FORMACION CRISTIANA I

- El cristianismo es fenómeno q ha transformado el mundo

- Jesucristo el fundamento de cristianismo
- La clave del cristianismo es “ Jesucristo ha resucitado” y nosotros lo hemos visto
- Un 88% es religioso
- La religión es un fenómeno humano y universal

EL HOMBRE CAPAZ DE DIOS (lectura)

- El fenómeno de ateísmo XVI , XVIII en europa comienza con la ilustración

 Rene descartes hizo el dualismo cartesiano:
- Res cogintans: la cosa q piensa
- Res extensa: la materia
- Diciendo q el cuerpo teóricamente sigue viviendo si sacamos el alma
 Kant divide la razón en: (1724- 1804)
- Pura: no puede llegar al conocimiento de Dios
- Practica: puede conocer a Dios
 Georg Hegel filosofo alemán, padre del idealismo (1770 – 1831)
- El conocimiento humano de Dios es el autoconocimiento de Dios q se manifiesta en la razón humana
 Ludwig feuerbach (1804 - 1872)
- Padre del ateísmo, critica la religión
- La esencia divina no es otra cosa la esencia del hombre
- CRITICAS:
- No explica el origen del mundo y de las cosas recae en el materialismo
- No explica la experiencia humana espiritual y profunda

ATEISMO
Fenómeno religioso
1-Hay desconfianza de la razón
 Intelectual 2- materialismo no metafísico, negar los espiritual
Filosofía 3-cientificismo: darle un valor
4- antropocentrismo inmanente: pone al H como fundamento de toda las cosas
ateísmo
1-La incoherencia entre la fe y la vida - fariseísmo
 Escándalo 2- la banalidad religiosa – respuesta insuficiente frente problemas de la vida
Religioso 3- la distorsión de la experiencia religiosa

 Problemas 1- el problema del mal

Existenciales 2- la auto justificación frente la conciencia

- No existe el ateo químicamente puro

- La causa del ateísmo es múltiple

PANTEISMO
- Todo es Dios
- La sustancia de todas las cosas es divina y todas provenimos de esta
- Si todo es Dios nosotros podemos ser dioses por lo tanto si todo somos Dioses, Dios no existe

AGNOSTICISMO
- La indiferencia frente al preguntar de Dios
- Si Dios existe o no es irrelevante
- No puede saber si existe o no  ateo practico

ATEO FORMAL: Dios no existe

ATEO MILITANTE: Busca destruir la religión
 POSTURAS POSITIVAS:

 DEISMO: afirmación de Dios como primer principio y fundamento de todo pero q no interviene ni se relaciona con lo creado
El Dios de los filósofos
 TEISMO: afirmación de un Dios Personal
 SUPERSTICION: sentimiento religioso desviado, es actitud defensiva, se relaciona con la divinidad y su miedo
Es darle eficacia a las practicas en sí mismas y no al espíritu d esas prácticas para obtener un beneficio
 IDOLATRIA: adorar como a Dios algo o alguien que no es Dios
 RELIGION: es la acción humana x entrar en contacto con Dios
El sentimiento religioso es profundo

RE-LIGARE – volver a unir lo humano y divino

1) Doctrina: creen algo 2) Culto: vinculo afectivo 3) Un actuar en la vida cotidiana: moral

EL CAMINO HACIA DIOS

-Es múltiple y lo catalogamos en 2 aspectos

 Camino descendente: camino de Dios hacia el Hombre  Camino ascendente: camino hacia Dios

CAMINO ASCENDIENTE: la manera como el ser humano con el uso de sus capacidades puede llegar a Dios
- Sus capacidades de conocimiento son: la inteligencia, sentido, y existencial
EL FENOMENO DE LA RELIGION

- Existe - Es transformador

- Sigue siendo un fenómeno fundamental en la vida humana

- Su objetivo es Dios y existe un vinculo entre el hombre

TESIS
1- El ser humano puede llegar al conocimiento de Dios con la luz de la razón
Llegamos a la verdad, El ser humano puede conocer la verdad de las cosas xq tiene inteligencia
- De qué manera puedo conocer a Dios con la razón?
- A) atreves de las cosas  el universo  el orden del universo
- B) contingencia  necesario – Dios

