EL MANUAL

DE GOBIERNO

DE

LA IGLESIA

WESLEYANA

1996
 Preparado por representantes de La Iglesia Wesleyana de Colombia, México, Perú y Puerto Rico; y
aprobado por la Junta General de Administración en Mayo 1983 para el uso de La Iglesia Wesleyana de habla
española.
Modificado en Marzo de 1994 y aprobado por la Junta General de Administración en Noviembre de
1996.

Editado en 2005 y distribuido por CREA, Centro de Recursos en Español para las Américas,
www.wesleyana.org. CREA es patrocinado por la Iglesia Wesleyana.
 CONTENIDO

Nota: La unidad básica en el Manual es el párrafo, en vez de página, capítulo o sección. Los párrafos
están enumerados en orden por todo el volumen, pero con muchos números omitidos, para poder agregar
adiciones o enmiendas, para adaptarlo al siguiente plan:

1 - 200 Principios Básicos

201 - 400 Gobierno de la Iglesia Local
401 - 600 Gobierno de la Iglesia en el Distrito
601 - 1000 Gobierno de la Iglesia Nacional
1001 - 1100 Organización Mundial
1101 - 1200 El Ministerio
1201 - 1300 Sociedades Auxiliares
1301 - 1400 Corporaciones (Personería Jurídica)
1401 - 1500 Propiedades
1501 - 1600 Reglas Judiciales
1601 - 1800 Ritual
1801 - 1900 Formularios

Si un párrafo está divido en partes enumeradas, cada parte será llamada un subpárrafo. Cuando un párrafo
enumerado es seguido por un subpárrafo enumerado, los dos números están unidos por dos puntos. Por
ejemplo, 773:1 significa párrafo 773, subpárrafo 1. Si un subpárrafo está dividido en partes, se identifica por
letra. Por ejemplo, 779:2a quiere decir párrafo 779, subpárrafo 2, división a.

PARTE I

Principios Básicos
Párrafos
Capítulo I. Historia 1- 74
Capítulo II. La Misión de la Iglesia 75- 90
Capítulo III. Clasificación de las Leyes de la Iglesia 91-100
Capítulo IV. La Constitución 101-185
Capitulo V. Instrucciones Especiales 186-200

PARTE II

Gobierno de la Iglesia Local

Capítulo I. Organización de una Iglesia Local 201-225

Capítulo II. Membresía 226-260
Capítulo III. Asamblea Local de la Iglesia 261-275
Capítulo IV. Pastores 276-300
Capítulo V. Junta Local de Administración 301-320
Capítulo VI. Oficiales y Comités de la Iglesia Local 321-400

PARTE III

Gobierno de Distrito

Capítulo I. Organización Distrital 401-435

Capítulo II. Asamblea Distrital 436-474
Capítulo III. Junta Distrital de Administración 475-489
Capítulo IV. Oficiales y Comités Distritales 490-505
Capítulo V. Administración Distrital 506-530
Capítulo VI. Departamento Distrital de Asuntos Ministeriales 531-550
Capítulo VII. Extensión y Evangelismo Distritales 551-570
Capítulo VIII. Educación Cristiana Distrital 571-600
 PARTE IV

Gobierno de la Iglesia Nacional

Capítulo I. Asamblea Nacional 601- 675

Capítulo II. Junta Nacional de Administración 676- 710
Capítulo III. Oficiales Nacionales de la Iglesia 711- 725
Capítulo IV. Administración Nacional 726-1000

PARTE V

Organización Mundial General

Capítulo I. Confraternidad Mundial 1014-1100

Capítulo II. Confraternidad Nacional 1050-1099

PARTE VI

Ministerio

Capítulo I. Ordenes y Reglamentos Ministeriales 1101-1145

Capítulo II. Educación Ministerial 1146-1155
Capítulo III. Asignaciones Ministeriales 1156-1180
Capítulo IV. Ministerios Especiales Laicos 1181-1200

PARTE VII

Sociedades Auxiliares

Capítulo I. Reglamentos Generales 1201-1207

Capítulo II. Organización Auxiliar Nacional 1208-1210
Capítulo III. Sociedad Auxiliar Local 1211-1219
Capítulo IV. Organización Auxiliar Distrital 1220-1240

PARTE VIII

Corporaciones (Personería Jurídica)

Capítulo I. Reglamentos Generales 1301-1400

PARTE IX

Propiedades

Capítulo I. Reglamentos Generales 1401-1420

PARTE X

Reglas Judiciales
Capítulo I. Principios Generales 1501-1510
Capítulo II. Ofensas 1511-1514
Capítulo III. Jurisdicción de la Iglesia Local 1515-1520
Capítulo IV. Jurisdicción Distrital 1521-1534
Capítulo V. Jurisdicción de la Iglesia Nacional 1535-1550
Capítulo VI. Reglas de Procedimiento 1551-1577
Capítulo VII. Castigos 1578-1580
Capítulo VIII. Concilio Nacional de Revisión Judicial 1581-1597
Capítulo IX. Definición de Términos para las Reglas Judiciales 1598-1600
 PARTE XI

Ritual

Capítulo I. Dedicación y Bautismo 1601-1620

Capítulo II. Recepción de Miembros 1621-1640
Capítulo III. La Cena del Señor 1641-1660
Capítulo IV. Matrimonio 1661-1680
Capítulo V. El Servicio Fúnebre 1681-1700
Capítulo VI. Servicio de Ordenación de Ministros 1701-1720
Capítulo VII. Servicio de Comisión de Diaconisas 1721-1740
Capítulo VIII. Servicio de Comisión de Obreros Laicos 1741-1760
Capítulo IX. Ceremonias de Instalación 1761-1780

PARTE XII

Formularios

Capítulo I. Cartas de la Iglesia 1801-1825

Capítulo II. Credenciales de Servicio 1826-1900
(Página en blanco)
 PARTE I
PRINCIPIOS BASICOS

Capítulo I

HISTORIA
A. El Origen del Movimiento Wesleyano

1. El centro del movimiento wesleyano es la verdad bíblica concerniente a la doctrina y

experiencia de la santidad, que declara que la propiciación en Cristo provee no solamente la
regeneración de los pecadores sino también la entera santificación de los creyentes. Un avivamiento de
estas verdades bíblicas en cuanto a la perfección cristiana y la santidad tuvo lugar bajo la dirección de
Juan Wesley en el siglo XVIII, y continúa en varios aspectos hasta el presente.
2. Criado en un hogar cristiano Juan Wesley se comprometió a sí mismo buscar a Dios desde su
niñez. Mientras que estuvo en Oxford juntamente con su hermano Carlos y otros universitarios serios,
metódicamente persiguió la santidad por medio del estudio bíblico sistemático, la oración, buenas
obras, examen personal intensivo y abnegación. El grupo se conocía como “el Club Santo” o
“metodistas”, pero Wesley no experimentó la seguridad de su salvación. Habiéndose graduado en
Oxford y habiendo sido ordenado como ministro en la iglesia oficial, intensificó su búsqueda de la paz
por medio del legalismo y la disciplina. El punto decisivo o crisis llegó en un culto de oración en la
Calle Aldersgate de la ciudad de Londres, el 24 de mayo de 1738, cuando percibió el camino de la fe y
su corazón fue “calentado extrañamente” con el nuevo nacimiento. Mientras buscaba la experiencia de
la entera santificación, impartió su testimonio y enseñanzas a otros, y un despertamiento espiritual se
extendió por las Islas Británicas y América.
3. No era el propósito de Wesley fundar una iglesia, pero el despertamiento causó el origen
espontáneo de “las sociedades” que crecieron y llegaron a ser el movimiento metodista. Cerca del fin
del año 1739, llegaron a Wesley, en Londres, ocho o diez personas quienes parecieron estar
hondamente convencidas del pecado y buscaron con gemidos la redención. Al día siguiente, como dos
o tres personas más vinieron con el mismo deseo, que él pasara algún tiempo con ellos en la oración y
les aconsejara cómo huir de la ira venidera, que velan continuamente sobres sus cabezas. Fijaron un
día en el cual todos podrían reunirse, y desde entonces lo hicieron la noche de cada jueves. A estas
personas, y tantas más que deseaban reunirse con ellos (porque diariamente aumentó su número) les
dio los consejos que juzgó más necesarios, y siempre concluyeron sus reuniones con oración. Las
Reglas Generales que se encuentran en este Manual de Gobierno (130-132) representan la forma
revisada de aquéllas que el Sr. Wesley les dio a los miembros de las sociedades para ayudarles a
examinar la sinceridad de su propósito y a guiarles a vivir una vida santa.
4. El movimiento llegó a América por la emigración de metodistas, quienes, a partir de 1766,
empezaron a organizar las “clases” y “sociedades” metodistas en las Colonias. En diciembre de 1784,
la Iglesia Metodista Episcopal fue organizada en la Conferencia de “Navidad” en Baltimore, Maryland.
La denominación nueva experimentó un crecimiento milagroso, especialmente en la frontera, y pronto
llegó a ser una de las fuerzas religiosas mayores en la nueva nación.

B. La Organización de la Conexión Metodista Wesleyana

6. Juan Wesley y los líderes metodistas en América habían sido inflexibles en su denuncia de la
esclavitud humana. Pero con el invento de la despepitadora de algodón, las ventajas económicas
enredaron a muchos ministros y miembros de la Iglesia Metodista Episcopal, porque eran amos de
esclavos. Cuando un grupo de ministros de la Conferencia de “Nueva Inglaterra” guiado por el Sr.
Orange Scott, empezó a agitar de nuevo la abolición de la esclavitud, los obispos y otros en la iglesia
trataron de callarlos para que la paz en la iglesia no fuera estorbada.
7. La compulsión interna de la verdad se enfrentó con la compulsión externa de la autoridad
eclesiástica y causó una serie de retiros de iglesias y ministros de la Iglesia Metodista Episcopal. El
primero y más extensivo retiro fue en Michigan y del que resultó la formación de una conferencia
anual (el 13 de mayo de 1841), con el nombre “Iglesia Metodista Wesleyana.” El retiro que tuvo
consecuencias de más alcance ocurrió en Nueva Inglaterra y Nueva York en 1842. En noviembre de
1842, los señores Orange Scott, Jotham Horton y LaRoy Sunderlund se retiraron, publicando sus

7
razones en el primer número de El Verdadero Wesleyano y el mes siguiente los señores Luther Lee y
Lucius C. Matlack se unieron a ellos. Se hizo un llamamiento a todas las personas interesadas en la
formación de una nueva iglesia, libre del episcopado y del poder esclavista para que se reunieran en
Andover, Massachusetts, el primero de febrero de 1843. En Andover se hizo un llamamiento para una
convención organizadora.
8. La Convención Organizadora para La Conexión Metodista Wesleyana de América se celebró
en Utica, Nueva York del 31 de mayo al 7 de junio de 1843. La nueva organización era una
“Conexión” de iglesias locales organizadas en conferencias anuales. Se desligaron del episcopado y
proveyeron representación igual de ministros y laicos en todos los cuerpos gobernantes. Dieron mayor
énfasis en la reforma social y moral, y prohibieron tener esclavos y usar licores intoxicantes.

C. Avivamiento de la Experiencia Wesleyana

11. “La Conexión Metodista Wesleyana” vio que la cruzada en contra de la esclavitud terminó
con la Guerra Civil de los Estados Unidos de América (USA). Después, muchos sintieron que no
había razón para que la Conexión como tal continuara, y volvieron, a los cuerpos metodistas más
grandes. Otros sintieron como fue expresado en la Conferencia General de 1867, que los efectos de la
esclavitud todavía no estaban erradicados y que la posición histórica en contra de licores intoxicantes,
y la posición firme en contra de las logias y sociedades secretas, podrían ser mantenidas solamente con
la existencia continua y las actividades de la Conexión.
12. En su primera Conferencia General en 1844, la Conexión había adoptado un artículo de fe
religiosa acerca de “la santificación”, habiendo sido la primera denominación en hacerlo. Pero durante
el siglo XIX, la doctrina y experiencia sufrieron por negligencia y declinación entre todas las ramas del
metodismo. Para renovarlas, Dios dio un avivamiento de la santidad promovido por la literatura,
reuniones evangelísticas y campamentos que alcanzaron a todo el metodismo y traspasaron líneas
denominacionales. El primer campamento nacional, que llegó a ser la Asociación Nacional de
Santidad, se celebró en 1867. El avivamiento resultó en el establecimiento de nuevas denominaciones
de santidad y la renovación y la reorientación de otras.
13. Este avivamiento espiritual, promovido vigorosamente por un grupo de evangelistas
itinerantes, pronto estableció la santidad como el credo mayor de la Conexión Metodista Wesleyana
que antes había puesto más énfasis en la reforma social y política. En 1879, la Conferencia General
adoptó una recomendación requiriendo la predicación de la entera santificación, y por el año 1893
nuevo artículos de fe religiosa acerca de la regeneración y la entera santificación fueron adoptados por
la Conferencia General, las conferencias anuales y las iglesias locales.

D. Desarrollo de la Iglesia Metodista Wesleyana

16. El avivamiento que abarcó toda la Conexión Metodista Wesleyana introdujo un nuevo
énfasis en el evangelismo. La necesidad de esfuerzos organizados para la extensión de la iglesia y la
necesidad de conservar a los convertidos condujeron al desarrollo gradual de una organización más
formal como iglesia en vez de una conexión. En 1891 el nombre fue cambiado a La Conexión (o
Iglesia) Metodista Wesleyana de América, y la denominación cambió de un liderazgo limitado
mayormente a publicaciones (redactor y publicador) a elegir un superintendente general misionero.
Gradualmente otros ejecutivos departamentales fueron añadidos. En 1947, el nombre fue cambiado a
La Iglesia Metodista Wesleyana de América, y una autoridad supervisora central fue establecida, con el
presidente de la conferencia general como el líder que diera todo su tiempo a la denominación, y la
Junta de Administración como la junta de control central y coordinadora. En 1957, las oficinas
generales de la denominación fueron trasladadas de Syracuse, Nueva York, donde habían estado por
más de un siglo, a Marion, Indiana. En 1959, el plan de un presidente general de conferencia fue
reemplazado por otro que establecía tres superintendentes generales.
17. Varios ministros e iglesias locales se afiliaron con la Iglesia Metodista Wesleyana en
diferentes tiempos durante su historia. Pero su extensión tanto nacional como misionera fue
aumentada notablemente por la afiliación de tres organizaciones.
(1) La Sociedad Misionera “Hephzibah Faith” fue organizada en 1892, y al fin estableció su
centro de operaciones en Tabor, Iowa. Sus campos misioneros en Letaba y Brakpan en el Africa del
Sur, se unieron a la Iglesia de los Peregrinos de Santidad en 1938. Algunos de sus ministerios e
iglesias en Nebraska, su Escuela “Brainerd Indian” cerca de Hot Springs, Dakota del Sur, y su campo
misionero en Haití, llegaron a ser parte de La Iglesia Metodista Wesleyana en 1948.

8
 (2) Las Bandas Misioneras del Mundo organizadas en 1885 como las Bandas Pentecostales, un
auxiliar de la Iglesia Metodista Libre, llegaron a ser una organización separada en 1895, cambiando su
nombre en 1925, y en 1958 se unieron sus iglesias en Indiana y sus campos misioneros en la India
Central y en Jamaica con La Iglesia Metodista Wesleyana.
(3) La Alianza de la Iglesia Reformada Bautista del Canadá fue organizada en 1888 como
resultado de la santificación de varios ministros bautistas. En 1966 se unieron sus iglesias en New
Brunswick, Nova Scotia y Maine, y sus campos misioneros en Africa con la Iglesia Metodista
Wesleyana.
18. La Iglesia Metodista Wesleyana llegó a ser internacional cuando llegó a Canadá, y el
establecimiento, desarrollo y la adquisición por unión de campos misioneros en Sierra Leona, India,
Colombia, Japón, Haití, Jamaica, Puerto Rico, Honduras, México, Taiwán, Australia, Nueva Guinea,
Nepal, Rodesia y Sud Africa.

E. Formación y Desarrollo
de la Iglesia de los Peregrinos de Santidad

23. La Iglesia de los Peregrinos de Santidad nació como resultado del avivamiento de la santidad
bíblica que alcanzó varias denominaciones en América en la última mitad del siglo XIX, el mismo
despertamiento que había conducido las energías de la Conexión Metodista Wesleyana de la reforma
social y política al evangelismo de santidad (12-13). El despertamiento cristalizó en el establecimiento
de muchas uniones de santidad y asociaciones e iglesias independientes interdenominacionales. A
fines del siglo XIX muchas de igual fe preciosa empezaron a juntarse en la unidad del Espíritu Santo.
24. Un objetivo principal en el principio de la Iglesia de los Peregrinos de Santidad como una
organización fue la formación de la Unión Internacional de Santidad y Liga de Oración en setiembre
de 1897 en Cincinnati, Ohio, en la casa del Sr. Martin Wells Knapp. El Revdo. Seth C. Rees fue
nombrado presidente, y el Revdo. Martin Wells Knapp, vicepresidente. La Unión no fue considerada
como iglesia, ni era su intención, sino como una confraternidad interdenominacional, marcada por la
simplicidad y la ausencia de restricciones. El propósito primordial de la Unión era unir gente de
santidad y promover el evangelismo de santidad en todo el mundo. Un énfasis cuádruple fue declarado
concerniente a la regeneración de pecadores, la entera santificación de creyentes, el regreso premilenial
e inminente del Señor Jesucristo y la evangelización del mundo. La Unión satisfizo la necesidad de
mucha gente para comunión y cooperación en extender la santidad bíblica y creció rápidamente. Se
llevó a cabo una extensa obra de avivamiento por los miembros de la Unión, resultando en la
formación de muchas misiones en las ciudades, iglesias, hogares de refugio y campamentos.
25. En la reunión anual de la Unión en julio del año 1900, se cambió el nombre a Unión
Internacional Apostólica de Santidad para poder expresar mejor el propósito de promover un retorno a
los principios y enseñanzas apostólicos. También en 1900 se principió la obra misionera foránea
cuando unos miembros de la Unión fueron como misioneros por fe a Sud Africa, India, Japón, Las
Antillas y Sud América.
26. Gradualmente la Unión se desarrolló y llegó a ser una organización eclesiástica,
estableciendo iglesias para los convertidos y la conservación de la obra. En 1905 se cambió el nombre
a Unión e Iglesias Internacionales Apostólicas de Santidad. Las características interdenominacionales
iban desapareciendo y en 1913 el nombre fue cambiado a Iglesia Apostólica Internacional de
Santidad.
27. En 1919, las Conferencias de Indiana, Illinois-Misuri y Kansas-Oklahoma de la Iglesia
Cristiana de Santidad fueron recibidas por la Asamblea General de la Iglesia Apostólica Internacional
de Santidad y el cuerpo unido adoptó el nombre de Iglesia Internacional de Santidad. La Iglesia
Cristiana de Santidad tuvo sus principios en un avivamiento cerca de Filadelfia, Pennsylvania, en 1882,
y fue organizada en Linwood, Pennsylvania, en 1889 como la Asociación Cristiana de Santidad. Por el
año 1919 fue conocida como la Iglesia Cristiana de Santidad, y fue compuesta de cuatro conferencias,
una de las cuales era la Conferencia de Indiana que tenía obra misionera establecida en Centro
América.
28. En marzo de 1922 la Misión Pentecostal de Rescate se unió con la Iglesia Internacional de
Santidad y llegó a ser el Distrito de Nueva York. Fue fundada en Binghamton, Nueva York, en 1897 y
había crecido desarrollando misiones, obra de rescate, campamentos, orfanatorios, iglesias y una obra
misionera en Alaska.
29. En octubre de 1922, la Asamblea General, en sesión especial, recibió la Iglesia Peregrina de
California y adoptó el nombre de Iglesia Peregrina de Santidad. La Iglesia Peregrina fue organizada
primeramente el 27 de mayo de 1917 como la Iglesia Peregrina Pentecostal en Pasadena, California.

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Por el año 1922 una escuela conocida por el nombre de Escuela Bíblica Peregrina había sido
establecida y se publicaba un periódico en Pasadena, California, y mandaron misioneros a México.
30. En 1924 un grupo de iglesias conocidas como Hermanos Pentecostales en Cristo se unió con
la Iglesia Peregrina de Santidad y formaron parte del Distrito de Ohio.
31. En 1925 La Iglesia Misión del Pueblo, con su centro en Colorado Springs, Colorado, llegó a
ser parte de la Iglesia Peregrina de Santidad. Como consecuencia de varios avivamientos que tuvieron
lugar en Colorado Springs en 1898, alcanzaron varios estados alrededor. Establecieron una escuela
bíblica, publicaron un periódico y mantuvieron un campamento espiritual en Colorado Springs.
32. En 1946, la Iglesia de Santidad de California fue recibida por la Conferencia General en la
Iglesia Peregrina de Santidad. Esta Iglesia que empezó por un avivamiento en 1880 y que al principio
se conoció como las Sociedades de Santidad, mantuvo una escuela bíblica en El Monte, California, y
una obra misionera creciente en el Perú y Palestina.
33. La Misión Evangelística de Africa con su centro de operaciones en Boksburg, Transvaal, Sud
Africa, fue recibida por La Iglesia Peregrina de Santidad en 1962. La Misión tenía su trabajo
organizado en tres distritos, dos de los cuales estaban en el Estado Orange Free y Transvaal en la
República de Sud Africa y el tercer distrito con obra extensiva en Mozambique.
34. El crecimiento de la Iglesia Peregrina de Santidad continuó por medio de avivamientos y
evangelismo en una medida más grande que por unirse con otros cuerpos. Un punto importante en la
estructura de la organización fue alcanzado en 1930 cuando la Asamblea General unificó la
administración de la denominación, proveyendo un superintendente general, una Junta General y
oficinas generales en Indianapolis, Indiana. En 1958 el plan de tener tres superintendentes generales
fue aquí establecido. En 1962 la Conferencia General, conocida hasta el año 1942 como Asamblea
General, fue designada Conferencia Internacional, reconociendo el crecimiento y desarrollo de la obra
misionera foránea.
35. El propósito original de los fundadores de la Iglesia Peregrina de Santidad de promover el
evangelismo de santidad en todo el mundo, siguió siendo una característica indeleble. Había obra
misionera en muchos países, y la Iglesia Peregrina de Santidad se extendía fuera de los Estados Unidos
y el Canadá a los siguientes lugares: Sud Africa, incluyendo Natal, Transvaal, Cabo Provincia y
Orange Free State; Swazilandia; Mozambique; Zambia; Las Antillas, incluyendo Gran Cayman,
Jamaica, Santa Cruz, Santo Tomás, Saba, Santa Catarina, Nevis, Antigua, Barbuda, Barbados, San
Vicente, Trinidad, Tobago y Curazao; Guayana, Surinam; Brasil; Perú; México; Las Filipinas e
Inglaterra.

F. Formación de la Iglesia Wesleyana

37. La unión entre La Iglesia Peregrina de Santidad y La Iglesia Metodista Wesleyana de

América fue propuesta varias veces, y las Conferencias Generales de los dos cuerpos votaron sobre el
asunto en sus conferencias en 1958 y 1959, fallando por un solo voto en la Conferencia General de La
Iglesia Metodista Wesleyana. En 1962, la Conferencia General de la Iglesia Peregrina de Santidad
expresó de nuevo su interés en la unión con La Iglesia Metodista Wesleyana. En 1963, la Conferencia
General de La Iglesia Metodista Wesleyana tomó la misma acción, instruyendo a su Comité de Unión
Eclesiástica a que prosiguiera su trabajo con toda diligencia. El 15 de junio de 1966, la trigésima
segunda Conferencia General de La Iglesia Metodista Wesleyana aprobó la Base de Unión y la
Constitución, y subsecuentemente las conferencias anuales y las iglesias locales ratificaron esa acción.
El 16 de junio de 1966, la vigésima quinta Conferencia Internacional de La Iglesia Peregrina de
Santidad también aprobó la Base de Unión y la Constitución. Así se autorizó la formación de la Iglesia
Wesleyana. La Junta General de la Iglesia Peregrina de Santidad y la Junta General de Administración
de la Iglesia Metodista Wesleyana cooperaron a planear la Conferencia General de Unión, y a preparar
el nuevo libro de Disciplina, o el Manual de Gobierno, para la consideración de ella. El 26 de junio de
1968 la Iglesia Peregrina de Santidad y la Iglesia Metodista Wesleyana de América se unieron,
formando la Iglesia Wesleyana.

10
 Capítulo II

LA MISION DE
LA IGLESIA WESLEYANA

75. La Iglesia Wesleyana ha crecido de un movimiento de avivamiento que siempre se ha dado a

una misión: el extendimiento a todo el mundo del mensaje del evangelio de Jesucristo con su provisión
para la santidad bíblica. El mensaje que encendió el avivamiento wesleyano contenía el anuncio que
Dios por medio de Cristo puede perdonar al hombre de sus pecados, transformarle, librarle del pecado
innato, capacitarle a vivir una vida santa y atestiguar a su corazón que verdaderamente es hijo de Dios.
El mensaje estaba basado en las Escrituras, verificado en una experiencia personal, y vino no
solamente por palabra sino en el poder del Espíritu Santo. Era dinámico y contagioso, y fue
comunicado de corazón a corazón y de país a país. Se adaptó y se dio nuevo vigor y propósito a varias
clases de organizaciones eclesiásticas.
76. La Iglesia Wesleyana es producto del mensaje de santidad, y agradece por su herencia rica de
valores espirituales que acompaña su mensaje. Su misión declarada es, y siempre será, constreñido por
el amor de Cristo, compartir las doctrinas elevadas, la experiencia gloriosa, y la vida victoriosa de la
santidad bíblica con toda la humanidad; y este es el objetivo central de todas las actividades
evangelísticas, misioneras, educativas, literarias y de servicios sociales. (101, 791, 826 y 886.)

11
 Capítulo III

CLASIFICACION DE LAS LEYES DE LA IGLESIA

A. Constitución

91. Principios Esenciales. Los Principios Esenciales de la Iglesia consisten del Preámbulo y
Artículos I a VI (101-149) de la Constitución. Los Principios Esenciales serán obligatorios para todas
las conferencias generales. Podrán ser aumentados o enmendados sólo por la aprobación concurrente
de las dos terceras partes de los votos unidos en todas las conferencias generales y las dos terceras
partes de los votos unidos dados en las asambleas distritales de ellas (148:2). Los Principios
Esenciales incluyen las doctrinas, los Principios Elementales, las Reglas Generales y la organización
mundial de la Iglesia (101-149). Como están revisados y enmendados en la actualidad los Principios
Esenciales son la ley fundamental de la Iglesia y toman procedencia sobre todas las otras leyes o
acciones oficiales de cualquier cuerpo gobernante u oficial de la Iglesia.
92. Ley Constitucional Nacional. Es la ley fundamental de la Iglesia Wesleyana que solamente
puede ser enmendada por la votación de las dos terceras partes de la Asamblea Nacional y las dos
terceras partes de todos los miembros de las asambleas distritales presentes. La Ley Constitucional
incluye Membresía, Ministerio, Organización y Gobierno Local, Distrital y Nacional; Poderes y
Restricciones de la Asamblea Nacional; el Concilio de Revisión; y enmiendas a la Constitución (151-
185).

B. Ley Estatutaria

94. La Ley Estatutaria consiste en la legislación aprobada por la Asamblea Nacional por mayoría
de votos en cumplimiento de sus deberes anotados en la Constitución y el Manual de Gobierno de la
Iglesia, aprobado y publicado por orden de la Junta General de Administración. Tal ley estatutaria es
la autoridad para toda la Iglesia, incluyendo los miembros, los ministros, las iglesias, los distritos, las
instituciones, las sociedades auxiliares, corporaciones, departamentos nacionales y oficinas, agencias, y
cualquier otro cuerpo oficial de la Iglesia. La Ley Estatutaria sigue en vigor hasta que sea enmendada,
anulada, o declarada anticonstitucional.
95. Todo cambio en, o adiciones a la ley estatutaria entrarán en vigencia cuando el Manual de
Gobierno de la Iglesia sea publicado por orden de la Junta General de Administración.

C. Ritual

97. El Ritual de la Iglesia consiste en los ritos y ceremonias contenidos en el Manual de

Gobierno de la Iglesia, aprobado oficialmente por la Conferencia General por la votación mayoritaria
de los presentes votando. La recepción de miembros en plena comunión como se encuentra en el
párrafo 1624 del Ritual de Membresía, y el examen de candidatos como se encuentra en el párrafo
1711 del Ritual de Ordenación tienen la autoridad de la ley estatutaria y deben ser acatados como está
prescrito. En el resto del Ritual puede haber un poco de flexibilidad siempre que no contradiga a los
Artículos de Fe Religiosa u otra parte de la Constitución.

D. Autoridad Eclesiástica

98. Definición de Términos. Las siguientes definiciones se aplican a los términos usados en el
Manual de Gobierno de la Iglesia.
(1) Conferencia General se refiere a la Conferencia General de La Iglesia Wesleyana de Norte
América.
(2) Junta General de Administración. Es el cuerpo principal gobernante interino de la
Conferencia General de La Iglesia Wesleyana de Norte América.
(3) Departamento General de Misiones Mundiales. Es el enlace administrativo entre la Junta
General de Administración y la Asamblea Nacional.
(4) Asamblea Nacional. Es el cuerpo máximo gobernante de la Iglesia en su respectivo país.
(5) Junta Nacional de Administración. Es el principal cuerpo gobernante interino de la
Asamblea Nacional.
(6) Asamblea Distrital. Es el cuerpo máximo gobernante de cada distrito de la Iglesia.

12
 (7) Junta Distrital de Administración. Es el cuerpo principal gobernante interino de la
Asamblea Distrital de la Iglesia.
(8) Iglesia. Se refiere al nombre de la denominación en cada país. El Párrafo 102 de los
Principios Esenciales dice: “El nombre de esta comunidad es Iglesia Wesleyana. Dondequiera que el
uso de dicho nombre sea imposible o inconveniente, el cuerpo autorizado puede aprobar adaptaciones.
En el Perú se ha adoptado el nombre de ‘Iglesia Wesleyana’.”
99. El presente Manual de Gobierno de la Iglesia, aprobado por la Junta General de
Administración de la Conferencia General de La Iglesia Wesleyana de Norte América es la única
autoridad válida de la Ley Constitucional, Ley Estatutaria, y el Ritual de la Iglesia para los respectivos
países.
100. Las Asambleas Nacionales de las Iglesias en sus respectivos países están autorizadas por la
Conferencia General que las auspicia, que es la Conferencia General de La Iglesia Wesleyana de Norte
América y administrada por la Junta General de Administración y el Departamento General de
Misiones Mundiales de La Iglesia Wesleyana de Norte América. La Asamblea Nacional y su Junta
Nacional de Administración estarán sujetas a la Conferencia General o a su Junta General de
Administración hasta que lleguen a ser Conferencia General.

13
 Capítulo IV

LA CONSTITUCION

101. A fin de poder preservar sabiamente y dar a la posteridad la herencia doctrinal y los
principios de la vida cristiana transmitidos a nosotros como evangélicos (de la tradición wesleyana
peregrina), y para asegurar el orden de la iglesia, por medio de los sanos principios de un gobierno
eclesiástico, y para preparar el camino para una más efectiva cooperación con otras ramas de la Iglesia
de Cristo en todo lo que contribuye al progreso del reino de Dios entre todos los hombres, nosotros los
ministros y miembros laicos de la Iglesia en asambleas oficiales, por la presente ordenamos,
establecemos y declaramos como ley fundamental de la Iglesia los artículos de fe religiosa y las reglas
para la vida cristiana, como sigue:

Artículo I. Nombre

102. El nombre de esta comunidad es Iglesia Wesleyana. Dondequiera que el uso de dicho
nombre sea imposible o inconveniente, el cuerpo autorizado puede aprobar adaptaciones. En el Perú
se ha adoptado el nombre de “Iglesia Wesleyana”.

Artículo II. Artículos de Fe Religiosa

I. Fe en la Santísima Trinidad

103. Creemos en el único y verdadero Dios viviente, santo, amoroso, eterno, de infinito poder,
sabiduría y bondad; Creador y Preservador de todas las cosas. En la unidad de la Deidad hay tres
personas de una misma esencia, poder y eternidad - el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo.

Gn. 1:1; 17:1; Ex. 3:13-15; 33:20; Dt. 6:4; Sal. 90:2; Is. 40:28-29; Mt. 3:16-17; 28:19;
Jn. 1:1-2; 4:24; 16:13; 17:3; Hch. 5:3-4; 17:24-25; 1 Co. 8:4, 6; Ef. 2:18; Fil 2:6; Col.
1:16-17; 1 Ti. 1:17; He. 1:8; 1 Jn. 5:20.

II. El Padre

104. Creemos que el Padre es el Principio de todo lo que existe, sea material o espiritual. Con el
Hijo y el Espíritu Santo, hizo al hombre a Su imagen. En consecuencia, Su relación con el hombre es
como Padre, y como tal, manifiesta eternamente Su buena voluntad para con el hombre. En amor,
busca y recibe al pecador que se arrepiente.

