones automatizados y fuertemente establecidos (modelos
mentales o estereotipos cognitivos).
c) Procesa las cuestiones que intenta resolver ajustando los enunciados a los
escenarios prejuzgados por defecto. Incluso, antes que ver la ineficiencia o
el error como déficits propios, suele achacar sus fallos a la forma en la que
están expresados los problemas.
d) Tiende a actuar con precipitación, impaciencia y urgencia. Necesita
converger rápidamente para hallar la solución y se olvida sistemáticamente
de divergir (no se plantea ni segundas miradas ni percepciones
alternativas).

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 e) Se desencadena de forma reactiva, sin profundizar demasiado en los
matices, detalles, o características del escenario, entorno o paradigma en el
que tiene que actuar.
f) Obedece a patrones culturales interiorizados y automatizados durante
décadas a lo largo de nuestras vidas, contra los que es especialmente difícil
luchar.
g) Efectúa suposiciones (muchas veces injustificadas) para cerrar o establecer
un escenario que le permita operar: sin esas suposiciones no puede utilizar
ni el análisis ni la lógica.
h) Suele percibir como “trampas” los enunciados que no se ajustan a su
funcionamiento.
i) Se centra en aquella parte de la realidad que puede controlar y representar,
olvidando (cuando no rechazando intensa y obstinadamente) explicaciones
alternativas.
j) Actúa de forma secuencial, dividiendo el problema en partes para atacarlo
(lo cual debilita el sentido de globalidad). Profundiza en el detalle de cada
árbol y suele olvidarse del bosque.
k) Es, ciertamente, el tipo de pensamiento más establecido, más entrenado,
más exigido, más utilizado, y posiblemente, el que más nos ayuda a
resolver. Por eso, ha acabado siendo “el pensamiento por defecto”, e
incluso, para algunas personas, “el pensamiento único”. Suele ser el que
genera los mayores errores cuando se aplica en el escenario inadecuado,
el que nos impide analizar el entorno para determinar la estrategia cognitiva
correcta, y el que nos impele a culpar al enunciado del problema antes que
a replantear nuestra modalidad de pensamiento.

El pensamiento lateral:

El pensamiento lateral fue propuesto para representar todos esos caminos

alternativos que no estamos acostumbrados a tomar al momento de encontrar
soluciones a un problema.

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La mayoría de las personas tiende a enfocarse en una sola forma de resolver un
conflicto, solo porque las otras vías para resolverlo no son visibles a simple vista.

El pensamiento Lateral es un tipo de pensamiento creativo y perceptivo, como su

nombre lo indica, es aquel que nos permite movernos hacia los lados para mirar el
problema con otra perspectiva y esta es una habilidad mental adquirida con la
práctica.

El pensamiento lateral es libre, asociativo y nos permite llegar a una solución

desde otro ángulo. El Pensamiento lateral incentiva nuestro ingenio y creatividad.

Creo que es muy valedero aplicar un poco del pensamiento lateral a nuestras
vidas, observar nuestros problemas desde distintas direcciones, ver el panorama
con otros ojos y empujarnos a encontrar diferentes, nuevas e ingeniosas
respuestas para los viejos y los mismos conflictos humanos.

Acertijos de Pensamiento Lateral:

a) En una habitación en la cual no hay ningún mueble, aparece un hombre

ahorcado y abajo de este un charco de agua ¿Cómo pudo este hombre
suicidarse?
b) ¿Por qué un peluquero preferiría cortarle el pelo a diez gordos antes que a
un flaco?
c) Un cliente ingresa a una cafetería y pide al mesonero una taza de café y
azúcar de dieta. Al poco momento el cliente se sobresaltó al encontrar una
mosca en su café. Inmediatamente le pidió al mesonero que le trajese una
nueva taza... tras tomar un sorbo, el cliente dijo: - "Esta es la misma taza de
café que tenía antes... únicamente retiraron la mosca" ¿Cómo lo supo?
d) Te encuentras en una habitación con cuatro puertas, la puerta 1 está
vigilada por un grupo armado dispuesto a todo. La puerta 2 está custodiada
por cinco perros rabiosos. La puerta 3 está custodiada por diez cocodrilos

