¿Conoces a los Chaima?

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Chaima, Son unos indios del noreste de Venezuela en el momento de la conquista española. Desde el siglo
XVII, no han existido como una unidad tribal o cultural. En el siguiente artículo conoceremos más acerca de
ellos.

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 1 Los Chaima
 2 Significado
 3 Idioma
o 3.1 Idioma Caribe
 o 3.2 Idioma Tamanaco
o 3.3 Idioma Cumanagoto
o 3.4 Idioma Pemón
o 3.5 Idioma Yukpa
 4 Agricultura
 5 Vestimenta
 6 Religión
 7 Ubicación
 8 Comunidad
 9 Artesanía

Los Chaima
La gente de Chaima es un grupo de nativos americanos en América del Sur. Pertenecen a la familia Carib. Su
territorio se extendió originalmente sobre la antigua provincia de Nueva Andalucía (Cumaná y Barcelona) en
el este de Venezuela, y sus descendientes viven ahora en el norte del estado de Anzoátegui, Venezuela.

Los Chaima eran amerindios del noreste de Venezuela en el momento de la conquista española. Desde el siglo
XVII, no han existido como una unidad tribal o cultural. El Chaima hablaba un idioma caribeño, relacionado
con el de Palenque. Eran agrícolas, cultivaban maíz (maíz), mandioca, batatas y otros cultivos nativos, así
como también árboles de coca. También se recolectaron alimentos silvestres y la caza fue importante. (Ver
artículo: Mokana).
Los animales domesticados eran poco comunes, a excepción de los pavos. Sus pueblos a menudo tenían
empalizadas de madera para la defensa. El vestido era mínimo, consistía en una pequeña cubierta genital y
adornos decorativos de plumas, perlas, oro, concha, cuentas de arcilla, cuentas de coral, huesos, dientes o
flores. La poligamia era practicada por jefes, cuyas esposas vivían juntas en una especie de harén.

La breve provincia de Nueva Cataluña (1633-1654), fundada por Joan Orpí, también era conocida como la
Provincia de los Chaima. Fue absorbido en la Nueva Provincia de Andalucía en 1654.

Significado
Chaima es un nombre que proviene del idioma árabe. Descubra otros nombres de origen árabe. El nombre
Chaima no está representado por ningún patrón de la religión cristiana. No tiene en este sentido un día
específico dedicado a su celebración.

Idioma
El lenguaje que hablaban los Chaima era un idioma caribe el cual estaba emparentado con el tamanaco y el
cumanagoto los cuales también se encuentran extintos, asimismo del aun hablado idioma pemón y en el bajo
grado con el yukpa.

El Chaima todavía se oída hablar a comienzos del siglo XIX. Este era uno de los 3 lenguajes más hablados en
cumaná y Barcelona a los finales del siglo XVIII. En la actualidad existen intentos de grupos que quieren
reanimar el idioma.

Idioma Caribe
Las lenguas caribeñas son una familia de lenguas indígenas de América del Sur. Están diseminados en la parte
más septentrional de América del Sur, desde la desembocadura del río Amazonas hasta los Andes
colombianos, pero también aparecen en el centro de Brasil. Las lenguas caribanas están relativamente
relacionadas, y son dos o tres docenas, dependiendo de lo que se considera un dialecto.

La mayoría todavía se hablan, aunque a menudo solo por unos pocos cientos de hablantes; el único con más
de unos pocos miles es Macushi, con 30,000.

La familia Cariban es bien conocido en el mundo lingüístico en parte porque hixkaryana tiene un verbo-
sujeto-objeto predeterminado orden de las palabras, previamente se pensó que no existía en lenguaje humano.

Algunos años antes de la llegada de los primeros conquistadores españoles, los caribes invadieron y ocuparon
las Antillas Menores, matando, desplazando o asimilando a los Arawaks que habitaban las islas. El lenguaje
resultante era caribe en nombre, pero en gran parte Arawak en sustancia. Esto se debió a la invasión de
hombres caribes que mataban a hombres arawak y tomaban esposas arawak, quienes luego transmitían su
lenguaje a los niños.
Idioma Tamanaco
Tamanaku (Tamañkú) es una lengua caribeña extinta de Venezuela.

