Parroquia San Juan Bautista

PAZ Y BIEN
BOLETÍN PARROQUIAL
AÑO XXV - FEBRERO 2019 - NRO 271

Oración a Santa Bernardita

Oh Gloriosa Santa Bernardita de Lourdes, joven pura, humilde y
LOURDES 2019
sencilla, que tuviste la santa dicha de contemplar a la Santísima
(pág.2)
Virgen Madre de Nuestro Señor Jesucristo, Madre de Dios y
Madre nuestra, y recibir su mensaje de conversión
para entregarlo a la humanidad entera.
REZA POR MI Tú, que acudiste presurosa al encuentro de la Virgen,
(pág.7) préstanos tus pies agiles para llegar hasta Jesús,
recorriendo el mismo camino que te enseñó la Virgen María.
Tú, que con tu rosario alabaste a la Virgen Santa, préstanos tus
AGENDA labios candorosos para dialogar con Cristo, contarles nuestros
(pág. 8) problemas y compartir las esperanzas, de recibir su ayuda.
A ti patrona de lo imposible, que recibiste una promesa de felicidad,
MATRIMONIOS no en este mundo sino en el otro, y del que ahora gozas en compañía
BAUTISMOS de toda la corte celestial recurro en este momento apenado y
afligido por la grave dificultad en que me encuentro.
(pág. 9)
A ti, para quien todo es posible con tu corazón bueno, sencillo y
generoso te encomiendo dejar mi súplica en las bondadosas manos
de Dios, y que de esta manera mi petición sea más agradable a sus
ojos, ya que por su dificultad extrema para mí, es imposible de
conseguir. Santa Bernardita, alma preciosa, dame tu protección,
ayuda y consuelo en estos momentos que mi vida se derrumba, ruega
por mí ante Dios nuestro Señor y escucha mi súplica.
Amén.

Pte. Perón 2998. Valentín Alsina. 4208-8234

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Secretaría Parroquial: Martes y Viernes de 17 a 18:30 hs.
 Lourdes 2019
«Bienaventurados los pobres, porque de
ustedes es el Reino de Dios» (Lc. 6, 20)
«No le prometo la felicidad en este
mundo, sino en el otro»
No es interesante ser pobre, todos los pobres
opinan lo mismo. Se puede entender, a nadie le gusta
ser pobre. Lo que sí es interesante es poseer el Reino
de los cielos. Pero tan solo lo poseen los pobres
(Madeleine Delbrel, La alegría de creer).
El 7 de enero de 2019, celebramos los 175 años
del nacimiento de Bernardita y del bautizo el 9 de
enero. El 16 de abril, pensaremos en el 140 aniversario de su muerte.
No deseamos canonizar un estilo de vida, que podría significar la desgracia
vivida o encarnar una gracia particular. «No es interesante ser pobre...».
Tampoco queremos idealizar la palabra de los pobres: su testimonio nos ofrece
un eco del Evangelio; pero podríamos permanecer en una admiración sin más y sin
cambio real, sin conversión del corazón y de la vida.
Nos gustaría, como María propuso a Bernardita, seguir un camino de Pascua,
morir a la vida antigua, para descubrir la verdadera Vida, la verdadera Felicidad.
Eso supone que se deja despojar poco a poco, empobrecerse, para abrirse a las
riquezas del don de Dios. Bernardita no daba una lección de moral a su familia

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cuando les transmitía esta llamada: «¡Ojalá no se enriquezcan!» Les abría un
horizonte que ella misma había contemplado en la Gruta, ese otro mundo, que no
necesita más que nuestro sí para hacer explotar nuestros caparazones y alcanzar el
pleno desarrollo al sol de Dios.
La pobreza material hoy pone en movimiento a pueblos enteros. La pobreza
espiritual lleva incluso a que los jóvenes elijan la muerte. La miseria sufrida es
humillante y nos deshumaniza. Pero la riqueza que rechaza el reparto nos deteriora y
nos corrompe. El Evangelio no promueve la revolución social, pero revoluciona nuestros
corazones. El maestro se hace esclavo y lava los pies de los más pobres. No es un
simple cambio de situación, los dos se descubren hermanos, amados por un mismo
Padre, amados por un mismo corazón.
Lourdes, desde el principio, ha provocado esta revolución de los corazones.
Los «ricos» cargan con las camillas de los enfermos, a los que llaman «nuestros
señores los enfermos». Pero sabemos que enseguida reclamamos nuestros derechos y
privilegios, incluso en una organización caritativa. No soñemos despiertos, acojamos la
felicidad del Reino prometido, ya ofrecido en un encuentro fraternal, un intercambio
de miradas, la alegría de una mano tendida. Entendamos que, aunque vivamos
dificultades, tenemos derecho a una parte de la felicidad. Y que puede crecer y
multiplicarse, si entramos en la gracia de la aparición de María a Bernardita; ese
encuentro nos hace vivir el respeto incondicional de toda persona en la luz del
Espíritu que quiere comunicar su fuerza de vida.. Dejemos a los pies de la Virgen un
gesto concreto de solidaridad vivida:
 Camino de Bernardita, trazado por María