Sal. 68:5; Is. 64:8; Mt. 7:11; Jn. 3:17; Ro. 8:15; 1 P. 1:17.

III. El Hijo de Dios

105. Creemos en Jesucristo, el unigénito Hijo de Dios. Fue concebido por el Espíritu Santo y
nació de la Virgen María, verdadero Dios y verdadero hombre. Murió en la cruz y fue sepultado, para
ser un sacrificio, tanto por el pecado original como por todos los pecados cometidos por los hombres, y
para reconciliarnos con Dios. Cristo corporalmente, resucitó de entre los muertos, ascendió al cielo y
allí a la diestra del Padre intercede por nosotros; desde allí vendrá a juzgar a todos los hombres en el
día final.

Sal. 16:8-10; Mt. 1:21, 23; 11:27; 16:28; 27:62-66; 28:5-9, 16-17; Mr. 10:45; 15; 16:6-7;
Lc. 1:27, 31, 35; 24:4-8, 23; Jn. 1:1, 14, 18; 3:16-17; 20:26-29; 21; Hch. 1:2-3; 2:24-31;
4:12; 10:40; Ro. 5:10, 18; 8:34; 14:9; 1 Co. 15:3-8, 14; 2 Co. 5:18-19; Gá 1:4; 2:20; 4:4-
5; Ef. 5:2; 1 Ti. 1:15; He. 2:17; 7:27; 9:14, 28; 10: 12; 13:20; 1 Pe. 2:24; 1 Jn. 2:2; 4:14.

IV. El Espíritu Santo

106. Creemos en el Espíritu Santo quien procede del Padre y del Hijo, y es de la misma esencia,
majestad y gloria como el Padre y como el Hijo, verdadero y eterno Dios. El administra la gracia a

14
toda la humanidad, y es particularmente eficaz Agente que convence de pecado, regenera, santifica y
glorifica; es omnipresente; afirma, preserva, guía y capacita al creyente.

Job 33:4; Mt. 28:19; Jn. 4:24; 14:16-17; 15:26; 16:13-15; Hch. 5:3-4; Ro. 8:9; 2 Co.
3:17; Gá 4:6.

V. La Suficiencia y Plena Autoridad

de las Santas Escrituras para la Salvación

107. Creemos que los libros del Antiguo y Nuevo Testamento son las Santas Escrituras, y son la
inspirada e infalible escrita Palabra de Dios; son completamente libres de error en sus manuscritos
originales, y por encima de toda autoridad humana, y han sido transmitidas actualmente sin la
corrupción de alguna doctrina particular. Creemos que ellas contienen todas las enseñanzas necesarias
para la salvación; por lo tanto, lo que no se encuentra en, ni puede probarse por ellas, no debe exigirse
a nadie que lo crea como artículo de fe, y menos, que crea que es un requisito para su salvación. Tanto
en el Antiguo Testamento como el Nuevo, la vida eterna se ofrece por medio de Cristo, quien es el
único Mediador entre Dios y el hombre. El Nuevo Testamento enseña como obedecer a Dios en amor
que sólo es posible por medio del Espíritu Santo morando en él.
Los libros canónicos del Antiguo Testamento son: Génesis, Exodo, Levítico, Números,
Deuteronomio, Josué, Jueces, Rut, 1 Samuel, 2 Samuel, 1 Reyes, 2 Reyes, 1 Crónicas, 2 Crónicas,
Esdras, Nehemías, Ester, Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés, el Cantar de los Cantares, Isaías,
Jeremías, Lamentaciones, Ezequiel, Daniel, Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás, Miqueas, Nahum,
Habacuc, Sofonías, Hageo, Zacarías y Malaquías.
Los libros canónicos del Nuevo Testamento son: Mateo, Marcos, Lucas, Juan, Los Hechos de los
Apóstoles, Romanos, 1 Corintios, 2 Corintios, Gálatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, 1
Tesalonicenses, 2 Tesalonicenses, 1 Timoteo, 2 Timoteo, Tito, Filemón, Hebreos, Santiago, 1 Pedro, 2
Pedro, 1 Juan, 2 Juan, 3 Juan, Judas y Apocalipsis.

Sal. 19:7; Mt. 5:17-19; 22:37-40; Lc. 24:27, 44; Jn. 1:45; 5:46; 17:17; Hch. 17:2, 11;
Ro. 1:2; 15:4, 8; 16:26; 2 Co. 1:20; Gá. 1:8; Ef. 2:15-16; 1 Ti. 2:5; 2 Ti. 3:15-17; He.
4:12; 10:1; 11:39; Stg. 1:21; 1 P. 1:23; 2 P. 1:19-21; 1 Jn. 2:3-7; Ap. 22:18-19.

VI. El Propósito de Dios para con el Hombre

108. Creemos que los dos grandes mandamientos que nos requieren amar al Señor nuestro Dios
con todo nuestro corazón, y a nuestro prójimo como a nosotros mismos, sintetizan la ley divina tal
como es revelada en las Escrituras. Son ellas la perfecta medida y norma de los deberes humanos,
tanto para el orden y la dirección de la familia, la nación, las agrupaciones sociables y los actos
individuales. Estos mandamientos nos exigen reconocer a Dios como nuestro único Gobernante
Supremo y a todos los hombres como creados por El, con iguales derechos. Por lo tanto, todos los
hombres deben ordenar todas sus acciones individuales, sociales y políticas a fin de tributar a Dios
completa y absoluta obediencia, y permitir a todos los hombres gozar de sus derechos naturales como
también contribuir a la mayor felicidad de cada uno en la posesión y ejercicio de tales derechos.

Lv. 19:18, 34; Dt. 1:16-17; Job 31:13-14; Jer. 21:12; 22:3; Mi. 6:8; Mt. 5:44-48; 7:12;
Mr. 12:28-31; Lc. 6:27-29, 35; Jn. 13:34-35; Hch. 10:34-35; 17:26; Ro. 12:9; 13:1, 7-8,
10; Gá 5:14; 6:10; Tito 3:1; Stg. 2:8; 1 P. 2:17; 1 Jn. 2:5; 4:12-13; 2 Jn. 6.

VII. La Elección del Hombre

109. Creemos que la creación del hombre a la imagen de Dios incluye la capacidad de escoger
entre el bien y el mal. El hombre fue hecho moralmente responsable de sus elecciones, pero desde la
caída de Adán, el hombre es incapaz, en su propia fuerza natural, de hacer el bien. Esto es resultado
del pecado original: esto no se limita simplemente a seguir el ejemplo de Adán, sino más bien es la
corrupción de la naturaleza caída, heredada de Adán. Por esta causa, el hombre está muy lejos de la
justicia original, y su pecaminosa naturaleza está inclinada continuamente al mal. El no puede por sí
mismo buscar a Dios ni ejercitar la fe para su salvación. Por medio de Jesucristo la gracia preveniente
de Dios hace posible para el hombre lo que él por si mismo nunca llegaría a hacer. Esta gracia se da
libremente a todos los hombres y capacita a todo aquel que quiera ser salvo.

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 Gn. 6:5; 8:21; Dt. 30:19; Jos. 24:15; 1 R. 20:40; Sal. 51:5; Is. 64:6; Jer. 17:9; Mr. 7:21-
23; Lc. 16:15; Jn. 7:17; Ro. 3:10-12; 5:12-21; 1 Co. 15:22; Ef. 2:1-3; 1 Ti. 2:5; Tit. 3:5;
He. 11:6; Ap. 22:17.

VIII. Matrimonio y Familia

110. Creemos que el hombre fue creado a la imagen de Dios, que la sexualidad humana se refleja
en esa imagen en términos de amor, comunicación, compañerismo, subordinación íntima de la persona
hacia el Ser Mayor y su consolidación. La Palabra de Dios hace de la relación matrimonial una
metáfora de Su relación con Su pueblo redimido y para revelar la verdad que dicha relación es de Dios
con un pueblo. Por tanto el plan de Dios para la sexualidad humana es que debe ser expresada
solamente en una relación conyugal de toda una vida entre un hombre y una mujer dentro del marco
del matrimonio. Esta es la única relación designada divinamente para el nacimiento y crianza de niños
y es un pacto de unión hecho a la vista de Dios, teniendo prioridad sobre cualquier otra relación
humana.

Gn. 1:27-28; 2:18, 20, 23, 24; Is. 54:4-8; 62:5b; Jer. 3:14; Ez. 16:3ss; Os. 2; Mal. 2:14;
Mt. 19:4-6; Mr. 10:9; Jn. 2:1-2, 11; 1 Ti. 5:14; 1 Co. 9:5; Ef. 5:23-32; He. 13:4; Ap.
19:7-8.

IX. La Expiación

111. Creemos que el sacrificio de Cristo, hecho una sola vez, por medio de Sus sufrimientos y
muerte meritoria en la cruz, provee la perfecta redención y propiciación por todos los pecados del
mundo entero, tanto por el pecado original como por los pecados actuales de transgresión. No hay otro
medio para ser salvo del pecado sino este sacrificio. Esta expiación es suficiente para la salvación de
toda la descendencia adámica. Esta gracia de Dios cubre a los deficientes mentales, a los creyentes que
pierden la razón y también a los niños que no han llegado al uso de la razón. Es eficaz para la
salvación de todos aquellos que son responsables de sus hechos sólo cuando se arrepienten y creen en
Jesucristo.

Is. 52:13-53:12; Lc. 24:46-47; Jn. 3:16; Hch. 3:18; 4:12; Ro. 3:20, 24-26; 5:8-11, 13, 18-
20; 7:7; 8:34; 1 Co. 6:11; 15:22; Gá. 2:16; 3:2-3; Ef. 1:7; 2:13, 16; 1 Ti. 2: 5-6; He.
7:23-27; `9:11-15, 24-28; 10:14; 1 Jn. 2:2; 4:10.

X. Arrepentimiento y Fe

112. Creemos que para que el hombre se apropie de lo que la gracia preveniente de Dios ha
hecho posible, él debe voluntariamente responder en arrepentimiento y fe. El poder viene de Dios,
pero el hecho corresponde al hombre.
El arrepentimiento es inspirado por el ministerio convincente del Espíritu Santo. Implica un
cambio voluntario de la mente en renunciar al pecado y anhelar la justicia, una tristeza divina y una
confesión por nuestros pecados pasados, restitución apropiada de las malas acciones, y una resolución
de reformar la vida. El arrepentimiento es la condición previa para la fe salvadora y sin el es imposible
la fe salvadora. Fe en cambio, es la única condición de salvación. Comienza en la decisión mental y
en el consentimiento de la voluntad a la verdad del Evangelio, pero se origina en la entrega completa
de toda la persona al poder salvador de Jesucristo y en una completa confianza de sí mismo en El como
Salvador y Señor. La fe salvadora se expresa en un testimonio público de Su Señorío y en una
identificación con Su Iglesia.

Mr. 1:15; Lc. 5:32; 13:3; 24:47; Jn. 3:16; 17:20; 20:31; Hch. 5:31; 10:43; 11:18; 16:31;
20:21; 26:20; Ro. 1:16; 2:4; 10:8-10, 17; Gá 3:26; Ef. 2:8; 4:4-6; Fil. 3:9; 2 Tes. 2:13; 2
Ti. 2:25; Hch. 11:6; 12:2; 1 P. 1:9; 2 P. 3:9.

16
 XI. La Justificación y la Regeneración

113. Creemos que cuando el hombre se arrepiente de su pecado y cree en el Señor Jesucristo, es,
en este momento, justificado o regenerado, y recibido en la familia de Dios y por el testimonio del
Espíritu Santo, su salvación es confirmada.
Creemos que somos justos delante de Dios sólo por los méritos de nuestro Señor y Salvador
Jesucristo; somos justificados por la fe y no por nuestras obras.
Creemos que la regeneración es la obra del Espíritu Santo por medio de la cual el pecador
perdonado es hecho un hijo de Dios. Esta nueva vida se recibe por medio de la fe en Jesucristo, y libra
a los regenerados del poder del pecado que reina sobre los no regenerados, así que ellos aman a Dios y
por medio de Su gracia Le sirven con toda su voluntad y con todo su corazón, y reciben además, el
Espíritu de adopción por el cual claman, “Abba, Padre”.

Justificación: Hab. 2:4; Hch. 13:38-39; 15:11; 16:31; Ro. 1:17; 3:28; 4:2-5; 5:1-2; Gá
3:6-14; Ef. 2:8-9; Fil. 3:9; He. 10:38.
Regeneración: Jn. 1:12-13; 3:3, 5-8; 2 Co. 5:17; Gá. 3:26; Ef. 2:5, 10, 19; 4:24; Col.
3:10; Tit. 3:5; Stg. 1:18; 1 P. 1:3-4; 2 P. 1:4; 1 Jn. 3:1.
Adopción: Ro. 8:15; Gá. 4:5, 7; Ef. 1:5.
Testimonio del Espíritu: Ro. 8:16-17; Gá. 4:6; 1 Jn. 2:3; 3:14, 18-19.

XII. Las Buenas Obras

115. Creemos que las buenas obras, aunque no pueden salvarnos de nuestros pecados, ni
librarnos del justo juicio de Dios, son sin embargo el fruto de la fe y siguen después de la regeneración.
Por lo tanto, ellas son, en Cristo, agradables y aceptables a Dios, y por medio de ellas la fe viva se
conoce, como se conoce al árbol por su fruto.

Mt. 5:16; 7:16-20; Jn. 15:8; Ro. 3:20; 4:2, 4, 6; Gá. 2:16; 5:6; Ef. 2:10; Fil. 1:11; Col
1:10; 1 Tes. 1:3; Tit. 2:14; 3:5; Stg. 2:18, 22; 1 P. 2:9, 12.

XIII. El Pecado después de la Regeneración

116. Creemos que después de haber sido regenerado se puede caer en el pecado, pues, en esta
vida no hay tal altura ni estado de santidad de la cual no sea posible caer; pero, por la gracia de Dios,
quien ha caído en pecado puede, por el verdadero arrepentimiento y fe, encontrar el perdón y la
restauración.

Mal. 3:7; Mt. 18:21-22; Jn. 15:4-6; 1 Tim. 4:1, 16; He. 10:35-39; 1 Jn. 1:9; 2:1, 24-25.

XIV. La Santificación: Inicial, Progresiva y Entera

117. Creemos que la santificación es esa obra del Espíritu Santo por la cual el hijo de Dios está
separado del pecado y es capaz de amar a Dios con todo su corazón y caminar irreprensible en todos
Sus santos mandamientos. La santificación empieza en el mismo momento de la justificación y
regeneración. Desde ese momento hay una santificación gradual y progresiva mientras el creyente
anda con Dios y crece diariamente en Su gracia y en una obediencia más perfecta a Dios. Esto le lleva
a la crisis de la entera santificación que se opera instantáneamente cuando el creyente se presenta a sí
mismo en sacrificio vivo, santo y agradable a Dios por la fe en Jesucristo, siendo efectuado por el
bautismo del Espíritu Santo quien limpia el corazón de todo pecado innato. La experiencia de la entera
santificación perfecciona en amor al creyente y le capacita con el poder del Espíritu Santo para un
servicio más eficaz, y es seguido por una vida de crecimiento en la gracia y un mayor conocimiento de
nuestro Señor y Salvador Jesucristo. La vida de santidad continúa por medio de la fe en la sangre
santificadora de Cristo y se manifiesta por una obediencia voluntaria a la voluntad de Dios.

Gn. 17:1; Dt. 30:6; Sal. 130:8; Is. 6:1-6, 35; Ez. 36:25-29; Mt. 5:8, 48; Lc. 1:74-75;
3:16-17; 24:49; Jn. 17:1-26; Hch. 1:4-5, 8; 2:1-4; 15:8-9; 26:18; Ro. 8:3-4; 1 Co. 1:2;
6:11; 2 Co. 7:1; Ef. 4:13, 24; 5:25-27; 1 Tes. 3:10, 12-13; 4:3, 7-8; 5:23-24; 2 Tes. 2:13;
Tit. 2:11-14; He. 10:14; 12:14; 13:12; Stg. 3:17-18; 4:8; 1 Pe. 1:2; 2 Pe. 1:4; 1 Jn. 1:7,
9; 3:8-9: 4:17-18; Jud. 24.

17
 XV. Los Dones del Espíritu

118. Creemos que el Don del Espíritu es el mismo Espíritu Santo. El debe ser deseado más que
los mismos dones los cuales El en su sabiduría dispensa a miembros individuales de la Iglesia a fin de
capacitarlos propiamente para cumplir su función como miembros del cuerpo de Cristo. Los dones del
Espíritu, aunque no siempre identificables como habilidades naturales, se manifiestan por medio de
éstas, para la edificación de toda la iglesia. Estos dones deben ser usados con amor bajo la dirección
de la Cabeza de la iglesia lo cual es Cristo y no del hombre. El valor relativo de los dones del Espíritu
debe ser probado por su utilidad en la iglesia y no por algún éxtasis producido en quienes los reciben.

Lc. 11:13; 24:49; Hch. 1:4; 2:38-39; 8:19-20; 10:45; 11:17; Ro. 12:4-8; 1 Co. 12:1-
14:40; Ef. 4:7-8, 11-16; He. 2:4; 13:20-21; 1 P. 4:8-11.

XVI. La Iglesia

119. Creemos que la iglesia cristiana es el cuerpo entero de los creyentes en Jesucristo, el
Fundador y única Cabeza de la iglesia. Esta iglesia se compone tanto de los creyentes que han muerto
en Cristo Jesús, como de quienes han quedado en la tierra, que han renunciado al mundo, a la carne, y
al diablo, y se han dedicado a la obra que Cristo encomendó a la iglesia hasta que El venga. La iglesia
en la tierra debe predicar la pura Palabra de Dios, y administrar debidamente los sacramentos de
acuerdo con las instrucciones de Cristo, y obedecer estrictamente todo lo que Cristo ha mandado. Una
iglesia local es un cuerpo de creyentes organizado formalmente en los principios del Evangelio; se
reúne regularmente con el propósito de evangelizar, edificarse en la fe, mantener comunión, y adorar a
Dios. La Iglesia Wesleyana es una denominación compuesta de los miembros dentro de las asambleas
distritales e iglesias locales quienes, como miembros del Cuerpo de Cristo, conservan la fe expuesta en
los Artículos de Fe Religiosa y reconocen la autoridad eclesiástica de sus cuerpos gobernantes.

Mt. 16:18; 18:17; Hch. 2:41-47; 9:31; 11:22; 12:5; 14:23; 15:22; 20:28; 1 Co. 1:2;
12:28; 16:1; 2 Co. 1:1; Gá 1:2; Ef. 1:22-23; 2:19-22; 3:9-10, 21; 5:22-33; Col. 1:18, 24;
1 Tes. 1:1; 2 Tes. 1:1; 1 Ti. 3:15; He. 12:23; Stg. 5:14.

XVII. Los Sacramentos: el Bautismo y la Santa Cena

120. Creemos que el bautismo con agua y la Cena del Señor son los sacramentos de la iglesia
ordenados por Cristo y son también medios de gracia cuando se reciben por medio de la fe. Son
marcos de la profesión de la fe cristiana y señales del ministerio de la gracia de Dios para con nosotros.
Por medio de ellos El obra en nosotros para avivar, fortalecer y confirmar nuestra fe.
Creemos que el bautismo con agua es un sacramento de la iglesia, ordenado por Cristo para ser
administrado a creyentes. Es un símbolo del nuevo pacto de gracia y significa nuestra aceptación de
los beneficios de la expiación de Jesucristo. Por medio del bautismo, el creyente declara su fe en
Jesucristo como su Salvador.

Mt. 3:13-17; 28:19; Mr. 1:9-11; Jn. 3:5, 22, 26; 4:1-2; Hch. 2:38-39, 41; 8:12-17, 36-38;
9:18; 16:15, 33; 18:8; 19:5; 22:16; Ro. 2:28-29; 4:11; 6:3-4; 1 Co. 12:13; Gá 3:27-29;
Col. 2:11-12; Tit. 3:5.

Creemos que la Cena del Señor es un sacramento de nuestra redención por la muerte de Cristo y
de nuestra esperanza de Su regreso victorioso, y es a la vez una señal del mutuo amor de los cristianos.
De tal manera que, a quienes la reciben humilde y dignamente por fe, les es un medio por el cual Dios
comunica gracia al corazón.

Mt. 26:26-28; Mr. 14:22-24; Lc. 22:19-20; Jn. 6:48-58; 1 Co. 5:7-8; 10:3-4, 16-17;
11:23-29.
XVIII. La Segunda Venida de Cristo

123. Creemos que la certeza del regreso personal e inminente de Cristo es una poderosa
inspiración para vivir santamente y ocuparnos celosamente en la evangelización del mundo. Cuando
El regrese, El cumplirá todas las profecías hechas referentes a Su triunfo final y completo sobre el mal.

18
 Job 19:25-27; Is. 11:1-12; Zac. 14:1-11; Mt. 24:1-51; 25; 26:64; Mr. 13:1-37; Lc. 17:22-
37; 21:5-36; Jn. 14:1-3; Hch. 1:6-11; 1 Co. 1:7-8; 1 Tes. 1:10; 2:19; 3:13; 4:13-18; 5:1-
11, 23; 2 Tes. 1:6-10; 2:1-12; Tit. 2:11-14; He. 9:27-28; Stg. 5:7-8; 2 P. 3:1-14; 1 Jn.
3:2-3; Ap. 1:7; 19:11-16; 22:6-7, 12, 20.

XIX. La Resurrección de los Muertos

124. Creemos en la resurrección corporal de los muertos de todo el género humano de los justos
a la resurrección de vida, y de los injustos a la resurrección de condenación. La resurrección de los
muertos en el Señor ocurrirá a la segunda venida de Cristo, y la de los impíos, más tarde. La
resurrección de nuestro Señor Jesucristo es la garantía de la resurrección de los que están en Cristo. El
cuerpo resucitado será un cuerpo espiritual, pero la persona será entera y reconocible.

Job 19:25-27; Dn. 12:2; Mt. 22:30-32; 28:1-20; Mr. 16:1-8; Lc. 14:14; 24:1-53; Jn 5:28-
29; 11:21-27; 20:1-21:25; Hch. 1:3, Ro. 8:11; 1 Co. 6:14; 15:1-58; 2 Co. 4:14; 5:1-11; 1
Tes. 4:13-17; Ap. 20:4-6, 11-13.

XX. El Juicio del Hombre

125. Creemos que las Escrituras revelan a Dios como el Juez de toda la humanidad y que Sus
juicios se basan en Su omnisciencia y justicia eterna. Su administración de justicia culminará en la
reunión final del género humano delante de Su trono de gran majestad y poder, donde los libros serán
examinados y las recompensas y castigos finales serán administrados.

Ec. 12:14; Mt. 10:15; 25:31-46; Lc. 11:31-32; Hch. 10:42; 17:31; Ro. 2:16; 14:10-12; 2
Co. 5:10; 2 Ti. 4:1; He. 9:27; 2 P. 3:7; Ap. 20:11-13.

XXI. El Destino Final

126. Creemos que las Santas Escrituras enseñan claramente la existencia consciente y personal
después de la muerte. El destino final del hombre está determinado por la gracia de Dios y la respuesta
del hombre, la que se evidencia inevitablemente por su carácter moral que resulta de sus elecciones
libres y personales; su destino eterno no está determinado por algún decreto arbitrario de Dios. El
cielo con su eterna gloria y las bendiciones de la presencia de Cristo es la morada final de aquellos que
escogen la salvación que Dios provee por medio de Jesucristo. El infierno con su eterno sufrimiento y
separación de Dios es la morada final de quienes descuidan esta gran salvación.

Dn. 12:2; Mt. 25:34-46; Mr. 9:43-48; Lc. 13:3; Jn. 8:21-23; 14:2-3; 2 Co. 5:6, 8, 10; He.
2:1-3; 9:27-28; 10:26-31; Ap. 20:14-15; 21:1-22:5, 14-15.

Artículo III. Deberes de los Miembros

130. Identificarse con una iglesia organizada es el bendito privilegio y deber sagrado de todos los
que son salvos de sus pecados y buscan la plenitud en Jesucristo. Desde el principio de la iglesia en la
época novotestamentaria, se ha tomado por entendido que tal identificación conlleva el despojarse de la
vieja manera de vivir y el revestirse de la mente de Cristo. Para mantener este concepto cristiano de la
vida transformado, la Iglesia Wesleyana procura relacionar principios bíblicos básicos con las
condiciones de la sociedad contemporánea de tal manera que se respete la integridad individual del
creyente y a la vez se conserven la pureza de la Iglesia y la eficacia de su testimonio. Esto se hace en
la convicción de que es válido el concepto de la consciencia cristiana colectiva iluminada y guiada por
el Espíritu Santo. Los puntos siguientes (131) representan las normas ética-históricas y prácticas de La
Iglesia Wesleyana. Se espera que nuestros miembros diligentemente busquen la ayuda del Espíritu
Santo en la cultivación de una sensibilidad al mal que trasciende la mera letra de la ley; además, se
requiere que quienes entren en este pacto de pleno miembro sigan cuidadosa y concienzudamente estas
orientaciones y ayudas para una vida de santidad.

131. Quienes son admitidos como miembros en plena relación en nuestras iglesias deben
demostrar su vida nueva en Cristo en su comportamiento, así:

19
 Para con Dios

(1) Reverenciar el nombre de Dios y observar el Día del Señor por la divina adoración y la
edificación espiritual, evitando todo comercio, labor, viajes y placeres innecesarios que no contribuyan
a los fines morales y espirituales de este Día.

Gn. 2:3; Ex. 20:3, 7-11; Dt. 5:11-15; Is. 58:13-14; Mr. 2:27; Hch. 20:7; He. 4:9.

(2) Abstenerse del espiritismo en todas sus formas, tales como la hechicería, la astrología y
otras formas similares.

Lv. 19:31; 20:6; Dt. 18:10-14; Hch. 19:18-19; Gá. 5:19-20.

Para con Uno Mismo

(3) Correr con paciencia la carrera que les está puesta por delante, negándose a sí mismos, y
llevando su cruz diariamente, sometiéndose a soportar el vituperio de Cristo.

Lc. 9:23; He. 11:26; 12:1; 1 P. 4:14.

(4) Reconocer su responsabilidad hacia Dios y la Iglesia por el uso cuidadoso de su tiempo,
ocupándose únicamente en aquellas actividades que contribuyan a su propio bienestar espiritual, moral,
intelectual y físico, y también al mejor estar de quienes las compartan.

Ef. 5:16; Col. 3:17.

(5) Usar sabiamente sus recursos materiales, recordando siempre su obligación para con la
Iglesia de Cristo (teniendo en mente el principio del diezmo que es básico en la norma de mayordomía
presentada en el Nuevo Testamento) y las necesidades de su prójimo, ejerciendo una autodisciplina
estricta en gratificaciones personales y demostrando liberalidad cristiana hacia aquellos cuyas
aflicciones ellas pueden socorrer, haciéndose así tesoros en el cielo.

Pr. 3:9; Mal. 3:10; Mt. 25:34-40; Hch. 20:35; 1 Co. 16:2; 2 Co. 9:7; Stg. 2:15-16; 1
Jn. 3:17.

(6) Vestirse con el fin de adornar el evangelio, dando testimonio claro de pureza y modestia
cristianas por vestir debidamente el cuerpo y abstenerse de ornamentos superfluos.

1 Ti. 2:9-10; 1 P. 3:3-4.

(7) Abstenerse de todo juego de azar.

Ex. 20:17; Ro. 14:21; 1 Co. 6:12. El azar viola el principio de la mayordomía
cristiana y del décimo mandamiento; perjudica al individuo y lo hace esclavo del
juego; es un mal ejemplo para los demás, y corrompe el ambiente moral de la sociedad.

(8) Abstenerse del uso o del tráfico de estupefacientes que destruyen física y moralmente al
individuo, tales como el alcohol, el tabaco, y drogas fuera de prescripción médica.

Pr. 20:1; Ro. 6:12; 14:21; 1 Co. 6:12-2, 10:23; 2 Co. 7:1; Ef. 5:19; 1 Tes. 5:22. Los
cristianos han de considerar sus cuerpos como templos del Espíritu Santo. Mientras
ninguna "cosa" es en sí pecaminosa, el cristiano debe evitar el uso de cualquier cosa
que no contribuya a la edificación de la iglesia, o que no ayuda al creyente a realizar
todo su potencial en Cristo, o que lo esclaviza. A la luz de los conocimientos
científicos actuales concerniente al daño actual y potencial de estas sustancias, la
abstinencia total es más en consonancia con estos principios bíblicas que su uso
moderado.

20
 Para con la Familia

(9) Respetar toda autoridad debidamente constituida: en el hogar, la iglesia, y el estado, a menos
que al hacerlo, entran en abierta oposición a las enseñanzas claras de las Escrituras.

Ex. 20:12; Ro. 13:1-7; Ef. 5:21-25; 6:1-3; 1 Ti. 5:1; Tit. 3:1; He. 13:17; 1 P. 2:13-
14.

(10) Seguir las enseñanzas de las Escrituras tocantes al matrimonio (civil y religioso) y al
divorcio. Afirmamos que la monogamia es el plan de Dios para el matrimonio, y consideramos que el
adulterio es la única base bíblica para el divorcio, y eso sólo cuando el consejo cristiano no ha podido
restablecer la relación conyugal. En el caso de un divorcio por esta causa el cónyuge inocente podrá
volverse a casar, pero el cónyuge culpable ha perdido por su acto su derecho de ser miembro de la
iglesia. En el caso del divorcio por otra causa, ninguno de los dos cónyuges será permitido volverse a
casar mientras viva el otro, y la violación de este principio resultará en la pérdida de su membresía en
la iglesia. En la aplicación de estos principios, la culpa será establecida de acuerdo con el
procedimiento judicial expuesto en el Manual de la Iglesia.

Ex. 20:14, 17; Mr. 5:32; 19:9; Mr. 10:11-12; Lc. 16:18.

(11) Preservar la santidad del hogar honrando a Cristo en todo aspecto de la vida familiar,
fomentando la disciplina y educación de sus hijos en la fe cristiana, con el fin de llevarlos en su
temprana edad a conocer a Cristo como su Salvador, y promoviendo por todos los medios posibles su
educación cristiana.

Pr. 22:6; Mr. 10:9; Ef. 5:28; 6:4.

Para con la Iglesia

(12) Procurar juntamente el progreso del reino de Dios y la mutua edificación de hermanos
creyentes, en santidad, conocimiento y amor; andar juntamente en comunión y solicitud cristianas,
dando y recibiendo admonición con mansedumbre y afecto; orar el uno por el otro; ayudar el uno al
otro en enfermedad y contratiempos; cultivar la simpatía cristiana y en toda relación demostrar pureza,
caridad y cortesía.

Ro. 15:1-2; Ef. 4:1; 1 Tes. 5.

(13) Crecer en el conocimiento y amor de Dios por prestar atención a todos los medios de gracia,
tales como la adoración pública a Dios, el ministerio de la Palabra ya sea leída o comentada, la Cena
del Señor, el culto familiar y la oración privada, el escudriñamiento de las Escrituras, y el ayuno o
abstinencia.

Mr. 2:18-20; Hch. 13:2-3; 14:23; Ro. 12:12; 1 Co. 11:23-28; Ef. 6:18; Fil. 4:6; 1
Ti. 2:1-2; 1 Ti. 3:16-17; He. 10:25; 1 P. 2:2; 2 P. 3:18.

(14) Abstenerse de hacerse miembros de sociedades secretas y organizaciones que hacen pactos
juramentados; puesto que creemos que la naturaleza seudoreligiosa de tales organizaciones menoscaba
la lealtad del cristiano, y su naturaleza secreta contraviene el testimonio abierto del cristiano, y la
naturaleza secreta de sus juramentos es repugnante a la conciencia cristiana.

Ex. 20:3; Mt. 5:34-36; Jn. 18:20; Hch. 4:12; Stg. 5:12. Estas prohibiciones no
impiden ser miembros de organizaciones laborales, cívicas u otras que no contradigan
la lealtad a Cristo y la Iglesia. Cuando en estas relaciones se violan estos principios,
los miembros serán juzgados por causa de tal violación, y no por ser miembros de la
organización.

(15) Preservar la confraternidad y el testimonio de la iglesia con respecto al uso de las lenguas.
La Iglesia Wesleyana cree en el uso milagroso de idiomas y la interpretación de idiomas en su fondo
bíblico e histórico. Pero es contrario a la enseñanza explícita de la Palabra de Dios, como la entiende

21
la Iglesia Wesleyana, enseñar que el hablar en una lengua desconocida, o el don de lenguas, es la
evidencia del bautismo del Espíritu Santo o de aquella entera santificación que el bautismo efectúa
(117-118); por lo tanto, sólo un idioma fácilmente entendido por la congregación debe emplearse en la
adoración pública. Además, el uso de una así llamada lengua estática de oración carece de aprobación
escritural, y tiende más bien a la controversia y la división; por lo tanto, entre nosotros, no debe
buscarse, ni promoverse ni testificar a la posesión de tal lengua devocional.

Hch. 8:14-17; 1 Co. 12:1-14:40; Gá. 5:22-24.

