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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

INSTITUTO UNIVERSITARIO DE TECNOLOGÍA

“ANTONIO JOSE DE SUCRE”

AMPLIACIÓN GUARENAS

ESCUELA: PUBLICIDAD

SOCIEDAD Y CULTURA DE MASAS

ENSAYO

AUTOR: Yovanny Rafael García Bravo

PROFESOR: Lic. Zoraida Asuaje

Guarenas, abril 2015


Sociedad de Masas

Los antecedentes inmediatos se remontan a la revolución industrial en Venezuela


y su masificada explotación petrolera que, obliga al campesino a sustituir el campo
por la fábrica, congregándose en las ciudades grandes e iniciando el proceso de
hipertrofia del urbanismo, la sociedad de masas es en realidad un fenómeno de la
segunda mitad del siglo XX, que se debe al crecimiento explosivo de la población a
causa de las altas tasas de fecundidad, los bajos índices de mortalidad y la migración
y a su aglomeración en las áreas urbanas. Esto ha producido la masificación de las
sociedades contemporáneas, con sus peculiares y preocupantes características.

La concentración demográfica en las ciudades crea al estado gravísimos problemas


de vivienda, alimentación, salud, salubridad, educación, transporte, ocupación y
prestación de servicios públicos. En la cuarta república existían un gran alud humano
en tan precarias condiciones de hacinamiento, congestión, ruido y contaminación
ambiental, lo que producía la degradación de las formas de vida social y ha generaba
violencia, vandalismo, indisciplina social, conductas díscolas, alcoholismo, vagancia,
prostitución, homosexualidad, drogadicción, delincuencia y otros desórdenes del
comportamiento, que se presentan como acciones evasivas de la gente,
particularmente de la juventud, frente a la agobiante reglamentación de la vida
moderna, a la opresión intencionada de la masa y a otros factores negativos de la vida
social.

Al mismo tiempo, se incrementaba el deterioro de los mecanismos de distribución


de alimentos, mientras se regalaban las riquezas del país, y donde los políticos se
llenaban sus bolsillos con las migajas antiimperialistas, dando como resultado el
abandono y ampliando la marginación social, profundizando la pobreza en grandes
sectores de la población y generado una sobrecarga de demandas sociales
insatisfechas.

Las sociedades de masas se han tornado esquizofrénicas, con muchos signos de


malestar. Son sociedades trizadas. Existen en ellas brechas insalvables por la
permanente fricción de ricos y pobres, la creciente desigualdad entre quienes tienen
acceso al conocimiento y quienes están al margen de él, la contradicción entre el
avance de la ciencia y la calidad de vida de la mayoría, la discriminación contra las
minorías étnicas o culturales, el divorcio entre la política y la ética y muchas otras
antinomias que demuestran el profundo fraccionamiento de las sociedades
masificadas contemporáneas desencadenando los sucesos del 27 de febrero.

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Cultura de Masas

La cultura de masas es el desarrollo de un nuevo modelo en el que se refuerzan


las diferencias y las desigualdades con estrategias e instrumentos mercadológicos
cada vez más elaborados. La ciencia y el conocimiento se ponen al servicio de la
producción de unos valores y símbolos estereotipados.

Así pues, la cultura de masas es un producto de la sociedad de consumo en el


mundo occidental. A principios del siglo XX la cultura en Venezuela, comenzó a
envenenar la mente de los más humildes con propagandas y el mercado anglosajón
que solo trajo pensamientos y deseos desproporcionados a sus orígenes y forma de
vida, modificando así el mercado y creando demandas de productos para el
consumismo desmesurado que trajo consigo la caída de la cultura venezolana a la
yanqui. La cultura de masas es el desarrollo de un nuevo modelo en el que se
refuerzan las diferencias y las desigualdades con estrategias e instrumentos
mercadológicos e ideológicos cada vez más elaborados en donde la principal
herramienta tiene que ver con los medios de comunicación y sus gran control,
manejados por las grandes potencias que producen lo demandado por la moda.

Ahora bien, en la actualidad los medios de comunicación constituyen una


extensión de los grandes imperios que demandan consumo masivo de sus productos,
lo que es un elemento decisivo que nos permite estar en continua exposición con el
mercantilismo salvaje y manipulando los distintos sucesos sociales, políticos y
económicos tanto a escala nacional como internacional; en primer término, la
televisión mantiene singular poder como instrumento de propaganda e influencia
sobre el actuar y el pensar de las personas, logra modificar la forma en que los
hombres conocen y comprenden la realidad que los rodea.

La revolución tecnológica y la universalización de la democracia son valores


contrapuestos a la cultura tradicional de Occidente. La sociedad se divide en dos
grupos totalmente contrapuestos: la élite formada y la masa, que por definición es
bárbara, poco cualificada. Las élites desempeñan un papel crucial en la conservación
y salvaguarda de la alta cultura. Hoy en día en Venezuela se trata bajo la nueva
república de rescatar y salvaguardar las tradiciones y costumbres que siempre nos
hicieron grandes ante los ojos de las potencias y que tanto nos envidian, ahora más
que nunca debemos luchar para que los pueblos se unan y exista la concientización
del cambio a las raíces de la moral y luces de las que tanto hablo nuestro padre
libertador y los guerreros que lo relevan en su incansable lucha contra las amenazas
extranjeras que apuestan por la decadencia de latinoamérica.

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