LA ARQUEOLOGÍA

1) ¿Qué es la Arqueología?

Etimológicamente la palabra Arqueología deriva del griego archaios, ‘viejo’ o

‘antiguo’, y logos, ‘ciencia’ y se definiría como la ciencia que se dedica al estudio
sistemático de las sociedades antiguas a través de sus restos materiales, lo cual
nos permite conocer determinados aspectos de su vida de ese entonces,
utilizando para ello diferentes métodos de acuerdo a las exigencias de la ciencia
y la necesidad de nuestro tiempo.

Para C. Renfrew y Paul Bahn dicen que “la Arqueología es, en parte, el
descubrimiento de los tesoros del pasado, el trabajo meticuloso del analista
científico y el ejercicio de la imaginación creativa”; y según Albert C. Spaulding
(1960) afirma que “la Arqueología puede definirse mínimamente como el estudio
de la interrelación de forma, localización temporal y localización espacial que
muestran los artefactos.” La arqueología como tal nos ayuda a entender mejor
sobre las sociedades pasadas, como era su forma de vida, su vestimenta, su
alimentación, sus creencias religiosas, su cosmovisión, etc., también se dice que
la Arqueología es multidisciplinaria ya que cuenta con el soporte de otras
ciencias como son la Antropología, Sociología, Geología, etc. Dichas ciencias le
permiten a la Arqueología ampliar su campo de estudio y dar un mayor aporte a
la historia de la humanidad.

Figura 1. La arqueología, Google imagen, 2018

2) Fundamentos Teóricos de la Arqueología

A. La Arqueología Procesual. Se centra en el análisis del funcionamiento

de los distintos aspectos de la sociedad y estudiar el modo en que estos
se ensamblaban para ayudar a explicar el desarrollo de la sociedad en su
conjunto a lo largo del tiempo. Gordon Willey y Philip Phillips escribieron:
"Que el contexto de la Arqueología, la interpretación procesual es el
estudio de la naturaleza de lo que se denomina vagamente el proceso
histórico - cultural. Decirlo implica prácticamente un intento de descubrir
regularidades en las relaciones dadas por los métodos de integración
histórico - cultural" (Willey y Phillips 1958).

B. La Arqueología Postprocesual. Nos dice que los hechos o

acontecimientos se dan debido a los diversos factores tales como los
contextos históricos y el efecto de las acciones sociales del pasado
(Hodder 1984).

Una difícil tarea de la Arqueología es contestar a la pregunta “por qué”, y

de hecho buena parte del esfuerzo Arqueológico se dedica a investigar
por qué se da el cambio las cosas. Hasta los años 60, los cambios en la
cultura material y social se explicaban a través de las migraciones y el
difusionismo.

La Arqueología procesual toma más relevancia a la relación del ser

humano con su medio ambiente, a la subsistencia y a la economía,
ideología y los diferentes procesos sociales para explicar su
funcionamiento; y también el desarrollo de las culturas con la aparición de
la agricultura y el surgiendo de estado, estos acontecimientos tienen
diversas causas, y no deben ser atribuidas a un único factor, como la
difusión.
 C. La Arqueología Marxista. Se centra más en los aspectos sociales de la
lucha de clases y no contradice las ideas de la arqueología procesual.

D. La Arqueología evolucionista. Se centra en la idea de que por medio de

los procesos responsables de la evolución biológica también es un factor
importante en el cambio cultural, tiene coherencia con la Arqueología
procesual.

E. Arqueología contemporánea. Es reconocer el papel activo jugado por

la cultura material en la relación que tienen los seres humanos y el mundo
en el que habitan.

3) La Arqueología como estudio del pasado del hombre

En sentido amplio el "estudio de la antigüedad", pero en general entendemos la

arqueología como el estudio sistemático de los restos materiales de culturas ya
desaparecidas. Arqueología y antropología se complementan.

Para reconstruir el pasado a partir de sus restos materiales debemos llevar a

cabo una auténtica investigación rigurosa que nos permita sacar conclusiones
muy concretas de unos pocos restos.

La química, biología, antropología, geología y muchas otras ciencias trabajan

conjuntamente para deducir estas conclusiones.