Para con los Demás

(16) Hacer toda clase de bien y hasta donde sea posible a todos los hombres, especialmente a los
de la familia de la fe; a sus cuerpos, según Dios haya bendecido, dando alimento al hambriento y
vestido al desnudo, visitando o ayudando a los enfermos y presos; a sus almas, instruyéndoles,
reprendiéndoles, o exhortándoles en amor con toda diligencia posible, para que el evangelio no sea
difamado.

Mt. 25:31-46; Ef. 5:11; 1 Tes. 5:14; He. 3:13; 10:23-25.

(17) Respetar los derechos inherentes individuales de todas las personas, no importa cual sea la
raza, color o sexo.

1 Co. 8:13; 12:13; Gá. 3:28; 1 Ti. 5:21.

(18) Vivir honestamente, ser justos en todo negocio y fieles en todo compromiso.

Ec. 5:4-5; Ro. 12:17; Fil. 4:8-9; 1 P. 2:12.

132. Estas son las Obligaciones de los Miembros de nuestra Iglesia. Creemos que todas estas
son consistentes con los principios de Cristo como se enseñan en la Palabra de Dios, la cual es la única
y suficiente regla tanto de nuestra fe como de nuestra práctica. Si alguno entre nosotros no las observa
y habitualmente viola cualquiera de ellas, le amonestaremos con caridad del error de sus caminos y le
soportaremos por un tiempo. Pero si entonces no se arrepiente, acción oficial debe tomarse para
terminar la membresía de tal persona en la Iglesia. No obstante, los miembros de la iglesia están
animados a continuar su esfuerzo hacia la restauración espiritual de tal persona.

Mt. 18:15-17; 1 Co. 5:6-7, 9-13; 2 Co. 2:5-7; 5:18-20; 6:14-18; Gá. 6:1-10; Ef.
4:25-32; Tit. 3:10-11.

Artículo IV. Principios Elementales

135. Cristo es la única Cabeza de la iglesia, y la Palabra de Dios es la única regla de fe y

conducta.
136. Ninguna persona que ama al Señor Jesucristo, y obedece el evangelio de Dios nuestro
Salvador, debe ser privada de ser miembro de la iglesia.
137. Todo hombre tiene un derecho inalienable al juicio privado en asuntos de religión e igual
derecho a expresar su opinión como quiera, siempre que con ella no viole las leyes de Dios o los
derechos del prójimo.
138. Todos los juicios de la iglesia deben ser dirigidos sólo por los principios del evangelio, y
ningún ministro o miembro debe ser expulsado, excepto por inmoralidad, por propagación de doctrinas
anticristianas, o por incumplimiento de los deberes ordenados por la Palabra de Dios.
139. El oficio o los deberes de los pastores o ministros son de divina designación; y todos los
ministros ordenados en la iglesia de Dios son iguales; pero a los ministros se le prohibe ser amos sobre
la heredad de Dios, o ejercer dominio sobre la fe de los santos.
140. La Iglesia tiene el derecho de elaborar y cumplir solamente aquellas reglas y normas que
estén en armonía con las Santas Escrituras, y sean necesarias o contribuyen a llevar a la práctica el gran
sistema cristiano en la vida diaria.

22
 141. Cualquier autoridad que pueda ser necesaria para la elaboración de reglas y normas es
inherente en los ministros y miembros de la iglesia, pero dicha autoridad de vez en cuando puede ser
conferida, hasta donde se considere necesario y debido, en una delegación.
142. Es la obligación de los ministros del Evangelio ser fieles en el cumplimiento de sus deberes
pastorales y ministeriales; y es también obligación de los miembros apreciar altamente a sus ministros
por causa de su ministerio y darles una justa recompensa por sus labores.

Artículo V. Transferencia de Ministros y Miembros

145. Cada conferencia general aceptará las credenciales de un ministro que se transfiere de otra
conferencia general de la Iglesia Wesleyana sujeto a la aprobación del (de los) superintendente(s)
general(es) u oficial(es) comparable(s) y por el cuerpo eclesiástico al cual será inmediatamente
responsable; y aceptará miembros que se transfieren de iglesias locales de otra Conferencia General de
la Iglesia Wesleyana sujeto a la misma aprobación como rige para transferencia entre las propias
iglesias locales.

Artículo VI. Organización Mundial

147. Conferencias Generales.

(1) La Iglesia Wesleyana reconoce la necesidad de preservar la unidad en fe y confraternidad, y
sin embargo, reconoce los distintivos de las naciones, lenguas y culturas. Por lo tanto, ella provee para
un cuerpo, sea regional o nacional, para desarrollarse en una conferencia general siempre que haya
llenado las condiciones necesarias (147:2) y haya adoptado los Principios Esenciales de la Iglesia
Wesleyana como una parte de su constitución y el Manual.
(2) Una nueva conferencia general puede ser autorizada por la conferencia general auspiciadora
cuando el cuerpo que busca tal posición es recomendado por la Junta General de Administración de la
conferencia general auspiciadora en base de que satisface los siguientes requisitos:
(a) Una organización eclesiástica efectiva en los niveles local, distrital, y/o general,
incluyendo una historia satisfactoria como una conferencia general provisional.
(b) Programas efectivos para la edificación y enseñanza de miembros, nuevos convertidos,
niños, jóvenes y obreros laicos.
(c) Un programa efectivo de preparación ministerial.
(d) Evidencia de una mayordomía responsable de la vida y las posesiones, incluyendo el
manejo debido de fondos y la capacidad de sostener a sus propios pastores, obreros y oficiales.
(e) Un programa definido de evangelismo, extensión de iglesia, y obra misionera sobre
una base autóctona.
(f) Existencia de uno o más cuerpos jurídicos, según las leyes de cada país.
(g) Aceptación de los Principios Esenciales de la Iglesia (148).
(h) Un Manual aprobado por la Junta General de Administración de la conferencia general
auspiciadora.

148. Los Principios Esenciales de la Iglesia Wesleyana.

(1) Los Principios Esenciales de la Iglesia Wesleyana consistirán del Preámbulo y Artículos I al
VI, incluyendo el Nombre, los Artículos de Fe Religiosa, los Deberes de los Miembros, los Principios
Elementales, el traslado de ministros y miembros, y la Organización Mundial (101-149). Serán
obligatorios para todas las conferencias generales y serán incluidos en cada constitución y Manual.
(2) Los Principios Esenciales de la Iglesia Wesleyana podrán ser aumentados o enmendados
sólo por la aprobación concurrente de las dos terceras partes de los votos unidos dados en las
conferencias distritales de ellas.
(3) Cuando el uso del nombre “La Iglesia Wesleyana” sea imposible o inconveniente, la
conferencia general auspiciadora puede aprobar una adaptación para el uso de la nueva conferencia
general (102).
(4) Los Principios Esenciales de la Iglesia Wesleyana podrán ser traducidos a los idiomas y
dialectos incluyendo el inglés idiomático y regional, siempre y cuando no se cambie el sentido
esencial.
149. La Junta Internacional de Revisión.
(1) La Junta Internacional de Revisión será establecida por las varias Conferencias Generales,
para conservar la fidelidad de los Principios Esenciales de la Iglesia Wesleyana, para juzgar asuntos de

23
urbanidad y relaciones mutuas, además para supervisar los referenda entre dos o más Conferencias
Generales.
(2) La Junta Internacional de Revisión será compuesta del (de los) superintendente(s)
general(es), u oficiales similares, junto con un número igual de representantes de cada conferencia
general con la provisión de que ninguna conferencia general tendrá derecho a ser representada por más
de un superintendente general y otro representante por cada 15,000 miembros o fracción mayor. Los
representantes serán elegidos por la Conferencia General o su cuerpo administrativo interino teniendo
en cuenta de manera debida el principio de representación laica.
(3) Los oficiales de la Junta Internacional de Revisión serán el presidente, vicepresidente,
secretario y tesorero. Los cargos de secretario y tesorero pueden ser desempeñados por una persona.
Serán elegidos por la Junta Internacional de Revisión de entre sus miembros, y servirán por cuatro
años o hasta que sus sucesores sean elegidos.
(4) Las provisiones de los Principios Esenciales de la Iglesia Wesleyana no dan a la Junta
Internacional de Revisión ninguna autoridad en relación con las conferencias generales que no esté
anotado abajo. Sus deberes serán:
(a) Revisar la legislación de todas las Conferencias Generales para determinar si alguna
acta parece estar en conflicto con las provisiones de los Principios Esenciales de la Iglesia
Wesleyana. Cuando la Junta Internacional de Revisión declara que una acta está en conflicto con
los Principios Esenciales, la ejecución de dicha acta será suspendida automáticamente. A
solicitud del voto de las dos terceras partes de la Junta Administrativa interina de la Conferencia
General cuya disposición ha sido llamada a juicio, la acción futura referente al caso esperará la
oportunidad de dicha Conferencia General en su próxima sesión para considerar de nuevo la
disposición. En caso de anular la disposición, el proceso terminará automáticamente. Si no se
pide anular la disposición dentro de un año, o en caso de pedirlo y que una conferencia general no
la anule, el acta y el dictamen de la Junta Internacional de Revisión referente a ella serán
presentados a todas las conferencias generales por su voto. En caso de que el dictamen de la
Junta Internacional de Revisión sea aprobado por una mayoría de los votos unidos referentes al
caso dado en todas las conferencias generales, la disposición llamada a juicio será por esto
anulada. De lo contrario, la disposición o acta de la Conferencia General será sostenida y la
suspensión de dicha acta terminará.
Si la Conferencia General cuya disposición ha sido llamada a juicio rehusa aceptar el
referéndum, la Junta Internacional de Revisión tiene el poder de proveer a su discreción para la
reorganización de los ministros y miembros leales de la Iglesia Wesleyana dentro del área de
dicha conferencia general, y de declarar retirados todos los otros ministros y miembros de la
Iglesia Wesleyana.
(b) Juzgar cualquier problema que pueda surgir entre o en medio de Conferencias
Generales implicando sus límites geográficos, el reconocimiento de credenciales, y otros asuntos
de urbanidad. En caso de no llegar a una solución satisfactoria a las conferencias implicadas, la
recomendación de la Junta Internacional de Revisión prevalecerá. Si dentro de seis meses
cualquiera de las Conferencias Generales apela, la Junta Internacional de Revisión proveerá un
voto de referéndum para decidir el asunto.
(c) Supervisar los votos de referéndum de las conferencias generales y sus respectivas
conferencias distritales cuando trate de adiciones o enmiendas a los Principios Esenciales de la
Iglesia Wesleyana y cuando trate de otros asuntos que requieran el voto por más de una
conferencia general.
(5) La Junta Internacional de Revisión se reunirá a lo menos una vez cada cuatro años,
preferiblemente en el tiempo y lugar de la reunión de una conferencia general. Reuniones especiales
pueden ser convocadas a petición de los oficiales cuando sea necesario.

LEY CONSTITUCIONAL NACIONAL

Artículo VII. Los Sacramentos

150. (a) Todos los candidatos a bautismo serán bautizados por inmersión, salvo por enfermedad
o incapacidad se escogerá el método de derramamiento o aspersión. Debido a que los niños nacen en

24
este mundo con la natural inclinación al pecado, y aunque la gracia preveniente de Dios provee su
redención durante el período anterior a la edad de responsabilidad, aquellos padres que así lo hayan
decidido testificar de su fe en la gracia de Dios pueden presentar a sus hijos para ser dedicados.

Mr. 10:13-16; Hch. 2:38-39; 16:15; 18:8.

(b) La Cena del Señor tendrá lugar en cada Iglesia Wesleyana por lo menos una vez cada
tres meses.

Artículo VIII. Membresía

151. Los privilegios y requisitos para ser miembro en plena comunión en la Iglesia son
constitucionales, y pueden ser cambiados solamente por los estatutos constitucionales. La Asamblea
Nacional puede, a su propia discreción, establecer categorías de miembros diferentes a los miembros
en plena comunión. Nada puede ser incluido en el ritual de membresía que sea contrario a las
definiciones, condiciones y privilegios como siguen:

152. Los requisitos para ser miembro en plena comunión en la Iglesia son los siguientes:
(1) Haber aceptado a Cristo como su Salvador personal.
(2) Dar evidencia de un verdadero arrepentimiento, demostrándolo por medio de una buena
conducta permanentemente observada en la vida diaria.
(3) Si no ha sido santificado enteramente, prometer buscar diligentemente esta experiencia hasta
obtenerla.
(4) Ser bautizado.
(5) Aceptar los Artículos de Fe Religiosa, y los Deberes de los Miembros contenidos en los
Principios Esenciales de la Iglesia.
(6) Aceptar el Manual de Gobierno de la Iglesia.
(7) Hacer el Pacto de vivir en comunión con los miembros de la iglesia.
(8) Sostener a la iglesia con sus diezmos y ofrendas para la gloria de Dios.
(9) Ser aceptado por la mayoría de votos de los miembros presentes; pero si hay objeción, se
requiere una mayoría de las tres cuartas (3/4) partes de los miembros votantes. En el ínterin de
reuniones de la asamblea local de la iglesia, la junta local de administración tiene la autoridad para
recibir nuevos miembros, si así lo estima conveniente.
(10) Los miembros de otras iglesias evangélicas que deseen unirse a nuestra Iglesia, pueden ser
recibidos por voto de la iglesia local, con tal que acepten las condiciones de miembros y presenten
carta de traslado de sus respectivas iglesias, cuando esto último sea posible.
(11) Asistir fielmente a los cultos y reuniones de la Iglesia.
153. Los derechos de los miembros en plena comunión son:
(1) Participar de los Sacramentos y Ordenanzas de la Iglesia.
(2) Votar y ser elegidos para cualquier cargo oficial de la Iglesia.
(3) Tener derecho a juicio y apelación cuando es acusado por escrito a menos que se haya unido
a otra denominación o cuerpo religioso.
(4) Transferir su membresía por carta de una iglesia a otra de nuestra denominación, según lo
estipulado por el Manual de Gobierno de la Iglesia.
154. La membresía de la Iglesia puede terminarse o perderse por una o más de las siguientes
causas:
(1) Retiro voluntario.
(2) Unirse a otra denominación, cuerpo religioso o una sociedad secreta.
(3) Expulsión después de abrirle un juicio y haberle declarado culpable.
(4) Negligencia persistente en sus obligaciones con la iglesia, según lo estipulado en el Manual
de Gobierno de la Iglesia (253, 254).

Artículo IX. El Ministerio

156. La Asamblea Nacional de vez en cuando establecerá medios para la capacitación y la

ordenación de los ministros. Cada ministro tiene que ser miembro de una iglesia local y por
consiguiente miembro de un distrito. Un ministro ordenado es un ministro del evangelio plenamente
investido con toda la autoridad del ministerio cristiano.

25
 157. Los derechos constitucionales de los ministros ordenados, si no están bajo disciplina, son
los siguientes:
(1) Predicar el evangelio.
(2) Administrar el bautismo, la Santa Cena, celebrar todo lo concerniente a la adoración divina
y solemnizar el rito del matrimonio de acuerdo con las leyes del país.
(3) Ser elegidos, si son ministros ordenados, a cualquier cargo oficial de la iglesia para el cual
son nominados.
(4) Contraer la relación pastoral con las iglesias locales, sujetos a las provisiones de este
Manual de Gobierno (157:7; 163:1-2).
(5) Gozar del uso del edificio o edificios de la iglesia local para reuniones religiosas al cual ha
sido asignado por la asamblea distrital.
(6) Servir a la iglesia local a la cual es asignado, sin la interferencia de otros ministros.
(7) Transferirse de la manera prescrita por el Manual de Gobierno de un distrito a otro distrito,
sujeto a la aprobación del superintendente nacional y el superintendente del distrito al cual quiere ser
transferido.
(8) Acudir, aun cuando esté bajo disciplina, al Comité Judicial respectivo cualquier asunto que
afecta su reputación ministerial, y apelar la decisión de dicho tribunal.

Artículo X. Organización y Gobierno

Nivel Local

160. Iglesias Locales. Los miembros de la denominación formarán grupos denominados iglesias
locales. Los siguientes son los derechos de cada iglesia local:
(1) Recibir y expulsar miembros según las provisiones del Manual de Gobierno.
(2) Llamar su propio pastor, de acuerdo con y sujeto a la aprobación de la junta distrital de
administración.
(3) Extender o cancelar licencias a obreros laicos (predicadores locales, diaconisas locales y
diáconos locales).
(4) Recomendar obreros laicos a la asamblea distrital.
(5) Elegir sus propios oficiales y quitarlos si hay causa justa.
(6) Ser representada en la membresía votante de su asamblea distrital si no está bajo disciplina.
(7) Tener recurso a una corte propia de jurisdicción en casos de disputas entre ellas mismas y
otras unidades locales, distritales, nacionales o agencias de la denominación.

Nivel Distrital

161. La Asamblea Nacional organizará el trabajo en distritos, que operarán bajo su jurisdicción y
promoverá los intereses de la denominación, cuyos miembros votantes incluirán a los siguientes:
Todos los ministros en la lista de ministros ordenados con cargo pastoral, en reserva, y jubilados; todos
los ministros licenciados elegidos a órdenes eclesiásticas; todos los ministros licenciados que pastorean
iglesias provisionales o establecidas; miembros laicos de la junta distrital de administración; y
delegados laicos elegidos por iglesias organizadas como dispone el Manual de Gobierno. Además de
éstos la asamblea distrital incluirá a los miembros no votantes como dispone el Manual de Gobierno.

163. Los derechos constitucionales de cada distrito son los siguientes:

(1) Hacerse cargo de todos los ministros e iglesias dentro de sus límites con excepción de los
oficiales nacionales de la iglesia, definidos por la Asamblea Nacional, quienes estarán sujetos a la
Junta Nacional de Administración por su cargo oficial y a sus respectivos distritos por su conducta y
carácter moral, con excepción del superintendente distrital quien será responsable ante la junta distrital
de administración y la Junta Nacional de Administración.
(2) Cambiar el convenio hecho por el pastor y la iglesia local o anular la acción de la iglesia y
nombrar a otro pastor cuando sea para el mejor interés de la iglesia o pastor afectado, o cuando el
trabajo en el distrito sería mejorado por tal cambio; y la iglesia afectada recibirá al pastor nombrado
por la asamblea distrital o su junta distrital de administración siempre que tal cambio de un convenio
previo entre un pastor e iglesia sea reportado aparte y aprobado por voto de la asamblea distrital o su
junta para ser efectivo; o haber delegado este derecho a la junta distrital de administración.

26
 (3) Elegir y ordenar ministros, y recibir ministros ordenados de otras denominaciones sujetos a
las restricciones del Manual de Gobierno de la Iglesia.
(4) Recibir o rechazar obreros laicos recomendados por las iglesias locales dentro de sus
límites.
(5) Organizar y recibir iglesias locales dentro de sus límites del territorio asignado por la
Asamblea Nacional y fijar los límites de sus lugares de predicación.
(6) Tomar acciones y adoptar reglas como sea necesario para promover los intereses y la
prosperidad de la iglesia y enmendar o anularlas con tal que no añadan o quiten ninguna provisión de
la Constitución o el Manual de Gobierno, y además de esto si hay tres miembros de un distrito que se
oponen, pueden apelar por los canales prescritos en el Manual de Gobierno.
(7) Elegir sus propios oficiales como está escrito en el Manual de Gobierno y despedirlos por
causa justa.
(8) Elegir en la manera prescrita por el Manual de Gobierno a los apoderados o representantes
legales y por ellos recibir, guardar, embargar y disponer de toda propiedad distrital dentro de los
límites del distrito, incluyendo propiedad local a nombre del distrito, según las provisiones del Manual
de Gobierno y las leyes del Estado, con la aprobación de la Junta Nacional de Administración. Todas
las propiedades del distrito serán retenidas para el uso y beneficio del ministerio y de los miembros de
la Iglesia Wesleyana y sujetas a sus reglamentos y nombramientos cuando éstos sean legislados y
declarados.
(9) Ser representado en la membresía votante de la Asamblea Nacional, si no está bajo
disciplina.
(10) Tener recurso a una corte autorizada de jurisdicción en asuntos de controversia entre sí y
otras unidades, locales, distritales, o nacionales.

Nivel Nacional

165. Membresía en la Asamblea Nacional. La Asamblea Nacional estará compuesta de

ministros ordenados y laicos elegidos por los distritos y de cada superintendente distrital y un delegado
laico; de otros oficiales que la Asamblea Nacional establezca por legislación siempre que tal
legislación no contravenga el principio de representación igual de miembros laicos y ministeriales en la
Asamblea.
166. Delegados a la Asamblea Nacional.
(1) Cada distrito, si no está en disciplina, puede enviar un ministro ordenado y un laico como
delegados a la Asamblea Nacional y otros delegados ministeriales y laicos según la membresía en una
base de representación arreglada por la Asamblea Nacional.
(2) Los delegados serán elegidos por votación secreta. Los delegados ministeriales tienen que
ser ministros ordenados, y desde cuando son elegidos, y también durante el tiempo de la Asamblea
Nacional tienen que ser miembros del distrito que los eligió.
(3) Los delegados laicos serán escogidos de entre los miembros en plena comunión dentro de
los límites del distrito que representan, y al tiempo de la Asamblea Nacional tienen que ser miembros
de una iglesia dentro de los límites del distrito que los eligió.
167. Sesiones de la Asamblea Nacional.
(1) La Asamblea Nacional se celebrará cada cuatro años en la fecha y en el lugar que hayan
sido determinados por la Asamblea Nacional anterior. Sin embargo, en caso de emergencia, la Junta
Nacional de Administración tendrá el poder de cambiar la fecha y el lugar de la Asamblea Nacional.
(2) Cuando dos terceras partes de los distritos lo pidan o cuando la Junta Nacional de
Administración lo determine, el Superintendente Nacional u otro oficial elegido por la Asamblea
Nacional pueden convocar a una sesión extraordinaria fijando la fecha y el lugar de la reunión.
168. La Presidencia de la Asamblea Nacional. Las sesiones de la Asamblea Nacional serán
presididas por un Superintendente General, o el Director General de Misiones Mundiales. En caso de
que ninguno de éstos esté presente, el Superintendente Nacional presidirá, o si él está ausente, el
Superintendente Ayudante Nacional lo hará.
169. Otros Oficiales. La Asamblea Nacional elegirá por votación secreta un secretario y otros
oficiales que decida elegir.
170. Quórum de la Asamblea Nacional. Siempre que la Asamblea Nacional esté en sesión se
requiere una mayoría de todos los delegados elegidos por los distritos para formar quórum y tratar los
negocios, pero un número menor puede levantar la sesión de vez en cuando, hasta obtener quórum.
172. Junta Nacional de Administración.

27
 (1) Habrá una Junta Nacional de Administración para llevar a cabo los asuntos de la Asamblea
Nacional durante el cuadrienio. Tal junta se compondrá del Superintendente Nacional y otros oficiales
nacionales y miembros de la Junta que requiere el Manual de Gobierno.
(2) La Junta Nacional de Administración es el principal cuerpo gobernante en el ínterin de las
Asambleas Nacionales y como tal tiene poder de perfeccionar todos los planes necesarios para el
desempeño de sus deberes; además, establecerá la organización básica de control de todas las
sociedades Wesleyanas e instituciones ahora incorporadas o las que después se incorporen bajos las
leyes del país respectivo.
173. El Superintendente Nacional.
(1) La Asamblea Nacional elegirá por votación secreta un ministro ordenado como
Superintendente Nacional quien será el líder tanto espiritual como administrativo de la Iglesia nacional.
(2) Será elegido por un término de cuatro años empezando con la fecha determinada por la
Asamblea Nacional.
(3) El Superintendente Nacional presidirá las sesiones de la Asamblea Nacional y las asambleas
distritales si no está presente un Superintendente General o el Director General de Misiones Mundiales.
En la Asamblea Nacional o distrital cuando esté presidiendo un Superintendente General, el
Superintendente Nacional estará sentado a la mesa con el oficial que preside para aconsejar y ayudar a
la presidencia. En la asamblea distrital, el superintendente distrital estará sentado al lado del
Superintendente Nacional para ayudarle. En caso de que el Superintendente General o el Director
General de Misiones Mundiales o el Superintendente Nacional no pueda asistir a la asamblea distrital,
es deber del superintendente distrital presidir.
(4) Otros deberes del Superintendente Nacional serán definidos por la Asamblea Nacional.

Artículo XI. Poderes y Restricciones de la Asamblea Nacional

176. La Asamblea Nacional está autorizada por la Conferencia General de la Iglesia Wesleyana y
está bajo la jurisdicción de la Conferencia General, y en el ínterin de sus sesiones, su Junta General de
Administración. La Asamblea Nacional tendrá los siguientes poderes:
(1) Recomendar a la Junta General de Administración, por voto de dos terceras partes de los
presentes y votando, una enmienda a los Principios Esenciales o a la Constitución.
(2) Recomendar a la Junta General de Administración por mayoría de votos de los presentes y
votando, cualquier cambio en la sección estatutaria del Manual de Gobierno.
(3) Designar un criterio de procedimiento parlamentario.
(4) Elegir sus oficiales nacionales como está provisto en el Manual de Gobierno de la Iglesia y
definir sus deberes y responsabilidades. Estos oficiales nacionales, juntamente con los
superintendentes de distrito serán responsables a la Junta Nacional de Administración por sus deberes
oficiales.
(5) Dar reglas y reglamentos para la Iglesia de su país sujetos a la Constitución y las siguientes
restricciones:
(a) No tendrá el poder de revocar, modificar o cambiar los Artículos de Fe Religiosa, los
Deberes de los Miembros, o las Reglas Generales o las condiciones de membresía, o establecer
normas de doctrinas contrarias a las doctrinas actuales establecidas.
(b) No hará ninguna regla que niegue a una iglesia el derecho de recibir, descontinuar, o
expulsar sus propios miembros sujetos al derecho de apelar; o elegir y quitar sus propios
oficiales; o negar a la asamblea distrital la disposición final de todos los arreglos pastorales,
excepto los distritos en los cuales la asamblea distrital haya delegado su derecho a la junta
distrital de administración.
(c) No hará ningún reglamento discriminatorio en contra de ningún miembro o ministro
por su raza o color.
(d) No tendrá el poder de privar a ningún miembro o ministro el derecho de juicio por un
comité imparcial, o el derecho de apelar.

Artículo XII. Judicial Supremo

180. Habrá un concilio judicial conocido como el Concilio Nacional de Revisión cuyo número
de miembros, cualidades, término de oficio, y método de elección será determinados por la Asamblea
Nacional.
181. El Concilio Nacional de Revisión tendrá autoridad para:

28
 (1) Determinar la constitucionalidad de cualquier acción de la Asamblea Nacional si apela el
Superintendente Nacional o la quinta parte de los miembros de la Asamblea Nacional.
(2) Escuchar y determinar cualquier apelación de las decisiones del Superintendente Nacional
concerniente a la constitucionalidad de un distrito o de un punto de las leyes de la Iglesia.
(3) Escuchar y determinar la legalidad de cualquier acción de una junta distrital o local de la
iglesia cuando haya apelación por la tercera parte de los miembros, o por solicitud del Superintendente
Nacional.
(4) Resolver disputas entre distritos cuando haya apelación por un voto de dos terceras partes de
un distrito que alega tener una queja en contra de otro distrito.
(5) Determinar la validez de quejas en contra de los libros usados en el curso de estudio o en
nuestras escuelas.
(6) Resolver y determinar la legalidad de problemas o diferencias entre un distrito y la
Asamblea Nacional.
182. La decisión del Concilio Nacional de Revisión será determinante a menos que sea denegada
por la Asamblea Nacional por un voto de dos terceras partes de los presentes, o se apela a la Junta
General de Administración por un voto de dos terceras partes de los presentes.

Artículo XIII. Enmiendas a la Constitución

185. Las enmiendas a la Constitución (151-185) pueden ser recomendados a la Junta General de
Administración por medio del Departamento General de Misiones Mundiales por un voto mayor de
dos terceras partes de la Asamblea Nacional. Las enmiendas llegarán a ser efectivas cuando sean
aprobadas por la Junta General de Administración.

29
 Capítulo V

INSTRUCCIONES ESPECIALES

186. Las instrucciones especiales que siguen no son criterios de membresía, ni consideradas
como leyes constitucionales: más bien son expresiones por las cuales la iglesia trata de testificar a la
sociedad contemporánea de la vida cristiana y carácter requeridos por sus Artículos de Fe Religiosa y
los Deberes de los Miembros. Los miembros, ministros y oficiales de la iglesia pueden ser guiados por
estas declaraciones, dando testimonio público acerca de estos asuntos.

A. Intereses Sociales Cristianos

187. La Iglesia Wesleyana busca reconocimiento de la sociedad que la rodea de la autoridad del
Dios Omnipotente y la autoridad del Señor Jesucristo, en asuntos civiles, políticos y contemporáneos
así como en asuntos espirituales, y la transformación de la sociedad a la imagen de Cristo hasta donde
sea posible en estos tiempos. Cree que la transformación de la sociedad será realizada principalmente
por transformación divina por la fe en Cristo de los individuos quienes componen la sociedad, pero que
los cristianos deben también manifestar interés social en todo aspecto, que esté de acuerdo con su
testimonio cristiano. A este fin:
(1) Derechos iguales. La Iglesia sostiene el derecho de todos los individuos a oportunidades
iguales, política, económica y religiosamente, y se compromete a un esfuerzo activo para lograr la
dignidad y felicidad de toda la humanidad (109; 130; 131:6; 176:3c).
(2) Paz. La Iglesia, sabiendo que la guerra produce grandes sufrimientos en los cuerpos, la
mente y alma de los hombres, pérdidas económicas muy grandes con su herencia de deudas para las
generaciones futuras, y el aumento de las pasiones bajas de la vida, recomienda que los hombres y las
naciones busquen por todas las maneras legítimas cómo evitar conflictos armados entre las naciones
del mundo. La Iglesia también recomienda que hombres santos en todas partes oren fervientemente
por aquellos que tienen autoridad para que prevalezca la paz (1 Tim. 2:2) y por el pronto regreso del
Príncipe de Paz.
(3) Servicio Militar. La Iglesia enseña el respeto a la autoridad civil constituida y su lealtad a
la Patria. Reconoce la responsabilidad del individuo a responder al llamado de su gobierno y entrar al
servicio militar. Sin embargo, hay algunos en la comunión de la Iglesia quienes creen que el servicio
militar es contrario a las enseñanzas del Nuevo Testamento y que sus conciencias serán violadas si son
obligados a tomar parte en él. La Iglesia entonces dará apoyo moral a cualquier miembro que pida y
demande inmunidad por procesos legales del servicio militar como impugnador de conciencia sincero
y pide servir a su país como no combatiente.
(4) Prohibición de Drogas Nocivas. La Iglesia busca la prohibición por ley de la fabricación,
venta, compra, y uso de bebidas alcohólicas, narcóticos, y otras drogas dañinas si no son para usos
mecánicos, químicos o medicinales (131:3).
(5) La Pureza Moral. La Iglesia Wesleyana rechaza la tendencia de hoy día de ignorar las
leyes divinas de la virginidad y pureza en ambos sexos, y vigorosamente se opone a la aceptación de la
promiscuidad sexual y el ambiente que lo promueve.
La Iglesia Wesleyana mantiene un punto de vista bíblico en cuanto a la sexualidad humana.
Creemos que la unión sexual se debe experimentar únicamente dentro de los parámetros del
matrimonio solemnizado como un don de Dios para ser disfrutado como el lazo de comunión entre el
hombre y mujer, y también con el propósito de procrear.
Las relaciones sexuales fuera del matrimonio solemnizado y las que se llevan acabo entre
personas del mismo sexo son inmorales y pecaminosas. Se reconoce como pecado abominable la
práctica del homosexualismo, sin embargo, creemos que la gracia de Dios es suficiente para vencer la
práctica de esta actividad o la perversión que guía a dicha práctica.
(6) Comerciar en el Día del Señor. La Iglesia se opone a comerciar innecesariamente en el
Día del Señor (131:1).
(7) Religión en la Vida Pública. La Iglesia aboga por la vigencia de leyes que garantizan el
libre ejercicio de la religión en la vida nacional la provisión presente para el ejercicio libre de la
religión en la vida nacional.
(8) Actividades en las Instituciones Educativas. La Iglesia protesta la inclusión de cosas
cuestionables como bailes sociales, rifas y juegos de azar, ritos, actos religiosos y otros que
menoscaben los principios doctrinales de la Iglesia, en el plan de estudios de las escuelas públicas y

30
mantiene el derecho de sus miembros a pedir exención de la participación de sus hijos en todos los
asuntos que sean contrarios a las doctrinas bíblicas y principios expresados en los Artículos de Fe
Religiosa, Deberes de los Miembros, o Principios Elementales de la Iglesia, sin perjuicio en su estado
académico.
(9) Juramentos Judiciales. La Iglesia reserva para sus miembros el derecho de afirmar la
verdad en testimonio ante las cortes civiles y criminales en vez de emplear un juramento judicial.
(10) Divorcio y Segundo Matrimonio. Después de un cuidadoso estudio de las Escrituras y en
consistencia con los “Deberes de los Miembros” (Art. III 130-131) la Iglesia Wesleyana enseña lo
siguiente con relación al divorcio y segundo matrimonio:
a) Que el divorciarse por causas que no sean las establecidas por las Escrituras se considera un
serio pecado contra Dios y contra el cónyuge.
b) Que el divorcio es un acto directo y deliberado de desobediencia contra lo que Dios ha
unido de acuerdo a las enseñanzas del Evangelio (Mat. 5:28, 1 Cor. 7).
c) Que el divorcio injustificado bíblicamente separa al infractor de la perfecta voluntad de Dios
y lo somete a la disciplina de la Iglesia (Cap.VII, 1578-79).
d) Aceptamos, sin embargo, que debido al estado caído del hombre el divorcio es reconocido
en las Escrituras como una forma válida y permanente de la disolución del vínculo matrimonial, con
todos sus derechos legales y responsabilidades.
e) Reconocemos que el divorcio, una vez efectuado legalmente no es reversible. Que este
estado sólo cambia con un nuevo casamiento ya sea con su excónyuge o con otra persona. La persona
divorciada que se vuelve a casar, no tiene dos cónyuges a la vez.
(Deut. 24; 1 Cor. 7).
f) Que el divorcio aún cuando es un grave pecado y conlleva grandes consecuencias, no es un
pecado imperdonable.
g) Que si una persona se convierte a Cristo ya divorciada y su anterior matrimonio es
irreconciliable, puede casarse con tal de que sea en el Señor, o debe quedarse soltera para dedicarse al
servicio del Señor (1 Cor.7).
h) Que en caso de que un creyente desobedezca el mandamiento divino con relación al
matrimonio y repudie a su cónyuge, por otras causas que no sean las establecidas por la Biblia, ambos
deberán quedarse sin casar y buscar diligentemente una reconciliación, de lo contrario, se pueden
aplicar sanciones disciplinarias (Deut. 20:14, 17, 24:1-4, Mt. 19:3-12, 5:28-32, Mr. 10:11-12; Lc.
16:17; 1 Cor 7).
i) El derecho a segundo matrimonio que pueden tener algunos, no debe ser excusa para el
pecado del divorcio. Sólo implica que la Iglesia debe perdonar y restaurar a aquellos a quienes el Señor
perdona y restaura.
j) Que la Iglesia no debe añadir más penas y penalidades a aquellos que han o están pasando
por la traumática crisis de un divorcio. El amor y la restauración deben estar siempre presentes al tratar
estos asuntos.
(11) Aborto. La Iglesia Wesleyana reconoce la santidad y dignidad de la vida humana desde su
concepción hasta la muerte, por lo que se opone tenazmente al aborto inducido. Sin embargo, reconoce
que hay casos donde la vida de la madre corre inminente muerte si se continúa el embarazo y en cuyo
caso, se debe tomar una decisión con relación a la criatura. En dichas circunstancias la Iglesia
Wesleyana recomienda que esta decisión se tome luego de intensa oración, la recomendación médica y
la consejería espiritual. La Iglesia Wesleyana exhorta a sus miembros a estar atentos a los asuntos y
movimientos sociales que se relacionen con el aborto y debe envolverse activamente en aquellas
gestiones que logren una legislación nacional en pro de la vida de los niños por nacer.
(12) Tiempo Libre. La Iglesia Wesleyana cree que sus miembros deben ser sabios mayordomos
de su tiempo libre. Esto incluye un cuidadoso uso, en el hogar, de los medios de comunicación como
son la televisión, la radio, la literatura y otros medios de entretenimiento que puedan afectar la santidad
de nuestros hogares. (Cap. IV, Art. III).
También exhorta a velar porque la familia no sea influenciada por actividades sociales tales
como: bailes, cines, teatros y otras actividades que promuevan bajos valores, malos principios,
modelaje indecoroso, la violencia, la depravación sexual, la pornografía, el juego de azar, las apuestas
y todo aquello que lleve a la adicción, a la depravación moral y espiritual o que esté en contra de los
valores, principios y mandamientos de la ley de Dios (Cap. IV, Art. III).