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 de tres metros de largo cada uno. En la puerta 4 hay un grupo de veinte
leones muertos de hambre. Elige, ¿por qué puerta saldrás de la habitación?
e) Un hombre fue a una fiesta y bebió algo de sangría, se excusó con los
anfitriones y se marchó pronto. El resto de los invitados al despedirlo
continuaron disfrutando de la fiesta y continuaron bebiendo la sangría, sin
embargo murieron envenenados a los veinte minutos. ¿Por qué no murió el
hombre que se retiró primero?
f) La abuela estaba desayunando y en un descuido los anteojos se le cayeron
en la taza de café, sin embargo los anteojos no se mojaron ni un poquito.
¿Cómo es posible que no se hayan mojado?
g) Un joven por salir de prisa a encontrarse con sus amigos dejó olvidada la
licencia de conducir. Una vez en la calle no se detuvo en la luz roja y siguió
por una vía de sentido contrario. Todo esto fue observado por un policía de
tránsito quien no hizo el menor intento para impedírselo o para citarlo. ¿Por
qué?
h) Un pato llega a la orilla de un río, donde hay un puente, con un cartel que
prohíbe nadar, volar y caminar… ¿Como hace el pato entonces para llegar
al otro lado?

El pensamiento probabilístico:

Utilizamos el pensamiento probabilístico cuando emitimos juicios o tomamos

decisiones en entornos caracterizados por la incertidumbre. Este tipo de
pensamiento nos permite prever y predecir hechos o comportamientos nuevos,
basándonos en hechos o comportamientos conocidos. El probabilístico es un tipo
de pensamiento que se caracteriza, fundamentalmente, por su carga de inferencia.
Es decir, por su carácter predictivo: prevemos lo que podría pasar, basándonos en
lo que sabemos que ha pasado. Es un tipo de pensamiento que utilizamos de
forma habitual (aunque no siempre somos conscientes de ello) en la mayoría de
decisiones que tomamos o de acciones que emprendemos, tanto en el plano
personal como en el profesional.

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En definitiva, recurrimos a esta tipología de pensamiento, ante cualquier
diagnóstico que realicemos, juicio que emitamos, o decisión que adoptemos,
basándonos en datos y en hechos, a partir de los cuales inferimos y predecimos
una probabilidad. Desde tomar (o no) el paraguas por la mañana, al salir de casa,
hasta realizar (o no) una inversión en función de su rentabilidad social.

Los inconvenientes y las dificultades fundamentales que determinan el

pensamiento probabilístico, son los que a continuación se describen:

a) Sus conclusiones son sólo probable o posiblemente ciertas y no total e

inequívocamente ciertas. No obstante, en muchas ocasiones, una vez que
hemos realizado el juicio probabilístico, nos olvidamos de su sentido
predictivo, y actuamos como si éste constituyera un principio inmutable de
verdad.
b) Suele ir acompañado del sesgo de la confirmación. Es decir, ante una
hipótesis (muchas veces percibida de forma inconsciente y no planteada
formalmente), antes que recopilar información que la ponga en duda, o que
la haga derivar hacia otra complementaria o alternativa; tendemos a
centrarnos (casi siempre de forma sutil, inconsciente y autojustificable) en la
búsqueda de aquella información que permita su confirmación. Además,
tendemos a negar, o a impedir (también de forma sutil, inconsciente y
autojustificable) la generación, el análisis y el procesamiento de la
información que pudiera poner en duda o rechazar esa hipótesis
inicialmente planteada.
c) Dado que, en la mayoría de las decisiones que debemos tomar utilizando
este tipo de pensamiento, carecemos de la totalidad de la información
relevante sobre cada una de las alternativas posibles, solemos distorsionar
nuestras conclusiones con creencias, opiniones y prejuicios personales.
d) En demasiadas ocasiones, antes que actuar de forma objetiva, basándose
en los principios matemáticos de la estadística o la combinatoria, nuestro

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 pensamiento probabilístico utiliza “pseudo reglas” parciales y subjetivas
para emitir juicios.
e) Este tipo de pensamiento frecuentemente dibuja escenarios falsos,
construidos sobre la base de percepciones incompletas, fantasías
cognitivas o afectivas, o limitaciones de nuestro cerebro en el
procesamiento y la recuperación de la información.

El pensamiento sistémico:

El sistémico es el tipo de pensamiento que debemos poner en marcha cuando

tenemos que decidir, actuar o resolver en un contexto determinado por un sistema.
Un sistema es un escenario, o un entorno, en el cual los elementos que lo
constituyen están relacionados entre sí (son interdependientes), tienen un
propósito común (aunque en ocasiones ese propósito no sea claramente
explícito), y su interacción funciona de tal manera que, cualquier cambio, en
cualquiera de ellos, afecta al conjunto. Por ejemplo: Un mercado, una empresa, un
área funcional, un departamento, o un equipo de trabajo, serían ejemplos
paradigmáticos de sistemas.

Podríamos considerar como ejemplo de pensamiento sistémico, cualquier

decisión, acción, política, estrategia o solución que tengamos que realizar,
establecer o implementar, en un escenario definido por una estructura sistémica.
Desde definir nuestros precios en un mercado determinado, hasta poner en
funcionamiento un plan de motivación para las personas que componen nuestro
equipo de trabajo.

