PARA HABLAR DE MÍSTICA............................................................... 19
1. ¿Quién tiene la palabra?.................................................................. 19 2. La Revelación, semillero de vida mística ........................................ 22 3. Del decir ante Dios: la lógica del amor............................................ 29 4. ¿Pensar la religión desde el límite sin mística?................................ 36 5. Dos miradas, un encuentro. (La música callada).............................. 41
II. CUANDO LOS MÍSTICOS DICEN................................................... 49
1. El sin 'por qué' de la rosa................................................................. 49 2. Un aguijón en la modernidad .......................................................... 55 3. «Búscate en Mí, búscame en ti». (Santa Teresa de Jesús) ................ 61 4. «Llama de amor viva». (San Juan de la Cruz) ................................. 68
III. MIGUEL DE UNAMUNO, UN AGÓNICO DE DIOS ...................... 77
1. Ansias de eternidad, lo primero....................................................... 77 2. Por el sepulcro de Don Quijote ....................................................... 80 2.1. Razón-vida ............................................................................... 81 2.2. Razón-sentimiento .................................................................... 85 2.3. Razón-fe ................................................................................... 88 3. «Mi Dios hereje» ............................................................................ 93 4. Lo que la mística castellana dio ...................................................... 99 5. Unamuno, ¿el último místico español?........................................... 106
IV. EDITH STEIN, DE FENOMENÓLOGA A MÍSTICA ...................... 111
1. La impronta fenomenológica .......................................................... 111 2. Fidelidad a la verdad: ser filósofa y creyente................................... 117 3. Una antropología con el sello de lo eterno....................................... 122 3.1. En busca de la imago Trinitatis ................................................ 122 3.2. Claridad y oscuridad de lo humano.......................................... 127 3.3. Una finitud radical con vocación de eternidad ......................... 131 4. El conocimiento místico, ciencia de la cruz..................................... 135 4.1. La experiencia personal de la presencia .................................... 135 4.2. En el principio y en el fin estaba el amor, pero en el camino la noche y la cruz ..................................................................... 138
5. Cuando la mística se encarna en la vida .......................................... 142
V. EMMANUEL MOUNIER, UN MÍSTICO DE LA ACCIÓN.............. 147
1. El escenario de un pensamiento ...................................................... 147 2. Hombre de acción........................................................................... 152 3. Una mística vivida con vocación militante ...................................... 159 4. La cristiandad difunta: diagnosis y prognosis .................................. 166 5. Por el primado de la persona ........................................................... 172 6. escrita en clave relacional ............................................................... 178
VI. DE LA MÍSTICA QUE DICE A LA PERSONA ............................... 183
1. La opción por Dios en la base ......................................................... 183 2. La mística obliga a la filosofía a un replanteo de su originario cometido sal vírico.......................................................................... 184 3. La mística ha permitido expresar con preeminencia la esencia relacional de la persona................................................................... 187