31
 B. Adoración Cristiana y Comunión

189. Ritos y Ceremonias de las Iglesias. La religión verdadera no consiste en observancias

rituales como formas o ceremonias, aun de la clase más excelente, muy decentes y significativas, o
expresivas de cosas interiores. La religión de Cristo sube infinitamente más alto y llega infinitamente
más hondo que todo eso. Que ningún hombre conciba que ritos y ceremonias tengan algún valor
intrínseco, o que la adoración verdadera no puede subsistir sin ellos. Así es que, no es necesario que
los ritos y ceremonias sean los mismos en todo lugar o exactamente iguales, porque siempre han sido
diferentes y pueden ser cambiados según los diferentes países, tiempos y costumbres, siempre que nada
se ordene en contra de la Palabra de Dios.

Hch. 15:10, 28-29; Rom. 14:2-6, 15, 17, 21; 1 Cor. 1:10; 12:25; 14:26; 2 Cor.
13:11; Gá. 5:1, 13; Col. 2:16-17; 2 Tes. 3:6, 14:1; Tim. 1:4, 6; 1 Pe. 2:16.

190. Lenguaje y Adoración. Solamente un lenguaje entendido fácilmente por la congregación

puede ser usado en la adoración pública. Además de esto, enseñar que el hablar en una lengua extraña
o el don de lenguas es prueba necesaria del bautismo con el Espíritu Santo, o de la entera santificación,
es contrario a la enseñanza explícita de la Palabra de Dios como la entiende la Iglesia Las formas de
adoración y alabanza en la casa de Dios estará conforme a los principios cristianos (116-117, 131:15).
191. Sanidad. La verdad de que Cristo es capaz y está dispuesto a sanar los cuerpos así como
las almas de los hombres, cuando sea para su gloria, tal sanidad, está claramente escrita en la Palabra
de Dios y atestiguada por la experiencia de muchos de Su pueblo hoy día. La oración por la sanidad
según el patrón hallado en las Escrituras será estimulada.

Stgo. 5:14-16; Mt. 10:8; Lc. 9:2; 10:9; Hch. 4:10, 14; 1 Cor. 12:9, 28.

192. Libertad Cristiana. Cristo por su muerte en la cruz, ha librado a sus seguidores del pecado
y esclavitud de la ley. El cristiano está “llamado a la libertad” (Gá. 5:13), y no está bajo la ley como
medio de la salvación. Más bien él es exhortado así: “Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo
nos hizo libres, y no estéis otra vez sujetos al yugo de esclavitud” (Gá. 5:1). Sin embargo esta libertad
no debe ser usada como ocasión para la carne (Gá. 5:13). Más bien el amor hacia Cristo enseña a vivir
piadosa y santamente como demanda Dios. Por el Espíritu de Dios, Sus leyes están escritas en el
corazón (Heb. 8:10). Así es que el cristiano resiste la maldad y se une a lo bueno, no para ser salvo,
sino porque ha sido salvo.
Dentro de los límites de la libertad cristiana, habrá diferencias de opinión. En tales casos, el
creyente debe evitar de ofender a su hermano. El hermano más fuerte tiene conciencia de las opiniones
de su hermano más débil (1 Cor. 8 y 10), y tiene cuidado de no ser piedra de tropiezo a su hermano (1
Cor. 10:24; Gá. 5:13). El débil no debe criticar al fuerte (1 Cor. 10:29-30), porque la conciencia del
débil quizá necesite instrucción.
El reconocimiento y ejercicio de aquella libertad en Cristo glorificarán a Dios y promoverán la
unidad de la Iglesia.
193. Unidad Cristiana. La Iglesia Wesleyana habiendo sido originada por la unión con
aquellos de igual fe preciosa, está comprometida completamente a aquella unidad cristiana que está
basada sobre la verdad bíblica y la comunión del Espíritu, y deplora la separación o división de
hermanos cristianos en asuntos secundarios y no esenciales. Mientras que la Iglesia se opone a la
edificación de una organización eclesiástica exclusivista que no considera ni practica las doctrinas
bíblicas, da acogida a la comunión con los que están comprendidos a las mismas doctrinas y normas de
la vida santa y la cooperación de otras denominaciones quienes practican las doctrinas cardinales de la
religión cristiana reveladas en la Biblia.

C. Mayordomía Cristiana

195. El Significado de la Mayordomía. Las Escrituras enseñan que Dios es el dueño de todas
las personas y todas las cosas, y que los hombres son Sus mayordomos de la vida y las posesiones, que
la propiedad de Dios y la mayordomía del hombre deben ser reconocidas, y que el hombre será
responsable personalmente ante Dios por el ejercicio de su mayordomía (131:5). Dios, como un Dios
de sistema y orden en todo, ha establecido un sistema de dar que reconoce Su propiedad y la
mayordomía del hombre. Para eso todos Sus hijos deben diezmar fielmente y presentar ofrendas para
el sostenimiento del evangelio.

32
 196. Diezmos en el Alfolí. Traer los diezmos al alfolí es el cumplimiento bíblico, práctico y fiel
y regularmente debe traerse el diezmo a la iglesia a la cual se pertenece. Así es que las finanzas de la
iglesia estarán basadas en el plan de traer el diezmo al alfolí, y la Iglesia Wesleyana será considerada
por todos sus miembros como el alfolí. Todos los que tienen parte en la Iglesia Wesleyana serán
exhortados a contribuir fielmente con una décima parte de todas sus entradas como obligación
monetaria mínima con el Señor, y además que den ofrendas de buena voluntad en proporción a cómo
Dios los haya prosperado.

Gn. 14:30; 28:22; Lev. 27:30-32; Dt. 14:22; Prov. 3:9-10; 11:24-25; Mal. 3:10-11;
Mt. 23:23; Hch. 4:34-35; 6:1-3; 1 Cor. 16:2; 2 Cor. 8:13-14; Heb. 7:1-2, 6-9.

197. Métodos de Recaudación de Fondos. Dada la enseñanza bíblica en cuanto a la

contribución de diezmos y ofrendas (196) para el sostenimiento del evangelio y para la construcción de
los edificios de la iglesia, ninguna congregación Wesleyana debe usar método alguno para recaudar
fondos que menoscabe esos principios, estorbe el mensaje del evangelio, manche el nombre de la
Iglesia, discrimine a los pobres, o canalice erróneamente las energías de nuestro pueblo en la
diseminación del evangelio.
198. Testamentos y Donaciones. En el cumplimiento de la mayordomía cristiana es esencial
que se le dé cuidadosa atención a lo que ha de hacerse con lo que quede de las posesiones del creyente
después de la muerte. Las leyes civiles no incluyen provisiones para la distribución de lo que una
persona deja al morir, que sea distribuido para la gloria de Dios. Cada cristiano debe darle atención a
la preparación de su testamento en forma cuidadosa y legal; y recomendamos que al hacerlo considere
a la Iglesia Wesleyana con sus diversos ministerios en sus iglesias locales, los distritos, misiones
mundiales, extensión y evangelismo, educación y obras de beneficencia.

33
 PARTE II

GOBIERNO DE LA IGLESIA LOCAL

Capítulo I

ORGANIZACION DE LA IGLESIA LOCAL

A. Definición de la Iglesia Local

201. La Iglesia Wesleyana local es un cuerpo de cristianos que creen en los Artículos de Fe
Religiosa de la Iglesia (103-126), que han sido recibidos debidamente como miembros de la Iglesia y
organizados formalmente según el Manual de Gobierno, que reconocen la autoridad eclesiástica de la
Iglesia, sostienen la obra misionera mundial, y se reunen regularmente con el propósito de la
adoración, comunión, evangelismo, discipulado y servicio social (119).

B. Tipos de Organización

1. Punto de Predicación

203. Una obra evangelística especial misionera que propiamente no puede ser organizada como
iglesia en desarrollo o iglesia organizada será llamada un punto de predicación. Un punto de
predicación estará bajo la dirección de una iglesia organizada o establecida, sujeto a la aprobación de
una junta distrital de administración. (324; 473:19; 486:25).
No mantendrá lista de miembros ni recibirá miembros.

2. Iglesia en Desarrollo

205. Una obra nueva, o una obra que no llene los requisitos de una iglesia organizada (207) se
organizará como una iglesia en desarrollo (325). Será autorizada por la asamblea distrital (473:19) o la
junta distrital de administración (486:25; 404) y será gobernada como sigue:
(1) El pastor será nombrado por la junta distrital de administración.
(2) Una lista de miembros será mantenida, por lo regular de diez a veinticuatro miembros. Los
candidatos para membresía serán examinados y recomendados por el pastor hasta que se forme una
junta local consultiva que asuma sus responsabilidades, y su recepción será autorizada por el
superintendente distrital (511:25).
(3) Tan pronto como haya miembros calificados, el superintendente distrital, en cooperación
con el pastor, nombrará un tesorero-secretario y un director local de educación cristiana, quienes
juntamente con el pastor como presidente formarán una junta local consultiva (325; 1224:3). Ellos
ejercitarán los deberes y poderes de una junta local de administración (316) haciendo recomendaciones
al superintendente distrital o a la junta distrital de administración en vez de una asamblea local de la
iglesia (511:5). Todas las inversiones en tierras, edificios y equipos (486:28), asuntos concernientes a
empleados, y otras decisiones mayores serán autorizados por la junta distrital de administración, y
todas las acciones de la junta local consultiva estarán sujetas a la revisión y aprobación de la junta
distrital de administración (486:26). La junta local consultiva será responsable en ayudar al
superintendente distrital, preparando la iglesia tan pronto sea posible a organizarse como una iglesia
organizada o establecida.
(4) Una iglesia en desarrollo no tendrá representación laica en la asamblea distrital, excepto el
pastor laico.

3. Iglesia Organizada

207. La organización de una iglesia en desarrollo o un grupo de creyentes que hayan solicitado al
superintendente distrital la organización como una iglesia organizada, autorizándola a reunirse a tratar
asuntos como una asamblea local, otorgará licencias locales en consulta con el superintendente distrital
y a elegir una junta local de la iglesia como está escrito en la Constitución (160) y en otras partes en el

34
Manual de Gobierno, puede ser autorizada por la junta distrital de administración cuando logre
cumplir los siguientes requisitos:
(1) Veinticinco o más personas que sean miembros en plena comunión o sean aprobadas y listas
para ser recibidas como miembros en plena comunión cuando se haya efectuado la organización. Una
iglesia organizada será reclasificada como una iglesia en desarrollo si el número de miembros en plena
comunión baja a veinticuatro o menos (473:19; 486:25; 1531).
(2) Un grado razonable de estabilidad financiera, que incluya el pago de sus obligaciones que
tengan con la organización distrital y nacional.
(3) Un grado de liderazgo y madurez organizacional, como se estipula en 326.
(4) El pastor será nombrado por la junta distrital de administración en consulta con la junta
local de administración (281, 284:3, 473:9, 473:20b-c).

4. Iglesia Establecida

209. Una iglesia organizada puede ser clasificada como una iglesia establecida por la junta
distrital de administración cuando cumple las siguientes requisitos:
(1) Que tenga cincuentiún o más miembros en plena comunión.
(2) Que esté capacitada para pagar al pastor según el Convenio Pastoral incluyendo casa
pastoral (163:2, 281, 283, 486:14).
(3) Que esté capacitada para pagar todos los gastos generales.
(4) Que esté capacitada para proveer todas las necesidades de mantenimiento y construcción.
(5) Que esté capacitada para pagar todas las obligaciones distritales y nacionales.
(6) Referente al pastor vea 284:2.
210. Una iglesia establecida será reclasificada cuando incumple sus deberes (209:1-5).

C. Procedimiento de Organización

211. Procedimiento de organización. Cuando la organización de una iglesia organizada o

establecida haya sido autorizada por la junta distrital de administración, el superintendente distrital
consultará con el pastor y la junta local consultiva, o si no los hay, con aquellos interesados en formar
una iglesia, y designar una fecha para una reunión de organización. La reunión para organizar estará
bajo la dirección del superintendente distrital, o el pastor como sigue:
(1) Lectura de los Artículos de Fe Religiosa, los Deberes de los Miembros, y los Principios
Elementales; por el pastor.
(2) Un examen de cada candidato para membresía, dirigido por el pastor usando las preguntas
comúnmente dirigidas a tales candidatos (1623-1629) y el bautismo de los que no hayan sido
bautizados previamente. Cuando la organización tiene que ver con una iglesia previamente organizada
como iglesia en desarrollo, los que han sido aceptados como miembros no necesitan ser reexaminados.
(3) Una promesa mutua de propósito y confraternidad por parte de todos los miembros,
incluyendo los que están aptos para ser recibidos. El pastor preguntará a cada uno:
Pregunta #1: “¿Está usted en comunión cristiana con todos los que se presentan para membresía
en esta organización eclesiástica?”
Respuesta: “Sí estoy.”
Pregunta #2: “¿Recibe a cada uno como hermano amado, y entrará en comunión y
confraternidad mutua, y promete vivir con compasión cristiana, instruir, aconsejar, amonestar y estimar
a cada uno con toda paciencia, mansedumbre y amor?”
Respuesta: “Lo haré.”
(4) Una declaración hecha por el pastor:
“En base de estas promesas mutuas en la presencia de Dios, procedo a darles a cada uno de
ustedes la mano derecha de confraternidad, y declaro por este acto que ustedes componen una iglesia
organizada (o establecida) con base en el Manual de Gobierno de la Iglesia, y están investidos con
todos los derechos, poderes y deberes asignados a una iglesia organizada (o establecida) por el
Manual.”
(5) La primera sesión de la asamblea local de la iglesia, con la elección de oficiales quienes
servirán por el resto del año, o hasta el tiempo especificado, y la instalación de los oficiales (1768) por
la persona que preside el servicio organizacional.

35
 (6) El informe de la organización por el superintendente distrital a la siguiente reunión de la
junta distrital de administración, y a la siguiente reunión regular de la asamblea distrital (473:19;
511:14).
(7) Provisión para la vigilancia pastoral y cuidado de la nueva iglesia si tal cosa no se ha hecho
todavía.

36
 Capítulo II

MEMBRESIA

A. Categorías de Membresía

1. Miembros en Plena Comunión

227. Aquellas personas que han llenado los requisitos según la Constitución (151-152) serán
recibidas como miembros en plena comunión en la Iglesia.
(1) Los candidatos para miembros en plena comunión serán examinados como provee 316:7;
342-343 por la junta local de la iglesia para determinar si llenan los requisitos de la Constitución, su
aceptación de la autoridad del Manual de Gobierno y la aceptación del pacto de la Iglesia.
(2) Los candidatos para ser miembros en plena comunión que han pasado satisfactoriamente el
examen por la junta local de la iglesia, serán aceptados por voto de la asamblea local de la iglesia, o la
junta local de administración (152:5; 274:1). Requiere un voto de mayoría de los presentes y votando
para recibirlos y si hay objeciones en contra de la recepción de un miembro, requiere el voto de las tres
cuartas partes de los presentes y votando.
(3) Personas que hayan sido debidamente aceptadas como miembros en plena comunión como
está explicado en 1621, deben ser recibidas formalmente en plena comunión en un servicio público, en
el cual hacen su confesión de fe y votos públicos, según la manera dada en 1623; y que hayan recibido
la mano derecha de confraternidad por el pastor o su representante.
228. Los derechos de los miembros en plena comunión están escritos en la Constitución (153).
Cualquier miembro en plena comunión acusado de no defender la Constitución tendrá que ser tratado
según el proceso judicial como está escrito en el Manual (1501-1519).

2. Membresía Preparatoria

229. Un miembro en preparación es un miembro a prueba. Aquellos nuevos convertidos, no

bautizados, quienes por falta de madurez espiritual no pueden asumir las responsabilidades de
miembros en plena comunión, serán recibidos después de su conversión como miembros preparatorios.
La junta local de administración, habiendo provisto por su examen concerniente a su experiencia
cristiana y su buena voluntad de estudiar diligentemente las doctrinas y normas de la Iglesia, y de
prepararse para la membresía en plena comunión, puede, si está de acuerdo, recibirlos por voto de
mayoría. Personas que hayan sido aprobadas como miembros preparatorios serán recibidas
formalmente según la manera dada en 1627.
230. Un miembro en preparación tendrá todos los derechos de un miembro en plena comunión
excepto el de votar o tener algún cargo en la iglesia (153:2). La membresía preparatoria no será por un
periodo menor de tres meses ni por más de un año. Será el deber del pastor y la junta de la iglesia local
ayudar al miembro preparatorio a llenar los requisitos de un miembro en plena comunión. Al fin del
año, el miembro preparatorio será calificado para ser miembro en plena comunión, y ser recibido como
tal según el párrafo 226 y 1621, o por votación de la junta local de administración será quitado de la
lista, a menos que la junta local de administración por votación extienda el tiempo.

3. Membresía de Menores

231. Aquellos menores que tienen menos de 14 años, quienes se han convertidos y no están
bautizados (113), serán recibidos pronto después de su conversión como miembros menores. La junta
local de administración, habiendo provisto para su examen concerniente a su experiencia cristiana y su
intención de desarrollarse hacia la madurez espiritual, puede, si está satisfecha, recibirlos por votación
de mayoría. Los miembros menores serán recibidos formalmente según la manera dada en 1628f.
232. Un miembro menor tendrá todos los derechos de un miembro en plena comunión excepto
voz, voto y tener cargo en la iglesia (153:2). El podrá llegar a ser miembro en plena comunión cuando
esté calificado y recibido como dice el párrafo 227. Si un miembro menor no ha calificado para ser
miembro en plena comunión cuando tenga trece años, todo esfuerzo será hecho por el pastor y la junta
local de administración durante el año siguiente preparándolo para ser miembro en plena comunión.
Cuando tenga catorce años, tendrá que llegar a ser miembro en plena comunión, o por votación de la

37
junta local de administración será traslado a la lista de miembros en preparación. Un traslado a la lista
de miembros en preparación no requiere confesión pública.

B. Recepción de Miembros

238. Los miembros pueden ser recibidos en cualquier categoría de membresía por confesión de
fe, o por carta de traslado de membresía.
239. Los recibidos como miembros en plena comunión, después de haber sido miembros
preparatorios, menores o en observación, pueden ser considerados igual a los que se han recibido por
confesión pública de fe. El pastor y la junta local de administración serán responsables para proveer
clases de discipulado para miembros preparatorios y miembros menores, y miembros en observación.
Enseñándoles las doctrinas bíblicas y normas de la iglesia, instruyéndoles en la historia y organización
de la Iglesia y explicándoles el significado de los votos y el pacto de membresía en plena comunión.
240. Los que presentan cartas de recomendación de otras denominaciones serán recibidos como
miembros en plena comunión después de haber aprobado las clases de discipulado como indica en el
239 y 1625.

C. Traslado de Membresía

243. Cuando un miembro en plena comunión, miembro preparatorio, miembro menor o miembro
en observación pide carta de traslado a otra Iglesia Wesleyana, el pastor y el secretario de la iglesia
local se la otorgará en el formulario que está en 1801-1803; con tal que el miembro no esté bajo
disciplina ni acusaciones. El pastor y el secretario firmarán la carta, y la enviarán al pastor o al
secretario de la iglesia local a donde el miembro se traslade. La carta será presentada a la junta local
de administración de la iglesia receptora en su próxima reunión, pero a más tardar de treinta días a
partir de la fecha de la carta, según párrafo 244. Cuando el miembro ha sido debidamente recibido, la
iglesia que lo recibe está obligada a responder dentro de quince días.
244. La iglesia receptora manejará los traslados como sigue:
(1) Miembros preparatorios y menores serán recibidos sin acción por la iglesia local receptora o
asamblea local de la iglesia.
(2) Miembros en plena comunión y en observación serán recibidos, sujetos al voto de
aprobación de la asamblea local de la iglesia, o la junta local de administración (152:5). El traslado del
miembro en plena comunión puede ser discutido por la iglesia receptora si hay evidencia que la
persona no está en un estado de gracia o está viviendo en desacuerdo con la Constitución.
(3) La membresía de un pastor, y la de los miembros de su familia que tengan credenciales
apropiadas, serán automáticamente transferidas a la iglesia a la cual él es nombrado, o si su cargo
pastoral consiste de más de una iglesia, a la iglesia que él escoja.
245. Un miembro de la iglesia que se traslada de una iglesia local a otra no tendrá que ser
recibido en un servicio público.

D. Terminación de Membresía

247. La membresía en plena comunión en la iglesia puede ser terminada por una o más de las
siguientes razones (154):
(1) Retiro voluntario.
(2) Unirse a otra denominación, cuerpo religioso, o a una orden secreta.
(3) Expulsión después de un juicio propio y convincente (1578:5).
(4) Negligencia persistente de sus relaciones con la iglesia (253-254).
Miembros en plena comunión, en observación: Los miembros en plena comunión que no
cumplen con los “deberes de los miembros” párrafos 130-132, 152; serán considerados “en
observación” por la asamblea local de la iglesia o la junta local de administración y notificados del
mismo por escrito. Los miembros “en observación” tendrán los derechos de un miembro en plena
comunión excepto de voz, voto, acceso a cargos en la iglesia y a la Santa Cena. La membresía “en
observación” no será por un período menor de tres meses ni más de un año. Al fin del año, el miembro
“en observación” será considerado miembro en plena comunión o sometido a disciplina según el
criterio de la junta local de administración (254), a menos que por votación extienda el tiempo.
(5) Muerte.

38
 248. La membresía de la iglesia en las categorías de miembros preparatorios, menores y en
observación puede ser terminada por cualquiera de las razones arriba mencionadas o por votación de
simple mayoría de la junta local de administración.
249. Cuando algún miembro pida una carta de recomendación para otra denominación, el pastor
y el secretario local de la iglesia se la darán en el formulario apropiado provisto en 1804, si el miembro
no está bajo disciplina ni bajo acusación. La membresía de tal persona en la iglesia local a quien se le
extiende la carta, terminará inmediatamente y el secretario escribirá al lado de su nombre la fecha y
“separado por carta de recomendación.”
250. Cuando un miembro pida una carta de retiro, el pastor y el secretario local de la iglesia se la
darán en el formulario apropiado, provisto en 1805. El secretario escribirá en el registro de membresía
(256) al lado del nombre del miembro, la fecha en que la carta fue dada, y “Separado por carta de
retiro.” Si el retiro del miembro ocurre durante el curso de una investigación judicial, el secretario
anotará en el registro de membresía “separado bajo acusación” y si el retiro ocurre durante el curso del
juicio “separado bajo gravamen” (1563).
251. Si un miembro se une con otra denominación, u otro cuerpo religioso, ejerciendo las
funciones de una sociedad secreta, un juicio no es necesario para quitar su membresía. El pastor
habiendo investigado y comprobado los hechos, los informará en la próxima sesión de la junta local de
administración, y por órdenes de la junta, el secretario local de la iglesia escribirá al lado del nombre
del miembro, la fecha de la sesión y “separado por haberse unido a otro grupo”, debiéndosele informar
por escrito al afectado.
252. Cuando un miembro cambie de residencia y es evidente que la distancia no le permite su
participación completa y regular en la vida de la iglesia donde es miembro, el pastor le animará a
trasladar su membresía a la Iglesia Wesleyana más cercana de su nueva residencia. A ese fin, el pastor
notificará al secretario de distrito el nombre y dirección del miembro.
253. Cuando un miembro cambie de residencia y de la iglesia donde es miembro, y no deja la
dirección nueva, ni reporta su estado espiritual, ni envía sus diezmos y ofrendas, ni transfiere su
membresía a la iglesia más cercana, después de seis meses puede ser quitado la membresía de la Iglesia
siempre que todo esfuerzo haya sido hecho para ponerse en contacto con él y para notificarlo de tal
intención. Su nombre será quitado por recomendación de la junta local de administración y por
votación de mayoría por la asamblea local de la iglesia, o la junta local de administración. El
secretario escribirá al lado del nombre del miembro, la fecha de la votación y “descontinuado por
voto.”
254. Cuando un miembro se ausenta de los servicios de su iglesia por seis meses sin causa
justificada según el criterio de la junta local de administración, o cuando no sostiene su iglesia
financieramente como pueda, el pastor y la junta local de administración tratarán de restaurarlo a la
confraternidad activa, pero si no se puede, su nombre podrá ser quitado de la membresía de la iglesia
por recomendación de la junta local de administración y la votación de mayoría de la asamblea local de
la iglesia o la junta local de administración. El secretario escribirá al lado del nombre del miembro la
fecha de la votación y “descontinuado por negligencia persistente.”

E. Registro de Membresía

258. Cada iglesia local tendrá un libro de registro mantenido por el secretario de la iglesia local,
en el cual estarán escritos todos los nombres de los miembros, las fechas cuando fueron recibidos y si
por profesión de fe o por carta, las fechas y manera de la terminación de membresía, si por alguna
manera de retiro, o por expulsión, o por negligencia, o muerte; y todos los bautismos, las bodas, los
ministerios pastorales y otra información esencial a un registro permanente de la vida y ministerio de la
iglesia local. Es recomendado que se mantengan dos registros de la membresía, uno encuadernado con
la lista de los miembros en orden cronológico y el otro como un archivo de tarjetas u hojas sueltas
registrando los miembros en orden alfabético.

39
 Capítulo III

ASAMBLEA LOCAL DE LA IGLESIA

A. Definición y Composición

261. Es el cuerpo gobernante máximo en una iglesia local, y ejerce los poderes asignados a ésta
por la Constitución (160), y otros derechos específicamente otorgados a la asamblea local de la iglesia
por la Asamblea Nacional como está escrito en el Manual. Los miembros en plena comunión de una
iglesia local, debidamente llamados y reunidos para tratar los negocios de la iglesia, constituyen la
asamblea local de la iglesia.

B. Sesiones

263. Sesión regular de la Asamblea Local de la Iglesia. La asamblea local de la iglesia se

celebrará anualmente, al final del año eclesiástico, como está establecido por la Asamblea Nacional
(650:8) cuando menos treinta días antes de la sesión anual de la asamblea distrital, en la fecha señalada
por el superintendente distrital y el pastor anuncie desde el púlpito y en el boletín semanal si lo hay,
cuando menos dos semanas antes (267). Todos los oficiales y departamentos de la iglesia rendirán
informes; los oficiales de la junta local de administración, y los delegados a la asamblea distrital serán
elegidos; y otros asuntos de su competencia que pueden ser tratados.
265. Sesiones Extraordinarias. La asamblea local de la iglesia puede ser llamada a sesión
extraordinaria (279:1) en una emergencia por el superintendente distrital o por el pastor con el
conocimiento del superintendente distrital (511:16), para la transacción de asuntos de su competencia
(272) y votaciones pastorales, excepto la elección de oficiales, anunciándola desde el púlpito en dos
servicios regulares; el primer anuncio debe hacerse cuando menos una semana antes de la fecha fijada.
La noticia también saldrá en el boletín de la iglesia si lo hay, una semana antes.
266. Jurisdicción en la Votación Pastoral. En el caso de una iglesia organizado o en desarrollo
todos los asuntos relacionados con la obtención o retención del pastor serán asuntos de la junta distrital
de administración en consulta con la junta local de administración (274:2).

C. Dirección y Procedimiento

1. Oficiales

267. Presidente. El pastor presidirá la asamblea local de la iglesia en lugar del superintendente
distrital, excepto en caso de sesiones de emergencia convocadas por el superintendente distrital
(511.16). En caso de sesiones concernientes a obtener o retener al pastor el vicepresidente de la junta
local de administración (310) presidirá las sesiones concernientes a obtener o retener al pastor, si el
superintendente distrital, o su representante no está presente; y puede presidir a opción del pastor, las
sesiones o partes de las sesiones que tienen que ver con los planes para el sostenimiento del pastor. En
emergencia, cuando el pastor esté ausente o incapacitado, el vicepresidente puede presidir otras
sesiones con un permiso escrito del superintendente distrital.
268. Secretario. El secretario local de la iglesia, elegido por la asamblea local de la iglesia,
servirá como secretario de la asamblea local de la iglesia por virtud de su puesto (337:1).

2. Procedimiento

269. Quórum. Los miembros en plena comunión que se reunan en la asamblea local de la
iglesia, constituirán el quórum, si tal reunión ha sido debidamente anunciada, con primera y segunda
citación.
270. La Votación. El voto de la mayoría de los presentes votando en la asamblea local de la
iglesia será suficiente en todos los asuntos a menos que haya otros requisitos en el Manual o las leyes
locales en asuntos legales.
271. Reglas Parlamentarias. Los negocios de la asamblea local de la iglesia serán dirigidos
según las reglas parlamentarias del país respectivo siempre y cuando no contradiga el Manual de la
Iglesia.

