MONOGRAFIA DE LOS PUEBLOS BIBLICOS; Filipos:

Filipos era una ciudad en Macedonia, en el camino Ignacio, y a 14 ms. de Neápolis, su puerto del
mar. Su nombre antiguo era Crenides, así llamada por los manantiales de agua que alimentan el
río cercano, el Antiges y su pantano próximo; pero fue reestablecido por Filipo II de Macedonia, el
padre de Alejandro el Magno, y de él tomó su nombre. Él ascendió al trono en 359 a. de J.C. y la
posesión de este sitio le pareció de suma importancia. Estaba bien regado, rodeado de gran
fertilidad, y cerca de minas de oro. Además, sus conexiones de caminos por los cuales todo el
comercio y los comerciantes tenían que pasar yendo del este al oeste, hizo de Filipos una ciudad
estratégica para propósitos militares. Él la capturó en 358 a. de J.C., echó fuera o reforzó a los
habitantes, la ensanchó, la fortificó y le cambió su nombre. Diligentemente trabajó las minas de
oro, sacando como 1.000 talentos anualmente. Esto añadió grandemente a sus triunfos militares,
ganados por armas o por soborno. Muy poco se oye de ella por tres siglos, solamente que pasó a
manos romanas después de la batalla de Pidna, en 169 a. de J.C. y pasó a ser una provincia romana
en 146 a. de J.C. En 42 a. de J.C.Marco Antonio y Octavio derrotaron al gran Bruto y a Casio allí, y,
por consecuencia, derrocaron la oligarquía romana, después de lo cual Augusto (Octavio) fue
hecho emperador.

Al principio del segundo siglo, Ignacio, obispo de Antioquía, pasó por Filipos en camino a Roma
para ser echado a las bestias, y los cristianos filipenses mostraron bondad hacia él, se interesaron
en él, y tuvieron correspondencia con la iglesia de Antioquía. De esto se descubre que la iglesia de
Filipos estaba en ese tiempo probablemente en una condición satisfactoria. Tuvieron varios
obispos en Filipos.

De la destrucción de Filipos no sabemos nada. No hay nada ahora este sitio. Hay muchas ruinas, y
Ecole Francaise d'Athenes hizo excavaciones de 1914 a 1938.

Pablo y Silas (acompañados por Timoteo y Lucas) trabajaron allí en el segundo viaje misionero;
Lidia y el carcelero se convirtieron, Hechos 16:11-40.

Puede ser que Lucas se hubiese quedado allí después de que Pablo se fue. Las secciones donde se
usa el pronombre "nosotros" acaban en el capítulo 16 y aparecen cuando Pablo está allí otra vez,
Hechos 20:5.

La presencia de Lucas allí durante estos cinco años, probablemente sea la razón de la fortaleza de
esta iglesia, 2 Corintios 8:2; Filipenses 1:29, 30.
Los cristianos filipenses mandaron regalos a Pablo, 2 Corintios 11:9; Filipenses 2:25; 4:10, 14, 16, 19.
Pablo escribió una carta a ellos, la carta a los filipenses.