Idioma Cumanagoto
Cumanagoto (Cumanogota, Cumaná, Kumaná); También Chaima (Chayma) es una lengua casi extinta del
este de la costa de Venezuela. Era el lenguaje de la gente de Cumanagoto. Los dialectos extintos, o idiomas
estrechamente relacionados, incluyen Palenque (presumiblemente Palank), Piritu y Avaricoto (Guildea 1998).

Los Cumanagotos eran una rama étnica Caribe que vivía en el centro y centro-este de Venezuela a la costa del
mar Caribe al tiempo en que los europeos llegaron a América. Ellos vivían en la región que hoy es el estado
de Anzoátegui.

El conquistador Garci González de Silva llevó a cabo en 1579 y 1580 dos expediciones contra los
Cumanagotos ataque que habitaban los valles del Tuy.
Alexander von Humboldt los identificó como uno de los principales grupos indígenas de la provincia de
Nueva Andalucía. Siguió siendo un pueblo claramente diferente hasta después de la Independencia de
Venezuela. En 1822 había 26 personas de esta etnia en la zona oeste de Cumaná.

En la actualidad, todavía permanecen en las ciudades, pueblos rurales urbanizadas y sobre todo en el este del
país, ya integrado en el modelo de la sociedad occidental, mientras que todavía mantiene su cultura y
costumbres.

Idioma Pemón
El idioma pemón, o arekuna, es una lengua indígena de la familia caribeña de unos 30,000 pemones, en el
sudeste de Venezuela, particularmente en el Parque Nacional Canaima, en el estado brasileño de Roraima y
en Guyana.

Es uno de varios idiomas estrechamente relacionados llamados Ingarikó y Kapong.

Idioma Yukpa
Yukpa (Yuco, Yucpa, Yuko, Yupa) es un idioma caribano, hablado por 7,000-8,000 personas en el estado de
Zulia en Venezuela y al otro lado de la frontera en Colombia. También es conocido como Carib Motilón,
Macoíta, Northern Motilón, Manso.

Río Casacará (Iroka) y Río Maracas son los principales dialectos, y lo suficientemente diferentes como para
ser considerados idiomas separados. También Caño Padilla-La Laguna. Los dialectos venezolanos, Yrapa y
Río Negro, están más cerca del Río Maracas que del Río Casacará.
La similitud con Japrería, el otro idioma Yupka, es leve.

Agricultura
El Cumanagoto hablaba un idioma caribeño, relacionado con el de Palenque. Eran agrícolas, cultivaban maíz
(maíz), mandioca, batata y otros cultivos nativos, así como coca árboles, fuente de la droga cocaína. También
se recolectaron alimentos silvestres y la caza fue importante. Los animales domesticados eran poco comunes,
a excepción de los pavos. Sus pueblos a menudo tenían empalizadas de madera para la defensa.

Vestimenta
El vestido era mínimo, consistía en una pequeña cubierta genital y adornos decorativos de plumas, perlas, oro,
concha, cuentas de arcilla, cuentas de coral, huesos, dientes o flores. La poligamia era practicada por jefes,
cuyas esposas vivían juntas en una especie de harén. Religión centrada en la adoración del sol y la luna.

Religión
La Religión centrada en la adoración del sol y la luna. Los Chaima también valoraron las ranas, ya que vieron
al animal como el dios de las aguas. Por lo tanto, no mataban ranas, sino que preferían mantenerlas como
mascotas, pero las azotaban en caso de un invierno prolongado o de poca lluvia.

Ubicación
Se encontraban ubicados en el Estado Sucre, el cual es uno de los 23 estados de Venezuela. La capital del
estado es Cumaná. El estado Sucre cubre una superficie total de 11.800 km² y, a partir del censo de 2011,
tenía una población de 896.921. El río más importante del estado es el río Manzanares.