40
 272. Orden de negocios. La asamblea local de la iglesia, en todas las sesiones sean anuales o
extraordinarias dará atención especial al progreso espiritual, numérico y financiero de la iglesia,
incluyendo los siguientes asuntos:
(1) Leer y aprobar actas de la última sesión.
(2) Recibir el INFORME PASTORAL DEL ESTADO DE LA IGLESIA, que compendia los
informes individuales del pastor (o pastores); del director local de educación cristiana, director local de
extensión y evangelismo; de los presidentes de todas las sociedades auxiliares de la iglesia y cualquier
otro que la asamblea local de la iglesia pida sobre asuntos espirituales y administrativos de la iglesia
local.
(3) Recibir el INFORME ESTADISTICO Y FINANCIERO, en el formulario aprobado, de
todas las tesorerías y la estadística local (274:18, 294:31, 353).
(4) Recibir los informes de los predicadores locales, diáconos y diaconisas locales.
(5) Recibir los informes de las juntas y comités y actuar sobre ellos.
(6) Extender o renovar las licencias de predicadores locales, diáconos y diaconisas locales.
(7) Recomendar personas idóneas a la asamblea distrital para estudiar bajo la dirección del
comité distrital de asuntos ministeriales y/o para recibir licencia distrital.
(8) Elegir oficiales y delegados idóneos solamente en sesiones anuales (274:3, 4; 297; 299; 330;
346.1).
(9) Asuntos de planes de desarrollo, calendario de actividades, recepción de miembros,
aprobación de presupuestos y otros asuntos que indique el Manual (274) o el superintendente distrital.

D. Deberes y Poderes

274. Los deberes y poderes de la asamblea local son:

(1) Aprobar por votación la recepción de miembros en plena comunión y expulsar o
descontinuar miembros en plena comunión por decisión propia o de la junta local de administración
(152:5; 160:1).
(2) En el caso de una iglesia establecida, llamar o volver a llamar al pastor (162:2; 279:1; 296) o
terminar un llamado (292:2-3) en consulta con la junta distrital de administración (266).
(3) Elegir un comité de nominaciones que será presidido por el pastor, la junta local de
administración elegirá tres miembros, y la asamblea local puede, si quiere, elegir tres miembros
adicionales (331-332).
(4) Elegir los oficiales de la iglesia local que consistirán del secretario local, tesorero local,
director local de educación cristiana, director local de extensión y evangelismo, vocales diáconos y
delegados laicos a la asamblea distrital de entre los miembros de la nueva junta local de administración
(160:5; 346:1; 346:1; 398; 443).
(5) Recibir informes del pastor principal, pastores ayudantes y/o pastores laicos (predicadores
locales), los oficiales de la iglesia, diáconos y diaconisas locales, y otras personas y comités que se
deseen (272:2-5).
(6) Quitar por votación de las dos terceras partes de los presentes y votando a cualquier oficial
de la iglesia o delegado (274:4; 316:25) si es para el beneficio de la iglesia.
(7) Dar licencia a predicadores locales (160:3) diáconos y diaconisas locales, y renovar o
revocar tales licencias (316:19; 1106; 1109:2; 1182).
(8) Recomendar a personas idóneas a la asamblea distrital para estudiar bajo la dirección del
comité distrital de asuntos ministeriales (537:2) y/o para recibir licencias distritales (160:4; 316:20).
(9) Aprobar peticiones o recomendaciones a la asamblea distrital, incluyendo memoriales
propuestos para recomendación a la Asamblea Nacional (462-464).
(10) Aprobar sistemas financieros o delegar tal asunto a la junta local de administración; tales
sistemas serán administrados por la junta local de administración (197 y 316:27).
(11) Autorizar los límites de aumento o disminución de los empleados (316:16).
(12) Aprobar un presupuesto anual (316:28) y autorizar los márgenes de gastos no provistos en el
presupuesto anual.
(13) Recomendar a la junta distrital de administración, cuando sea aplicable, la compra o venta
de propiedades; la construcción o renovación de edificios, y todas las hipotecas u otras deudas que
gravan la propiedad (356:1).
(14) Autorizar, en coordinación con la junta distrital de administración, el establecimiento y
operación de un punto de predicación (203; 316:5; 486:25), una iglesia en desarrollo, o cualquier otra
forma de proyecto de servicio social para compartir los beneficios del evangelio.

41
 (15) Aprobar planes de desarrollo y calendario anual de actividades (316:6).
(16) Delegar tales responsabilidades a la junta local de administración.
(17) Tener recurso o un juicio apropiado de jurisdicción en todos los asuntos de controversia
entre ella y otras unidades o agencias locales, distritales o generales de la denominación (160:8;
1525:4; 1530:1; 1543).
(18) Enviar informes anuales estadísticos y financieros a la junta distrital de administración y a la
Junta Nacional de Administración en los formularios aprobados.

42
 Capitulo IV

PASTORES

A. Función

276. El pastor principal es un miembro ordenado o licenciado quién es llamado por Dios y
nombrado por la Iglesia para servir como guía espiritual y jefe administrativo de la iglesia local,
predicando la Palabra, dirigiendo los cultos, administrando los sacramentos y ordenanzas de la Iglesia,
llevando el consuelo del evangelio a los cargados de pecado, a los enfermos y a los angustiados, y
sirviendo como el primer oficial ejecutivo en el gobierno de la iglesia local.

B. Votación Pastoral

1. Jurisdicción en la Votación Pastoral

278. En una iglesia establecida la responsabilidad de las votaciones para obtener o retener a un
pastor es el derecho de la iglesia local en consulta con la junta distrital de administración. En una
iglesia organizada o en desarrollo la responsabilidad de los nombramientos pastorales está sobre la
junta distrital de administración en consulta con la junta local de administración (266; 274:2 y 281).

2. Reglas

279. Procedimiento. En todos los asuntos concernientes a la votación para obtener o retener a
un pastor en una iglesia establecida, las siguientes reglas serán observadas:
(1) La votación se hará en una sesión debidamente anunciada a la asamblea local de la iglesia, o
a la junta local de administración si está autorizado (263).
(2) El superintendente distrital o su representante presidirá la asamblea local de iglesia o la
junta local de administración al votar por el pastor. Si ni uno ni otro puede estar presente, el
vicepresidente de la junta local de administración (310) presidirá.
(3) Todos los votos pastorales se tomarán por voto secreto.
(4) Una votación favorable por las tres cuartas partes de los miembros presentes y votando
constituirá un llamado, una renovación, o voto de confianza como sea el caso (285).
(5) El ministro será notificado por escrito, por el secretario local de la iglesia, de los resultados
de la votación, y si ésta es favorable, también será notificado por escrito del sostenimiento, incluyendo
salario, asignación para gastos, condiciones de vivienda, menaje de casa, otros beneficios, gastos de
traslado y asuntos relacionados que la iglesia se propone mantener.
(6) Si la votación es favorable, el ministro notificará por escrito a la junta local de
administración y al superintendente distrital su decisión dentro de dos semanas.
281. Aprobación Distrital del Convenio Pastoral. En el caso de una iglesia organizada o en
desarrollo, el nombramiento pastoral será arreglado por la junta distrital de administración en consulta
con la junta local de administración (266). En el caso de una iglesia establecida, un nombramiento
pastoral, sea por llamamiento inicial o renovación de su llamamiento, aprobado por la junta local de
administración o la asamblea local, tendrá que ser revisado y recomendado por la junta distrital de
administración y llegar a ser final por la aprobación de la asamblea distrital (160:2). Cada año la junta
distrital de administración evaluará la gestión pastoral para los mejores intereses de la Iglesia (486:8).
282. Cambio Pastoral. Excepto por las emergencias como renuncias, remoción, o muerte, los
cambios pastorales se efectuarán al terminar la sesión de la asamblea distrital o en la fecha que la junta
distrital de administración designe.
283. Revisión del Sostenimiento Pastoral. El sostenimiento económico del pastor y asuntos
relacionados serán revisados periódicamente por la junta local de administración y/o la junta distrital
de administración. Si los arreglos para el sostenimiento económico adoptados previamente por la
asamblea local de la iglesia deben ser enmendados para hacer mejoras necesarias, la junta local de
administración hará las recomendaciones apropiadas. Un informe de la acción final, sea por la junta
local de administración o por la asamblea local de la iglesia, será enviado por escrito, al pastor (279:5)
y al superintendente distrital, por el secretario local de la iglesia (486:14; 486:26).

43
 3. Reglas para el llamamiento inicial del pastor

284. Cuando sea necesario que una iglesia local obtenga un nuevo pastor, las siguientes reglas
serán observadas:
(1) El término de servicio inicial será por cuatro años siempre y cuando el superintendente
distrital haga ajustes necesarios (282) para que el término del servicio se venza en una fecha uniforme
fijada por la asamblea distrital.
(2) En una iglesia establecida, la junta local de administración, bajo la dirección del
vicepresidente, pedirá consejo al superintendente distrital concerniente a candidatos posibles. Si la
iglesia desea llamar a un pastor de otro distrito, la junta local de administración primeramente tiene que
cerciorarse de parte de su propio superintendente distrital y el Superintendente Nacional que su
traslado sea aprobado (157:6). Cuando un candidato ha sido aprobado por una votación de mayoría de
la junta local de administración su nombre será presentado como propuesto a la asamblea local de la
iglesia a menos que tal asunto le compete a la junta local de administración, y la votación se hará según
las reglas que rigen la votación pastoral (279).
(3) En una iglesia organizada o en desarrollo los nombramientos pastorales serán hechos por la
junta distrital de administración en consulta con la junta local de administración y aprobados por la
asamblea distrital.
285. Renuncia de derechos de la iglesia local. Si una iglesia establecida no ha podido obtener a
su pastor antes de sesenta días de la reunión anual de la asamblea distrital (279:4), la asamblea local de
la iglesia por votación de mayoría, delegará autoridad completa del empleo de un pastor a la junta local
de administración (316:13a) o puede renunciar sus derechos y dejar la selección de un pastor al
nombramiento de la junta distrital de administración y aprobación por la asamblea distrital. Si la
asamblea local de la iglesia o la junta local de la iglesia no ha obtenido a su pastor para la fecha de la
reunión anual de la asamblea distrital, la junta distrital de administración nominará a un pastor, para ser
elegido por la asamblea distrital. El pastor así nombrado será recibido y sostenido por la iglesia
establecida, lo mismo que si hubiera sido asignado en la manera usual (279:4).
286. Renuncia del pastor. Si un pastor renuncia durante su nombramiento, tendrá que
notificarlo por escrito a la junta local de administración y al superintendente distrital sesenta días antes.
Si el superintendente distrital y la junta local de administración creen conveniente, puede ser despedido
mas pronto.
287. Remoción del Pastor. Si durante el tiempo de su primer servicio de un pastor, una reunión
de la junta local de administración (iglesia organizada) presidida por el superintendente distrital solicita
por votación de las tres cuartas partes (316:13b), o si, por recomendación del superintendente distrital
(511:19), la junta distrital de administración cree que es para los mejores intereses de la obra, la junta
distrital de administración puede remover a un pastor por la votación de las dos terceras partes
(486:31), en el caso de una iglesia establecida la remoción será solicitada a la asamblea local.
288. Procedimiento interino. Si una iglesia se queda sin pastor entre reuniones de la asamblea
distrital por causa de muerte, renuncia o remoción, la junta distrital de administración llenará la
vacante hasta la asamblea distrital.

4. Reglas para Renovar un Llamamiento

290. Procedimiento. Cuando el término de servicio del pastor de una iglesia establecida está
terminado, la manera de renovar un llamamiento será regida por las siguientes reglas:
(1) Si el pastor cuyo término de servicio está finalizando, no da aviso al respecto al
vicepresidente de la junta local de administración (310) y al superintendente distrital, por escrito
cuando menos sesenta días antes del principio de la asamblea distrital, será considerado como
disponible para renovación de llamamiento y la votación para renovar su llamamiento será tomado
según las reglas que rigen la votación pastoral (279).
(2) La renovación del llamamiento pastoral será por cuatro años cuantas veces la iglesia
establecida lo requiera.
292. Terminación de llamamiento renovado. El servicio de un pastor que trabaja bajo un
llamamiento renovado, puede ser terminado antes de la expiración de su término en una de estas tres
maneras:
(1) El pastor puede renunciar, primeramente si la junta distrital de administración lo aprueba. Si
no hay otro acuerdo entre la junta local de administración y la junta distrital de administración, el

44
pastor notificará por escrito su renuncia sesenta días antes y la renuncia será efectiva dentro de sesenta
días o en la fecha fijada por el distrito para el cambio de pastores.
(2) Si las dos terceras partes de los miembros de la junta local de administración de una iglesia
establecida, solicitan al superintendente distrital, él o su representante llamará y presidirá una reunión
extraordinaria de la junta local de administración con el propósito de decidir si deben pedir una
votación pastoral de confianza de la asamblea local de la iglesia. Si la junta local de administración
por votación de mayoría pide tal voto pastoral, y la junta distrital de administración lo aprueba, será
hecha según el párrafo 279. Si hay aprobación de las tres cuartas partes de la asamblea local de la
iglesia, a favor de retener al pastor y éste está de acuerdo, estará libre para continuar como si no se
hubiera hecho la votación. Si menos de las tres cuartas partes está de acuerdo en retener a su pastor,
sus servicios terminarán en la fecha fijada por el distrito para hacer cambios pastorales (262) o en la
fecha acordada mutuamente por el pastor, la junta local de administración y el superintendente distrital.
(3) La junta distrital de administración puede, por votación de la mayoría, autorizar al
superintendente distrital que gestione una votación pastoral de confianza según 279 en una iglesia
establecida. o la junta distrital de administración, por la recomendación del superintendente distrital
(511:19) y para el bien de la iglesia local afectada sea establecida u organizada, puede remover al
pastor por una votación mayor de dos terceras partes (486:31), y sus servicios terminarán dentro de
sesenta días, a menos que haya otra disposición por la junta distrital de administración, pensando en el
interés del distrito, cree que el pastor está libre para servir en otro lugar, podrá por votación de la
mayoría pedirle su renuncia.

C. Deberes y Derechos

294. El pastor administrará los asuntos espirituales y temporales de la obra bajo su cuidado según
el Manual y otras reglas nacionales y distritales, y será responsable de:

General

(1) Dedicarse diligentemente al estudio de las Escrituras, a la oración y al trabajo que le ha sido
asignado.
(2) Procurar, en toda manera la conversión de pecadores, la santificación de los creyentes, y la
edificación del pueblo de Dios en la fe mas santa.
(3) Orar a Dios por y con su rebaño.
(4) Alimentar al rebaño leyendo, exponiendo, enseñando y predicando la palabra.
(5) Tener la dirección general bajo el Espíritu Santo, de los servicios religiosos, incluyendo el
servicio de entre semana, cultivando la práctica de la adoración colectiva.
(6) Administrar, si es ministro ordenado (157:1) o licenciado (1114:1) los sacramentos del
bautismo y la Santa Cena del Señor. Cada pastor proveerá para la celebración de la Cena del Señor
cuando menos una vez cada tres meses. Un pastor laico (predicador local, diaconisa u obrero
comisionado o licenciado) pedirá los servicios de un ministro ordenado, o licenciado para tal
celebración o en ausencia de estos ministros, puede realizarlo con la autorización del superintendente
distrital.
(7) Solemnizar, si es ministro ordenado (157:2) o licenciado (1114:1) el rito del matrimonio
según las Escrituras, el Manual, y las leyes del país (131:17; 1130); aconsejar a los que se van a casar o
a los que ya están casados, enfatizando los valores espirituales en todas las fases de la vida matrimonial
y de padres, tratando de desarrollar los ideales espirituales y recursos necesarios para establecer
uniones permanentes y hogares piadosos.
(8) Consolar a los acongojados y sepultar a los muertos.
(9) Visitar de casa en casa para dirección pastoral y vigilancia a los miembros de la Iglesia y a
otros que necesiten su ayuda.
(10) Leer y explicar los Deberes de los Miembros (130-132) cuando menos dos veces al año y
ejecutar vigorosamente pero con serenidad, todas las reglas de la Iglesia.
(11) Instruir a todos los miembros en perspectiva en las doctrinas y gobierno de la Iglesia,
dirigiendo y arreglando clases para miembros preparatorios y miembros menores para que sean
preparados debidamente para la membresía en plena comunión (239-240; 310:7; 363:10).
(12) Administrar el rito de membresía y dar la mano derecha de confraternidad de parte de la
Iglesia a los nuevos miembros (226:3 1621-1633).

45
 (13) Reportar los nombres y las direcciones de los miembros que se hayan cambiado de
domicilio al director nacional de extensión y evangelismo.
(14) Conceder juntamente con el secretario local de la iglesia, las cartas de traslado,
recomendación o retiro (243; 249; 250; 1801-1805).
(15) Recibir cualquier queja o acusación en contra de cualquier miembro de una iglesia bajo su
cuidado, y dar a tal queja su pronta y cuidadosa atención como requieren las reglas judiciales (1515:1,
4; 1552) y referir cualquier asunto que requiera investigación oficial o procedimiento judicial, a la
junta local de administración para su disposición (316:11).
(16) Enviar el INFORME PASTORAL DEL ESTADO DE LA IGLESIA (272:2) cuando lo
solicita la junta distrital de administración (511:24).

Administración

(17) Presidir la asamblea local de la iglesia y la junta local de administración, excepto lo provisto
de otra manera (267; 309-310) y vigilar y dirigir todos los departamentos y organizaciones de la iglesia
local como el principal oficial ejecutivo.
(18) Servir como miembro votante de los comités establecidos por la junta local de
administración, y reunirse con todos los comités como lo permita su tiempo, éstos comités son de
carácter consultivo, coordinador y asesor para el pastor.
(19) Reunirse con las sociedades auxiliares y cualquiera de sus comités que crea mejor y
convocar una reunión extraordinaria de una sociedad auxiliar o cualquiera de sus comités; servir como
miembro ex oficio de los comités ejecutivos de los auxiliares (1203; 1213; 1218:2) y como presidente
del comité de nominaciones de los auxiliares (1217:5).
(20) Dar liderazgo a los programas misioneros, evangelísticos, educacionales y devocionales de
la iglesia local en armonía con los objetivos y programas del distrito y de la Iglesia Nacional.
(21) Promover los intereses de la Iglesia Nacional y del distrito que están bajo su cargo, en la
manera y hasta donde esté autorizado por la Asamblea Nacional, la Junta Nacional de Administración,
la asamblea distrital y la junta distrital de administración.
(22) Instruír a su pueblo concerniente a los planes financieros del distrito y asegurarse con la
junta local de administración de que todas las obligaciones estén pagadas por completo.
(23) Promover la mayordomía, enfatizando el diezmo y el plan del alfolí como una parte de la
mayordomía total del cristiano (195-198) y asegurar que los diezmos y las ofrendas voluntarias sean
colectadas regularmente.
(24) Asegurar que la iglesia bajo su cuidado no se comprometa con ninguna obligación
financiera sin la autorización apropiada de la junta local de administración y la asamblea local de la
iglesia, o sin la aprobación de la junta distrital de administración cuando tal obligación financiera
comprometa la propiedad de la iglesia por una hipoteca u otro gravamen (274:12-13; 316:28; 486:28).
(25) Circular literatura de santidad, promoviendo todas las campañas de suscripciones a los
periódicos oficiales nacionales o distritales, poniendo un buen ejemplo con su propia suscripción.
(26) Tener supervisión general del programa educativo de la iglesia organizando clases para la
instrucción de adultos, jóvenes y niños en la Palabra de Dios y la vida cristiana, asistiendo a todas las
reuniones posibles, promoviendo la asistencia fiel de sus miembros y proveyendo para la instrucción e
inspiración de los líderes en trabajos educativos.
(27) Estimular a los jóvenes para el ministerio del evangelio, la obra misionera, y otros trabajos
especiales, animando y ayudándoles a prepararse; firmar conjuntamente con el secretario local de la
iglesia (337:3) licencias para predicadores locales, diaconisas y diáconos locales, expedidas por la
asamblea local de la iglesia (274:7; 316:19) y vigilar todos los predicadores locales, diáconos y
diaconisas locales usando sus servicios constantes y efectivamente como sea posible.
(28) Nominar a la junta local de administración un pastor ayudante (297), o ayudantes laicos del
pastor (299); nominar a la junta local de administración todos los miembros empleados en la oficina;
supervisar, conjuntamente con la junta local de administración, los servicios de todos los empleados de
la iglesia.
(29) Mantendrá una lista al día de los simpatizantes, y miembros, matrícula de la escuela
dominical, niños asistentes, la membresía de las organizaciones auxiliares y suscripciones a las
publicaciones varias de la Iglesia, y estar listo para entregar tales listas a su sucesor (256; 337:2, 5;
370; 388; 1218:40).

46
 (30) Asegurar que los documentos históricos y los informes financieros sean mantenidos
adecuadamente en la iglesia (256; 345:2, 6; 371; 1218:5b).
(31) Asegurar que todos los datos necesarios estén recopilados para los informes estadísticos y
financieros, presentar, cuando le sea solicitado, informes a la junta local de administración, a la
asamblea local de la iglesia, al superintendente distrital y a la asamblea distrital trimestral y anualmente
en formularios aprobados por la Junta Nacional de Administración (511:24, 26).
(32) Asistir a las asambleas distritales, seminarios y reuniones planeados para su edificación por
la Junta Nacional de Administración o del distrito y participar en la vida y trabajo del distrito y de la
Iglesia Nacional cuando haya oportunidad.

D. Pastores Ayudantes y Ayudantes Laicos

297. Pastor(es) Ayudante(s). Una iglesia establecida u organizada puede asignar tantos
ministros y predicadores locales como pastores ayudantes que sean necesarios y que pueda sostener
adecuadamente. La asignación de un pastor o pastores ayudantes será autorizado por la asamblea local
o la junta distrital de administración y la selección y los términos de trabajo determinados serán hechos
por recomendación del pastor principal. El contrato o convenio de la iglesia local con el pastor o
pastores ayudantes, como todos los convenios pastorales está sujeto a la revisión y recomendación de
la junta distrital de administración y llega a ser final con la aprobación de la asamblea distrital (281).
Un pastor ayudante no será asignado por más de un año o hasta la renovación por dos tercios de la
junta local de administración, y puede ser reasignado por recomendación del pastor, por la votación
mayoritaria de la junta local de administración o la asamblea local de la iglesia.
298. Deberes de un pastor ayudante. Ayudará al pastor a llevar adelante sus deberes como el
pastor principal y la junta local de administración determinen. Puede ser llamado pastor ayudante o
llevar un título descriptivo de su función principal de servicio, como ministro de educación cristiana,
ministro de música, ministro de visitación o la dirección local de asuntos ministeriales para intervenir
en el examen y otorgación de licencias locales, el apoyo a la preparación de los predicadores locales
(pastores laicos), diaconisas y diáconos locales, el apoyo económico a los estudiantes ministeriales, la
coordinación del trabajo de las diaconisas y diáconos locales, y animar a los jóvenes en el llamamiento
y estudios ministeriales.
299. Ayudantes Laicos. Los diáconos y diaconisas locales, licenciados o comisionados pueden
servir como ayudantes laicos subvencionados, la asignación de tal ayudante laico del pastor será
autorizado por la asamblea local o la junta distrital de administración y la selección y los términos de
trabajo determinados serán hechos por recomendación del pastor principal y la junta local de la iglesia;
la asignación será por un año, el ayudante laico llevará un título descriptivo de su función principal de
servicio como director de educación cristiana, director de música o director del ministerio de jóvenes.

E. Comité Pastoral Ejecutivo

300. El pastor principal y pastores ayudantes conformarán el comité pastoral ejecutivo encargado
de la conducción espiritual y eclesiástico local.

47
 Capítulo V

JUNTA LOCAL DE ADMINISTRACION

DE LA IGLESIA

A. Definición

301. La junta local de administración de la iglesia, es el cuerpo gobernante y coordinador de la

iglesia local en el ínterin de reuniones o sesiones de la asamblea local de la iglesia.

B. Función

302. La junta local de administración de la iglesia llevará adelante las disposiciones del Manual,
la Iglesia Nacional, el distrito y las determinaciones de la asamblea local de la iglesia.

C. Composición

303. La junta local de administración de la iglesia consiste del pastor como presidente, el pastor
ayudante (excepto cuando sea el cónyuge del pastor), el secretario local, el tesorero local, el director
local de educación cristiana, el director local de extensión y evangelismo, y los presidentes de las
sociedades auxiliares. La asamblea local de la iglesia puede elegir hasta diez vocales diáconos más
para promover representación apropiada en las congregaciones más grandes, y puede designar a las
diaconisas y diáconos locales como miembros no votantes de la junta local de administración de la
iglesia.
304. Dos personas de la misma familia no podrán ser elegidas para servir en la misma junta local
de administración de la iglesia y que ninguna persona sea elegido a más de un puesto llevando
membresía ex oficio en la junta (1598:12).

D. Sesiones

306. Sesiones regulares. La junta local de administración de la iglesia se reunirá mensualmente

en la fecha y lugar que escojan.
307. Sesiones extraordinarias. La junta local de administración de la iglesia únicamente con la
dirección del pastor o del superintendente distrital puede tener sesiones extraordinarias cuando sean
necesarias. Para reuniones extraordinarias concernientes a una votación pastoral o a asuntos
financieros del pastorado, el vicepresidente de la junta será el que la presida. Se puede tener una
reunión extraordinaria sin anuncio previo, si todos los miembros de la junta local de administración de
la iglesia están presentes. De otra manera, cada uno será notificado personalmente o por carta enviada
a su residencia cuando menos cuarenta y ocho horas antes del principio de la reunión. Una reunión
extraordinaria no puede celebrarse en ausencia del pastor excepto como está provisto en 310.

E. Conducción y Procedimiento

1. Oficiales

309. Presidente. El pastor será el presidente de la junta local de administración de la iglesia ex

oficio, presidiendo todas las reuniones excepto como está anotado en 310.
310. Vicepresidente. La junta local de administración de la iglesia elegirá a uno de sus
miembros como vicepresidente. El vicepresidente puede presidir las reuniones de la junta local de
administración de la iglesia cuando se discute el sostenimiento del pastor, el llamamiento, o la
renovación de llamamiento pastoral. (Para excepciones véanse 287; 292:2). El puede también presidir
las reuniones o partes de sesiones de la iglesia que tiene que ver con el sostenimiento del pastor,
llamamiento o renovación del llamamiento, cuando ni el superintendente distrital ni su representante
esté presente (267; 279:2). El puede presidir las sesiones de la junta local de administración de la
iglesia o de la asamblea local de la iglesia en casos de emergencia cuando el pastor esté ausente o
imposibilitado con el permiso escrito del superintendente distrital. El superintendente distrital o su
representante presidirá todas las reuniones de la junta local de administración de la iglesia
considerando la terminación del convenio pastoral (287; 292:2) y en caso de emergencia.

48
 311. Secretario. El secretario local de la iglesia será el secretario de la junta local de
administración de la iglesia ex oficio (337:1). Si está ausente, la junta local de administración de la
iglesia puede elegir un secretario provisional.

2. Procedimiento

313. Quórum. Una mayoría de los miembros de la junta local de administración de la iglesia
constituirá un quórum.
314. Votación. Una votación mayoritaria de los presentes y votando será suficiente en casos de
negocios excepto cuando estén votando por la recepción de un miembro en plena comunión en contra
del cual una objeción se haya presentado, que requiere una mayoría de tres cuartos de votos de los
presentes y votando (152:5; 316:8), y cuando estén pidiendo a la junta distrital de administración que
se quite a su pastor durante el primer año de servicio, que requiere el voto de una mayoría de dos
terceras partes de los presentes y votando (287; 316:13).

F. Deberes y Poderes

316. La junta local de administración de la iglesia administrará los asuntos de la iglesia según el
Manual de Gobierno, otras reglas nacionales, distritales y locales, y será responsable de:

En General

(1) Dirigir todas las actividades de la iglesia que promueven la madurez espiritual, moral y
social de su pueblo.
(2) Proveer un lugar de adoración.
(3) Consultar con el pastor, cuando él lo pida, concerniente a todas las fases de su trabajo y
dirigir y coordinar el trabajo de todos los oficiales, comités y sociedades auxiliares de la iglesia.
(4) Recibir informes mensuales del pastor (294:30), y del pastor(es) ayudante(s), el tesorero de
la iglesia (345:3), los directores locales de educación cristiana y extensión y evangelismo, los tesoreros
de las sociedades auxiliares y otros departamentos (1216:5b); informes de la escuela dominical
(368:7); e informes que pida la junta local de administración de la iglesia de todos los oficiales,
comités y auxiliares (1108:3).
(5) Dirigir la iglesia en su avance evangelístico, procurando ganar la comunidad para Cristo;
establecer un departamento de extensión de la escuela dominical (378); recomendar a la asamblea local
de la iglesia el establecimiento y operación de un punto de predicación, una escuela dominical anexa, o
una iglesia en desarrollo, como crea apropiado (203; 274:14).
(6) Recomendar a la asamblea local de la iglesia un calendario anual de actividades (274:15).

Membresía

(7) Proveer el examen de todos los candidatos para membresía de la iglesia y ayudar al pastor a
proveer clases preparatorias para membresía en la iglesia (239-240; 294:11; 363:10).
(8) Autorizar la recepción de miembros en plena comunión por una votación mayoritaria,
excepto cuando haya una objeción en contra de la recepción de un miembro, requerirá una mayoría de
tres cuartas partes de los presentes y votando (152:5; 226:2; 314). Los nombres de los candidatos
deben ser anunciados en un servicio público dos semanas antes de recibirlos como miembros.
(9) Aprobar, por su propia autoridad, la recepción de miembros preparatorios y miembros
menores o quitarlos de la lista de miembros (229-258).
(10) Examinar la lista de miembros semestralmente y proveer para su revisión según las
indicaciones del Manual de Gobierno (226-258; 274:1).
(11) Considerar todas las acusaciones en contra de los miembros de la iglesia (1511) y nombrar
un comité de investigación y un concilio local judicial como se estipula en las reglas judiciales
(1515:1, 4; 1517; 1558; 1518; 1525:1).
(12) Instruir al secretario local de la iglesia concerniente a la eliminación del nombre de cada
miembro que se haya unido a otro cuerpo religioso o sociedad secreta (251), y recomendar a la
asamblea local de la iglesia si ésta solicita, o aprobar por votación mayoritaria de tres cuartas partes de
sus miembros presentes y votando que se quite de la lista de membresía por votación mayoritaria el
nombre del miembro que se ha trasladado a otro lugar sin transferir su membresía a la Iglesia

49
Wesleyana más cercana y sin tener comunicación con la iglesia y sin sostenerla con sus diezmos y
ofrendas (253); y también se quite por voto mayoritario el nombre del miembro que no haya asistido ni
sostenido a su iglesia con sus diezmos y ofrendas por seis meses sin razón apropiada (254 y 274:1).

Pastores y Ayudantes

(13) En el caso de una iglesia establecida:

(a) Nominar al pastor y al pastor ayudante a la asamblea local de la iglesia (284:2-3; 296);
asumir toda la responsabilidad para obtener a un pastor cuando tal asunto sea de su competencia o
sea autorizada por la asamblea local de la iglesia (285).
(b) Recomendar a la junta distrital de administración por un voto mayoritario de tres
cuartas partes la terminación de un contrato pastoral si esto llega a ser necesario durante su primer
servicio (287).
(14) Solicitar a la junta distrital de administración el término anticipado de la renovación del
llamamiento pastoral (292:2) a petición de las dos terceras partes de los miembros y bajo la presidencia
del superintendente distrital o su representante.
(15) Revisar periódicamente el sostenimiento del pastor y otros asuntos relacionados (283).
(16) Recomendar a la asamblea local de la iglesia el número de empleados (274:11); asignar
personas para todas las posiciones del ministerio pastoral que han sido autorizadas por la asamblea
local de la iglesia en el presupuesto adoptado, sujetas a las nominaciones por el pastor en el caso de
empleados de oficina y pastores ayudantes y ayudantes laicos; definir los deberes y condiciones de
trabajo de todos los empleados; y ayudar al pastor en la supervisión de todos los miembros empleados.
(17) Asignar ministros como evangelistas y en otras asignaciones especiales que se necesitan
(511:21).
(18) Proveer en cooperación con el pastor, que alguien se encargue de la dirección de los cultos y
la predicación durante la ausencia del pastor.
(19) Recomendar a la asamblea local de la iglesia que se otorguen, renueven, o anulen las
licencias de predicadores locales, diáconos y diaconisas locales (274:7; 1108:3; 1182).
(20) Recomendar predicadores locales a la asamblea local de la iglesia para su aprobación y
recomendación a la asamblea distrital para estudiar bajo la dirección del comité distrital de asuntos
ministeriales y para licencia distrital (274:8).