LA EXPERIENCIA ESPIRITUAL

- Lenguaje simbólico - Estético – belleza

- La libertad - El hombre de infinito

- La conciencia- te lleva a intuir lo bueno y lo malo

CAMINOS
 La religión intenta del ser humano de llegar a Dios y ese movimiento lo llamamos ASCENDENTE
 La religión como experiencia humana es un movimiento ascendente del hombre hacia Dios
 Todas las religiones son experiencias humanas
 Mientras con la religión mas avanzada llegamos a Dios
 No vasta q el ser humano se comunique con Dios sino falta una respuesta q es necesaria
 Esa respuesta vendría ser movimiento descendiente q Dios a hablado al Hombre

 OCURRE UNA REVELACION Y QUE SIGNIFICA EN TEOLOGIA CRISTIANA:

Es la auto comunicación que Dios hace de si mismo y de su proyecto para el hombre para q este sea participe de la naturaleza
Divina por medio de Jesucristo.

 El cristianismo es la única religión q no solo incluye un movimiento ascendente sino q hay un movimiento descendiente

Explicación:
 1. Auto comunicación que Dios hace de si mismo y de su proyecto para el hombre
-nos habla de el mismo ósea su iniciativa es de él, la decisión de revelarse nace de el mismo Dios, y comunica su proyecto
al hombre, “dios se ha hecho hombre para q el hombre conozca a Dios  san Agustín”

 La esencia del cristianismo es Jesucristo q es la revelación de Dios

 El modo de la revelación es en modo humano
 El modo humano  se llama < condescendencia divina >
< condescendencia divina > es la auto comunicación que Dios hace de si mismo y de su proyecto para el H. en modo humano

En este modo humano hay características:

 Es progresivo, x etapas
 La revelación es algo que se da en la historia: xq el hombre se mueven en ella
 Palabras y hechos: las palabras explican los hechos y los hechos confirman las palabras
 No es privado, sino universal

REVELACION: Quitar el manto a algo

- El sujeto de la revelación es Dios, La revelación es conocer lo esencial de Dios
- Dios se revela a si mismo y el proyecto para el hombre y Dios y Hombre tengan una vida junta
- Dios quiere q el hombre tenga la misma suerte
 Dios se revela a través de Jesucristo en la palabra
 Jesucristo es el medio( intermediario) porque es palabra y hombre

DIOS
de HOMBRE
REVELACION x medio de JESUCRISTO xq es
es PALABRA
Como intermediario
DIOS
POR MODO HUMANO
Condescendencia divina

GARANTIA QUE HA RESERVADO LA RESURRECCION DE JESUCRITO

DIOS * si Cristo no hubiera resucitado no habría fundamento para la revelación

Se revela x * la resucitación es el fundamento de la revelación
JESUCRISTO

PREDICACION APOSTOLICA *Es oral --- Testigos de la revelación

SUCESION APOSTOLICA: * entre Jesucristo, la revelación y nosotros hay un intermedio q son los apóstoles y su
Obispos: misión es revelar

IGLESIA *predicaban lo q escuchaban y veían de Dios y lo importante:

Magisterio KERYGMA Jesús a resucitado
*lo q enseña la iglesia es el magisterio en fidelidad a la revelación de Jesucristo
 La predicación apostólica:
Era oral – sagrada tradición
Sagrada tradición: es la transmisión oral de la revelación
Luego aparece el nuevo testamento: es la tradición oral puesta escrita
- La sucesión apostólica:
Son las comunidades cristianas

Para hacerlo escrito la revelación se decía:

