Constitucional jaja

viernes, 31 de agosto de 2018 08:26

Teoría que ne percibe a la democracia participativa como algo complementario, si no una forma de dejar atrás la
democracia representativa. Esta seria una especie de falsa democracia, un fraude. Cualquier mecanismo de
representación que desarrollemos es una especie de traicion a la democracia. Es un invento que daña la esencia del
sistema democrático. Deberíamos volver a una forma de democracia participativa que debiera primar un modelo que se
denomina, modelo de democracia de asamblea. Fórmula de participación cercana a la democracia casi directa, donde
constantemente los ciudadanos a través de mecanismo de participación mucho mas directa tiene el control de los
asuntos publico.

Esta segunda acepción de democracia participativa pretende a acabar con las democracias representativas. Se ha
intentado en el pasado, mismo proceso de rev francesa, algunos mecanismo de democracia participativa. Se escogen
delegados que están en constante control de la asamblea, reciben ordenes y están en constante dialogo con la
asamblea. Estos comités responden a una relación directa. Esa acepción que defiende algunos de democracia
participativa, lleva alguna formula politica compleja. Es en la misma rev francesa donde la asamblea derivo en
comités de salud publica y todo se traducía a un control de esos comités hacia la asamblea.

Implementación de este concepto de democracia a los paises latinoamericanos. El modelo chavista refería mucho a las
democracias participativas. Los contornos no son preciso, pero había postura muy limitante a las democracias
representativas, algo que había que destruir. Contribuye a este desarrollo de democracia participativa, algunas
líneas de pensamiento anarquista. Aquellos que desconfían de los instrumentos de gobierno, todos son mecanismo de
dominación. Recuperar el espacio de la sociedad civil y la formas autogeneradas de la propia sociedad civil. Se
resume a la construcción de una asamblea derivada a un comité y varían respecto a su aplicación en determinados
países.

Dependiendo de las corrientes de pensamientos y los autores encontramos diferentes concepciones de democracia
participativa.

En conclusión no existe una única concepcion del concepto de democracia.

Analizar la democracia desde una perspectiva empírica o desde una perspectiva normativa.

La perspectiva empírica le interesa principalmente a la ciencia politica y a la sociología politica. Y la perspectiva

normativa le interesa mas bien a la filosofía o teoría politica.

La primera se preocupa del ser de la democracia, en cambio la normativa se preocupa del deber ser.

Que es y como funcionan las democracias. En cambio la perspectiva normativa responde a cómo debería ser y funcionar
una democracia.

Cuando hablamos de democracia confundimos los niveles, confundimos en la discusión en torno al enfoque empírico va el
enfoque normativo.

Se ha dado mas de una definición del régimen democrático. Hay autores en su defunción del concepto de democracia que
solo atienden a elementos politicos, hay otros que afirman que implica necesariamente conceptos económicos, sociales.
Otros radicalmente apuntan a que sin estos antecedentes no se comnstuye el concepto de democracia.

Un régimen en que los ciudadanos se gobiernan a sí mismo y poseen todos los recursos, instituciones necesarias para
efectuarlo. Gozan de la igualdad. Aquí los esencia es el autogobierno.

Un régimen político donde existe responsabilidad de los gobernante ante los gobernados, estos a través de las
eleccione ejercen control sobre ellos. Aquí es un régimen político donde los gobernados ejercen control sobre los
gobernantes y se manifiesta en las elecciones

Es aquel sistema definido por el pluralismo, la competencia libre entre elite, y la responsabilidad. Una de las
características que destaca esta definición es la idea que la democracia implica competencia, muchos pueden
expresarse libremente y pueden competir entre ellos por el ejercicio del poder. Permiten la circulación de las
elites, en las autocracias es solo una que circula y se hereda a través del tiempo, en cambio en la democracia
permite que las elite compitan entre si en relación a la voluntad de los ciudadanos.

No sirve para elegir a los mejores gobernantes, pero si sirve para expulsar a los peores con costos sociales y
humanos mínimos. No es necesario una gran revolución, una resistencia profunda y ardua a las autocracias. No debemos
enfrentarnos violentamente para derrotar.