2018

El origen de las Universidades

Nombre: Javier Cortés Godoy

Sección: 4
Asignatura: Cultura y Valores
Profesor: Guillermo Leonel Tobar Loyola
Fecha :04 de junio 2018
 Origen de las Universidades

La universidad que hoy conocemos, un lugar donde podemos desarrollar

nuestras habilidades, donde estudiamos un área que nos interesa tiene un origen
aproximadamente en el siglo XI, un lugar donde existe un desarrollo cultural,
científico, artístico e intelectual.

Hoy día, estas instituciones llamadas universidades están siendo objeto de

observación. En nuestro país ya desde hace un tiempo se ha gestado la idea de
múltiples modificaciones al sistema de educación no solo en programas de
estudio o eliminación de carreras las cuales han sido creadas con fines
meramente comerciales, sino el acceso a cada una de ellas y su tan cuestionado
financiamiento el cual hoy se vuelve una problemática difícil de ignorar tanto por
las familias como las autoridades.

El proceso educativo se debe comprender como la búsqueda personal o en

conjunto de la verdad, la cual se empezó a gestar de forma significativa y
generalizada entre la segunda mitad del siglo XI y la primera del XIII. Este
proceso ocurrido en Europa se ha llegado a llamar el renacimiento del siglo XIII

Antecedentes históricos:

Debemos señalar que las universidades europeas tienen su origen dentro de los
siglos XI-XII, dentro de estos siglos podemos ver el surgimiento de gran
importancia de la Academia Platónica y el Liceo de Aristóteles en Grecia; por
otra parte, podemos señalar la importancia de las academias judías de Palestina
y Babilonia lugar donde se ha redactado el Talmul; también en la India, la
Universidad de Nalada, se mantuvo en funcionamiento hasta el siglo XIII.

Lugares como Bagdad, El Cairo, Córdoba, Toledo, Sevilla; se cultivan las artes
liberales y lugares de investigación científica y de alta docencia tanto de física
como de matemática, así como de filosofía y medicina.

En la Edad Media existieron la universidad de Bolonia y Paris las cuales son las
primeras en Europa las cuales se organizaban por modelos distintos. Cada una
de ellas trasmiten el saber establecido por ello, se especializa de forma separada
en una rama o se pueden nutrir de un maestro. En estos centros existen una
gran variedad en la organización interna debido a su régimen autónomo, cada
centro se gobernaba en lo administrativo, académico y jurídico. En lo
concerniente a la autoridad civil y religioso actuaban sólo para autorizar
privilegios.

Modelo económico de las universidades medievales

Características principales:

-Por lo que se refiere al modelo económico, la enseñanza era gratuita dado que
estas instituciones nacen de las escuelas catedralicias y monacales.

-A medida que crecieron se volvió insostenible esta situación.

-De allí la norma consuetudinaria que obligaba a los estudiantes a pagar ciertas
tasas. A partir del siglo XIV los reyes y la Iglesia dotaron a ciertas universidades
de rentas fijas y de bienes.

-Los maestros no gozaban de beneficios eclesiásticos por lo que tuvieron que

vivir con lo ganado a través de su trabajo.

Métodos de enseñanza de las universidades en la época mediaval

El método didáctico utilizado comprende tres etapas: Lecciones, repeticiones y

discusiones:

́ en exposición de ciertos textos tomados

1. La lectio (lecciones) consistia
como base de la enseñanza.
2. Se llamaba repetición a la explicación de ciertas partes difić iles de la
lección, en forma de diálogo entre maestro y alumnos.
3. Por último, para motivar el aprendizaje, se utilizaba la disputatio como
recurso didáctico basado en la dialéctica.

Universidades de la Edad Media

Universidad de Bolonia

Nace en el siglo XI como comunidad o gremio de estudiantes, donde estos los

estudiantes contrataban a maestros para que les impartieran lo que en ese
momento se consideraba una formación básica las cuales eran llamadas las 7
artes liberales las cuales son:

1 gramática

2 retorica

3 dialéctica

4 aritmética

5 astronomía

6 música

En esta universidad era gobernada por los universitarios y el rector era un

estudiante. Esta universidad hasta nuestros días se mantiene y tiene tal grada
de importancia que fue el centro donde se desarrolló la Declaración de Bolonia
las cuales son los primeros asientos para la educación superior para el siglo XXI.

