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Este ensayo describe el desarrollo de la sociedad y cultura de masas en Venezuela. Explica cómo la revolución industrial y la urbanización llevaron a la aglomeración de personas en las ciudades, creando problemas sociales. También analiza cómo los medios de comunicación propagan una cultura de masas impuesta por potencias extranjeras que fomenta el consumismo y manipula a la población. Finalmente, argumenta que es necesario rescatar las tradiciones culturales venezolanas y luchar contra las amenazas a la soberanía e identidad lat
Este ensayo describe el desarrollo de la sociedad y cultura de masas en Venezuela. Explica cómo la revolución industrial y la urbanización llevaron a la aglomeración de personas en las ciudades, creando problemas sociales. También analiza cómo los medios de comunicación propagan una cultura de masas impuesta por potencias extranjeras que fomenta el consumismo y manipula a la población. Finalmente, argumenta que es necesario rescatar las tradiciones culturales venezolanas y luchar contra las amenazas a la soberanía e identidad lat
Este ensayo describe el desarrollo de la sociedad y cultura de masas en Venezuela. Explica cómo la revolución industrial y la urbanización llevaron a la aglomeración de personas en las ciudades, creando problemas sociales. También analiza cómo los medios de comunicación propagan una cultura de masas impuesta por potencias extranjeras que fomenta el consumismo y manipula a la población. Finalmente, argumenta que es necesario rescatar las tradiciones culturales venezolanas y luchar contra las amenazas a la soberanía e identidad lat
Los antecedentes inmediatos se remontan a la revolución industrial en Venezuela
y su masificada explotación petrolera que, obliga al campesino a sustituir el campo por la fábrica, congregándose en las ciudades grandes e iniciando el proceso de hipertrofia del urbanismo, la sociedad de masas es en realidad un fenómeno de la segunda mitad del siglo XX, que se debe al crecimiento explosivo de la población a causa de las altas tasas de fecundidad, los bajos índices de mortalidad y la migración y a su aglomeración en las áreas urbanas. Esto ha producido la masificación de las sociedades contemporáneas, con sus peculiares y preocupantes características.
La concentración demográfica en las ciudades crea al estado gravísimos problemas
de vivienda, alimentación, salud, salubridad, educación, transporte, ocupación y prestación de servicios públicos. En la cuarta república existían un gran alud humano en tan precarias condiciones de hacinamiento, congestión, ruido y contaminación ambiental, lo que producía la degradación de las formas de vida social y ha generaba violencia, vandalismo, indisciplina social, conductas díscolas, alcoholismo, vagancia, prostitución, homosexualidad, drogadicción, delincuencia y otros desórdenes del comportamiento, que se presentan como acciones evasivas de la gente, particularmente de la juventud, frente a la agobiante reglamentación de la vida moderna, a la opresión intencionada de la masa y a otros factores negativos de la vida social.
Al mismo tiempo, se incrementaba el deterioro de los mecanismos de distribución
de alimentos, mientras se regalaban las riquezas del país, y donde los políticos se llenaban sus bolsillos con las migajas antiimperialistas, dando como resultado el abandono y ampliando la marginación social, profundizando la pobreza en grandes sectores de la población y generado una sobrecarga de demandas sociales insatisfechas.
Las sociedades de masas se han tornado esquizofrénicas, con muchos signos de
malestar. Son sociedades trizadas. Existen en ellas brechas insalvables por la permanente fricción de ricos y pobres, la creciente desigualdad entre quienes tienen acceso al conocimiento y quienes están al margen de él, la contradicción entre el avance de la ciencia y la calidad de vida de la mayoría, la discriminación contra las minorías étnicas o culturales, el divorcio entre la política y la ética y muchas otras antinomias que demuestran el profundo fraccionamiento de las sociedades masificadas contemporáneas desencadenando los sucesos del 27 de febrero.
2 Cultura de Masas
La cultura de masas es el desarrollo de un nuevo modelo en el que se refuerzan
las diferencias y las desigualdades con estrategias e instrumentos mercadológicos cada vez más elaborados. La ciencia y el conocimiento se ponen al servicio de la producción de unos valores y símbolos estereotipados.
Así pues, la cultura de masas es un producto de la sociedad de consumo en el
mundo occidental. A principios del siglo XX la cultura en Venezuela, comenzó a envenenar la mente de los más humildes con propagandas y el mercado anglosajón que solo trajo pensamientos y deseos desproporcionados a sus orígenes y forma de vida, modificando así el mercado y creando demandas de productos para el consumismo desmesurado que trajo consigo la caída de la cultura venezolana a la yanqui. La cultura de masas es el desarrollo de un nuevo modelo en el que se refuerzan las diferencias y las desigualdades con estrategias e instrumentos mercadológicos e ideológicos cada vez más elaborados en donde la principal herramienta tiene que ver con los medios de comunicación y sus gran control, manejados por las grandes potencias que producen lo demandado por la moda.
Ahora bien, en la actualidad los medios de comunicación constituyen una
extensión de los grandes imperios que demandan consumo masivo de sus productos, lo que es un elemento decisivo que nos permite estar en continua exposición con el mercantilismo salvaje y manipulando los distintos sucesos sociales, políticos y económicos tanto a escala nacional como internacional; en primer término, la televisión mantiene singular poder como instrumento de propaganda e influencia sobre el actuar y el pensar de las personas, logra modificar la forma en que los hombres conocen y comprenden la realidad que los rodea.
La revolución tecnológica y la universalización de la democracia son valores
contrapuestos a la cultura tradicional de Occidente. La sociedad se divide en dos grupos totalmente contrapuestos: la élite formada y la masa, que por definición es bárbara, poco cualificada. Las élites desempeñan un papel crucial en la conservación y salvaguarda de la alta cultura. Hoy en día en Venezuela se trata bajo la nueva república de rescatar y salvaguardar las tradiciones y costumbres que siempre nos hicieron grandes ante los ojos de las potencias y que tanto nos envidian, ahora más que nunca debemos luchar para que los pueblos se unan y exista la concientización del cambio a las raíces de la moral y luces de las que tanto hablo nuestro padre libertador y los guerreros que lo relevan en su incansable lucha contra las amenazas extranjeras que apuestan por la decadencia de latinoamérica.
La Agenda 2030 Al Descubierto 2021-2050: Crisis Económica e Hiperinflación, Escasez de Combustible y Alimentos, Guerras Mundiales y Ciberataques (El Gran Reset y el Futuro Tecno-Fascista Explicado)