PRIMERA UNIDAD

INTRODUCCIÓN

ANTROPOLOGÍA DE LA COMUNICACIÓN

1. EL HOMBRE UN SER PARA EL ENCUENTRO

El hombre es un misterio: oculta algo pero revela algo a la vez.

Lo más propio e interno de uno mismo solo lo conoce Dios y en parte uno mismo.

El aspecto relacional aparece como un punto clave que diferencia a la concepción

centrada en la persona de las propuestas colectivistas que diluyen al hombre en la masa-
así como de las propuestas individualistas que consideran al hombre encerrado en sí
mismo.

Entendiendo al hombre como un ser relacional se sientan, pues, las bases para una
antropología que se centre en la persona como ser único, autoconsciente y auto-
determinado, pero sin petrificarla en sí misma, pues, dada su relacionalidad, se
encuentra con las puertas abiertas hacia su entorno, hacia los demás hombres y hacia
Dios.

2. EL HOMBRE COMO PERSONA

“Quizás una de las más vistosas debilidades de la civilización actual este en una
inadecuada visión sobre el hombre” (SS. Juan Pablo 11).

“La contradicción entre la profusión de humanismos y del antropocentrismo por un

lado, y por el otro lado la opresión del hombre que se da simultáneamente, muchas
veces incluso en nombre de esos humanismos y ese antropocentrismo, manifiesta la
presencia de una falla fundamental: la verdad sobre el hombre se halla oscurecido.

Algunas de esas tendencias, aunque hablen del hombre y se proclamen humanistas,

están basadas en una comprensión errada del ser humano, impiden su auténtico
desarrollo del hombre y es imposible que conduzcan a otra cosa más que a la
aniquilación de la vida auténticamente humana. Una antropología correcta será aquella
que partiendo desde el hecho humano fundamental conduzca a la comprensión de la
realidad cualitativamente singular del hombre, en toda su proyección teológico
trascendente”.