Universidad de Paris

Formada por el siglo XII, y corresponde al segundo modelo organizativo nace

como comunidad o gremio de maestros con las mismas funciones que la
universidad de Bolonia, pero gobernada por manos de docentes y siendo el recto
un maestro.

Entre los maestros más destacado encontramos figuras como Santo Tomas de
Aquino y Abelardo.

Por otra parte, existe en el sur de Francia y en España se da un formato de

modelo mixto en el cual el gobierno de la universidad es compartido por maestros
y estudiantes. Prueba de ello lo encontramos en los estatutos de 1422 de la
Universidad de Salamanca, en la cual se confirma que el consejo es elaborado
por el Rector, Canciller, 20 delegados universitarios y 10 delegados docentes.

De forma paralela a estas universidades que se pueden llamar universidades

fundacionales se crean otras entre ellas podemos mencionar:
Universidad de Napoles

Oxford

Cambridge

Entre otras.

La universidad en la Edad Moderna

́ , se produce la primera
En el S. XIII, y en particular en las facultades de Teologia
crisis que sufren las universidades y que supone principalmente la pérdida del
carácter crit́ ico con el que habia
́ n nacido y su instrumentalización polit́ ica por
parte de la Iglesia.

Algunas de las que permanecen son instituciones tan anquilosadas que la

elaboración del saber de la época se produce fuera de ellas, hasta el punto de
que, en el siglo XV, llegan a oponerse al Renacimiento y, por supuesto, a los
cambios provocados por la Reforma y los movimientos cientif́ icos.

Pero esto no se produce en todos los casos. Asi,́ por ejemplo, la Universidad de
la Ferrara contribuyó a transmitir las ideas humanistas renacentistas a las
universidades del norte de Europa.

El Renacimiento supone, no sólo en el aspecto cultural, sino también en el

educativo, una ruptura con el pasado, es decir, con la Escolástica.

̃ lar que, en este momento,

Desde el punto de vista educativo, es interesante sena
por primera vez, aparecen las grandes doctrinas pedagógicas. Las nuevas
doctrinas pedagógicas seria
́ n la expresión de una nueva clase cultivada, de
mentalidad aristocratizante y de su pasión por el formalismo estético, se
considera al niño y por consiguiente al hombre, como un objeto de arte que hay
que adornar, embellecer, mucho más que como una fuerza útil que hay que
desarrollar con vistas a la acción. El objetivo de la educación no es suscitar en
el alumno energía productivas desarmar a su espíritu para la lucha, sino que este
pueda adquirir una riqueza de conocimientos a través de la comunicación Como
lo son las bellas letras. Si la edad media tenía como propósito poder formar al
buen cristiano el renacimiento por su parte pretende ahora educar al hombre
para ello aparecen nuevos contenidos y metodologías.

De este modo empiezan a surgir nuevos contenidos como lo son equitación, la

esgrima, danza, canto, música, buenos modales, el arte de comportarse, entre
otras.

El renacimiento hace un esfuerzo por tratar de recuperar una lengua muerta

como el latín, y esta se trata de incorporar al sistema de enseñanza dentro de
las universidades. Este nuevo formato de volver a estudiar lenguas muertas toma
el lugar de la dialéctica.

Dentro de las múltiples universidades que se han mantenido los jesuitas

empiezan a ejercer una fuerte hegemonía dentro de la vida escolar.

La universidad del renacimiento pasa ser de un sistema libre y autónomo a un

sistema público el cual forma parte del Estado sometido al poder real. En este
periodo el individuo empieza a tomar conciencia de sí mismo por ende la
educación también empieza a cambiar, es por ello que la enseñanza no se puede
impartir a grandes rasgos todos uniformes, sino tiene que empezar a adaptarse
a los individuos. Esto genera que la disciplina del estudio deba hacerse más
personal.

Las importantes transformaciones sociales, políticas y económicas las cuales

fueron generadas en el siglo XIII hacen posible nuevos modelos sociales, lo cual
genera un nuevo sistema educativo de carácter estatal conjuntamente con el
impulso de la educación superior en Europa sea el adecuado para llevar a cabo
la actividad científica, técnica e investigadora, esto hace que el propósito no sea
formar buenos cristianos como anteriormente se buscaba, ahora se trata de
formar buenos ciudadanos.

