Advocación mariana

En el catolicismo, una advocación mariana es un modo de referirse a misterios,

apariciones, dones o atributos de la Virgen María o a circunstancias históricas o
geográficas que rodean a la devoción de una imagen determinada1 . La Iglesia
católica admite numerosas advocaciones que significan la figura de la madre de
Jesús o alguna de sus cualidades, a las que se rinde culto de diversas maneras.

Índice
Tipos de advocaciones
Controversias
Postura de la Iglesia católica
Significado de "advocación"
Celebración
Véase también Inmaculada Concepción, de
Referencias Murillo.
Bibliografía
Enlaces externos

Tipos de advocaciones
Podemos agrupar la mayoría de las advocaciones marianas en diversas categorias2 :

1. Relativas a los misterios o pasajes de la vida de la Virgen, como la Anunciación, la Asunción, la Presentación,
etc.
2. Relativas a verdades teológicas abstractas, como la Esperanza, la Caridad, la Consolación, etc.
3. Relativas a los estados físicos o psicológicos de la Virgen, como los Dolores, la Soledad, etc.
4. Relativas a su condición de mediadora3 y protectora de la humanidad, como Auxiliadora, las Mercedes, los
Remedios, etc.
5. Relativas a frutos, flores, aves... utilizados como símbolos de sus cualidades, como el Pino, la Granada, la
Paloma, etc.
6. Relativas a accidentes geográficos, generalmente coincidentes con los parajes donde se encuentran sus
santuarios, como el Carmen, el Mar, Fátima, Lourdes, etc.
Las advocaciones marianas se suelen nombrar con las fórmulas “Santa María de”, “Virgen de” o “Nuestra Señora de”. Pero
también, las advocaciones suelen dar lugar en muchos casos a nombres propios femeninos, compuestos del nombre María y su
advocación: María del Carmen, María de los Dolores, María de Lourdes, etc.

Aunque el nombre sea diferente en cuanto al atributo relativo a la Virgen María siempre se refiere únicamente a ella, así se haga
mención de varios nombres en un mismo momento, la instancia es la misma, la Virgen María.

Controversias
Desde los primeros siglos del Cristianismo primitivo existen registros que hablan de María como "Madre de Dios" (Theotokos) y
este título fue declarado “dogma de fe” en el Concilio de Éfeso, hacia el año 431, rechazando así las ideas promulgadas por
Nestorio quien afirmaba que María era únicamente Madre de " Jesús-Hombre" únicamente, y no Madre de "Jesús-Dios". Hasta
entonces en la doctrina cristiana no había surgido una negativa acerca de esta verdad que es considerada por la Iglesia como
fundamento de las demás atribuciones marianas, y por tanto de las distintas advocaciones hacia su persona. Esta consideración de
María como Madre de Dios es defendida tanto por la Iglesia católica como por la Iglesia ortodoxa, y reafirmada inclusive por los
iniciadores del Movimiento Protestante en el siglo XVI, propiciado por el ex-sacerdote alemán Martín Lutero, y mantenida
posteriormente por Juan Calvino y Ulrico Zuinglio.4

Sin embargo, a medida que el proceso reformador avanzó a lo largo de los siglos, dentro de algunos movimientos post-
reformantes que mantuvieron el cisma de Roma se originó un giro en su postura teológica sobre el papel de María. Desde
entonces, por parte de las diversas manifestaciones del protestantismo, se ha producido una forma de "desacreditación histórica"
de la Tradición de la Iglesia en la que influyó la postura hacia la religión de varios eruditos e investigadores europeos del
iluminismo racionalista del siglo XVIII y en el liberalismo teológico del siglo XIX, incluyéndose en el caso lo referente. a
escritos patrísticos acerca de la Madre de Jesús, y sus consecuentes concepciones dentro del catolicismo romano en los primeros
tres siglos del cristianismo, y las múltiples manifestaciones mariológicas aceptadas y proclamadas a lo largo de la historia.

Postura de la Iglesia católica

De acuerdo con la doctrina de la Iglesia católica, las advocaciones que se dirigen a María son única y exclusivamente modos de
llamarla desde el punto de vista bíblico relacionados a ella, acciones, lugares o mensajes que la identifican, nada más. Aclarando
con ello que solo hay una Virgen María, siendo además estos representados a través de la pintura, arte y escultura pictórico
religioso.

