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3711-Texto Del Artículo-3819-1-10-20160929 PDF
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Ceiba: Año 9 Núm. 1 [Segunda Época] Agosto 2009 – Mayo 2010, (124 – 127)
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determina que el mundo entero sea el fórmula general que caracteriza un cierto
lugar del intercambio comercial. A partir tipo de gubernamentalidad‖. (69) Se da,
de la naturaleza surgen ciertas pues, una conjunción entre disciplina,
determinaciones limitantes y vigilancia y liberalismo.
posibilitantes para el mercado: el clima, la
geografía, etc. Foucault comenta largamente
ciertas teorías que desarrollan una especie
El arte liberal de gobernar supone de fobia, la fobia contra el estado. Hay
la libertad del mercado, el libre ejercicio mucho lirismo en hablar del ―monstruo
de la propiedad, la libertad de expresión y frío‖ que es el estado. En realidad el
discusión. El liberalismo proclama: ―Yo estado no es una esencia ni un universal.
quiero hacerte de tal modo que seas libre En cambio, el estado ―no es otra cosa que
de ser libre‖. (65) Foucault señala que el un efecto móvil de un régimen de
liberalismo como arte de gobernar gubernamentalidades múltiples‖. (79)
implica la posibilidad de construir la Para el liberalismo el estado tiene su base
libertad pero también la posibilidad de práctica en la existencia de la libertad del
destruirla. El arte liberal de gobernar mercado o libertad económica. El estado
implica libertad pero también seguridad; no es legítimo si viola la libertad de los
y la seguridad implica limitaciones, individuos. Si el estado viola la libertad,
controles, coerciones, ―obligaciones no es representativo de los ciudadanos.
apoyadas sobre amenazas‖. (65) El
liberalismo implica un juego entre En esta lección sobre el estado y
seguridad y libertad. Proteger los la fobia al estado, Foucault hace un
intereses colectivos de cara a los interes señalamiento importante, se trata de que
individuales, y proteger los interes el socialismo carece de un arte de
individuales frente al poder estatal. gobernar.
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NOTAS
1
Michel Foucault, Naissance de la biopolitique,
Paris, Gallimard/Seuil, 2004.
2
Foucault atribuye a un discípulo de Husserl esta Michael Foucault
idea de que la concurrencia es un eidos, una
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