Las ideas (fuerza más significativa), las características y las dificultades basales
que determinan el pensamiento sistémico, son las que a continuación se
describen:

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 a) La mayoría de las intervenciones estratégicas que realizamos en las
organizaciones, se realizan en contextos regidos por sistemas, y por tanto,
exigen la utilización del pensamiento sistémico.
b) Para pensar sistémicamente es fundamental pensar en la globalidad y en
las relaciones que se establecen entre los diferentes elementos de un
sistema.
c) Para solucionar problemas sistémicos, en la mayoría de las ocasiones, es
más eficaz actuar sobre las relaciones que sobre los elementos de un
sistema.
d) Con frecuencia, en un entorno sistémico, cuando un problema es obvio para
todos los agentes que intervienen en él, suele ser demasiado tarde para
conseguir los objetivos que vinculan al conjunto de esos agentes. Por tanto,
es crucial actuar desde el principio en la dirección adecuada, aun cuando
esa dirección no sea compartida por la mayoría, y aun cuando, a corto
plazo los resultados sean negativos por actuar de forma sistémica.
e) En los sistemas, habitualmente, las relaciones que se establecen entre los
elementos que los componen, suelen ser confusas y difíciles de clarificar y
de cuantificar. Por eso, de forma errónea, nuestro pensamiento, en vez de
concentrar sus esfuerzos en la clarificación y cuantificación de las claves
que definen las relaciones, tiende a actuar centrándose en lo que mejor
conoce y puede manejar: los elementos (sobre todo el elemento propio).
Esa conducta suele conducir a la inoperancia, al colapso, y, en definitiva, a
la imposibilidad de conseguir los objetivos planteados o exigidos.
f) Los sistemas suelen tender al equilibrio. Por tanto, es de suma importancia
identificar y utilizar esa tendencia a favor de nuestros objetivos
(favoreciéndola o dificultándola, según convenga).

Metapensamiento:

Son reflexiones de las imágenes de uno mismo en la meditación, es decir

reflexionar acerca de cómo pensamos.

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Cuando nuestra meditación se llena de pensamientos críticos acerca de cómo
meditamos es fácil creer que la solución está en “recuperar las formas”. En
realidad la solución está en aceptar la situación tal como es. Los pensamientos
negativos autocríticos son una expresión de las malas imágenes de uno mismo.
La meditación nos libra de su agobiante influencia.

Los pensamientos valorativos son parte de la meditación. Algunas veces son

positivos: “¡Esto va bien!; “¡Así es como se medita correctamente!”; “¡Aquí he
conseguido de verdad algo!” Pero más a menudo son negativos: “No lo estoy
haciendo bien”; “Tengo demasiados pensamientos y son demasiado intrusivos”;
“No pasa nada en mi meditación”; “El sonido de meditación es demasiado flojo y
poco claro”. Es típico que los juicios como estos tiñan nuestra mente: los creemos
y actuamos en consecuencia.

Cuando tenemos Metapensamiento, es típico que experimentemos nuestra

meditación de una manera distorsionada y esto influye en cómo actuamos. Los
juicios negativos que hacemos están dirigidos hacia la práctica de nuestra
meditación, y reaccionamos modificando la manera en que meditamos:

Meditación juicio reacción

Cuando nosotros experimentamos metapensamientos negativos siempre

asumimos que representan la verdad. Es típico de los metapensamientos que
creamos lo que dicen.

Los metapensamientos representan un afloramiento de las imágenes interiores de

uno mismo que nos influyen no sólo en la meditación sino también en nuestra vida
cotidiana. Como los metapensamientos de la meditación, las imágenes de uno
mismo en la vida cotidiana pueden ser positivas y asociadas a sentimientos de
orgullo: “¡Me siento fenomenal!”; “¡Lo he hecho realmente bien!”.

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Pero a menudo son críticas y están asociadas a sentimientos de vergüenza o
culpabilidad: “¡No me está yendo bien!”; “¡Soy inútil y estúpido!”; “¿Qué pensarían
los demás si me vieran ahora?”

Las imágenes negativas de uno mismo crean problemas. Están profundamente

enraizadas en nuestra psicología y han estado con nosotros desde nuestra
primera infancia. Son dolorosas y pueden paralizarnos. A menudo controlan
demasiado de nuestro comportamiento.

Los metapensamientos son pensamientos valorativos. Asumimos que representan

la verdad, pero son fraudulentos. Están dirigidos hacia la práctica de nuestra
meditación, y nos hacen cambiar la manera en que meditamos: En vez de dejar
pasar los metapensamientos, reaccionamos ante ellos.

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