En el siglo XVIII dentro de la revolución industrial lo que se busca formar son

ciudadanos capaces de cumplir con la nueva sociedad cada vez más
industrializada.

Dentro de estas búsquedas se produce un cambio profundo en la orientación de

la universidad que se concreta en 3 puntos:
 1. Su finalidad: educar buenos ciudadanos, lo que exige unos contenidos
nuevos, más amplios.
2. Saber enciclopédico: los ciudadanos deben estar preparados para
actuar.
́ : acorde con estas nuevas exigencias, el realismo
3. Metodologia
pedagógico.

En siglo XIX empieza el surgimiento de nuevas universidades en toda Europa

cómo lo son las siguientes:

1 GRAN BRETAÑ A: conocidas como la red brick universities con pensamiento

radical y revolucionario

• Londres /Durham/Manchester/Liverpool/ Leeds/Gales/Oxford /Cambridge

2 ALEMANIA: libertad académica de que gozaban

• Berlin
́ /Göttigen/Heidelberg/Leipziz/Jena

Con este nuevo surgimiento, empiezan a emerger 3 modelos de universidades:

1. La Universidad de Pariś , recreada por Napoleón en 1808 que se centra

en la formación profesional.
́ , inspirada por Guillermo de Humboldt y creada
2. La Universidad de Berlin
en 1809, se dedica a la investigación.
3. 3. La Universidad Politécnica de Pariś de 1794 que favorece el desarrollo
de las disciplinas que apoyarán el proceso de industrialización.

Después de la II guerra mundial se produce una expansión de los sistemas

educativos el cual emerge de manera proporcional a la clase media lo cual tiene
como propósito la búsqueda de igualdad de oportunidades.

Pasan a ser parte del objetivo por parte de la clase media poder acceder a la
universidad que son hasta el momento de élite, la cual se entiende como una
plataforma de movilidad social.

Se empieza a evidenciar que no existe gratuidad en la educación y que por el

contrario la universidad en sí ayuda a constribuir a la desigualdad. Fue tanta la
presión por parte del estudiantado que en mayo del 68 se hace una revuelta en
la universidad de Nanterre en Paris.

Desaparecido el romanticismo educativo de los años sesenta, puede decirse, sin

embargo, que la red escolar sigue siendo la principal fuente de aprendizaje y la
que mayores consecuencias tiene para el destino individual. Por otra parte, el
nuevo modelo social que está surgiendo como consecuencia de las innovaciones
tecnológicas exigirá una fuerte revisión del papel de la educación, y más
concretamente, de la educación superior en el desarrollo actual.
 Conclusiones

Podemos desprender de todo lo leído y estudiado sobre las universidades los

siguientes elementos

1-La educación superior se ha percibido como parte del proceso de formación

formal del individuo, promueve en las personas entre otras cosas, el
autodescubrimiento y aprendizaje sobre el mundo, fomenta el desarrollo
personal y ayuda a las personas a ejercer un rol en la sociedad.

2 Las universidades hoy en día no deben solo limitarse a generar conocimientos

disciplinares y desarrollar habilidades. Como parte de un sistema cultural más
amplio, su rol es también el de enseñar, fomentar y desarrollar los valores
morales y éticos requeridos por la sociedad. Las universidades deben preparar
a futuros profesionales que deberían ser capaces de utilizar sus conocimientos
no sólo en un contexto científico, tecnológico o económico, sino además poderlo
aplicar a necesidades sociales y medioambientales más amplias.

3 A pesar de su gestación las universidades han pasado de ser instituciones de

élite marcadas fuertemente por la religión a tener un abanico de universidades
las cuales presentan diversas miradas al estudiante ya sea con formación
católica, laica; la idea ha ido adaptándose a la nueva sociedad.

4 Se puede dar el crédito que gracias a las universidades las personas, los
ciudadanos poseen una mejora en sus conocimientos los cuales general una
sociedad más culta, con mejores ideas y mejores argumentos los cuales llevan
al crecimiento de un país, de una ciudad o de una localidad; si bien es cierto que
en un principio era muy básico y solo se limitaba a compartir el conocimiento de
un maestro sobre una materia determinada las universidades cada día han ido
incorporando el avance de la ciencia y la tecnología las cuales son primordiales
en siglo donde la conectitividad y la inmediatez son elementos fundaméntales.