4) La variedad y ámbito de la arqueología:

Hoy en día, la arqueología abarca muchas arqueologías diferentes. Como el

caso entre la arqueología del largo periodo prehistórico y la de época histórica.
A menudo, esta división cronológica se acentúa con nuevas subdivisiones, de
forma que los arqueólogos deben especializarse en las etapas primitivas (la
Antigua Edad de Piedra o Paleolítico, hace más de 10.000 años) o las más
recientes (las grandes civilizaciones de América y China; la egiptología; la
arqueología de la Grecia y Roma antiguas).
Uno de los principales avances de las dos o tres últimas décadas lo ha
constituido la toma de conciencia de que la arqueología puede contribuir en gran
medida, no solo a la comprensión de la prehistoria y la historia antigua, sino
también de las etapas históricas más recientes.

En Norteamérica y Australia se ha desarrollado de forma importante la

arqueología histórica, el estudio arqueológico del asentamiento colonial y
postcolonial en dichos continentes, en la misma medida en que lo han hecho sus
análogas europeas, la arqueología medieval y postmedieval.

Dejando aparte estas subdivisiones cronológicas, existen especialidades que

pueden colaborar en numerosos periodos arqueológicos diferentes.

A. La arqueología ambiental. En la que arqueólogos y especialistas de

otras ciencias estudian el empleo humano de plantas y animales, y el
modo en que se adaptaron las sociedades del pasado a un entorno en
continua transformación.

B. La arqueología subacuática. Es otro ámbito que exige gran valor y

cualificación. En los últimos 30 años se ha convertido en una actividad
sumamente científica, que rescata cápsulas de tiempo procedentes del
pasado en forma de barcos naufragados que arrojan nueva luz sobre la
vida en la antigüedad, tanto en tierra firme como en el mar.

C. La etnoarqueología. Es el estudio de pueblos vivos y su cultura material,

emprendido con el fin de aumentar nuestra comprensión del registro
arqueológico. En la actualidad, siguen surgiendo nuevas especialidades
y sus disciplinas.

D. La bioarqueología. Es decir, el estudio de las plantas y los animales (y

los otros seres vivos) que formaban parte del medioambiente y la dieta de
los seres humanos, nacería a partir del enfoque medioambiental, que
gozaría de gran popularidad a finales del siglo XX.
 E. La geoarqueología. La aplicación de las ciencias geológicas a la
arqueología para la reconstrucción de los antiguos medioambientes y el
estudio de los materiales líticos.

F. La arqueogenética. Estudia el pasado humano a través de la genética

molecular, es un campo en rápido crecimiento. Estas disciplinas, junto
con otras también emergentes, como la antropología forense, son
productos tanto de los avances científicos como de la mayor conciencia
que los arqueólogos tienen del potencial que dichos avances pueden
tener para el estudio del pasado.

5) EL TRABAJO DEL ARQUEÓLOGO:

La idea de la arqueología como arte desafía la separación entre razonamiento y

ejecución, teoría y práctica, que hoy caracteriza a la disciplina, los debates
engendrados por la arqueología postprocesual han definido firmemente a la
arqueología del presente como una práctica cultural y política.

Sin embargo, muchos arqueólogos aún no saben cómo implementar estas

ideas, por el contrario, deseamos considerar a la arqueología como un modo de
producción cultural una práctica unificada que involucra al pasado, al
arqueólogo, al público, al cliente y a la sociedad contemporánea.

A. Como Investigador

Investiga el patrimonio arqueológico en los contextos lambayecano, regional,

nacional y mundial, aplicando los fundamentos teóricos y las tecnologías de
la arqueología contemporánea.

Figura 2. Investigación del

Patrimonio, Google imágenes,
2018
B. Como Funcionario Público

Generador, planificador y ejecutor de investigaciones arqueológicas en

entidades del Estado, instituciones nacionales.

Desempeñan su trabajo en el Ministerio de Cultura como Ministro de Cultura,

Director de Museo.

Figura 3. Funcionario Público como Ministra

de Cultura, Google imágenes, 2018

C. En Museo

Explica la estructura y función de los museos en sus relaciones con el

proceso y resultados de estudio arqueológico. Asegurarse de que las
exposiciones en museos tienen rigor histórico y se cumplen las medidas de
preservación.

Como bien es sabido no podemos medir la riqueza cultural de un país en la

cantidad de patrimonio que posee sino también en cómo gestionarlo y la
forma en la que éste se inserta en la sociedad por tanto en esta Nueva Visión
de los museos.