Cariaco es una ciudad en el estado de Sucre, Venezuela. Es la capital del municipio de Ribero. Se encuentra a
poca distancia por el río Cariaco y su puerto inmediatamente en la costa se conoce como Puerto Sucre.
También está cerca del Golfo de Cariaco que sostiene la Cuenca de Cariaco.
Municipio Ribero es uno de los 15 municipios en el estado de Sucre en Venezuela. Su ciudad principal es
Cariaco. En 2011, la población asciende a 58.192 habitantes.
Comunidad
Las relaciones entre la comunidad de los Chaimas, comenzaron por el reconocimiento de los jefes o caciques,
así como también lo hicieron con el medico o también llamado curandero, piache. Posteriormente se
relacionaron con los demás chotokon, esto quiere decir indios,tienden a ser de manera positivos, de tal manera
que se tratan como yacono-kon osea es decir como amigos.

Sin embargo, también existen enemistades dentro de la comunidad como ellos lo llaman ozitoype entre la
tribu y suelen llegar a tener un enemigo denominado yotoy. Todas estas dificultades son resolvidas con el jefe
o cacique quien es el que intercede como juez de paz, también existen otros medios de pacificación tales
como un juego llamado techene o una lucha de cuerpo a cuerpo.
Artesanía
Su artesanía solían ser muy prolífica, los llamados misioneros se llevaron la sorpresa al encontrase con una
gran nación que utilizaba ciertas clases de utensilios muy primitivos, los cuales eran construidos con
materiales rocosos, es decir piedras.

Entre los cuales estaban el mortero lítico que era formado por el envase llamado patna, el cuchillo de piedra
mariá, mariyá, el mango yom, o zon con su cabo yepo, o chepo el cual era elaborado con hueso y también el
rayador de yuca lítico conocido como tepuekir.

También se encontraron otros objetos que fueron fabricados con materiales que estaban a su alcance, como la
macana (apuezana) hecha de la palma hoy llamada macanilla, la batea (nu) labrada en troncos de árboles, los
canaletes (wapukuita) y el anzuelo (kowey) hecho de espina de pescado. (ver artículo: Guaiqueries).

En el caso de la cestería, la trabajaron con la corteza de la guadua (kuruche), de camuay y de la caña brava
(chupakuri), para así lograr tejer con ellos los objetos como la petaca de caña (pakara), camay, mueroze), la
cesta ancha y baja (wapa), el cataure (camuay, el canasto grande (mara), el pequeño (mapirit), el cedazo
(yumna).
¿Quiénes Son Los Nativos Chaimas ?Dic 16, 2017, 01:21 Am04640

Los nativos chaimas son un pueblo nativo venezolano hoy en día situado en la localidad de Santa
María de Cariaco, municipio Ribero del estado Sucre. Vivían en el noreste de lo que es Venezuela.

Población

A finales del siglo XVIII habitaban los chaimas no solo en misiones, sino en las sabanas, cerca de los
primordiales pueblos y en la costa.

Casi todos los quince mil nativos que estaban en las misiones de los capuchinos aragoneses en el
noreste de Venezuela eran chaimas. Primitivamente, los chaimas vivían en franjas bastante
cálidas, pero muchos tuvieron que seguir a los monjes en las misiones de la zona de Caripe.
Características físicas y costumbres

Alexander von Humboldt calculó la talla promedio del chaima en un metro sesenta centímetros,
más bajo que los caribes vecinos o de pueblos nativos de Norteamérica.

Humboldt los contó de la siguiente forma: su cuerpo es achaparrado, rechoncho. Los hombros son
muy amplios, el pecho plano, todos los integrantes redondeados y con carne

Alexander von Humboldt

Alexander von Humboldt relató sus costumbres a través de su obra Viaje a las Regiones
Equinocciales.

En la Colonia los chaimas procuraban andar vestidos. Iban, cuando caminaban en zonas públicas
en sus pueblos, con una camisola de algodón que apenas les alcanzaba las rodillas. En las casas
intentaban andar desnudos. Se acostaban a las siete de la noche y se levantaban a las cuatro y
media de la madrugada.