Que había una inspiración q:
Dios es el autor principal pero aparte había un acto humano (HAGIGRAFO) q pone todo y solo lo q Dios quiso q escriba
Como?
No se lo dicta
El espíritu suscita en el creador una inspiración q lo mueve a escribir con sus palabras
CANON: lista de libros aceptados
En tiempos de Jesus estaba abierto
 LA SAGRADA ESCRITURA SE DIVIDE:
 Antiguo testamento * nuevo testamento
- La relación entre la sagrada tradición y la sagrada escritura es ¿
- Es antes verdades orales y la iglesia los mantiene
La iglesia tiene autoridad de cambiar cosas externas pero no lo q vino desde antes
la relación de Jesús y el Antiguo Testamento?
Es que Jesús acepta al antiguo testamento como revelación y le da cumplimiento
LA FE
- El punto de partida tiene ansias de infinito y busca a Dios y todo las cosas q hacen es la religión
- Porque el hombre quiere relacionarse con Dios
Dio
- La respuesta a la revelación, a la que hace el hombre a Dios es la fe s
-Creer
- FE significa en otro ámbito -confianza * sujeto
Como realidad humana -esperanza * verosímil
-Tipo de conocimiento  conocimiento cierto * autoridad
* transforma mi vida
- la FE teologal es la respuesta a la revelación
- La manera de conocer es x el razonar y por la fe

 Sujeto – el creyente
 Autoridad – Dios
 Verosímil – la información

- La fe no es un dato
- El acto de creer te transforma la vida

1. Yo creo  algo
2. Yo creo  a alguien
3. Yo creo  en alguien – la fe teologal

- Porque la fe no puede oponerse a la razón?

- La razón es la plataforma por la cual se hace la fe
- La fe es un acto humano donde la razón y voluntad participan
- El acto de fe es un dialogo entre Dios y Hombre
- La revelación es creer en alguien y en algo
- Fe: aceptación a través de la mente, conocimiento y la libertad de Dios revelado
- La fe es un don , es una respuesta

EXISTIO JESUCRISTO
- Existieron fuentes del Señor Jesucristo: – paganos – judíos – evangelios
- La pretensión del cristianismo : esto es igual al judaísmo y es que Dios baja y se encuentra al Hombre

CRITERIOS DE CRÍTICA HISTORICA

- El historiador se sigue de los criterios de critica histórica, Hay 2:
 CRITICA EXTERNA
- Se refiere a las circunstancias del tiempo
1. Antigüedad: mientras más cercana la fuente al acontecimiento será mas verídica
2. Originalidad: el autor del documento sea el verdadero, la originalidad de lo narrado x la fuente confirma su autenticidad
3. Atestación múltiple: que haya muchas copias del documento, q existan muchas versiones de la fuente escrita para entre si y poder
llegar a la versión original.
4. Atestación diferenciada: tener muchos testigos independiente,, q las distintas fuentes sean independientes.
 CRITICA INTERNA
1. Coherencia: la narración contenida en la fuente es coherente en sí misma, no se contradice
2. Plausibilidad histórica: la narración contenida en la fuente es coherente con el tiempo q narra así como histórico, debe ser en la época
que fue escrita, no anacronismos
3. Independencia: que el autor de la fuente se auténticamente imparcial.
 - Autores romanos no cristianos que hablan de Jesucristo
 Plinio el joven 61 – 113 - no conocieron a Jesucristo
 Tácito 56 – 117 - en el siglo I no había mucho cristianismo
 Gayo Suetonio 69/75 - 130 - tácito, historiador, habla d Cristo cuando Nerón expulsa a cristianos

- Flavio Josefo – escribió

 La guerra de los judíos
 Antigüedad judía – menciono a Jesucristo de forma indirecta y directa

 Contra Apion  Autografía

- Otros escritores del judaísmo

 Germará y Misná – se habla de Jesús  Jesús de Nazaret obraba sus milagros x obra del demonio

1ER CRITERIO EXTERNO

 ANTIGÜEDAD

- mateo al menos entre 80-90 - Lucas al menos entre 80-90

- marcos al menos entre 60-70 - Juan al menos antes del 100

- los comentarios de la guerra civil de Julio Cesar (100-44) – el libro se perdió

- el manuscrito más antiguo es de X siglos

- homero – XI - platón – IX - Horacio – XII

 ORIGINALIDAD
- Autores : marcos, san mateo
 Plausibilidad
 Testimonio de autores cristianos primitivos
 Discernimiento frente a los apócrifos
 ATESTACION MULTIPLE Y DIFERENCIADA
- El nuevo testamento es el libro mas influyente en la cultura occidente
- 5000 manuscritos griegos del NT
- 10000 manuscritos en traducción
- Miles de citas del NT en autores cristianos
- Las variantes no afectan el sentido esencial del texto
- El estado de conservación del texto del NT es muy superior que de los textos clásicos
- Los textos disputados no son mas de cinco
- Existe 88 papiros de NT Entre el siglo II Y VII
- CODICES: Codex sinaticus.

