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Obe Di

Hablan Oshún, Elewa, Obatala, Ogún, Dada, Orula, Oke

Nacieron los malos deseos como de los semejantes hacia usted como de
usted hacia los semejantes, nacieron los araye cuidado con desprecio cuando seda
una palabra debe cumplirla habla de robo marca enfermedad del estomago del
pecho y de los pulmones donde nace la bagatela, donde se repartió el saber,
atienda a Ogún se usa un bastón de dos caras, páguele tributó al río cada año para
que sus cosas marchen bien todo, el dueño del signo no toma café porque lo mata
lentamente, se toma agua de mangle, aquí quisieron desprestigiar a Oshún, la
persona esta perdida sino atiende a Oshún, hay que tener fe y esperanza, déle de
comer a su cabeza, habrá bien los ojos que lo quieren confundir, cuide a sus hijos
no sea que se lo perjudiquen, cuidarse de una venganza, nació el camuflaje, use
pañuelo amarillo amarrado a la cintura, nació el parpadeo para nebulización y
lubricación de los ojos, para la impotencia el awuo de este signo tiene que tener
relaciones con la mujer cuando tenga la regla, hay que cuidar a las hijas le pueden
hacer cosas malas, nació la flecha silenciosa, el dueño de este signo debe ser
respetuoso cumplidor y aplicado para tener la bendición de Olofin, debe de
adornar la puerta de su casa con ciertas ramas, la mujer que tenga este signo tiene
que vivir con awuo para poder ser feliz, aquí Shango protege gratis a la persona,
nació las virtudes de los anzuelos, nacieron los araye, nació el secreto de atare yeye,
la pimienta de guinea para rogarse la cabeza cuando el awo se encuentre enfermo
o sin fuerzas se ruega la leri con 16 atare yeye (pimienta de guinea) para
refortificarse y mantener la salud, nació el pagar derecho para recoger la yerbas, no
se come pescado para evitar problema con él estomago, aquí es donde cada alma
antes dejar el cielo en el momento de su nacimiento se arrodilla ante Olofin para
escoger su destino en la tierra, no vayas a abandonar tus cosas para ir a arreglar las
ajenas, para que no tenga perdidas, cuando dueño del signo le ve este Oldun al
ahijado o aleyo no se le dice todo porque todo lo conversa, en este Ifa esta el bien
y el mal, no debe decirle los defectos a los de más en la cara, no salga de fiador de
nadie ni coja problemas ajenos para resolverlos usted porque de seguro perderá, la
persona es muy inteligente y por eso tiene muchos enemigos en su vida por causa
de su suerte sus negocios y habilidades, cada quien vino al mundo para lo que dios
mando, habla de un muchacho que en la casa le gusta hacerle cosas feas a las niñas
ya que a el se las hicieron y lo van a prender por una cosa que le van a achacar y
cuando salga estará peor, cuidado con el baile y de una traición de una obini le van
a levantar falsos testimonios, se descubrirá una trampa, aquí Shango lo protege de
gratis, si la madre esta difunta hay que hacerle algo al espíritu, para darle cuchillo al
dueño del signo el padrino tiene que hacerse muchas ceremonias para que el
padrino no se pierda, si se le hace rogación a la persona por este signo también
tiene que hacerse una usted, el verdadero modo de no saber nada, es aprenderlo
todo de un golpe, después de ofrecerle el beneficio me dejan colgando,
EL HOMBRE QUE REPARTIO EL PODER.

Patakin:

Cierta vez se le apareció en el cielo a Olofin, el hombre que tenía en su poder el


saber y le dijo: mire, padre mío, e traído para acá el saber y no he dejado nada en la
tierra. Olofin le respondió: yo mande el saber para la tierra para el bien de todos y
ahora usted viene con esto bueno, regresa a la tierra nuevamente y has buen uso
de ese poder el hombre regreso a la tierra muy decepcionado, porque el creía que
había hecho una cosa muy grande una vez que llego a la tierra, repartió el poder
entre todos los hombres. Nota: aquí es donde la muerte tiene su trono y su corona
aquí es donde la muerte es su soberano

Obras:
1. 4 pedazos de justia ahumada con Obatalá y a la loma.
2. Un akuko con Orishaoko.
3. Una gallina a Orula.
4. 2 gallina a Oshún en él rió y se cojee agua del mismo y se le pone a Oshún.
5. hay que ponerle una lanza detrás de la puerta, poner a Elewa detrás de la
puerta, fumar un asho, echarle humo y soplarle oti.
6. Obra para iré unlo: Se coge un ñame y se asa bien, se unta en su casa. habla
con el ishu, mira hacia la calle y dice: "Elewa, ya cogí la muerte" entra y se lo
pone a Elewa y reza. a Shango se le dan dos pollones en el patio se cocina
ámala ila bien caliente que se le pone encima a Shango y se deja en el
patio.
7. Ebbo misi de ogbe di: aldie meyi, eyele meyi, una eyele para saraye, los
awuoses presentes cuando terminan la obra, una sabana fun fun,
estropajo de mata, una muda de ropa nueva blanca, un bastoncito, una
igba, oshinshin, 15 bolas de gofio con oñi, ewe: orozuz, bleo blanco,
romerillo, platanillo de cuba, botón de oro, hiedra, un jabón amarillo. se
necesita dos awuoses para hacer la obra.
8. aldimu. Obatalá: se le pone eku ahumado para la defensa de ese ifa. zapote
a Obatalá.
9. Oshún: lámpara de naranja de china, un huevo con cinco hojas de mejorana
en la lámpara.
10. Elewa: se le pone ishu asado con epo.
11. por este oddun el awuo se debe rogar la leri siete veces distintas para
estar bien.
12. Se coge un ñame y se pela se le hace una inclinación y ahí se le pone el
papel con los nombres de los enemigos, se escupe 3 veces y se le echa ori
efun se pone en un plato y se le coloca encima de Obatalá, hasta que se
seque, o sea un mes o dos después se entierra esta obra se hace dos o tres
veces y cada vez que se realice se le da una Ayacuá a Obatalá.
13. Para cambiar los malos sentimientos sobre la persona: Se le dan tres akuko a
Elewa uno en la mañana, otro en la tarde y otro en la noche.
14. Se le da una Eku a Ogún llamando a Ogún Awaniye; luego 4 pedazos de eku
se embarran de epo y se le ponen a Obatalá

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