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  Camino del Evangelio, anunciado a los pobres, a través de la miseria misma,
del mal y el barro
 Camino de una felicidad con sabor a manantial, que hay que compartir
 Comunión a la vida misma de Jesús, que se hizo pobre para enriquecernos de
su pobreza
Pobreza y riqueza de Bernardita
Bernardita conoció directa o indirectamente todo tipo de
pobreza: física, material, intelectual, social… También encontró el
desprecio y la incomprensión. Nos ayuda a entender y a acoger el
vacío de los corazones que no encuentran ningún sentido a la vida y
conocen la tentación del suicidio, el vacío moral y religioso de
muchos: la «miseria del espíritu».
Ella obtuvo una doble riqueza: el amor y la oración en familia, y
más tarde en la comunidad religiosa. Esa felicidad quiso compartirla
con los pobres: «Quiero mucho a los pobres, me gusta curar a los
enfermos: me quedaré con las religiosas de Nevers».
Bernardita conoció la verdadera felicidad: «¡Oh no, Bernardita, no eres pobre; tu
eres feliz, sí, muy feliz! (Mons. Thibault).
Nos cuestionamos sobre ese vínculo paradójico entre pobreza y felicidad. Ahí
se encuentra un secreto que hay que profundizar. María conoce ese secreto y lo
comparte: se ha vaciado de sí misma para ser colmada solamente por la gracia, la
presencia graciosa de Dios que se da. María recibe todo y no guarda nada para ella.
Invierte la maldición de la pobreza haciéndola el lugar donde Dios se da. Él, el siervo,

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capaz de humillarse para ir a aquellos que ama, se reconoció en la humildad de la
sierva. Entró en lo más profundo de su ser y vio en ella la pura alegría del Don.

«La Buena Noticia es anuncia a los pobres» (Lc 7, 22)

Es la última palabra de Jesús en respuesta a los enviados de san Juan Bautista
que le preguntan sobre la realidad de su misión: «¿Eres tú el que ha de venir o
tenemos que esperar a otro?» Curaciones, incluso resurrección, culminan en esta
certeza de que los pobres son visitados por el alegre anuncio de la salvación. Son ellos
quienes poseen el Reino de los cielos, quienes poseen el corazón de Dios.
El secreto de la felicidad está ahí y Bernardita nos lo revela, viviendo de su luz.
La aparición en el hueco de la Gruta le permite superar una simple mirada que se
contentaría con las apariencias de su vida: ella es una marginada, todavía no ha ido a
la escuela, no ha hecho aún su Primera Comunión; y de repente alguien se interesa por
ella y le envía su propia imagen, como el Padre la contempla: «porque ha mirado la
humillación de su esclava». Era una muchacha, «tan joven y pequeña como yo», me
trataba de «usted».
Bernardita existe para alguien. Su vida ordinaria, hecha de pobreza y amor, le
permiten experimentar una felicidad capaz de interesar al Cielo. En el hueco de una
gruta oscura, en el fondo mismo del calabozo, oye y ve, y ya no podrá decir que no ha
visto ni oído. Vive la experiencia de los primeros apóstoles, testigos de la vida nueva
del Resucitado (He 4, 20).
Los apóstoles salieron del Sanedrín contentos de haber merecido aquel ultraje
por el nombre de Jesús (He 5, 41). Los interrogatorios, incluso la cárcel, ya no pueden