CRITICA INTERNA
 COHERENCIA
- es mas difícil probar q el evangelio es un fraude
- el evangelio: tiene afirmaciones originales no factibles de ser creadas por la comunidad primitiva
- datos originales del evangelio:

 el titulo hijo del hombre  eucaristía vino y pan  la muerte en la cruz

- Los evangelios no ocultan los sucesos, datos embarazosos

 Jesús bautizado por Juan  La negación de Pedro

 Jesús q no sabe sobre el fin del mundo  Debilidades de los apóstoles

- Hay un coherencia entre los 4 evangelios

 PLAUSIBILIDAD HISTORICA
- Relatos vividos y sobrio
- Todo los datos coinciden con la geografía y la cultura de palestina
- Ausencia de anacronismos
- Confirmación arqueológica
- Referencia cruzadas con fuentes externas
Lo q demuestra los evangelios desde el punto de vista histórico es que son una fuente tan confiable mas que las fuentes de la antigüedad
 LA IDENTIDAD DE JESUCRISTO
- Jesús hace encuesta
- Que dice la gente de el y que dicen los discípulos de el
- Los discípulos tiene más intimidad por lo tanto conocen a Jesús
- La gente dice que Jesús es – Juan bautista, Elías, Jeremías , uno de los profetas
- a Jesús se le considera:

 un líder religioso como: buda, Jesús  Humanista como: rosseu y voltareo

 Un filosofo como: platón y Aristóteles  Revolucionario como: Marx y Jesús

- Pedro dice que Jesús es: Tu eres EL Mesías, el hijo de Dios vivo
CONCLUSION
- Jesús de Nazaret se considera a si mismo único incalificable se aplica algo único a El no algo universal
- La pretensión de Jesús es inédito nunca a pasado
- MESIAS (Hebreo) CRISTO (griego) UNGIDO (castellano)
EN TIEMPOS DE JESUS – I SIGLO
1. Había gran expectativa mesiánica
2. Fe monoteísta ---- Principal – Mesías líder político- religiosos  Un rey restaurara el reino de Israel
3. Minoritaria – mesías + espíritu  Más de uno

- Para los celotes el mesías era un guerrillero

- La venida del mesías tenia q ser 4 signos mesiánicos
- Jesús nunca niega que es el mesías pero tampoco quiere q se entere que es el mesías

 No lo niega  No quiere q se sepa *

 No quiere q c malinterprete su misión mesiánica  Al Entra a Jerusalén si idea cambia *

 Morir en la cruz  Resucitar

HIJO DEL HOMBRE  hombre

- No es un titulo mesiánico, Aparece 2 veces siempre en los labios de Jesús
- Jesús lo usa de 3 maneras distintas
1- 2- 3-
Escatológica pasión misión mesiánica
Fin del hombre hijo del hombre viene perdonar, orar y curar
-va a venir al final a dar un servicio – siervo

- El titulo de Jesús – HIJO DEL HOMBRE

1- Porque Jesús quiere preparar a su discípulos q el es el hijo del Dios
2- Usa el hijo del hombre para vincular a la profecía de Daniel
3- Convierte el titulo del hijo del hombre en titulo mesiano

TITULOS

MESIAS – es otro tipo de Mesías, diferente

HIJO DEL HOMBRE
HIJO DE DIOS – en el antiguo testamento tiene varios significados: sinónimos

 Ángel –palabra griega, mensajero, hijo d Dios  Israelita -

 Israel – pueblo elegido - nación  El rey - titulo - el mesías

Usa el termino hijo para:

