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INTRODUCCIÓN
HISTORIA
Haciendo una breve reseña histórica, puedo señalar en primera instancia que
durante siglos los habitantes de Jerusalén han conservado el nombre del Monte de
Sion en varias épocas, pero ha cambiado su localización al sitio que han
considerado más apropiado en cada época.
El primer lugar llamado Sion fue la fortaleza jebusea situada en la zona baja de la
antigua Colina Oriental de Jerusalén. De acuerdo con el Libro de Samuel, Sion
era el lugar donde estaba la fortaleza llamada "Baluarte de Sion", que fue
conquistada por el rey David. Posteriormente, la zona fue reconstruida parcialmente
y fue renombrada como la Ciudad de David donde erigió éste Rey su palacio.
El último lugar llamado Monte Sion fue la Colina Occidental, que destaca más que
la Colina Oriental. Parece que los habitantes de Jerusalén del siglo I d.C.
consideraron que era la localización del palacio del rey David. La Colina Occidental
es conocida hoy como Monte Sion o Roca de Sion.
Acoto indicando también, que Sion es uno de los nombres del monte Hermón
(Deuteronomio 4:48; 3:9).
Es importante indicar que los credos judío y cristiano afirman que fue en ese lugar
donde Abraham estuvo a punto de sacrificar a su hijo Isaac a orden expresa
de Dios, según los relatos del Libro de Génesis. El Islam recoge también la
tradición del sacrificio del hijo de Abraham (Ibrahim en árabe), aunque en la versión
islámica el hijo no era Isaac sino el primogénito, Ismael. Por otro lado, según la
tradición judía, desde esta primera piedra se construyó el mundo. Allí fue erigido
el Sanctasanctórum, la parte más sagrada del Templo de Jerusalén.
Sin cambios esenciales durante más de trece siglos, la Roca de Sion, encerrada
en su magnífico domo de construcción islámica, sigue siendo uno de los más
preciosos y duraderos tesoros arquitectónicos del mundo.
Para finalizar esta apretada reseña histórica, diré que este lugar es de singular
importancia para las tres religiones más importantes que tiene el planeta: la
cristiana, la judía y la islámica; por eso, no puedo dejar de exponer lo que significa
históricamente este lugar; pero tampoco puedo dejar pasar lo que para mí realmente
significa en el campo espiritual.
Conforme al Salmo 87:2-3 que reza, “Su cimiento está en el monte santo. Ama
JEHOVÁ las puertas de Sion más que todas las moradas de Jacob. Cosas
gloriosas se han dicho de ti, ciudad de Dios.” La palabra Sion ocurre 150 veces
en la Biblia, significando esencialmente “fortaleza”; es referida también como la
“madre de todos los pueblos” o la “Tierra Prometida”.
La biblia es muy rica en comparaciones o simbolismos enfocados hacia el concepto
espiritual de La Roca de Sion, para demostrar esto, me permito citar el Salmo 124
que dice: “Los que confían en Dios son como el Monte de Sion, inconmovible
e imperturbable, asentado en sus cimientos para siempre”. Este cántico de
David tiende claramente a exhortar al pueblo a que su fe este cimentada con gran
fortaleza, cual si fuera el Monte de Sion.
Otro ejemplo muy claro es el Salmo 48:1-3, que dice: “Grande es Jehová, y digno
de ser en gran manera alabado, en la ciudad de nuestro Dios, en su monte
santo, en la Roca de Fortaleza; la hermosa provincia, el gozo de toda la tierra.
Es el monte de Sion, a los lados del norte, la ciudad del gran Rey; que en sus
palacios Dios es conocido por alto refugio".
De un modo poético, el salmo expresa la belleza de la Ciudad Santa. Pero más que
ser una descripción del Monte de Sion, es una alegoría al concepto que tenía ese
lugar y la relación espiritual del pueblo con su Dios.
Acoto en también que Sion, Moría y Ophel (colina ubicada al sur del Templo de
Jerusalén) son llamados los montes de la santidad. Pero solo Sion es considerada
la morada de Dios en la tierra, el lugar escogido por Dios (Salmos 132:13).
El concepto del Monte de Sion es eminentemente espiritual, tal como JESÚS indica
sobre sí mismo, cuando declara a la mujer samaritana: "Mujer, créeme, que la hora
viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre" (Evangelio
de Juan 4:21).
Para responder esta interrogante, cito nuevamente el texto sagrado, donde esta
expresión es usada por primera vez en la Biblia (2 Samuel 5:7). Dice de David: “Y
el rey y sus hombres fueron a Jerusalén contra los jebuseos… y David
conquistó la fortaleza de Sion, y se llamó la Ciudad de David”.
Lo que empieza a hacer que este lugar sea tan significativo es que inmediatamente
(en 1 Samuel 6:12), David lleva el Arca del Pacto a la fortaleza de Sion (monte de
Sion). Recordemos que el Arca de la Alianza fue el asiento sagrado del lugar
santísimo, donde Dios mismo se encontraba con su pueblo en el tabernáculo.
Por eso, la mayoría de las veces (en sus más de 150 usos en el Antiguo
Testamento), El Monte de Sion se refiere a la ciudad de Jerusalén, no como otro
nombre, sino porque es la ciudad de la presencia de Dios, la ciudad de la gran
esperanza para el pueblo de Dios.
Por eso, la Roca de Sion, cambia de ser un lugar de culto espiritual y concepto de
fortaleza esperanzadora a un lugar de sufrimiento. Añorando a una futura Sion: “la
celestial, la que vendrá con calles de oro y mar de cristal (Apocalipsis 11:10). O para
decirlo de otra forma, si la imperfecta Sion llegó a ser el lugar de adoración a la
presencia de Dios en la tierra, entonces debía haber una Sion perfecta donde Dios
habita en el Cielo y será el que salvará a su pueblo de la opresión del pueblo de
Dios.
CONCLUSIONES
RESEÑA BIBLIOGRÁFICA