Oficiales, Comités y Auxiliares

(21) Elegir tres miembros del comité de nominaciones como se dispone en 331-332.
(22) Elegir anualmente en la fecha que se determine, un comité revisor de cuentas (353); todos
los oficiales de la escuela dominical, y todos los supervisores departamentales y maestros (369-372;
374); ujieres para disciplina y recaudación de ofrendas, uno o más escrutadores de ofrendas (346:2); y
todos los siguientes que se necesitan: directores de los departamentos para los niños y menores
(363:6), director de la escuela bíblica de vacaciones (363:6), director de publicaciones (388),
consejeros (1217:1; 1218:1), y otros asignaciones especiales (1202).
(23) Presentar dos o más nominaciones para la elección de las sociedades auxiliares respectivas
(1217:5) si tal asunto no ha sido delegado al comité de nominaciones, ratificar la elección de todos los
otros oficiales de las sociedades auxiliares, y repasar y decidir sobre sus acciones (1217:5, 7; 1218:2,
6; 1219).
(24) Organizar y elegir tales juntas y comités que se crean necesarios para la buena organización
de la iglesia.
(25) Autorizar por el voto mayoritario de dos terceras partes de los miembros presentes y
votando la remoción del puesto de cualquier oficial o delegado (160:5; 274:6) y quitar por voto
mayoritario de la junta local de administración de la iglesia a todos los que tienen otros puestos (334:4)
y demás oficiales de los auxiliares (1217:7).
(26) Llenar todas las vacantes ocurridas en los puestos elegidos por la asamblea local de la
iglesia, en el ínterin de sus reuniones anuales (346:1), y todas las vacantes ocurridas en puestos
elegidos por la junta local de administración de la iglesia; y proveer para llenar las vacantes en las
sociedades auxiliares como se crea mejor (1217:7).
(27) Recomendar a la asamblea local de la iglesia reglas financieras y administrar las que sean
adoptadas, o aprobar tal asunto si no ha sido tratado por la asamblea local de la iglesia (274:10). La

50
junta local de administración de la iglesia repasará todos los planes de sostenimiento periódicamente,
arreglando los salarios como sea aconsejable, recomendando cambios en las reglas financieras.
(28) Recomendar un presupuesto anual de todos sus departamentos a la asamblea local de la
iglesia, ayudar al pastor a promover el financiamiento del presupuesto adoptado, y autorizar gastos en
los niveles y límites considerados en el presupuesto y aprobar las variaciones presupuestales de
emergencia (274:12; 355-356).
(29) Abrir las puertas de la iglesia local a representantes autorizados de La Iglesia Wesleyana a
nivel general, nacional y distrital para la presentación de sus intereses y para levantar ofrendas según el
plan económico aprobado.

51
 Capítulo VI

OFICIALES Y COMITES DE LA IGLESIA LOCAL

A. Listas de Oficiales, Juntas y Comités de la Iglesia Local

321. Lo siguiente resume como referencia los varios oficiales juntas y comités de la iglesia local:
(1) Asamblea Local de la Iglesia
(2) Junta Local de Administración (301-316)
(3) Pastorado
(a) Pastor Principal de la Iglesia (276-294)
(b) Comité Pastoral Ejecutivo (300)
(c) Vicepresidente de la Junta Local de Administración (310)
(d) Pastores Ayudantes (297, 299)
(e) Ayudantes Laicos (299)
(f) Ujieres (316:16)
(4) Concilio Local Judicial
Comités de Investigaciones
(5) Comité de Revisión de Cuentas (353)
(6) Comité de Nominaciones (331-332)
(7) Asesoramiento y Consultivo
(a) Comité de Mayordomía y Finanzas
(b) Vocales Diáconos (340)
(c) Delegados Laicos a la Asamblea Distrital (398; 437-445)
(8) Secretaría Local
(a) Secretario Local (337)
(b) Comité de Estadística (337)
(9) Tesorería Local
(a) Tesorero Local (345)
(b) Escrutadores de Ofrendas (346:2)
(c) Tesorero Ayudante (346:1)
(d) Ujieres de Recolección de ofrendas
(10) Director Local de Asuntos Ministeriales (296-299)
(11) Educación Cristiana
(a) Director Local de Educación Cristiana (368-375)
(b) Comité Local de Educación Cristiana (361-363)
(c) Escuela Dominical, oficiales y comité administrativo (368-375)
(d) Director de Publicaciones (388)
(e) Departamento de Música (Director de Música, músicos) (358)
(f) Departamento de Niños, Director y comité (363:2)
(g) Departamento de Menores, Director y comité
(h) Escuela Bíblica de Vacaciones, Director y comité (363:6-7)
(12) Misiones y Evangelismo
(a) Director Local de Extensión y Evangelismo.
(b) Comité Local de Misiones y Evangelismo (390; 395-396)
(c) Programas Evangelísticos y Sociales
(13) Sociedades Auxiliares Locales

B. Reglas Generales

1. Organización Mínima

324. Punto de predicación. Un punto de predicación (203) no tendrá juntas locales, oficiales o
comités con excepción de los que el pastor nombre, que son responsables a él, y pueden ser cambiados
a su discreción.
325. Iglesia en desarrollo. Una iglesia en desarrollo también puede operar sin oficiales
constituidos regularmente, con excepción del pastor; pero por lo regular tendrá un secretario-tesorero y

52
director de educación cristiana nombrados por el superintendente distrital en cooperación con el pastor.
El pastor y estos dos oficiales formarán la junta local consultiva. Esta junta puede nombrar oficiales y
comités que se necesiten para los cuales haya personal habilitado (205:3; 1217:4).
326. Iglesia organizada o establecida. (207; 209). Una iglesia organizada o establecida, en
adición a la asamblea local de la iglesia y la junta local de administración, tendrá una organización
mínima consistiendo de un secretario local de la iglesia (337), un tesorero local (345), un escrutador de
ofrendas (357:2), un comité revisor de cuentas (353), director local de educación cristiana, oficiales y
comité de escuela dominical (368-375), director local de extensión y evangelismo. Cuando una iglesia
tiene 35 o más miembros en plena comunión, puede tener un comité de educación cristiana (361-363).
Oficiales adicionales y otros comités pueden ser añadidos como está provisto por la asamblea local de
la iglesia y la junta local de administración si se necesitan.

2. Oficiales Diáconos de la Iglesia

330. Los oficiales de la iglesia incluirán el secretario local, el tesorero local, el director local de
educación cristiana, director local de extensión y evangelismo, los vocales diáconos y los presidentes
de las sociedades auxiliares. Los oficiales y delegados de la iglesia a la asamblea distrital estarán
sujetos a las siguientes reglas:
(1) Tienen que ser miembros en plena comunión de la iglesia que los elige (153:2).
(2) Serán elegidos por la asamblea local de la iglesia por un período de tres años, renovándose
anualmente una tercera parte de la junta local de administración (160:5; 331-332) a excepción de los
presidentes de las sociedades auxiliares. Las vacantes que ocurran entre las reuniones anuales de la
asamblea local de la iglesia serán llenadas por el término no vencido, por la junta local de
administración. Las vacantes pueden ocurrir por muerte, por terminación de membresía, renuncia, o
remoción (330:4).
(3) Desempeñarán sus deberes como están descritos en el Manual y definidos por la asamblea
local y la junta local de administración.
(4) Estarán bajo la supervisión general del pastor, serán responsables a la asamblea local de la
iglesia y pueden ser removidos por alguna causa o cuando los mejores intereses de la iglesia así lo
requieren, por recomendación de la junta local de administración y un voto mayoritario de la asamblea
local de la iglesia o por votación mayoritaria de sus dos terceras partes de los miembros de la junta
local de administración.

3. Comité de Nominaciones

331. Cada iglesia organizada o establecida tendrá un comité integrado por el pastor como
presidente, y tres miembros elegidos por la junta local de administración (316:21). La asamblea local
de la iglesia puede a opción elegir tres miembros más (274:3).
332. Cuando un comité de nominaciones ha sido establecido, presentará a la asamblea local de la
iglesia, en su reunión anual, nominaciones para cada uno de los siguientes cargos: secretario local,
tesorero local, director local de educación cristiana, vocales diáconos (hasta diez serán elegidos),
director local de extensión y evangelismo y delegados a la asamblea distrital (398, 443). Dos nombres
o más serán presentados para cada cargo si es posible (304), de los cuales elegirá la asamblea local. El
comité de nominaciones puede hacer otros nombramientos que sean ordenados por la asamblea local
de la iglesia, o por la junta local de administración para los cargos que a ésta le corresponde elegir
(334; 346:1). Los miembros que han desempeñado funciones en el área de servicio específico, tendrán
prioridad para ser candidatos a oficiales en el área respectiva. Cada año la asamblea local elegirá un
tercio de la membresía de la junta local de administración. Los predicadores locales, diaconisas y
diáconos laicos tendrán preferencia en ser elegibles a los cargos de oficiales de la junta local de
administración.

4. Otros Cargos

334. Personas con cargos dentro de la iglesia, con excepción de los específicamente designados
en 330 como oficiales o miembros de comités de la iglesia, se regirán por las siguientes reglas:

53
 (1) Serán miembros en plena comunión de la iglesia local que los elige como lo requiere el
Manual.
(2) Serán elegidos anualmente por la junta local de administración (316:22, 24) como está
provisto en 363:7.
(3) Llevarán sus deberes según el Manual y como está definido por la asamblea local y la junta
local de administración.
(4) Estarán bajo la supervisión general del pastor, serán responsables a la junta local de
administración y pueden ser removidos por alguna causa o cuando los mejores intereses de la iglesia lo
requieran, por un voto mayoritario de la junta.
(5) Las vacantes pueden ocurrir por muerte, por discontinuación de membresía en la iglesia, por
renuncia o remoción (334:4) y serán reemplazadas por el resto del término por la junta.

5. Servicio de Instalación

335. Los elegidos en los cargos de la iglesia y otras posiciones de servicio serán instalados en un
servicio usando el rito dado en 1768.

6. Secretario local de la iglesia

337. La asamblea local de la iglesia en su reunión anual elegirá por votación secreta entre los
miembros en plena comunión, a un secretario (331-332). Será miembro ex oficio de la junta local de
administración (303). Las reglas generales acerca de este cargo se encuentran en 330. Los deberes y
poderes del secretario serán:
(1) Apuntar fielmente y preservar cuidadosamente las actas de todas las reuniones de la
asamblea local y de la junta local de administración.
(2) Mantener el registro de membresía de la iglesia local, el registro de bautismos, matrimonios
y del ministerio pastoral, el registro de cultos y actividades (asistencia, programación y estadística), y
otra información esencial para la historia, vida y ministerio de la iglesia (256).
(3) Expedir, junto con el pastor, todas las cartas de traslado, recomendación y retiro (243; 249-
250; 1801-1805) y firmar con el pastor (294:26) las licencias para predicadores locales, diáconos y
diaconisas locales expedidas por la asamblea local de la iglesia. (274:7; 316:19).
(4) Mandar al secretario distrital una lista de membresía de la iglesia, los delegados laicos a la
asamblea distrital inmediatamente después de su elección y certificar un delegado suplente (398; 443-
445).
(5) Archivar permanentemente todos los libros de actas, libros contables, documentos y
registros de los departamentos y sociedades auxiliares de la iglesia, que ya no se usan.
(6) Dirigir las relaciones públicas y presidir el comité local de estadística.

7. Vocales Diáconos

340. La asamblea local de la iglesia en su sesión anual elegirá por votación secreta entre los
miembros en plena comunión, preferiblemente de entre los diáconos y diaconisas laicas, hasta diez
vocales diáconos (hombres o mujeres) dependiendo de la extensión de la iglesia (331-332). Serán
miembros ex oficios de la junta local de administración (303). Las reglas generales acerca de este
cargo se encuentran en 330. Los vocales diáconos pueden tener las siguientes funciones:
(1) A semejanza de Esteban y Felipe, han de tener celo, amor y diligencia por la evangelización
y edificación de la iglesia, bajo la dirección del pastor dirigir los cultos de oración de la iglesia o de
pequeños grupos, las clases y cultos en confraternidades de hogares.
(2) Apoyar en la propia congregación, en el alivio de enfermos y necesitados en lo material,
espiritual.
(3) Dirigir programas de ayuda social en coordinación con el director local de extensión y
evangelismo.
(4) Coordinar los preparativos para los servicios de bautismos y la Cena del Señor (incluyendo
los elementos).
(5) Vigilar el ornato, mantenimiento y confort del templo.
(6) Atender aspectos legales relacionado a la iglesia local en coordinación con el apoderado
distrital y/o nacional.
(7) Ser miembros del comité de revisión de cuentas.

54
 (8) Atender funciones de escrutadores de ofrendas, recaudación de ofrendas y ujieres.
(9) Otras funciones que delegue la junta local de administración.

C. Finanzas y Mayordomía

1. El Tesorero local de la Iglesia

345. La asamblea local de la iglesia en su sesión anual, elegirá por votación secreta de entre los
miembros en plena comunión a un tesorero (331-332), para servir hasta que se elija a su sucesor. Será
miembro ex oficio de la junta local de administración (303). Los deberes y poderes del tesorero serán:
(1) Recibir, guardar y pagar, como sea ordenado por la asamblea o la junta local de
administración y en armonía con los planes financieros de la organización nacional y distrital, todo
dinero de la iglesia, escuela dominical, incluyendo el de los departamentos y sociedades auxiliares que
la junta ordene.
(2) Guardar completa y correctamente los libros de las tesorerías y proveer al pastor
información concerniente a lo mismo cuando el pastor la requiera.
(3) Dar informes mensuales a la junta local de administración y dar informes en todas las
reuniones de la asamblea local de la iglesia.
(4) Remitir mensualmente todos los fondos distritales y nacionales al tesorero distrital, que se
hayan recaudado en la iglesia, departamentos y sociedades auxiliares.
(5) Extender reportes periódicos a todos los contribuyentes regulares mostrando sus diezmos y
ofrendas especiales.
(6) Presentar sus libros para revisión al comité de revisión de cuentas o de auditoría anualmente
(353), o más frecuentemente si así los ordena la junta local de administración y presentar a ésta todos
los libros de tesorería cuando él cese sus funciones.
(7) Prestar el servicio central de contabilidad y presupuesto para todas las tesorerías de los
departamentos y sociedades auxiliares de la iglesia local.
(8) Ejecutar los acuerdos aprobados en los asuntos administrativos de la infraestructura, bienes
y abastecimiento.
(9) Presentar el balance anual y la ejecución presupuestal de todas las tesorerías de los
departamentos y sociedades auxiliares a la tesorería nacional y distrital.
346. Los ayudantes para el tesorero local de la iglesia pueden ser nombrados como sigue:
(1) Un tesorero ayudante puede ser elegido por la asamblea local de la iglesia con autoridad de
firmar cheques cuando el tesorero no pueda hacerlo.
(2) Uno o más escrutadores serán elegidos por la junta local de administración para ayudar al
tesorero a contar los diezmos y ofrendas; todo dinero será contado por dos o más personas y serán
anotados la fecha de recibo, el propósito de la ofrenda y la cantidad. Estos recibos serán preservados y
puestos a disposición del comite de revisión de cuentas o de auditoría.
(3) Ujieres para recaudar ofrendas en los cultos.

2. Comité de Revisión de Cuentas

353. La junta local de administración elegirá en sus elecciones anuales (316:22; 334) un comité
de revisión de cuentas de una a tres personas quienes revisarán los libros del tesorero local de la iglesia
y de los tesoreros de los departamentos y las sociedades auxiliares, certificarán los resultados a la junta
local de administración, firmarán la aprobación en los libros, harán cualquier recomendación necesaria
al pastor y a la junta local de administración, y darán un informe anual a la asamblea local de la iglesia
o la junta local de administración en su reunión anual antes de la elección del tesorero (272; 274:4).
Las reglas generales que regirán a los miembros del comité son dadas en el 334. La junta local de
administración puede asignar a un miembro de la iglesia como auditor en vez de elegir a un comité de
revisión de cuentas.

3. Comité de Mayordomía y Finanzas

355. La junta local de administración puede establecer un comité de mayordomía y finanzas,

compuesto del pastor, el tesorero y otros miembros que elija la junta. La junta local de administración
nombrará a uno de sus miembros como presidente del comité, y éste eligirá a su propio vicepresidente
y secretario. Las reglas generales que regirán la membresía de este comité se encuentran en el 334.

55
 356. La junta local de administración asignará los deberes del comité de mayordomía y finanzas
que crea mejor, incluyendo parte o todo de los siguientes:
(1) Estudiar las necesidades financieras y los programas de la iglesia y sus varios departamentos
y sociedades auxiliares, y hacer recomendaciones a la junta concernientes a los asuntos financieros,
incluyendo sistemas financieros, planes de sostenimiento, y el presupuesto anual; hacer
recomendaciones a la junta para solicitar a la junta distrital de administración que autorice la compra o
la venta de edificios, la disposición de donaciones, y el contrato de préstamos e hipotecas.
(2) Promover la enseñanza y la práctica de la mayordomía total y el plan del diezmo (195-197).
(3) Promover el cumplimiento en deberes financieros para con el distrito y la iglesia nacional.
(4) Servir como comisión calificadora de beneficencia en coordinación con el comité local de
misiones y evangelismo, para ayudar a los necesitados (130:1; 131:5).

D. Adoración y Alabanza

358. La junta local de administración puede asignar a un ministro o director de música nominado
por el pastor (297-299). Los deberes del ministro o director de música serán definidos por el pastor y
la junta local de administración. Las reglas generales sobre estos cargos se encuentran en el 334 y
1169. El director de música estará supervisado por el director local de educación cristiana, todos los
músicos, incluyendo los que dirigen los himnos, directores de coros, y los que tocan instrumentos
musicales, serán nominados por el pastor y nombrados por la junta local de administración a menos
que ésta delegue esta responsabilidad al comité de educación cristiana.

E. Educación Cristiana

1. Comité Local de Educación Cristiana

361. Membresía. La junta local de administración puede establecer un comité local de

educación cristiana, constituida del pastor como presidente o delegar al director local de educación
cristiana, y los oficiales siguientes que sean disponibles: el pastor ayudante, los ayudantes laicos, el
director local de educación cristiana, los presidentes de las sociedades auxiliares, el director de música,
el director de publicaciones y otros. Las reglas generales que regirán la membresía elegida de esta
junta se encuentran en el 334. El comité local de educación cristiana elegirá a su propio secretario.
Cuando una iglesia no tiene un comité local de educación cristiana, la junta local de administración
servirá en esa capacidad.

363. Deberes y poderes. Los deberes y poderes del comité local de educación cristiana serán:
(1) Estudiar, organizar, promover, y dirigir, bajo la dirección del pastor, y sujeto a la dirección
de la junta local de administración, el programa de educación cristiana, según los objetivos
denominacionales para educación cristiana y las normas distritales y nacionales de educación cristiana.
(2) Establecer, construir y supervisar según el Manual y las normas distritales de educación
cristiana, las agencias de educación cristiana, tales como: la escuela dominical, cultos infantiles y otras.
(3) Coordinar todas las agencias educacionales (363:2), actividades, publicaciones, música
cristiana y funciones de la iglesia local, poniendo metas, evaluando procedimientos, explorando nuevas
áreas de necesidades y asignando responsabilidades a los departamentos y sociedades auxiliares.
(4) Recomendar a la junta local de administración para la consideración de la asamblea local de
la iglesia la asignación de un ministro o laico como director de educación cristiana, y aconsejar al
pastor y a la junta local de administración que defina sus deberes (297-299).
(5) Conseguir y capacitar a administradores y maestros para todas las fases del trabajo
educacional de la iglesia, según el programa adoptado por el comité distrital de educación cristiana.
(6) Proponer nominaciones a la junta local de administración para todos los oficiales de la
escuela dominical menos el director, todos los supervisores departamentales y maestros de la escuela
dominical, y director de la escuela bíblica de vacaciones, y elegir a otros oficiales y maestros.
(7) Nombrar comités administrativos para cada agencia educacional además de la escuela
dominical (373).
(8) Quitar de su cargo por voto mayoritario a cualquier obrero elegido por el comité local de
educación cristiana siempre y cuando sea para el mejor interés de la obra, y recomendar a la junta local

56
de administración la remoción de cualquier oficial o maestro de educación cristiana (361-388) elegido
por la junta local de administración.
(9) Ayudar al pastor y a la junta local de administración a conducir clases de preparación para
membresía (294:11; 316:7).
(10) Recomendar a la junta local de administración modificaciones o mejoramiento de
facilidades educacionales, y la compra de equipos educativos, incluyendo audiovisuales; asignar
ambientes a las escuelas y agencias, para sesiones y clases, y supervisar el cuidado y uso de todo
equipo.
(11) Dirigir clases de extensión y escuelas dominicales anexas siempre y cuando estén
autorizadas (316:5).
(12) Ser responsable de programas especiales, tales como la Navidad, y escuela bíblica de
vacaciones asignando responsabilidades como crea mejor, con todos los planes sujetos a la aprobación
del pastor y la junta local de administración.

2. Director Local de Educación Cristiana

364. Director Local de Educación Cristiana. La asamblea local de la iglesia en su reunión

anual elegirá por votación secreta de entre sus miembros en plena comunión, a un director local de
educación cristiana (331-332) para servir hasta que se elija a su sucesor. Será miembro ex oficio de la
junta local de administración (303) y el comité de educación cristiana (361). Las reglas concernientes
a este cargo se encuentran en el 330. Los deberes y poderes del director local de educación cristiana
serán:
(1) Tener supervisión ejecutiva de la escuela dominical, y coordinar otros programas educativos
de la iglesia local,
(2) Dar un informe estadístico completo e información general a la junta local de administración
mensualmente, a la asamblea local de la iglesia en su reunión regular, y al director distrital de
educación cristiana como se requiere en 370.
(3) Apoyar al director de publicaciones en la promoción de la literatura de escuela dominical y
las publicaciones Wesleyanas.

2. Escuela Dominical

a. Función

365. Cada iglesia mantendrá cuando menos una escuela dominical como agencia básica para el
estudio de la Biblia.

b. Administración

367. General. La escuela dominical será dirigida por la asamblea local, la junta local de
administración y el comité local de educación cristiana, bajo la supervisión del pastor y la
administración inmediata del director local de educación cristiana y el comité de la escuela dominical.
Ellos cumplirán sus funciones según el Manual, y la regla de la Junta Nacional de Administración para
escuelas dominicales.
368. Director local de educación cristiana. Los deberes y poderes del director local de
educación cristiana serán en el área de la escuela dominical son:
(1) Tener supervisión ejecutiva de la escuela dominical, administrando sus asuntos según las
provisiones de 367 o delegar dichas atribuciones en el director ayudante de la escuela dominical.
(2) Consultar con el pastor y el comité de la escuela dominical concerniente a toda decisión de
mayor importancia.
(3) Promover el mayor interés en, y asistencia de la escuela dominical.
(4) Supervisar cada sesión de la escuela dominical, asegurando que todos los departamentos y
las clases tengan los líderes necesarios y que se conserve el orden.
(5) Aconsejar a los maestros acerca de su trabajo.
(6) Dirigir los períodos de adoración dominical, a menos que sean asignados a supervisores
departamentales y mantener la variedad e interés en los períodos de adoración.

57
 (7) Dar un informe estadístico completo de la escuela dominical a la junta local de
administración, a la asamblea local de la iglesia en su reunión regular, y al director distrital de
educación cristiana como se requiere en 370.
369. Director Ayudante de Escuela Dominical. La junta local de administración elegirá de
entre los miembros en plena comunión de la iglesia local (316:22; 334) y de nominaciones presentadas
por el comité local de educación cristiana, a un director ayudante de escuela dominical, para servir por
un año o hasta que se elija su sucesor. Será su deber ayudar al director local de educación cristiana en
la conducción de la escuela dominical y hacer lo que el comité local de educación cristiana le asigne
(368:4).
370. Secretario de la Escuela Dominical. La junta local de administración, en la fecha de sus
elecciones anuales (316:22; 334) elegirá de las nominaciones propuestas por el comité local de
educación cristiana, a un secretario de escuela dominical, para servir por un año o hasta que se elija a
su sucesor. Guardará las actas completas y correctas de todas las sesiones del comité de la escuela
dominical; mantendrá registros completos de matrícula, asistencia, ausentes, visitantes, niños asistentes
y otros detalles que sean requeridos; y ayudará al pastor y al director local de educación cristiana en la
preparación de las estadísticas de la escuela dominical. El comité local de educación cristiana
nombrará los ayudantes que necesite el secretario de la escuela dominical.
371. Tesorero de la Escuela Dominical. Los fondos de la escuela dominical sean recibidos por
el tesorero local de la iglesia como parte de una tesorería común, o la junta local de administración o la
asamblea local de la iglesia puede ordenar que se elija un tesorero separado para la escuela dominical.
La junta local de administración puede, en la fecha de su elección anual (316:22; 334) elegir de entre
nominaciones propuestas por el comité de educación cristiana, a un tesorero de la escuela dominical,
para servir por un año o hasta que se elija a su sucesor, él recibirá, guardará y desembolsará los fondos
de la escuela dominical cuando sea ordenado por la junta local de administración informando
mensualmente a la junta local de administración, todos los ingresos y egresos, y a cada reunión regular
de la asamblea local de la iglesia; remitirá los informes mensuales y la documentación financiera al
tesorero local de la iglesia. Todos los fondos distritales recogidos en la escuela dominical serán
transferidos al tesorero local de la iglesia local para mandárselos a su destino (345:1).
372. Supervisores Departamentales de la Escuela Dominical. La junta local de
administración puede, en la fecha de su elección anual (316:22; 334) elegir de entre nominaciones
propuestas por el comité de educación cristiana a un supervisor para cada departamento (377). El
supervisor departamental ayudará al director local de educación cristiana, siendo responsable por la
operación de su departamento incluyendo el servicio de adoración del departamento y la supervisión de
cada reunión del departamento (368:4). El comité local de educación cristiana nombrará a otros
oficiales departamentales si son necesarios.
373. Comité de Escuela Dominical. La administración de la escuela dominical será a través del
comité de la escuela dominical, sujeto a la aprobación, y en concordancia con, los planes del comité de
educación cristiana. Se compondrá del director local de educación cristiana como presidente, el pastor
(o si él prefiere, el pastor ayudante), el director ayudante, el secretario (quien servirá como secretario
del comité), el tesorero y los supervisores departamentales.
374. Maestros de la Escuela Dominical. La junta local de administración, en la fecha de su
elección anual (316:22; 334) elegirá de nominaciones propuestas por el comité de educación cristiana,
a los maestros de la escuela dominical y los ayudantes que sean necesarios, para servir por un año o
hasta que se elijan sus sucesores.
375. Responsabilidad. Las reglas acerca de la responsabilidad, removimiento, y reemplazo de
vacantes de oficiales de la escuela dominical, supervisores departamentales, y maestros elegidos por la
junta local de administración se encuentran en 334. Todos los demás nombrados por el comité de
educación cristiana son responsables ante éste y pueden ser cambiados como se crea necesario.

c. Organización

376. Membresía. Habrá tres clases de miembros en la escuela dominical.

(1) Miembros plenos serán las personas matriculadas que asisten con regularidad a las clases de
la escuela dominical, matriculados en departamentos de diferentes edades y de extensión.
(2) Miembros de la lista de cuna serán los niños menores de dos años de edad que están
matriculados en el departamento de cuna.
(3) Miembros del departamento del hogar serán las personas matriculadas en este departamento
que no pueden asistir a las clases dominicales.

58
 (4) Matrícula total de la escuela dominical incluirá todos los miembros plenos, la lista de cuna,
y del departamento del hogar.
377. Clasificación y Departamentalización. Cada escuela dominical será clasificada y
departamentalizada según las normas adoptadas por la Junta Nacional de Administración. Los
departamentos pueden incluir grupos especiales, tales como el departamento de cuna, departamento del
hogar, departamento de extensión y los departamentos de diferentes edades y cada cual tendrá un
supervisor.
378. Departamento de Extensión. El comité local de educación cristiana puede recomendar y
la junta local de administración puede establecer un departamento de extensión de la escuela
dominical, para la operación de una clase o clases en lugares que no sean el templo, o en otro tiempo
que no sea la sesión dominical, para grupos que no pueden asistir a las clases dominicales.
379. Organización de Clases. El comité local de educación cristiana supervisará la
organización formal de los departamentos en clases de niños, menores, jóvenes y adultos. Tales clases
se organizarán y dirigirán sus negocios en armonía con el Manual y el reglamento de la escuela
dominical adoptado por la Junta Nacional de Administración.
380. El año eclesiástico de la escuela dominical será el mismo que el de la iglesia. Oficiales y
maestros asumirán sus deberes en tal fecha que la junta local de administración designe, a menos que la
asamblea distrital establezca una fecha uniforme.

3. Director de publicaciones

388. La junta local de administración puede, en su elección anual (316:22; 334) elegir a un
director de publicaciones, para servir un año o hasta que se elija a su sucesor. Las reglas concernientes
a este oficio se encuentran en el 334. El director de publicaciones será miembro ex oficio del comité
local de educación cristiana (361). Se le asignarán los deberes que la junta local de administración
determine, tales como el manejo y distribución de la literatura de la escuela dominical, el manejo de la
biblioteca de la iglesia y la escuela dominical, las campañas para suscripciones de los periódicos
nacionales y distritales, y la promoción de las publicaciones Wesleyanas.

F. Misiones y Evangelismo

1. Director local de extensión y evangelismo

390. El director local de extensión y evangelismo ayudará al pastor en promover el trabajo de

misiones mundiales extensión de la iglesia y el programa de ayuda social, según las reglas y programas
de la Junta Nacional de Administración, la asamblea distrital y la junta distrital de administración.

2. Sociedad de Caballeros

391. Cada iglesia local, cuando sea posible, organizará una sociedad de caballeros (1202) para la
evangelización personal, el servicio y la mayordomía y para la confraternidad. Las reglas para la
organización de la Sociedad de Caballeros se encuentran en 1211-1219.

3. Sociedad Femenil

392. Cada iglesia local organizará cuando sea posible una sociedad femenil Wesleyana (1202)
para la promoción misionera, la educación, el sostenimiento y la confraternidad. Las reglas para la
organización de la Sociedad Femenil se encuentran en 1211-1219.

4. Sociedad Juvenil

393. Cada iglesia local mantendrá, cuando sea posible, una sociedad juvenil (1202), la sociedad
auxiliar distrital organizará a los jóvenes para el desarrollo del carácter cristiano, capacitación, servicio
y confraternidad. Reglas completas para la organización de la Sociedad Juvenil Wesleyana se
encuentran en 1211-1219.

59
 5. Comité Local de Misiones y Evangelismo
395. La junta local de administración puede establecer un comité de misiones y evangelismo,
compuesto del pastor, el director local de extensión y evangelismo, los presidentes de las sociedades
auxiliares ayudantes laicos y otros miembros que elija la junta local. Las reglas que rigen a este junta
se encuentran en el 334. El director local de extensión y evangelismo será el presidente del comité, y
el comité escogerá a su vicepresidente y secretario.
396. La junta local de administración asignará los deberes al comité de misiones y evangelismo
que crea mejor, incluyendo parte o todos de los siguientes:
(1) Coordinar toda promoción recaudación de fondos, extensión y sociedades auxiliares que
auspician misiones y extensión.
(2) Llevar adelante todo programa de educación misionera autorizado y asignado por el comité
de educación cristiana.
(3) Hacer recomendaciones a la junta local de administración concernientes a convenciones y
servicios misioneros y evangelísticos.
(4) Nominar comités que dirijan los programas especiales que apruebe la junta local de
administración, con un miembro de la junta como presidente de cada uno.
(5) Coordinar los programas de ayuda social.

G. Delegados a la Asamblea Distrital

398. La asamblea local de la iglesia en su reunión anual elegirá por votación secreta de entre los
miembros elegidos a la nueva junta local de administración, a un delegado por cada cincuenta
miembros o fracción mayor a veinticinco, a la asamblea distrital, y un número suficiente de delegados
suplentes (443).

60
 PARTE III

GOBIERNO DE LA IGLESIA DISTRITAL

Capítulo I

ORGANIZACION DISTRITAL

A. Definición

401. Un distrito es un área geográfica específica, creada por la autoridad de la Asamblea Nacional, dentro
de la cual las iglesias; los ministros y los miembros de la Iglesia están organizados según el Manual y están bajo
su autoridad gobernante.

B. Distrito en Desarrollo

402. Definición. Cuando haya cinco o más iglesias que desean formar un nuevo distrito, pero que no
llenen los requisitos de un distrito organizado, se organizarán como un distrito en desarrollo.
403. Autorización. El establecimiento de un distrito en desarrollo puede ser autorizado por la Asamblea
Nacional (650:9). por recomendación de la Junta Nacional de Administración, o en el ínterin de las reuniones de
la Asamblea por la Junta Nacional de Administración. El acta que lo autoriza definirá los límites y designará un
nombre oficial al distrito en desarrollo.
404. Jurisdicción. Un distrito en desarrollo estará bajo la jurisdicción de la Junta Nacional de
Administración y será organizado y supervisado por el Superintendente Nacional y el Director Nacional de
Extensión y Evangelismo, según el Manual. El Superintendente Nacional y el Director Nacional de Extensión y
Evangelismo serán responsables del desarrollo de la obra tan rápido como sea posible, en armonía con los
objetivos misioneros de la iglesia, para llegar a ser un distrito organizado (411).
405. Organización. El superintendente distrital y otros oficiales asignados serán nombrados por la Junta
Nacional de Administración o su Comité Nacional Ejecutivo, de entre las recomendaciones presentadas por el
Superintendente Nacional.

C. Distrito Organizado

410. Un distrito organizado será creado por la Asamblea Nacional por recomendación de la Junta
Nacional de Administración (650:9) o, en el ínterin de reuniones de la Asamblea Nacional por la Junta Nacional
de Administración, sujeto a la aprobación de la próxima Asamblea Nacional. El acta que autoriza definirá los
límites del distrito organizado y asignará su nombre oficial.
411. Requisitos. Los requisitos mínimos de un distrito organizado son:
(1) Un mínimo de diez iglesias organizadas o establecidas y quinientos (500) miembros en plena
comunión.
(2) Un mínimo de tres ministros ordenados para integrar la junta distrital de administración (476).
(3) Una recomendación del Superintendente Nacional para el reconocimiento como distrito organizado.
(4) La tenencia legal de todas las propiedades para la Iglesia Nacional, según las leyes vigentes del país
respectivo.