Las mismas han adquirido variadas interpretaciones acerca de su verdadero valor doctrinal dentro del cristianismo, Por lo que la
mayoría de confesiones religiosas ajenas al catolicismo y por parte de algunos estudiosos bíblicos escépticos, han considerado a
estas "formas de idolatría" o "actos de devoción anti-bíblicos para imponer la religión católica", relacionando bajo el campo
socio-cultural similitudes con creencias que ha existido dentro de los pueblos "paganos" ahora cristianizados, obviándose la parte
teológica cristiana que existe para comprender a las mismas.

También ocurre por otras causas entre ellas: El poco estudio de la verdadera concepción de la doctrina católica hace que el mismo
se desfigure en muchas ocasiones por consecuencia de la “mala formación doctrinaria” o “poca profundización en la misma”
por parte de algunos confesos al catolicismo, re-definiendo sin mala intención el verdadera significado que dichas advocaciones
poseen, en forma variada y en muchas ocasiones incluso contradictoria a la explicación de la Iglesia católica, ocasionándose por
ello disputas internas, que ha provocado cismas variados por considerarlas supersticiones.

Significado de "advocación"
El término "advocación" no figura en ninguno de los libros que componen la Biblia. Podemos apreciar en las siguientes citas
bíblicas de la versión Reina Valera 1960 dirigidas al Dios Judeocristiano; donde se mencionan de modo implícito la esencia del
significado del actual término, con varios modos de llamarle o invocarle:

"El Dios que te sacó de Egipto". Deu 16:1

"El Dios de Jacob". Sal 20:1

"El Señor de los Ejércitos" Sal 84:1

Pero las mismas se dirigen siempre al mismo Dios, únicamente se recuerda sus portentos y detalla atributos. Del mismo modo
pero de forma inferior a Dios, se aplica dicha similitud en la Virgen María.

"María se apareció en España en el Pilar a Santiago Apóstol" / Advocación: La Virgen del Pilar.

"María se apareció a tres pastorcitos en Fátima" / Advocación: Nuestra Señora de Fátima.

"María se presentó con 3 Rosas explicando su significado" / Advocación: Rosa Mística.

El problema acá radica sobre las apariciones, la devoción y la veneración mariana específica. La Biblia no es explícita en ningún
pasaje sobre el tema,5 en el caso de considerarse la postura protestante de la "Sola Escritura como la única regla para aceptar
una doctrina de fe" (Lo cual del mismo modo no ha sido demostrado explicito dentro de la interpretación bíblica, por lo que es
considerada auto-contradictoria como refutación).6

Celebración
La Iglesia Católica conmemora las distintas advocaciones de la Virgen a lo largo del año litúrgico, algunas incluidas en el
Calendario romano general y la mayoría en los calendarios propios de las iglesias locales o las órdenes religiosas.

Muchas advocaciones locales se celebran coincidiendo con la Asunción o la Natividad o durante el mes de mayo, que la Iglesia
dedica tradicionalmente a la Virgen.

Véase también
Advocación
María
Mariología
Marianismo
Aparición mariana
Peregrinación
Anexo:Catedrales bajo patrocinio
Anexo:Iglesias bajo patrocinio
Anexo:Advocaciones cristíferas
Anexo:Advocaciones marianas coronadas canónicamente en España
Anexo:Advocaciones marianas

Referencias
1. «Advocaciones marianas» (https://www.religionenlibertad.com/blog/40625/advocaciones-marianas.html).
2. González Gómez, Juan Miguel (1992). Escultura mariana onubense : historia, arte, iconografía. Instituto de
Estudios Onubenses "Padre Marchena" , Excma. Diputación Provincial de Huelva. p. 17. ISBN 8485268873.
OCLC 15683701 (https://www.worldcat.org/oclc/15683701).
3. «Mediación Universal de María Santísima | Rosal Misionero» (http://www.rosalmisionero.net/mediacion-universal-
de-maria-santisima/). www.rosalmisionero.net. Consultado el 7 de julio de 2018.
4. Apologética católica.org María y los reformadores (http://www.apologeticacatolica.org/Maria/MariaN05.htm)
5. udayton.edu Maria y las advocaciones (http://campus.udayton.edu/mary/Spanish/ADVOCACIONES_MARIANAS.
pdf)
6. Catholic.net ¿Sola scriptura? (http://es.catholic.net/op/articulos/18949/sola-scriptura.html)

Bibliografía
 José Mª Montes: El libro de los santos, Alianza Editorial, Madrid, 2001, ISBN 84-206-7203-3.

Enlaces externos
Advocaciones marianas (http://www.corazones.org/maria/a_maria2.htm)
Apariciones en España (https://web.archive.org/web/20080118210353/http://apariciones.iespana.es/)
Advocaciones Marianas (http://mariologia.org/advocaciones/advocaciones.htm)

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