Los profesionales de los museos son aquellas personas con categoría

director técnico superior en auxiliar de museos que desarrollan diversas
funciones como zona de conservación y la restauración de documentación
la educación el marketing y la comunicación la gestión y la administración
estos han recibido una formación especializada o infusión experiencia
práctica en cualquier ámbito relacionado con la gestión y las actividades de
un museo así como también las conservan el código de deontología para los
museos y para trabajar o con los museos sin dedicarse a la promoción y
comercialización de productos y equipamientos necesarios para los museos
y sus servicios en este sentido los miembros de la profesión museística tiene
la obligación de conocer y respetar las normas y leyes nacionales e
internacionales actuar con responsabilidad profesional actuar según las
políticas y procedimientos establecidos promover la investigación y la
protección de los colección proteger la información confidencial obtenida en
el desempeño de sus propias funciones y guardar la masa crítica
confidencialidad con respecto a información relativa a la seguridad de los
museos y colecciones.

D. Docente

Planifica, organiza y desarrolla cursos de su especialidad en Universidades

en las áreas de Pre-Grado, y participar activamente en congresos, simposios
nacionales e internacionales al integrar la comunidad arqueológica mundial.

Figura 4. Docente, Google

imágenes, 2018
También brinda otros servicios:

A. En Consultoría

Tiene como objetivo la conservación de los restos arqueológicos y cree

firmemente que diversas actividades productivas (minería,
telecomunicaciones, transporte, etc.) pueden desarrollarse con normalidad
preservando nuestro patrimonio arqueológico.

Promueven las medidas de prevención como la única forma de minimizar

impactos o afectaciones, directas o indirectas, a zonas con restos
arqueológicos comprobados. Tienen un adecuado manejo de información y
el conocimiento de los planes de desarrollo del trabajo a efectuarse y así
asegurar la compatibilidad con la conservación del patrimonio cultural.

Figura 4. Consultores, Google Imágenes, 2018

B. En Reconocimiento

Consiste en el reconocimiento de áreas sin recolección de material. Estos

trabajos se enmarcan principalmente en obras de electrificación, carreteras,
gasoductos, etc. Y todas aquellas obras que requieren una opinión técnica
arqueológica sobre las áreas donde se desarrollara un determinado
proyecto.

C. En Monitoreo Arqueológico.

Se refiere a la presencia permanente de supervisión arqueológica durante la

ejecución de una obra, por general devienen de inspecciones previas de
parte del Ministerio de Cultura, también pueden ser generadas como
recomendaciones de proyectos de evaluación previos.

Figura 5. Monitoreo, Google Imágenes, 2011

D. En Rescate.

Se refiere a la desaparición de un determinado resto arqueológico ante la

eventual utilización de terrenos o ejecución de una obra, que al poner en
peligro la integridad de dicho resto Arqueológico, se recupera la mayor
cantidad de evidencia e información posible.
Generalmente este es un procedimiento extremo que deviene de los trabajos
de evaluación y deben ser plenamente sustentados ante el Ministerio de
Cultura, quien decide la viabilidad del rescate en base a un análisis de la
importancia y monumentalidad del sitio a rescatarse.

Figura 6. Rescate, Google Imágenes, 2018

BIBLIOGRAFÍA:

Agencia peruana de noticia ANDINA. Chiclayo, 15 de abril.

Hodder I., “Intransite Spatial Analysis in Archaeology” (1984)

Hodder I. “postprocessual archaeology”, en M. B. Schiffer, “Advances in

Archaeological” (1995)

C. Renfrew y Paul Bahn, “Arqueología, teoría, métodos y practica” (1993)

Renfrenw,C;Bahn,P.(1993,2011).Arqueología teorías, métodos y práctica(

pp.16-17).madrid,España:akal s.a.

Lumbreras,L,G; Gonzales,E y Del Águila,C.(2005). Arqueología y sociedad.

Lima,perú: Horacio ortega 694.

Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo. (2017). Prospecto de admisión de la

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https://www.educaweb.com/profesion/arqueologo-313/

https://es.thefreedictionary.com/huaquero

http://csociales.unmsm.edu.pe/index.php/academico/pre-
grado/arqueologia/perfil-arqueop