 Su relación con Dios
 Y lo llama PADRE
- Jesús llama a Dios padre la única vez que llama Dios es en la cruz pero en otro sentido xq rezaba un salmo
- Jesús hablaba arameo y él decía ABBÁ que significa papi, pa
 No se incluye – hace una distinción : el padre para la gente y su padre de Jesús
  Conocimiento – sobre Dios, que Dios le dio todo, y solo se llega al conocimiento de Dios x el hijo
- Jesús es hijo de Dios en sentido ontológico – en el ser engendrado
 Jesús progresivamente demuestra su divinidad
 Pone por encima de la ley de moisés su enseñanzas
 Jesús se atribuye características divinas
.perdonar pecados --> .se llama Sr. Del Sábado- el participa de este sábado --> .preexiste
LA RESURRECCION
- no es una mitología

 es verificable a través de testigos  los discípulos al comienzo no creen

 es algo inédito  la verosimilitud del relato
 se presenta ante las mujeres  es un acontecimiento transformador

 dejan el sábado y pasan al domingo x la resurrección

los 1ros cristianos usan :

 el titulo Cristo + Jesús = Jesucristo  Jesucristo es producto de la fe de los 1ros cristianos
 el titulo señor: griego KYRIOS – TITULO REYES – usan señor para hablar de la divinidad de Jesús
Versión de los 70´ - antiguo testamento escrito en griego

- JESUS – 1RO CRISTIANOS - IGLESIA

Dios
Jesús es siglo V
Hombre
- El concepto teológico para explicar se llama UNION HIPOSTATICA
- UNION HIPOSTATICA – Jesús de Nazaret es una persona divina que tiene naturaleza divina y humana
- Implica decir que Jesús es verdadero 100% Dios y es hombre 100%
- Comienza históricamente con la encarnación
LA IGLESIA
- La iglesia tiene la pretensión de dar testimonio de Cristo
- La finalidad de la iglesia es dar la salvación

JESUCRISTO dice de si mismo ser Dios

- Porque la verdad y el camino esta en el
- Hay dos posibilidades de que esta afirmación sea verdadera o falsa
VERDADERO – SI
- porque Jesús cumple las escrituras – resucita y vive (en la iglesia)
FALSO – NO
- Jesús seria un mentiroso – el hecho de mentir hubiera sido un genio para hacer todas esas profesias
- O estaba loco

LA CREACION DE LA IGLESIA
- Mateo 16 – la fundación de la iglesia está en el evangelio
*Es donde Jesús hace la pregunta quien dice la gente que es el:
* La gente: es Elías uno de los profetas, es alguien muerto
* Los apóstoles – Pedro- : tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo ( esta frase es algo que viene de Dios)
*Jesús le responde a Pedro: Tu eres Pedro y sobre esta piedra edificare mi iglesia … y del papado
- Juan 21 – Confirma a tus hermanos

- EL AMOR NO ES UN SENTIMIENTO, ES UNA VIRTUD

- El amor es querer el bien del otro y del mío

IGLESIA - asamblea
- La comunidad de amor que Dios a fundado
- tiene como lógica el amor de Jesucristo que es nuestra salvación
- El que no ama no se salva
- La iglesia es el lugar fundado x Jesús, para que su amor perdure.

LA NATURALEZA DE LA IGLESIA
- Análogamente a su fundador es:
  Humana: es humana porque sufre las miserias de los hombres
 Divina: tiene la perfección de Dios

- Los humano y divino nos lleva a las notas(características o atributos):

1. UNA:

 Única: Jesús fundo solo una iglesia  Indivisible

2. SANTA

 x su fundador  x espíritu Santo

- la santidad de la iglesia es algo dado x Dios, es algo que está en nosotros x el bautizo
3. CATOLICA

 x su misión  es abierta a todos ( x naturaleza)

4. APOSTOLICA
 Fundada: sobre los apóstoles( los obispos son sucesores de los apóstoles), la iglesia construida sobre los apóstoles
 X su misión: de predicar a Jesucristo a tiempo y a destiempo