2. Organización y Gobierno

415. Jurisdicción. Un distrito organizado estará bajo la jurisdicción de la Junta Nacional de

Administración, y será supervisado por el Superintendente Nacional según el Manual y cualquier directiva de la
Junta Nacional de Administración o su Comité Ejecutivo (702:2). El Superintendente Nacional será
responsable del desarrollo de un distrito organizado para llegar a ser un distrito establecido lo más pronto
posible (421).
416. Organización. Un distrito organizado será organizado en la misma manera que un distrito
establecido como dice el Manual, en cuanto sea posible, pero las siguientes son restricciones en sus deberes y
poderes:
(1) Superintendente Distrital. El superintendente de un distrito organizado será elegido por la
asamblea distrital (473:26; 507). La Junta Nacional de Administración presentará dos o más nominaciones de
las cuales la asamblea distrital elegirá a su superintendente. El superintendente de un distrito organizado

61
consultará con el Superintendente Nacional concerniente a planes importantes del distrito, incluyendo la
ubicación de la propiedad, construcción de edificios, relaciones ministeriales y asuntos financieros.
(2) Oficiales Distritales, Juntas y Comités. Un distrito organizado primeramente se interesará en la
elección de sus oficiales (491), y junta distrital de administración (476). Otros oficiales y comités serán
establecidos cuando haya personal capacitado. Será la meta de los oficiales de un distrito organizado, en
cooperación con el Superintendente Nacional (415), llenar los requisitos de una organización distrital completa
lo más pronto posible (421).
(3) Nombramientos. El nombramiento de pastores, evangelistas y cargos administrativas para un
distrito organizado estará sujeto a la aprobación de la Junta Nacional de Administración por recomendaciones
recibidas del superintendente distrital.

3. Representación en la Asamblea Nacional

417. El superintendente distrital y un delegado laico elegido por votación secreta mayoritaria, serán los
representantes de un distrito organizado a la Asamblea Nacional (602:1; 603).

4. Reclasificación

418. Cuando un distrito organizado no mantiene los requisitos mínimos en 411, puede ser reclasificado
como un distrito en desarrollo por la Asamblea Nacional (650:9) o en el ínterin de sus reuniones, por la Junta
Nacional de Administración, sujeto a la revisión y la aprobación de la Asamblea Nacional en su próxima
reunión (1547).

D. Distrito Establecido

1. Autorización

420. Un distrito organizado será ascendido por la Asamblea Nacional (161; 650:7), según la
recomendación de la Junta Nacional de Administración, o en el ínterin de las sesiones de la Asamblea Nacional
puede se creado por la Junta Nacional de Administración, sujeto a la aprobación de la próxima Asamblea
Nacional. El acta que lo autoriza definirá los límites del distrito y asignará el nombre oficial. Cuando no hay
más de un distrito en la Iglesia Nacional, y cuando no hay organización nacional, la Junta General de
Administración tiene la autorización para establecer el distrito.
421. Los requisitos mínimos de un distrito establecido son:
(1) Veinte iglesias organizadas y/o establecidas.
(2) Mil miembros en plena comunión.
(3) Un mínimo de cinco ministros ordenados
(4) Un grado razonable de estabilidad espiritual, organizacional y financiero para el sosten de los
pastores e iglesias.
(5) Esté capacitado para sostener a tiempo completo al superintendente distrital, director distrital de
educación cristiana y el director distrital de extensión y evangelismo.
(6) Una recomendación de la Junta Nacional de Administración de acuerdo con el Superintendente
Nacional (740:15) y aprobación del Director General del Departamento de Misiones Mundiales de la Iglesia
Wesleyana.
(7) Una sesión anual de asamblea distrital para tratar los asuntos administrativos y elegir los oficiales.

2. La Asamblea Organizadora

422. Cuando un distrito establecido ha sido autorizado (420), una reunión organizadora de la asamblea
distrital será convocada por el Superintendente Nacional. El Superintendente Nacional hará la declaración de
un distrito establecido de la iglesia en su totalidad, con toda la autoridad y poder que le pertenece según el
Manual. Después de tal declaración, la asamblea distrital procederá con los negocios y elección de sus
oficiales.

62
 3. Reclasificación

424. Si un distrito ya no reúne los requisitos de un distrito establecido (421) puede ser reclasificado como
un distrito organizado por la Asamblea Nacional (650:9) o la Junta Nacional de Administración (1547).

4. Responsabilidad

426. Un distrito establecido es responsable a la Junta Nacional de Administración. Puede ser puesto bajo
disciplina por alguna causa como se encuentra en las reglas judiciales (1543-1546).

E. Cooperación Interdistrital

428. Dos o más distritos contiguos pueden unir sus recursos y personal en programas de cooperación en
asuntos como extensión de la iglesia, campamentos, intercambio de ministros, o el empleo de especialistas, en
educación cristiana. Tales programas cooperativos serán administrados por un comité compuesto de miembros
de cada distrito. Los planes y proyectos de tales esfuerzos cooperativos estarán bajo la supervisión del
Superintendente Nacional y el Comité Nacional Ejecutivo sobre los distritos comprometidos, y después de la
autorización por cada asamblea distrital, será realizado y los miembros del comité interdistrital que administrará
dicho proyecto serán nombrados por las respectivas juntas distritales de administración o delegar su
administración al Comité Nacional Ejecutivo.

F. Unión o Realineación de Distritos

430. La Asamblea Nacional tendrá autoridad para aprobar la unión o división de distritos, o la
realineación de cualquier límite distrital (161). Las negociaciones para tal unión, división o realineación de
distrito estarán bajo la supervisión del comité ejecutivo de la Junta Nacional de Administración (691:24).
431. Cualquier límite propuesto que cambie los límites de un distrito organizado o establecido,
previamente cada asamblea distrital comprometida en una unión, división o realineación de distritos apruebe el
plan propuesto, la Junta Nacional de Administración tendrá la autoridad de dar aprobación en el ínterin de
reuniones de la Asamblea Nacional (410; 403; 691:24).
432. Todas las acciones relacionadas con la unión o realineación de distritos estarán sujetas a la
aprobación final de la Junta General de Administración como está escrito en el párrafo 100.

63
 Capítulo II

ASAMBLEA DISTRITAL

A. Definiciones

436. Una asamblea distrital es el cuerpo gobernante máximo de un distrito, ejerciendo los poderes
delegados a él en la Constitución y por la Asamblea Nacional según el Manual.

B. Membresía

1. Plan de Representación

a. Miembros con Voz y Voto

437. La asamblea distrital estará compuesta de ministros ordenados, ministros licenciados, pastores laicos
y miembros laicos votantes con voz y voto, como sigue:
(1) Todos los ministros ordenados asignados o jubilados (539).
(2) Ministros licenciados asignados al pastorado de una iglesia, o a evangelistas distritales.
(3) Pastores laicos (predicadores locales, diaconisas y diáconos comisionados o licenciados nombrados
como pastores a cargo de una iglesia local).
(4) Miembros de la junta distrital de administración que no son miembros por otro derecho.
(5) Delegados laicos elegidos por iglesias organizadas y establecidas en proporción de un delegado por
cada cincuenta miembros en plena comunión o fracción mayor.
(6) Los presidentes distritales de las sociedades auxiliares distritales (1225:2; 594; 1202; 1224:2).

b. Miembros no Votantes

440. Los miembros honorarios de la asamblea distrital, con voz pero sin voto, son (161):
(1) Ministros ordenados sin asignación (539:I:D; 1174) y ministros ordenados en proceso de traslado.
(2) Ministros licenciados cuyos nombres no aparecen en la lista de asignaciones pastorales (539:II:B, C;
1114:4; 437:2).
(3) Diaconisas y diáconos comisionados y licenciados sin asignación pastoral.
(3) Pastores suplentes (539:IV:C; 1159:4).
(4) Miembros de la Junta Nacional de Administración.

2. Pérdida de Representación

441. Las iglesias locales perderán su representación por los siguientes motivos:
(1) Una iglesia local que está bajo disciplina como se estipula en las reglas judiciales, perderá todo
derecho a ser representado por un delegado laico en la asamblea distrital (160:6; 161; 1530-1532).
(2) Una iglesia local que no presenta su informe estadístico y financiero anual y no envía sus aportes
(PFU) a la tesorería distrital mensualmente o en el término de la distancia.

3. Elección de Delegados Laicos

443. Elección. Los delegados a la asamblea distrital serán elegidos en la reunión regular de la asamblea
local de la iglesia por votación secreta y por voto mayoritario de entre los miembros de la nueva junta local de
administración de acuerdo con el párrafo 274:4 y 398. Toda persona que acepta ser elegida como delegado se
obliga a asistir fielmente a todas las sesiones de la asamblea distrital a menos que sea impedido por
circunstancias inesperadas y justificadas. El secretario local de la iglesia enviará una lista certificada de los
delegados electos al secretario distrital.
444. Delegados Suplentes. Un número suficiente de delegados suplentes que reunen los mismos
requisitos (445) serán elegidos en la misma manera y en la misma reunión que son elegidos los delegados (443)
y llenarán cualquier vacante en el orden de su elección. Cuando un delegado suplente tiene que servir, el
secretario local de la iglesia certificará su nombre al secretario distrital.
445. Requisitos. Un delegado tiene que ser un miembro de la junta local de administración electo y en
buenas relaciones con la iglesia que representa, en la fecha de la elección y en la fecha de la asamblea distrital.

64
 C. Reuniones

447. Reunión Regular. La asamblea distrital se reunirá cada dos años en la fecha y en el lugar que
escoja la Junta Nacional de Administración en cooperación con la junta distrital de administración y el
Superintendente Nacional (486:5). La asamblea distrital puede, por voto, referir la decisión concerniente el
lugar a la junta distrital de administración. El secretario distrital notificará por escrito a todos los miembros
ministeriales votantes, las iglesias locales, y los miembros no votantes de la fecha y lugar no menos de treinta
días antes de la apertura. Cuando una emergencia requiera un cambio de los planes adoptados por la asamblea
distrital, la junta distrital de administración puede, por votación de las dos terceras partes, declarar que existe tal
emergencia y autorizar los cambios necesarios.
448. Sesión Extraordinaria. La asamblea distrital puede reunirse de nuevo en cualquier tiempo durante
el año por votación mayoritaria de las dos terceras partes de la junta distrital de administración y la aprobación
de la Junta Nacional (702:3). Una sesión extraordinaria también será convocada por la junta distrital de
administración cuando la Asamblea Nacional o la Junta Nacional de Administración lo pida (691:26). La junta
distrital de administración designará el lugar y, en cooperación con el Superintendente Nacional, fijara la fecha,
que no será menos de treinta días después de la convocatoria. El secretario distrital notificará por escrito a
todos los miembros ministeriales votantes, las iglesias locales, y miembros no votantes, de la fecha, lugar y
propósito de la sesión extraordinaria. La asamblea distrital tendrá los mismos derechos y poderes en una sesión
extraordinaria que en su reunión regular.

D. Dirección y Procedimiento

1. Oficiales

450. El Presidente (171:3). Un Superintendente General presidirá la asamblea distrital, ayudado por los
Superintendentes Nacional y Distrital respectivamente en la manera que se estipula en la Constitución (173:3).
Cuando un Superintendente General no esté presente, el Director General de Misiones Mundiales o su
representante, el Superintendente Nacional o el superintendente distrital presidirá en el orden mencionado. Si
ninguna de las personas mencionadas arriba están presente, la asamblea distrital elegirá de entre los miembros
ordenados un presidente temporal.
451. Secretario. El secretario distrital será el secretario ex oficio de la asamblea distrital. Apuntará
correctamente los procedimientos y los preservará en la forma permanente como lo prescribe el Manual (472) y
desempeñará otros deberes requeridos por la asamblea distrital.

2. Procedimiento

453. Derechos. Los derechos de la asamblea distrital están declarados en la Constitución (163:1-10; 165;
166; 173:3; 176:5b; 181:2, 4, 6; 185).
454. Quórum. Una mayoría de los miembros ministeriales votantes y delegados de la asamblea distrital
(437) constituirá un quórum para la realización de la sesiones de negocios.
457. Reglas parlamentarias. Las sesiones de la asamblea distrital serán conducidas según el
procedimiento parlamentario de su respectivo país, excepto cuando sea ordenado de otra manera por el Manual.
458. Suspensión de Reglas. La asamblea distrital puede, por un voto de dos terceras partes, suspender
cualquier regla de orden siempre que tal suspensión no contradiga el Manual u otra legislación de la Asamblea
Nacional.
459. Apelaciones en cuestiones de orden. El presidente decidirá todas las cuestiones de orden, excepto
por una apelación a la asamblea distrital. Si cualquier asunto está declarado fuera de orden por el presidente
basando su decisión en que es anticonstitucional o está en contra el Manual, la decisión del presidente puede ser
apelado por cualquier miembro de la asamblea distrital. Si la apelación es secundada, el presidente explicará
claramente la cuestión y sus razones para su decisión, y la persona que apela explicará sus razones para la
apelación. Entonces votarán sin debate. Un voto de dos terceras partes de la asamblea distrital presente y
votando, será requerido para denegar la decisión del presidente. Si la decisión del presidente se deniega, la
acción de la asamblea distrital será suspendida hasta que se dé un fallo por el Comité Nacional de
Superintendentes de la Iglesia Wesleyana.

65
 460. Legislación. Las reglas y recomendaciones adoptadas por una asamblea distrital continuarán en
vigencia hasta que sean enmendadas o anuladas, a menos que tales acciones sean temporales o una acción de la
asamblea distrital las declare anticonstitucionales o contrarias el Manual como está escrito en 1593:3 (163:6).

3. Recomendaciones

462. Estas pueden ser presentadas a la asamblea distrital por una asamblea local de la iglesia, la junta
distrital de administración, la convención anual distrital de una sociedad auxiliar, una junta o comité distrital
concerniente a su trabajo, o algunos cinco miembros votantes de la asamblea distrital con sus firmas.
463. Memoriales. Todas las recomendaciones que se tengan en mente para recomendación eventual por
la asamblea distrital a la Asamblea Nacional, incluyendo cambios en el Manual y cualquier otra propuesta serán
designadas como memoriales (636-637). Los que son autorizados (462) para presentar una recomendación,
pueden presentar también un memorial para ser examinado previamente a la asamblea distrital por el comité de
recomendaciones y organización de la asamblea distrital.
464. Procedimiento. Todas las recomendaciones serán presentadas por escrito a la asamblea distrital
dentro del tiempo estipulado por la asamblea. El comité de recomendaciones y organización de la asamblea
(468:1) será responsable de revisar cada recomendación o memorial según su origen (462), claridad, relación al
Manual y a otra legislación de la Asamblea Nacional o asamblea distrital, e informarlo a la asamblea distrital
con sus recomendaciones. Una recomendación presentada apropiadamente no puede ser detenida en la
asamblea por el comité, a menos que sea retirada por los autores de ella (462) o declarada fuera de orden por el
presidente de la asamblea distrital como una infracción al Manual. El presidente del comité presentará
recomendaciones dudosas al presidente de la asamblea distrital para tomar una decisión antes de presentarlas a
la asamblea distrital.

4. Comités

466. La asamblea distrital tendrá los comités que sean requeridos por el Manual y puede crear y definir
los deberes de algunos otros comités que se crean necesarios.

a. Comité de Recomendaciones y Organización

de la Asamblea Distrital

467. Una asamblea distrital puede establecer un comité de recomendaciones y organización (473:6) y
combinar las funciones de un comité de recomendaciones y un comité de organización de la asamblea distrital.
Consistirá del superintendente distrital, el tesorero distrital y de tres a nueve miembros elegidos por la asamblea
teniendo en consideración la representación laica (471:2). La asamblea distrital puede delegar la elección de los
miembros del comité a la junta distrital de administración. El superintendente distrital será el presidente o
nombrará otro a servir en su lugar y el comité elegirá un secretario y otros oficiales como crea conveniente. El
presidente convocará al comité por lo menos quince días antes de la fecha de apertura fijada para la asamblea
distrital y en otra fecha cuando crea necesario.
468. Los deberes del comité de recomendaciones y organización de la asamblea distrital son:
(1) Recibir todas las recomendaciones y memoriales para la asamblea distrital, revisarlos e informarlos a
la asamblea con las recomendaciones del comité y en el orden que éste determine (462-464).
(2) Dirigir e informar cualquier estudio o investigación respecto a los méritos de la legislación distrital
propuesta, cuando sea solicitada por la asamblea distrital o su junta distrital de administración o como el
comité crea necesario.
(3) Asignar miembros del comité para estudiar, preparar y planificar cualquier base del trabajo del
comité e informarlo.
(4) Revisar las reglas permanentes del distrito para hacer recomendaciones a la asamblea concernientes a
la armonía de estas reglas con la legislación de la Asamblea Nacional, y recordar las enmiendas necesarias
(473:4).
(5) Proveer, si es posible, a todos los delegados a la asamblea distrital de copias de las recomendaciones
o memoriales, propiamente clasificados al principio de la asamblea distrital.
(6) Arreglar todos los asuntos necesarios para la asamblea distrital, tales como asignación de
alojamiento, lugares para comidas, exhibiciones, sesiones y todo lo que sea necesario para la conveniencia y
eficacia de la asamblea distrital. Tendrá la autoridad para llevar adelante esta responsabilidad y hacer
cualesquier contratos necesarios, sujetos a la aprobación de la junta distrital de administración.

66
 b. Comité de Nominaciones

470. Cada distrito tendrá un comité de nominaciones que consiste del superintendente distrital como
presidente y cuatro miembros adicionales (473:7). El comité se organizará y elegirá a un vicepresidente y un
secretario. Servirá por dos años y se reunirá por convocatoria del presidente en la fecha que sea indicada para
un trabajo cuidadoso y bien hecho antes de la reunión de la asamblea distrital. La asamblea distrital también
tendrá el derecho de hacer nominaciones para los cargos de oficiales departamentales y comités.
Los miembros que han desempeñado funciones en el área de servicio específico tendrán prioridad para ser
candidatos para oficiales en el área de servicio específico. Los directores locales tienen preferencia en ser
elegibles a los cargos de directores distritales, los diáconos y diaconisas comisionados y licenciados tendrán
preferencia en ser elegibles como miembros laicos de la junta distrital de administración. Los ministros
ordenados son elegibles a miembros ministeriales de la junta distrital de administración. Los ministros
licenciados pueden ser elegibles a cargos de secretario o tesorero distrital.
471. Los deberes de este comité son:
(1) Presentar dos o más nominaciones para, secretario distrital, tesorero distrital y cada delegado electo a
la Asamblea Nacional, director distrital de educación cristiana, director distrital de extensión y evangelismo y
vocales de la junta distrital de administración, de los cuales elegirá la asamblea distrital. Si es distrito
establecido la junta distrital de administración presentará nominaciones para los cargos de superintendente
distrital y superintendente ayudante distrital de los cuales elegirá la asamblea distrital. En el caso de distritos en
desarrollo u organizados la Junta Nacional de Administración presentará dos o mas nominaciones para
superintendente distrital de las cuales la asamblea distrital eligirá a su superintendente distrital.
(2) Presentar dos o más nominaciones para los siguientes cargos según requisitos, reglas y provisiones en
el Manual: el comité de recomendaciones y organización (467), el comité de revisión de cuentas (521), el
comité de construcción y finanzas (523), el comité distrital estadístico (525), el comité distrital de asuntos
ministeriales (532), el comité distrital de extensión y evangelismo (552), el comité distrital de educación
cristiana (572) y el concilio distrital de revisión (1524).
(3) Presentar cualesquier otras nominaciones requeridas por la asamblea distrital.

5. Libro de Actas de la Asamblea Distrital

472. El libro de actas incluirá las actas completas y correctas de la asamblea distrital, preparadas por el
secretario distrital quien tendrá los siguientes deberes:
(1) Hacerlo revisar por un comité de revisión de actas o por el comité distrital ejecutivo.
(2) Arreglar el libro según la tabla de contenido y formato preparado y aprobado por la Junta Nacional
de Administración.
(3) Incluir un directorio completo del distrito según 517:8.
(4) Presentar una copia de las actas al Superintendente Nacional y al Director General de Misiones
Mundiales.
(5) Recibir un informe concerniente a los intereses y el progreso de la denominación del representante
general de la Iglesia y del Superintendente Nacional o su representante (473:5).

E. Deberes y Derechos

473. Los deberes y derechos de la asamblea distrital, según la constitución (453) y autorizados por la
Asamblea Nacional son:

En Relación a la Constitución

(1) Proponer una enmienda a los Esenciales o la Constitución, por un voto de dos terceras partes, para
ser sometida a la Asamblea Nacional como memorial (185; 637; 650:1).

En Relación a la Asamblea Nacional

(2) Adoptar memoriales a la Asamblea Nacional para cambios propuestos en el Manual o por otra
legislación (463; 636-637; 641).
(3) Elegir delegados a la Asamblea Nacional según 602-616 (471:1).
(4) Revisar todas las reglas permanentes del distrito y tenerlas en armonía con la Constitución, otras
provisiones del Manual que sean revisadas y enmendadas, y con la legislación de la Asamblea Nacional (163:6;
468:4).

67
 En Relación a la Asamblea Distrital

(5) Recibir una carta pastoral del Superintendente Nacional o del representante nacional, concerniente a
los intereses y progreso de la denominación.
(6) Autorizar, si así se desea, un comité de recomendaciones y organización de la asamblea distrital,
designar el número de miembros y proveer para la elección de miembros según 467.
(7) Elegir un comité de nominaciones de la asamblea distrital, designar el número de miembros, y
elegirlos según 470.
(8) Determinar el lugar de la próxima reunión regular de la asamblea distrital o delegar esta autoridad a
la junta distrital de administración (447).

En Relación a la Administración Distrital

(9) Hacerse cargo de todos los ministros, pastores, puntos de predicación, iglesias locales, sociedades
auxiliares (486:20; 1204) y otras obras distritales dentro de sus límites, excepto cuando el distrito esté bajo
disciplina (176:5b), y excepto por los miembros del distrito quienes son elegidos oficiales nacionales (711),
misioneros nombrados por el Departamento General de Misiones Mundiales, y otros que sean responsables a la
Junta Nacional de Administración por sus deberes oficiales (163:1; 176:4; 1521; 1537).
(10) Recibir un informe concerniente a los deberes oficiales de los siguientes: el superintendente distrital
(511:26), el misionero distrital (520), el secretario distrital y el tesorero distrital (519:4); los presidentes y
tesoreros de sociedades auxiliares distritales (1225:2-5), el director distrital de extensión y evangelismo (539:7),
el director distrital de educación cristiana (579:6), y otros que requiera la asamblea distrital.
(11) Escuchar, considerar y recibir el informe oral resumido de servicio anual (541) de cada ministro
ordenado, ministro licenciado con cargo pastoral, y pastores laicos a menos que la asamblea distrital, por
votación, acepte el resumen de los informes escritos de servicio anual (541), en vez de un informe oral (537:9),
asimismo los resúmenes de los INFORMES PASTORALES DEL ESTADO DE LAS IGLESIAS LOCALES
(272:2).
(12) Considerar el progreso numérico y financiero del distrito recibiendo un informe estadístico y
financiero completo, compilado y entregado por el comité estadístico distrital (526:1-3) para lo cual los
informes serán presentados al comité distrital estadístico en los formularios aprobados según 526:1.
(13) Tomar acciones y adoptar reglas que crea necesarias para promover los intereses y la prosperidad de
la iglesia dentro del distrito, enmendar o rechazarlas, siempre que no añada ni quite provisiones de la
Constitución y otras provisiones en el Manual, y también si tres miembros pueden apelar una acción de la
asamblea distrital según 163:6.
(14) Adoptar planes financieros que proveerán para el sostenimiento de la obra distrital, asignando a cada
iglesia su parte de estas obligaciones.
(15) Emplear el superintendente ayudante distrital como oficial pleno, si así lo desea y definir sus deberes
en adición a los requeridos por el Manual (513-515).
(16) Crear, si así se desea, un comité de campamentos y definir sus deberes o delegar esto a la junta
distrital de administración.
(17) Delegar cualesquiera de sus deberes no restringidos por la Constitución a la asamblea distrital.

En Relación a Iglesias, Ministros y Pastores

(18) Autorizar el establecimiento de una iglesia en desarrollo (205), una iglesia organizada (207), una
iglesia establecida (209), la reclasificación de una iglesia a una iglesia en desarrollo (207:1; 486:25), declarar
que una iglesia sea abandonada y escuchar un informe del superintendente distrital de la organización de nuevas
iglesias (210:6; 511:14).
(19) Determinar los linderos de cada iglesia local dentro del distrito (163:5; 486:8c).
(20) Recibir y aprobar los informes del comité distrital de asuntos ministeriales concernientes a los
convenios pastorales, nombramientos y relaciones de la asamblea como siguen (486:8):
(a) Recibir el informe del convenio pastoral entre las iglesias establecidas y los ministros, o de los
cambios de tal convenio o vetar la acción de la iglesia establecida y nombrar a otro pastor, siempre que
cualquier cambio o veto sea por razones según la Constitución, y será votada como una acción separada
por la junta distrital de administración (163:12; 281).
(b) Nombrar un pastor a las iglesias en desarrollo y organizadas que no tienen pastor en la fecha de
la asamblea distrital o cuando una iglesia local lo pida (285) y emplear un pastor laico u otra persona
capacitada como pastor ayudante cuando se crea necesario.

68
 (c) Nombrar a cada ministro ordenado, ministro licenciado y pastor laico (predicador local,
diaconisa, diácono comisionado o licenciado a cargo del pastorado de una iglesia) a la categoría apropiada
de servicio (1156-1175), nombrando a cada ministro ordenado no incluido en la lista de cargos pastorales
(539:I:A), a la relación apropiada de la asamblea distrital, como en reserva, jubilado, sin asignación, o
ministro ordenado en proceso de traslado (539:I, B-E); poner en lista de estudiantes ministeriales sin
licencia aquellos predicadores locales que estudian bajo la dirección de el comité distrital de asuntos
ministeriales (539:III; 1170:3).
(21) Fijar la fecha para cambios pastorales dentro del distrito (282).
(22) Elegir como ministro ordenado a un candidato que la asamblea crea capacitado (1119) después de
recibir un informe del comité distrital de asuntos ministeriales (537:5) que será tomado como un asunto
separado.
(23) Otorgar una licencia, reconocimiento, o restauración según los requisitos en el Manual, después de
recibir el informe y recomendaciones del comité distrital de asuntos ministeriales (537:5) como sigue:
(a) El reconocimiento como ministro ordenado en proceso de transferencia que proviene de otra
denominación (1120:1-3); y el reconocimiento como ministro ordenado de la Iglesia en plena relación
cuando todos los requisitos hayan sido llenados (1120:4-5).
(b) El otorgamiento de una licencia distrital ministerial, la cual será efectiva cuando el candidato
reciba su nombramiento como dice en 1112:7 y 1113:3 (473:21c; 486:8).
(c) El reconocimiento como estudiante ministerial sin licencia para aquellos predicadores locales
(pastores laicos) que sean capaces.
(d) Una licencia o comisión como diaconisa (1183-1184) en plena relación cuando haya llenado
todos los requisitos (1189).
(e) Una licencia o comisión como diácono (1187-1189), en plena relación cuando se llenen todos los
requisitos (1189).
(f) Cualquier otra licencia o comisión autorizada por el Manual.
(g) La restauración de órdenes, comisión o licencia, como está escrito en 1136-1140; 1185; 1190
(537:4).
(24) Recibir y aprobar un informe anual de servicio por medio de el comité distrital de asuntos
ministeriales como está escrito en 537:7-9, de cada ministro ordenado, licenciado y pastor laico (predicador
local, diaconisa o diácono comisionado o licenciado a cargo de una iglesia local); recibir una explicación de
cada persona cuyo informe no ha sido satisfactorio, y votar por la continuación de tal persona por
nombramiento que requerirá un voto de confianza y aprobación de dos terceras partes (537:9).

En Relación a la Elección de Oficiales y Comités

(25) Elegir, por votación secreta y mayoritaria, a un ministro ordenado al puesto de superintendente
distrital por el término de dos años. Cuando el superintendente distrital sea reelegido será por el término de dos
años hasta dos períodos consecutivos (507:2). Los superintendentes ayudantes distritales u oficiales distritales,
tendrán preferencia en ser elegibles al puesto de superintendente distrital (471:1).
(26) Elegir, por votación secreta y mayoritaria a un ministro ordenado, como superintendente ayudante
distrital (513) de los candidatos propuestos por el comité de nominaciones.
(27) Elegir, por votación secreta y mayoritaria a un secretario distrital (516: 471:1), a un tesorero distrital
(518; 471:1) y si es distrito establecido a los vocales de la junta distrital de administración (476-477) de los
candidatos propuestos por el comité de nominaciones.
(28) Elegir por el término de dos años a los miembros necesarios para llenar las vacantes en el comité
distrital de asuntos ministeriales (532; 471:2) y designar, si se desea, los ministros ordenados de tal comité
como concilio de ordenación (546; 486:31).
(29) Elegir (471:2) a dos o más miembros para el comité revisor de cuentas (o auditoría) (521-522); elegir
(471:2) a uno o más miembros del comité distrital de construcciones, o delegar la elección de tal comité a la
junta distrital de administración (523); elegir (471:2) a miembros, si tal número es deseado para el comité
distrital estadístico (525).
(30) Elegir (471:2) a un director distrital de extensión y evangelismo de los candidatos propuestos por el
comité de nominaciones (559).
(31) Elegir a un director distrital de educación cristiana de los candidatos propuestos por el comité de
nominaciones (471:2).
(32) Elegir a vocales para el comité distrital de educación cristiana (572).

69
 Capítulo III

JUNTA DISTRITAL DE ADMINISTRACION

A. Función

475. La junta distrital de administración cumplirá y hará cumplir el Manual de Gobierno de la Iglesia y
reglamentos que dicta la asamblea distrital y servirá la voluntad de la asamblea distrital, promoviendo los
intereses de la iglesia dentro del distrito, y sirviendo como el cuerpo principal gobernante del distrito en el
ínterin de reuniones o sesiones de la asamblea distrital.

B. Membresía

476. Composición. La junta distrital de administración estará compuesta del superintendente distrital, el
superintendente ayudante distrital, el secretario distrital, el tesorero distrital, el director distrital de educación
cristiana, el director distrital de extensión y evangelismo, el misionero distrital (520), y los presidentes de las
sociedades auxiliares distritales, y si la asamblea distrital autoriza, un distrito organizado o establecido tendrá
vocales según la extensión del distrito de acuerdo a las siguientes instrucciones:
(1) Cuando un distrito tiene 30 iglesias organizadas o establecidas o menos, la asamblea distrital elegirá
por lo menos tres vocales a la junta distrital de administración, haciendo un total de no menos de siete miembros
en la junta. Dos de los siete serán laicos.
(2) Cuando un distrito tiene más de 30 iglesias organizadas y establecidas y menos de cincuenta, la
asamblea distrital elegirá por lo menos cinco vocales a la junta distrital de administración, haciendo un total de
no menos de nueve miembros. Tres de los nueve serán laicos.
(3) Cuando un distrito tiene más de cincuenta iglesias organizadas y establecidas, la asamblea distrital
elegirá por lo menos siete vocales a la junta distrital de administración, haciendo un total de no menos de once
miembros. Cuatro de los once serán laicos.
477. Reglas para los Vocales. Cada vocal de una junta distrital de administración será un miembro en
plena comunión de una iglesia local dentro del distrito que sirve, en la fecha de su elección y durante su
tenencia de membresía. Un vocal ministerial será escogido de entre los ministros ordenados del distrito en
servicio activo por la Iglesia. Un vocal laico será escogido preferentemente de entre los diáconos y diaconisas
comisionados y licenciados. El término de un puesto será hasta que su sucesor sea elegido y habilitado. Las
reglas que regirán la responsabilidad de un vocal de la junta distrital de administración, y la declaración de
cómo llenar una vacante, son las mismas que para oficiales distritales halladas en 494-496, 486:23a.

C. Sesiones

478. Sesión de organización. La junta distrital de administración se reunirá inmediatamente después de

la asamblea para una sesión de organización para lo siguiente:
(1) Despachar cualquier asunto delegado a ella por la asamblea que requiere atención inmediata.
(2) Elegir los oficiales departamentales y miembros de juntas y comités y elegir o ratificar la elección de
aquellos oficiales de las sociedades auxiliares, cuyos términos vencen en la fecha de la sesión de organización
de la junta (486:16; 1224:4).
(3) Determinar los límites de los circuitos como se indica en 486:10.
(4) Hacer planes de trabajo para el año en armonía con los planes nacionales de desarrollo, aprobar
presupuestos distritales y despachar cualquier otro asunto que sea necesario.
479. Sesiones Regulares. La junta distrital de administración se reunirá en la fecha y el lugar que se
determine y esto debe hacerse cuando menos una vez cada semestre.
480. Sesiones Extraordinarias. La junta distrital de administración puede autorizar sesiones
extraordinarias cuando sea necesario, o puede ser llamada a sesión extraordinaria por el superintendente
distrital, o en caso de emergencia cuando el superintendente distrital no puede actuar, por el ayudante
superintendente distrital. Una sesión extraordinaria será llamada cuando sea pedida por la Junta Nacional de
Administración o su comité ejecutivo (691:26). Todos los miembros serán notificados por lo menos una
semana antes de una sesión extraordinaria, excepto cuando todos pueden reunirse más pronto.

