LA NOTA DE NUESTRA DEUDA

Erling Eddin Ortiz

anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era
contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz, y despojando a los
principados y a las potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos
en la cruz. Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a
días de fiesta, luna nueva o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que
ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo. Col 2:14- 17

Una de las cosas que debemos tener en mente al estudiar este texto, es
el porqué de la carta a los colosenses. Esta carta fue dirigida por pablo a los
hermanos en colosas debido a la gran proliferación de herejías y falsos
maestros en aquella ciudad, las cuales estaban amenazando fuertemente la fe
que pablo había enseñado a los colosenses. Hay en colosenses, en este
capítulo dos, referencias a algunos de los males contra los cuales luchaba
pablo. Unos de ellos son; tradiciones, filosofías, rudimentos del mundo, culto a
los Ángeles, observancia de ciertos días especiales, comidas y bebidas; todas
éstas son prácticas que bien pueden encajar en el judaísmo, o en el
gnosticismo, las cuales eran las dos corrientes más peligrosas que
amenazaban a los cristianos de colosas.

Es dentro de este contexto que aparece el texto arriba mencionado. El

texto hace referencia a la obra de Cristo en la cruz del calvario. Su obra fue
anular el acta de los decretos que nos era contraria. Siendo que “acta de los
decretos es una traducción del griego jeirografon, el cual significa “pagare”
“documento escrito a mano” “documento de deuda, esto significa que Cristo
pagó el precio de la deuda que nosotros teníamos. Una deuda que nos era
contraria, una deuda que estaba contra nosotros. Ahora bien ¿Cómo se puede
anular un documento de deuda? Solamente realizando el pago de la deuda de
la cual atestigua dicho documento.

Es necesario notar entonces ¿a qué deuda se está refiriendo pablo

cuando hace referencia que Cristo clavo esa nota de deuda en la cruz? El ser
humano tan pronto como quebrantó el pacto de Dios cometió pecado. La ley
exige una sentencia contra todo aquel que la transgrede y esa sentencia es la
muerte. La extinción eterna.

El apóstol pablo en la carta a los romanos dice que por la transgresión de

uno vino a todos la muerte y la condenación. El ser humano quedó vendido al
poder del pecado con una tendencia marcada a hacer el mal y a transgredir la
ley de Dios. Y como “todos pecaron” entonces todos estamos en deuda con la
ley a causa de su transgresión. Al estar en deuda con la ley, ésta exige el pago
inmediato, y ese pago es la muerte. Pero Cristo vino para ser el sustituto
nuestro en la cruz, y morir por cada uno de nosotros, pagar el precio que la ley
exigía de la humanidad, y de esta manera demostró ante el universo el carácter
abnegado de Dios, un Dios de amor que estuvo dispuesto a morir por el
transgresor de su ley. Pero también desenmascaró a las fuerzas de las
tinieblas en cabeza de Satanás quien acusaba a Dios ante el universo de ser
un Dios egoísta y poco abnegado. A esto se refirió pablo cuando dijo “despojó a
los principados y potestades y los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos
en la cruz.

Esta es la razón por la cual ahora pablo les dice que ya nadie puede
entrar a juzgar a otro por causa de las comidas y las bebidas, lunas nuevas o
sábados, ya que esto estaba prefigurando a Cristo quien ya vino y pagó la
deuda, por lo tanto lo anterior pierde su significado. Con esto pablo ataca tanto
el judaísmo como el gnosticismo los cuales daban una marcada importancia a
los rituales.

Este conjunto de cosas o rituales llenos de comidas, bebidas, días

especiales hacían parte del culto judío, de las leyes rituales establecidas para
la purificación y la reconciliación del hombre con Dios, no porque estas tuvieran
poder en sí mismas sino porque a través de ellas el hombre expresaba su fe y
su confianza en un salvador que iba a venir a pagar el precio que la ley exigía,
y este salvador estaba representado en estas ceremonias y rituales. Pero una
vez que la realidad ha venido, que Cristo a muerto y resucitado, todas esas
cosas pierden valor y ahora el hombre no necesita de ritos y ceremonias para
encontrar el perdón y la aceptación o aprobación del cielo