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asustar a Bernardita, como tampoco daban miedo a los apóstoles, sin embargo, poco
tiempo antes, eran capaces de renegar, soltarse y traicionar. «Ya no soy yo quien vive,
sino que es Cristo quien vive en mí» (Ga 2, 20). El Evangelio no consiste en una
convicción adquirida, sino en la compañía de una presencia, «más íntima en mí que yo
mismo».
Bernardita no cambia, no tiene ningún tratamiento de favor. Será más bien
tratada de «idiota» y de «buena para nada». Esto no afectaba su seguridad. Llegó a
reconocer: «La Santísima Virgen me eligió porque yo era la más ignorante». Supo
acoger la presentación que su superiora hizo de ella al obispo de Nevers cuando le
dieron su obediencia. Dejamos a Sor Marie-Bernard en la casa madre, y no tiene que
tomarlo como un privilegio; y lo sabe de sobra: «¡Ya le dije, Monseñor, que no era
buena para nada!»
«Pues sí, señorita, Bernardita, solamente esto», contestó a una nueva religiosa
que se extraña al verla. «Había tantas hermanas jóvenes por las que me habría puesto
de rodillas antes que a Bernardita». La santidad no es del orden de las apariencias.
Hay que ir al corazón, hay que ser capaz de abrir el propio corazón. Hay que
abrirse a la felicidad de Dios, que pone su alegría en colmar a su criatura, que la
busca cuando se pierde, que quiere comunicarle su Soplo, su Vida.
Bernardita encontró su felicidad y su vocación en el servicio hacia los más
pobres. Por eso eligió entrar en la congregación de las hermanas de la Caridad de
Nevers. Entendió que el Señor que la visitó, se revela a ella en la persona de los más
pobres. «Cuando más asqueroso sea un pobre, más hay que amarlo». Esa es la felicidad
del otro mundo, capaz de transfigurar la fealdad aparente con un beso de amor.

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 Reza por mí
Rezar es una conversación con los que ya no están, el recuerdo de los que te
antecedieron y la oración para seguir su ejemplo. Rezar es pedir por ellos. Y también
pedirles a ellos por los que estamos aquí. Es el momento de más calma del día. Rezar
es una fotografía en sepia, un regreso al tiempo sin tiempo de tu infancia. Es pasar
por la Iglesia, de camino al colegio, y rezarle al Cristo un Padre Nuestro para que te
ayude en los exámenes. Es el refugio del frío, y el silencio acogedor. Rezar es tener
memoria.
Rezar es lo que va antes del trabajo o después del trabajo, y lo que nunca lo
suplanta, porque ya lo dice el refrán: a Dios rogando y con el mazo dando. Es lo único
que puedes hacer cuando ya no puedes hacer más, y es la forma de comprometerse de
quien no tiene otro medio de hacerlo, como cuando rezamos por un enfermo que se va
a operar y ya está todo en manos del cirujano (y de Dios). Rezar no hace milagros, o sí
los hace, eso nunca lo sabremos, pero ofrece consuelo al que reza y a aquel por quien
se reza. Rezar nunca es inútil, porque siempre conforta.
Rezar es decir rezaré por ti y, también, reza por mí. Y es, por tanto, lo
contrario a la vanidad. Rezar es la aceptación de tus limitaciones. Es aprender a
resignarse cuando lo que pudo ser no ha sido. Es vivir sin rencor, aprender a olvidar,
aceptar la derrota con dignidad y celebrar el triunfo con humildad. Rezar es
resignación cuando procede, pero también arrebato y honradez cuando toca. Es
buscar las fuerzas si no se tienen y confiar en que las cosas van a ser como deberían
ser. Rezar es optimismo, no dar nada por perdido, luchar y resistir, como en la
canción, erguido frente a todo. Rezar es fragilidad y entereza.

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 FEBRERO 2019
01.02 1er. Viernes de mes, dedicado al Sagrado Corazón de Jesús
18 hs. Hora Santa, Bendición y Santa Misa.
02.02 Presentación del Señor en el Templo.
Ntra. Sra. de la Candelaria. Bendición de las velas.
1er. Sábado de mes, dedicado al Inmaculado Corazón de María.
Comienza la Novena a Ntra. Sra. de Lourdes
03.02 San Blas. Bendición de las gargantas
Recordamos a la Virgen del Rocío.
05.02 Santa Agueda
11.02 Ntra. Sra. de Lourdes (Vicepatrona de n/Parroquia)
18.02 Santa Bernardita Soubirous
22.02 La Catedra de San Pedro
25.02 Beata Ludovica de Angelis

Todos los meses...