Por otra parte, el idioma chaima era un idioma caribe relacionado con el tamanaco y el
cumanagoto (igualmente extintos), con el hoy por hoy aún hablado pemón y en menor grado con
el yukpa.

El chaima aún era conversado corrientemente a inicios del siglo XIX. Era uno de los tres idiomas
nativos más hablados en la provincia de Cumaná y Barcelona a finales del siglo XVIII. Actualmente
existen ciertos intentos de revitalizar el idioma.

La formación verbal continúa las reglas generales de los idiomas caribes. La raíz del verbo ser es az.
los pronombres personales se ubican como prefijos. uaz (o guaz) es soy.
Los chaima fueron una extensa nación que pobló lo que hoy son los estados Monagas y
Sucre. Etimológicamente su nombre se deriva de dos vocablos CHA, que significa semilla e
IMA, que traduce grande. Entonces traduce la gran semilla (humana), que seres míticos
esparcieron por sobres estas tierras orientales.

"Hoy día este grupo milenario se encuentra ubicado al sur del estado Sucre y al norte
del estado Monagas, en Sucre se ubican en el Municipio Ribero Parroquias Santa Maria,
Santa Cruz y Catuaro, su población se estima en Sucre de seis mil individuos (6.000), la
disgregación de sus comunidades esta comprendida en treinta y dos a saber: Los
Mangos, La Gloria, La Toma, El Tigual, Guatamare, Las Vegas, Río Macho, Barrio Ajuro,
Pueblo Viejo, Pasjuicillo, El Merey, La Sabana, Santa Maria, Las Lomas, El Cantón, La
Providencia, Amanita, Los Altos, Potrerito, Agua Caliente, Santa Cruz, San Ramon, El
Limón, Santa Ana, Crucero de Pabellón, Juasjuillar, Cambural, La Fundación, Catuaro,
entre otras. Su misma condición geográfica permite la convivencia e interrelación con
comunidades criollas, lo que ha generado un proceso de transformación de los valores
propios. Sin embargo las costumbres originarias de los “chaima”, perviven en la
gastronomía integrada por una gama de vegetales, animales silvestres, arepa de maíz,
cachapa, cazabe, corozo, cuajao de palmito, piras, puchero, y pomui."
(www.enlaceindigenas.gob.ve/detalle_pueblo.php?... )

A partir de aquí referiré esas palabras que recuerdo de la niñez, muchas de ellas comunmente
usadas en el ámbito familiar. Con el nombre de Chikichiki o chikichike llamábamos a la
comezón producida por una especie de tiña pedis o sabañón que salía en los espacios
interdigitales de los pies. Churi es sustantivo que denomina al camarón de río, lo relaciono
con la cuenca del río Curunmuntal (Pericantar, municipio Mejía), en sus orígenes debió ser
Churunmuntal: río de muchos camarones. Waikeruco es una especie de parchita minúscula,
muy dulce, cuyo bejuco permanece seco en verano y con las primeras lluvias de mayo
reverdece. Ya, entre finales de mayo y principios de junio sus blancas flores de corazón
púrpura albergan el zumbido de cigarrones y avispas de todo tipo, saciándose de su profuso
polen. Encapsulados, como la uchuva, crecen los frutos, los cuales está listos para comer
cuando queda desnudo y los globitos se tornan frágiles al tacto.

Mucho se ha escrito de la hallaca venezolana. Por ahí corre una leyenda que establece su
origen a partir de sobras que juntaban los esclavos después de la Natividad de Nuestro Señor
Jesús... Creo más acertadamente que esta denominación provenga del vocablo chaima
Ayaka, el cual significa arepa o maíz seco cogido o tomado del campo. Se emparentan con
este término otros como: ayaze o añaze que es el nombre que le daban al maíz cariaco y aya-
ká, el cual traduce coger maíz. Para las posibles sobras que se toman como el orígen de tan
suculento manjar hubiesen usado ikotey: sobras