Los días 7: Recordamos a San Cayetano. Rezamos por el pan y el trabajo.
Los días 8: Recordamos a Ntra. Sra. que Desata los Nudos.
De 8.30 a 18.30 hs. Rosario c/hora. 19.00 hs. Misa.
Los días 11: Recordamos a Nuestra Señora de Lourdes.
18.30 hs. Rosario en la Gruta. Procesión hacia el Templo.
19.00 hs. Misa.
Los días 19: Recordamos a San Expedito.
Los días 24: Recordamos a San Juan Bautista.
Los días 26: Recordamos a Jesús Misericordioso.
Horarios de Misa: lunes a sábado 19hs; domingo: 11 y 19hs; Rezo del Santo Rosario: todos los días 18:30hs
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Este mes, en Nuestra Parroquia…
por el Sacramento del Bautismo…
03.02 Joaquín Leonel Bustamante
Maia Etchegaray Migani
Manuela Aymara Sandobal

08.02 Emma Cai Di Genova

10.02 Dante Bertini

17.02 Charo Luengo

Giovanni Benjamín Taboada

24.02 Jonatan Aldair Esquivel

Ailin Lucía Esquivel
Julia Sánchez Ojeda
Lorenzo Ezequiel Meina Funes

Ntra. Sra. de Lourdes

Del 02.02 al 10.02 - Novena

18,30 hs. Rosario en la Gruta

11.02 - Fiesta en su honor

18,30 hs. Rosario en la Gruta
Procesión hacia el Templo
Bendición del Agua
Misa
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 Rezar es curar las heridas, restañar los arañazos, superar el daño que te han
hecho. Pasar página y empezar de cero. Perdonar las ofensas y también pedir perdón.
Y sobre todo tener gratitud. Rezar es dar las gracias por vivir y por lo que la vida te
ha dado. Es despertarse con las ilusiones renovadas. Aferrarse desesperadamente a
lo inmaterial. Acordarse de lo que de verdad importa, y relativizar todo lo demás. Es
establecer las prioridades, poner en orden los papeles de tu mesa, buscar la
trascendencia, pensar a lo grande.
Rezar es desconectar y apagar el móvil. Es introspección en la sociedad del
exhibicionismo. Es relajarse y calmar los nervios. Y prepararse mentalmente para lo
que ha de venir. No es solo buscar el coraje, sino también la inspiración, la idea, el
enfoque, la luz, el claro en medio de la espesura. Rezar es razonar, aunque parezca lo
más irracional que haya. Es la mente funcionando como cuando juegas un partido. Es
planificar y anticipar las jugadas. Es abstracción en los tiempos de lo concreto y lo
material. Es pausa en un mundo excitado. Es calma cuando todo es ansiedad. Y es
aburrido en la dictadura de lo divertido.
Rezar es una forma extrema de independencia, una actividad
casi contracultural, lo más punki que se puede hacer una tarde de
domingo. Es la forma más radical de practicar “mindfullness”, tan
pasada de moda que cualquier día se volverá extraordinariamente
“cool”. Rezar podría computar como horas de trabajo para los
empleados públicos, pero no sirve porque es una práctica
“antisistema”, sin reconocimiento alguno del “establishment”. Tan
políticamente incorrecta que la gente oculta que reza como esconde

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la panza para la foto. Rezar es un placer oculto, que se reserva para la intimidad. Un
acto privado, y casi a escondidas, que, cuando se hace acompañado, necesita cierta
oscuridad y mucha, mucha, confianza.
Rezar es desnudarse y abrir tu alma a la persona con la que rezas. Y es una
declaración de amor por la persona que tienes en tus rezos. Es derramar tu cariño
sobre los que más quieres y sentir el cariño de los que rezan por ti. Rezar es tener a
otros en tus oraciones y estar en las oraciones de otros, que es mucho más que estar
solo en su memoria. Rezar, y sobre todo que recen por ti, es la mayor aspiración que
uno puede tener en la vida. Un privilegio inmenso. Es querer tanto a alguien como para
rezar por él, y que alguien te quiera tanto como para rezar por ti. ¿Cabe mayor
orgullo? ¿Existe mayor plenitud que la de saber que hay una madre, un hermano, un
hijo o un amigo que quiere que Dios te proteja, y te dé salud, y te ilumine, y te ayude,
y te acompañe, y esté siempre contigo?
Rezar es tener fe. Tener fe en la vida, en las personas, en tus amigos, en tus
hijos, en tus padres, en Dios. Rezar es la maestría de niños y abuelos. Y es un súper
poder que nos predispone al bien. Rezar es creer y ser practicante de un mundo
mejor.

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Este boletín se reparte de manera gratuita gracias a los auspiciantes. Agradecemos su colaboración. 12