D. Dirección y Procedimiento
482. Presidente. El superintendente distrital presidirá la junta distrital de administración. El
superintendente ayudante distrital presidirá en ausencia del superintendente distrital o cuando el superintendente
distrital lo pida. Si ni uno ni otro está presente, la junta elegirá de entre sus miembros a un presidente temporal.

70
 483. Secretario. El secretario distrital será el secretario de la junta distrital de administración por virtud
de su cargo.
484. Quórum. Una mayoría de todos los miembros de la junta constituirá un quórum.
485. Votación. Un voto mayoritario de los presentes y votando, será suficiente excepto en asuntos por
los cuales otra mayoría sea requerida por el Manual o requisitos legales.

E. Deberes y Derechos

486. Los deberes y derechos de la junta distrital de administración son:

Deberes Generales

(1) Servir como el cuerpo principal gobernante del distrito en el ínterin de reuniones de la asamblea,
cuidando de todos los intereses de la iglesia dentro de los límites del distrito según el Manual.
(2) Promover los intereses de los departamentos nacionales e instituciones educativas de la Iglesia en la
manera o al alcance autorizado por la Asamblea Nacional y la Junta Nacional de Administración, estimulando
su sostenimiento y recibiendo sus representantes.
(3) Tomar un interés especial y responsabilidad para desarrollar, supervisar, y promover un programa
agresivo de extensión y evangelismo y cooperar en tal esfuerzo con el Superintendente Nacional.

Relacionado a la Asamblea Distrital

(4) Desarrollar los planes y objetivos de la asamblea distrital.

(5) Cooperar con la Junta Nacional de Administración en fijar la fecha para la reunión anual de la
asamblea distrital para que el Superintendente Nacional pueda presidir (447).
(6) Convocar una sesión extraordinaria de la asamblea distrital por un voto mayoritario de dos terceras
partes de todos los miembros de la junta de administración, sujeto a la aprobación del comité ejecutivo de la
Junta Nacional de Administración (702:3), y convocar una sesión extraordinaria cuando la Junta Nacional de
Administración la pida (448; 691:26).
(7) Presentar recomendaciones a la asamblea distrital para proveer una administración más eficaz, mejor
correlación, y avance del trabajo distrital; y presentar memoriales a la asamblea distrital para su consideración
antes de presentarlos a la Asamblea Nacional (462-463).
(8) Servir a la asamblea distrital como comité de relaciones pastorales y nombramientos ministeriales,
siendo responsable de:
(a) Revisar todos los arreglos pastorales entre iglesias y ministros de distrito (278-292).
(b) Recibir un informe del comité distrital de asuntos ministeriales concerniente a asuntos
relacionados con nombramientos de la asamblea distrital y relaciones como se encuentran en 537:10.
(c) Presentar a la asamblea distrital un informe comprensivo acerca de todas las iglesias y ministros
del distrito; recomendando cambios necesarios en los límites de iglesias locales, o en la clasificación de
iglesias (473:19-20), recomendando el nombramiento de pastores para todas las iglesias para los próximos
dos años (205:1), incluyendo la aprobación, alteración o veto de convenios pastorales ya hechos por las
iglesias y ministros (163:2), y el nombramiento de pastores o la delegación de su responsabilidad por tal
nombramiento de todos los otros ministros ordenados (1121:5), ministros licenciados, pastores suplentes,
pastores laicos (predicadores locales, diaconisas o diáconos comisionados o licenciados a cargo del
pastorado de una iglesia), y hacer una lista de estudiantes ministeriales sin licencia como se encuentra en
473:21 y 539.

Deberes Relacionados al Distrito, Oficiales, Comités

y Sociedades Auxiliares

(9) Vigilar todos los oficiales distritales (491); oficiales departamentales del distrito (499); juntas,
comités, empleados, organizaciones auxiliares de distrito. Aprobar sus planes y coordinar su trabajo; y
asegurar que el trabajo esté administrado según el Manual y las directivas de la asamblea distrital (494-496;
502-504; 519:4; 534; 1222; 1223:4; 1225:2, 5, 6; 1224:4).
(10) Dividir el distrito en zonas y determinar los límites que serán los mismos para todas las
organizaciones distritales (478:3).
(11) Servir en cualquier capacidad indicada en la corporación (personería jurídica) de la iglesia y cooperar
con los oficiales legales de la corporación en el manejo de toda propiedad y en asuntos legales del distrito.

71
 (12) Cooperar con y ejecutar fielmente las instrucciones de la Junta General de Administración, y el
Superintendente Nacional y desempeñar todos los asuntos concernientes a la vida legal, organizacional y
espiritual de la iglesia.
(13) Proveer para la preservación y seguridad de todos los registros y archivos del distrito, dirigiendo al
superintendente (511:11), al secretario (1517:6-7), al secretario del comité distrital de asuntos ministeriales
(535), y cualesquier otros, concernientes al cuidado de éstos.
(14) Fijar salarios, beneficios y otros asuntos relacionados a oficiales distritales y otros diáconos pagados
por el distrito.
(15) Comprobar la revisión de los libros de finanzas pertenecientes a todas las tesorerías de las
instituciones del distrito (519:3; 1225:5).
(16) Elegir a los oficiales departamentales de distrito y a los miembros de juntas distritales o comités
requeridos por el Manual o por la asamblea distrital (467; 473:17; 486:31; 488; 521; 523; 525; 553; 573; 578;
582; 1224).
(17) Elegir (467:2) de entre sus miembros, a uno o más para servir como vocales del comité distrital de
extensión y evangelismo (553) y elegir de entre sus miembros a uno o más para servir como vocales del comité
distrital de educación cristiana (573).
(18) Aprobar y coordinar todos los planes del comité distrital de extensión y evangelismo (555) y el
comité distrital de educación cristiana (575).
(19) Aprobar la fecha y el lugar de las convenciones distritales de las sociedades auxiliares distritales
(1223:1); nominar dos o más candidatos para la elección del presidente de cada sociedad auxiliar distrital;
ratificar la elección del presidente de cada sociedad auxiliar distrital; ratificar la elección de los otros oficiales
distritales (1224:4); y aprobar los planes de las convenciones y comités ejecutivos de las sociedades auxiliares
(1223:4).
(20) Solicitar una interpretación en un punto de la ley eclesiástica o una interpretación del Manual al
Comité Nacional Ejecutivo, y apelar su decisión a la Concilio Nacional de Revisión, solicitando ayuda de la
Junta Nacional de Administración por medio del Superintendente Nacional si es necesario.
(21) Quitar por causa o cuando los mejores intereses de la iglesia y el distrito así lo requieran:
(a) A cualesquier de sus miembros con la excepción del superintendente distrital (509) y el
misionero del distrito, por voto mayoritario de las dos terceras partes de todos los miembros y llenar las
vacantes por el término no vencido (477; 494; 496).
(b) A cualquier oficial departamental (499); miembro de una junta, comité u otra agencia de
distrito; o los oficiales distritales de una sociedad auxiliar; por voto mayoritario y llenar tales vacantes por
el término no vencido (504).
(22) Recibir y aprobar los informes del comité distrital de asuntos ministeriales concernientes a los
convenios pastorales, nombramientos y relaciones de la asamblea.
(23) Organizar y supervisar todas las iglesias del distrito según el Manual y otros directivos distritales
para que cada uno sea una unidad efectiva de la iglesia, guardar cuidadosamente la vida espiritual y bienestar
general de todas las iglesias.
(24) Autorizar el establecimiento de puntos de predicación (203; 274:14), iglesias en desarrollo (205),
iglesias organizadas (207) e iglesias establecidas (209), y recibir un informe del superintendente distrital acerca
de tales organizaciones (210:6), reclasificar una iglesia organizada como una iglesia en desarrollo cuando el
número de miembros en plena comunión baja a 24 o menos (207:1), y recomendar que la asamblea distrital
declare una iglesia abandonada (473:18).
(25) Revisar las acciones de la junta local consultiva de cada iglesia en desarrollo (205:3).
(26) Aprobar todos los convenios pastorales, establecer el sostenimiento ministerial que debe pagar una
iglesia local a su(s) pastor(es) según la región que esté ubicado. El convenio incluirá vivienda pastoral, salud,
pensiones de jubilación, vacaciones, condiciones legales y otros. Hacer los nombramientos ministeriales en el
ínterin de las sesiones de la asamblea distrital (288; 292:3).
(27) Aprobar por escrito la intención de la asamblea local de la iglesia referente a la adquisición, compra,
venta, hipoteca, traslado u otra disposición de bienes raíces, después de haber recibido un informe escrito y por
recomendación del comité de construcciones del distrito cuando ésta sea requerida (523).
(28) Hacerse cargo de cualesquier quejas o acusaciones en contra de una iglesia local o circuito dentro del
distrito y llevar adelante los procedimientos disciplinarios que se creen necesarios según las reglas judiciales
(1530; 1525:2-4), intervenir y proteger los derechos de las propiedades de la iglesia y el distrito, autorizar al
superintendente distrital para pedir una afirmación de lealtad, y reorganizar una iglesia local como se encuentra
en 1531.
(29) Dar reconocimiento temporal (537:3) a ministros ordenados, ministros licenciados y personas con
relaciones equivalentes a otra denominación, estando en proceso de traslado (473:24a, d, e; 511:25; 1120;
1189).

72
 (30) Nombrar el número deseado de ministros ordenados como concilio de ordenación (546) excepto
cuando la asamblea distrital designe a los ministros ordenados en el comité distrital de asuntos ministeriales
como concilio de ordenación (473:28; 537:6) y en caso de emergencia aprobado por la Junta Nacional de
Administración, en el ínterin de reuniones de la asamblea distrital, elegir como ministro ordenado a un
candidato recomendado por el comité distrital de asuntos ministeriales (1119:5).
(31) Considerar y decidir sobre la renuncia propuesta por, o un voto de confianza para un pastor que está
sirviendo bajo un llamado renovado, cuando tal sea considerada antes que termine su período de servicio o en el
ínterin de revisiones periódicos (292:1-2) o remover a un pastor por voto mayoritario de dos terceras partes de
todos los miembros de la junta distrital de administración según las provisiones de 287; 511:19; y nombrar a un
pastor interino si es necesario hasta que otro pastor haya sido obtenido (288); o remover a un pastor interino por
votación mayoritaria si se cree necesario (1120:3; 1159:5)
(32) Hacerse cargo de procedimientos judiciales, ordenando una investigación (1558) o juicio de
cualquier ministro ordenado, ministro licenciado, pastores laicos (predicadores locales u diáconos a cargo de
una iglesia), u otro diácono bajo la jurisdicción del distrito (1521) según las provisiones de las reglas judiciales
(1527-1529).
(33) Representar el distrito, en el ínterin de las reuniones de la asamblea distrital, en procedimientos
judiciales en asuntos de controversia entre el distrito y otras unidades o agencias locales, distritales, o
nacionales.

F. Comité Distrital Ejecutivo

488. Una junta distrital de administración con nueve o más miembros tendrá un comité ejecutivo que
consistirá del superintendente distrital, el superintendente distrital ayudante, dos representantes ministeriales
miembros de la junta distrital de administración que son nombrados por el superintendente distrital y el
misionero distrital.
El comité distrital ejecutivo hará cumplir el Manual de Gobierno de la Iglesia y los acuerdos de la junta
distrital de administración sirviendo como cuerpo gobernante en el ínterin de las reuniones de la junta distrital
de administración.
El comité distrital ejecutivo se reunirá regularmente cada trimestre y extraordinariamente en otras fechas a
la convocatoria del superintendente distrital.
489. En el ínterin de las reuniones de la junta distrital de administración, el comité distrital ejecutivo se
hará cargo de todos los asuntos de la iglesia distrital, tendrá derecho para:
(1) Ejecutar todos los negocios referidos a él por la junta distrital de administración; y ordenar una
reunión extraordinaria de la junta distrital de administración, si se cree necesario.
(2) Ejecutar cualquier atribución de la junta distrital de administración excepto cuando el comité distrital
ejecutivo no haga recomendaciones directamente a la asamblea distrital, ni tome acción final en reglamentos
oficiales, ni ejecute cualquier negocio que requiera más que un simple voto mayoritario de la junta distrital de
administración.
(3) Aprobar una sesión extraordinaria de una asamblea local.

73
 Capítulo IV

OFICIALES Y COMITES DISTRITALES

A. Lista de Oficiales Distritales, Juntas y Comités

490. Lo siguiente resume como referencia los varios oficiales, juntas y comités del distrito:
(1) Asamblea Distrital
(2) Junta Distrital de Administración (475-486)
(3) Superintendencia Distrital
(a) Superintendente Distrital (506:11)
(b) Comité Distrital Ejecutivo (488-489)
(c) Superintendente Ayudante
(4) Judicial
(a) Concilio Distrital de Revisión Judicial (1524-1526).
(b) Comité Judicial (1528)
(5) Comité de Revisión de Cuentas (521)
(6) Comités de Asamblea Distrital
(a) Comité de Recomendaciones y Organización de la Asamblea Distrital (467-468)
(b) Comité Revisor de Actas de Asamblea (472:1)
(c) Comité de Nominaciones (470-471)
(7) Asesoramiento y Consultivo
(a) Vocales
(b) Delegados al Distrito
(c) Comité de Construcciones y Finanzas (523)
(8) Secretaría Distrital
(a) Secretario Distrital (516-517)
(b) Comité Estadístico (525-526)
(9) Tesorería Distrital (518-519)
(10) Asuntos Ministeriales
(a) Director Distrital de Asuntos Ministeriales (513-515)
(b) Comité Distrital de Asuntos Ministeriales (531-537)
(11) Educación Cristiana
(a) Director Distrital de Educación Cristiana
(b) Comité Distrital de Educación Cristiana (571-576)
(c) Director de Publicaciones
(12) Extensión y Evangelismo
(a) Director Distrital de Extensión y Evangelismo
(b) Comité Distrital de Extensión y Evangelismo (551-556)
(c) Misionero Distrital (520)
(13) Sociedades Auxiliares Distritales

B. Oficiales Distritales

491. Identificación. Los oficiales distritales incluyen al superintendente distrital, al superintendente

ayudante distrital, al secretario distrital, al tesorero distrital, al director distrital de educación cristiana, y al
director distrital de extensión y evangelismo. Son elegidos por la asamblea distrital por votación secreta y
mayoritaria, y son miembros ex oficio de la junta distrital de administración (476:25-27; 476).
492. Cualidades. Un oficial distrital con excepción del superintendente distrital (507:1) tiene que ser
miembro en plena comunión de una iglesia local dentro del distrito en la fecha de su elección y durante el
término de su servicio, y si es ministro, tiene que ser miembro ministerial ordenado del distrito que sirve y que
está en servicio activo de la Iglesia (496).
493. Término de Cargo. Oficiales distritales con excepción del superintendente (507:2) será elegidos
por dos años. Todos los oficiales distritales asumirán sus cargos a la terminación de la asamblea distrital en la
cual fueron elegidos, y servirán hasta la clausura de la asamblea distrital terminando su período de servicio o
hasta que sus sucesores sean elegidos.
494. Responsabilidad. Un oficial distrital administrará su cargo según el Manual y como sea dirigido
por la Asamblea Nacional, la Junta Nacional de Administración, la asamblea distrital y la junta distrital de
administración. Oficiales distritales con excepción del superintendente distrital servirán bajo la supervisión

74
general del superintendente distrital, serán responsables a la junta distrital de administración y pueden ser
quitados por causa o cuando los mejores intereses de la iglesia así lo requieran, por un voto mayoritario de dos
terceras partes de todos los miembros de la junta distrital de administración (486:23a). La responsabilidad del
superintendente distrital se encuentra en 509 (163:1; 176:4).
495. Informes. Los oficiales distritales informarán en cada asamblea distrital concerniente a sus deberes
oficiales de acuerdo a lo establecido en el Manual y planes de trabajo (473:10) y a la junta distrital de
administración cuando se lo pidan.
496. Vacantes. El cargo de un oficial distrital puede llegar a ser vacante por muerte, cesación de
membresía en una iglesia local dentro del distrito, renuncia, remoción (494), o en el caso de un ministro,
dejando de ser miembro ministerial en servicio activo de la Iglesia. En todos estos casos con excepción del
superintendente distrital (507:4) para llenar una vacante de un oficial distrital hasta la próxima reunión de la
asamblea distrital, será por un voto mayoritario de las dos terceras partes de todos los miembros de la junta
distrital de administración (486:21a).
497. Dos personas de la misma familia no podrán ser elegidas para servir en la misma junta o comité y
que ninguna persona sea elegida a más de un puesto llevando membresía ex oficio en tal junta o comité.

C. Oficiales y Comités Departamentales del Distrito

499. Identificación. Todos los oficiales departamentales del distrito y miembros de juntas distritales con
excepción de la junta distrital de administración (477) y de los comités están sujetos a las reglas encontradas en
499-504. (Las reglas que rigen las sociedades auxiliares se encuentran en sus respectivas constituciones.)
500. Cualidades. Un oficial departamental distrital o miembro de una junta distrital o comité (499) tiene
que ser miembro en plena comunión de una iglesia dentro del distrito en la fecha de su elección, y si es un
ministro, debe ser miembro ministerial del distrito en servicio activo de la Iglesia (504).
501. Término del Cargo. Un oficial departamental distrital o miembro de una junta distrital o comité
(499) será elegido para servir por dos años, a menos que esté establecido de otra manera en el Manual. Asumirá
su cargo al terminar la asamblea distrital en la cual él fue elegido, o cuando es elegido por una junta distrital, en
la fecha de su elección, y servirá hasta la clausura de la próxima asamblea distrital.
502. Responsabilidad. Cada oficial departamental distrital y miembro de una junta distrital o comité
(499) llevará adelante sus deberes según el Manual y otros directivas de la Iglesia nacional o distrital. Servirá
bajo la supervisión del superintendente distrital y será responsable a la junta distrital de administración. Puede
ser quitado por la junta distrital de administración, por un voto mayoritario, por alguna causa o cuando los
mejores intereses de la Iglesia y el distrito así lo requieran (486:21b).
503. Informes. Un oficial departamental distrital informará a la asamblea de distrito indicado por el
Manual o por la asamblea distrital (473:10) y dará otros informes a la junta o comité al que sirve, a la junta
distrital de administración, o al superintendente distrital como le sea pedido.
504. Vacantes. El cargo de un oficial departamental distrital o membresía en una junta distrital o comité
(499) puede llegar a ser vacante por muerte, cesación de membresía en una iglesia local dentro del distrito, por
renuncia, o por remoción (502) o en el caso de un ministro, por dejar de ser un miembro ministerial del distrito.
Una vacante puede ser declarada y llenada por el resto del término por la junta distrital de administración por un
voto mayoritario.

75
 Capítulo V

ADMINISTRACION DISTRITAL

A. Superintendente Distrital

506. Función. El superintendente distrital será el líder tanto espiritual como administrativo del distrito,
como pastor de la Iglesia a nivel distrital.
507. Requisitos. Las reglas para el superintendente distrital son (491-496):
(1) Elección. El superintendente distrital será elegido por la asamblea distrital, por votación secreta y
mayoritaria, será un ministro ordenado en servicio activo en la Iglesia, los que han desempeñado el cargo de
superintendente distrital ayudante tendrán preferencia en ser elegibles a este cargo (473:25). Si un
superintendente distrital es elegido fuera de la membresía del distrito en que va a servir, inmediatamente hará
arreglos para transferir su membresía local y distrital.
(2) Término del Cargo. La elección inicial de un superintendente distrital será por el término de dos
años, y la reelección será por cuatro años hasta dos períodos consecutivos (473:25; 493). La subvención de un
superintendente distrital continuará por un mes después de la terminación de su servicio.
(3) Deberes ex oficios. El superintendente distrital es miembro de la Asamblea Nacional (165; 602:1a),
presidente de la asamblea distrital (173:3; 450), presidente de la junta distrital de administración (477-483),
presidente del comité de construcciones y finanzas (523), miembro y presidente a menos que él escoja a otra
persona en su lugar del comité de recomendaciones y organización de la asamblea distrital cuando sea
autorizado (467), presidente del comité de nominaciones de la asamblea distrital (470), y miembro ex oficio de
las convenciones o congresos distritales y comités ejecutivos distritales de las sociedades auxiliares (1224:1).
(4) Vacante. Cuando el puesto del superintendente distrital esté vacante (496), el ayudante
superintendente distrital llegará a ser el superintendente distrital y servirá hasta la próxima asamblea distrital o
hasta que un sucesor sea elegido (514:7). Cuando ocurren vacantes en el puesto del Superintendente distrital y
del Superintendente Ayudante Distrital, el Superintendente Nacional nombrará a un Superintendente distrital
interino que servirá hasta que el Superintendente Nacional pueda convocar a la Junta Distrital Administración
para llenar las vacantes como se encuentra en 496.
509. Responsabilidad. El Superintendente distrital es responsable como se señala en la Constitución a la
Junta Nacional de Administración por sus deberes oficiales y a la Asamblea Distrital por sus deberes oficiales y
carácter moral (163:1; 176:4). El pueda ser relevado de su cargo por la Junta Nacional de Administración por
un voto mayoritario de dos terceras partes de todos sus miembros, por alguna causa y cuando la Junta Nacional
de Administración lo crea necesario para los mejores intereses de la Iglesia y la preservación del distrito
(691:28a). En el ínterin de la sesión de la Junta Nacional de Administración, él puede ser suspendido por un
voto mayoritario de dos terceras partes de todos los miembros del comité ejecutivo de la Junta Nacional de
Administración.
511. Deberes. El Superintendente administrará su cargo según el Manual y otros directivos oficiales de
la Asamblea Nacional, la Junta Nacional de Administración, la Asamblea Distrital, y la Junta Distrital de
Administración. Sus deberes son (506; 507:3):

Nacional

(1) Vigilar la Iglesia dentro del distrito, tratando de llevar adelante el distrito en cumplimiento de la
misión de la Iglesia (75-76).
(2) Dar atención especial a la iniciación y promoción de una Asamblea Distrital o la Junta Distrital de
Administración (203; 205; 209; 486:3).
(3) Llevar adelante un ministerio espiritual e inspirador enseñando las doctrinas, propósitos, y programas
de la Iglesia, y promoviendo los intereses de todos los departamentos nacionales y distritales.
(4) Colaborar con el Superintendente Nacional y la Junta Nacional de Administración en la vigilancia del
trabajo del distrito, y en asuntos de extensión y evangelismo y de educación cristiana (740:25).
(5) Ayudar al Superintendente Nacional en presidir la asamblea distrital o tomar la responsabilidad de la
misma cuando un Superintendente General o un representante oficial del Departamento General de Misiones
Mundiales, o el Superintendente Nacional no esté presente, excepto cuando pidan al representante nacional que
presida la asamblea distrital (173:3; 450).

76
 Administración General

(6) Ser el presidente de la junta distrital de administración (476; 482) y presentar recomendaciones a la
junta que proveerán por una administración más eficaz, correlación, y avance del trabajo del distrito.
(7) Ser el presidente de comité de construcciones y finanzas (523), ser el presidente del comité de
recomendaciones y organización de la asamblea distrital, cuando tal comité haya sido autorizado o nombrar el
presidente (467), y ser el presidente del comité de nominaciones de la asamblea distrital cuando haya sido
autorizado (470).
(8) Ejercer supervisión administrativa sobre todos los oficiales distritales y departamentales, juntas (555;
575), comités, sociedades auxiliares (1222), puntos de predicación, iglesias en desarrollo, iglesias organizadas,
iglesias establecidas, y ministros y otros diáconos (1159:2) del distrito con excepción de aquellos que son
responsables solamente a la Junta Nacional de Administración por sus deberes oficiales (163:1; 473:9), y ver
que los planes y propósitos de la Iglesia Nacional se llevan adelante.
(9) Reunirse con cualquier junta distrital, comité, sociedad auxiliar, u otra agencia distrital a su
discreción, y hacer las recomendaciones que él crea aconsejable; y consultar con los oficiales, directores,
empleados, y otros que sirven al distrito, concerniente a su trabajo.
(10) Servir como miembro ex oficio de los comités ejecutivos de las sociedades auxiliares distritales
(1224:1).
(11) Examinar todos los documentos y papeles legales para la conducción de propiedades adquiridas por
iglesias locales o del distrito y aprobarlos según su conformidad con los requisitos del Manual, la inclusión de
la cláusula de tenencia apropiada, la conformidad a leyes locales (140); mandar en los formularios aprobados
(691:23) un informe de los hechos importantes concernientes a tales propiedades al Superintendente Nacional;
tener la custodia bajo la dirección de la junta distrital de administración, de propiedades y registros legales para
el distrito y las iglesias locales (486:11; 1781; 1791) en coordinación con el Apoderado Nacional.

Iglesias Locales

(12) Visitar, o nombrar al superintendente ayudante distrital u otro oficial distrital como representante
distrital para visitar, cada iglesia en el distrito cuando menos dos veces al año, haciendo cuidadosa investigación
en el progreso y administración de la iglesia y progreso en su vida espiritual, obtener los informes estadísticos y
financieros y conservar un informe escrito de tales visitas (1515:3).
(13) Tratar cuidadosamente el sostenimiento de pastores, aconsejar y animar a las iglesias locales a
proveer para su sostenimiento adecuado.
(14) Recomendar que la junta distrital de administración autorice el establecimiento de un punto de
predicación (203), una iglesia en desarrollo (205), una iglesia organizada (207), una iglesia establecida (209), la
reclasificación de una iglesia en desarrollo u organizada (207:1), y presidir la organización de una iglesia o
nombrar a un representante para hacerlo (210), e informar la organización de iglesias nuevas a la junta distrital
de administración y a la asamblea distrital (210:6).
(15) Supervisar y promover el desarrollo de una iglesia en desarrollo aprobando la recepción de miembros
(205:2; 1515:2), nombrando el secretario, tesorero y director local de educación cristiana en cooperación con el
pastor (205:3) y aprobando los planes del pastor y la junta local consultiva en el ínterin de reuniones de la junta
distrital de administración (205:3).
(16) Arreglar la fecha para la sesión anual de la asamblea local de la iglesia (267), el superintendente
distrital o su representante (oficial distrital) solicitará los informes estadísticos y financieros anuales para el
comité distrital estadístico. El superintendente distrital puede convocar una reunión de la junta local de
administración o de la asamblea local de la iglesia en tiempo de emergencia, y presidirlas (265; 279:1, 2; 287;
292:2-3; 310), y llevar adelante cualesquier otras directivas para la junta local de administración de una iglesia o
asamblea local como está prescrito en el Manual.
(17) Consultar con la junta de una iglesia para obtener a un pastor (284:1-2), proveyéndole una lista de
nombres de ministros disponibles, llevar adelante las directivas del Manual concerniente a la renovación de un
llamamiento, la revisión y la terminación de un llamamiento extendido, la renuncia de un pastor del convenio
pastoral, y otros asuntos tocantes a relaciones pastorales para los cargos pastorales bajo su cuidado (266; 279:1;
284:1-2; 286; 287; 290-292; 310).
(18) Aprobar el traslado de cualquier ministro ordenado o ministro licenciado de otro distrito, en
concurrencia con el Superintendente Nacional (157:6; 284:2; 740:29; 1128:1); y cuando tiene objeción a tal
traslado, dar sus razones si se las piden.
(19) Recomendar a la junta distrital de administración la remoción de un pastor, cuando sea para los
mejores intereses de la iglesia afectada, y recomendar a la junta distrital de administración el nombramiento de
un suplente, si es necesario hasta que se pueda obtener otro pastor (287; 288; 292:3; 486:26, 31).

77
 (20) Ejecutar todas las funciones de un pastor en una iglesia local dentro del distrito cuando tal iglesia está
sin pastor, o recomendar a la junta distrital de administración el nombramiento de un pastor suplente hasta que
la iglesia local obtenga un pastor (486:26, 31).
(21) Revisar el empleo de un evangelista u obreros de otra denominación para servicios especiales u otras
reuniones en una iglesia local o cualquier organización distrital, y cuando haya objeción a tal empleado, dar sus
razones si se las piden (316:17).

Ministros

(22) Consultar con los ministros, diáconos y pastores laicos bajo su cuidado, dando especial atención al
ánimo y dirección de candidatos al ministerio.
(23) Cooperar con el Superintendente Nacional en, o en su ausencia, ser responsable por, guiar el concilio
de ordenación (546) firmar con el secretario de distrito los certificados, licencias, u otros formularios oficiales
requeridos de su puesto y expedidos a tales personas que sean autorizadas por la asamblea distrital; y encargarse
de los servicios de la instalación de pastores (1764).
(24) Pedir a los pastores, ministros e iglesias informes especiales que faciliten la vigilancia del distrito;
recibir de cada pastor un informe trimestral estadístico y financiero requerido por la Iglesia Nacional (294:16,
30) y el informe pastoral del estado de la iglesia.
(25) Aprobar por escrito el servicio temporal de un ministro ordenado que es miembro de otro distrito
(1128:2); extender una carta de traslado o relaciones de cualquier ministro ordenado o licenciado, diáconos o
diaconisas comisionados o licenciados en buenas relaciones en el distrito (1854; 1856); instruir al secretario
distrital a registrar como miembro del distrito a un ministro que se traslada de otro distrito en la manera
prescrita por el Manual (157:6; 1128:1; 1854-1855); e instruir a un ministro de otra denominación que busca
reconocimiento y membresía en la iglesia (1116:3; 1120; 1184; 1189).

Informes

(26) Informar a la asamblea distrital lo concerniente a sus deberes oficiales y ministerio personal (473:10),
y presentar otros informes a la Junta Nacional de Administración o a su Comité Ejecutivo, y a la junta distrital
de administración.

Judicial

(27) Recibir cualquier queja o acusación en contra de cualquier persona o unidad local bajo la jurisdicción
del distrito (1517:4; 1521:1-5; 1527:1, 3; 1530:1), y dar su atención pronta y cuidadosa como se requiere en las
reglas judiciales (1527:1; 1530:1-2), y referir cualquier asunto que requiera investigación oficial o
procedimientos judiciales a la junta distrital de administración (486:29, 33; 1529:2; 1531).

B. El Superintendente Ayudante Distrital

513. El superintendente ayudante distrital será elegido, por votación secreta y mayoritaria por la asamblea
distrital y será un ministro ordenado del distrito en servicio activo en la iglesia (473:26). Sus cualidades,
término de servicio, responsabilidad y otras reglas son aquellas de un oficial distrital como se encuentran en
491-496.
514. Los deberes del superintendente ayudante distrital son:
(1) Servir como miembro y vicepresidente de la junta distrital de administración, presidiendo la junta
cuando el superintendente distrital no esté presente y le nombre (482).
(2) Convocar a la junta distrital de administración en casos de emergencia cuando el superintendente
distrital no pueda actuar y lo solicite (480).
(3) Estará a cargo de la dirección distrital de asuntos ministeriales, sirviendo como presidente del comité
distrital de asuntos ministeriales y asesorará a los pastores ayudantes en asuntos ministeriales (533).
(4) Ayudar al superintendente distrital y servir como su representante a las iglesias locales u
organizaciones distritales como el superintendente se lo pida.
(5) Cumplir con otros deberes que le sean requeridos por la asamblea distrital o la junta distrital de
administración.
(6) Informar anualmente a la asamblea distrital lo concerniente a sus deberes oficiales (473:10) y a la
junta distrital de administración como sea requerido.
(7) Llegar a ser el superintendente distrital en el caso de una vacante (496; 507:4).

78
 515. Una asamblea distrital puede decidir que el superintendente ayudante distrital sea empleado del
distrito la cual definirá sus deberes, en adición a los del Manual.

C. El Secretario Distrital

516. Un secretario distrital será elegido por la asamblea por votación secreta y mayoritaria (473:27;
471:1). Sus cualidades, término de servicio, responsabilidades, y otras reglas son las de un oficial de distrito
definidas en 491-496.
517. Deberes del secretario distrital son:
(1) Ser el secretario de la asamblea distrital, anotando correcta y completamente los procedimientos de
cada reunión y preservándolos en forma permanente (472) y mandando suficientes copias al Superintendente
Nacional y al Director General de Misiones Mundiales.
(2) Ser miembro y secretario a la junta distrital de administración (476-483) anotando correcta y
completamente los procedimientos de cada sesión y preservándolos en forma permanente, mandando una copia
de las actas de cada sesión a cada miembro de la junta y al Superintendente Nacional.
(3) Expedir noticias oficiales y comunicaciones de la asamblea distrital, y otras obligaciones financieras,
y de la junta distrital de administración, y guardar copias permanentes de toda la correspondencia, informes, y
otros registros.
(4) Extender y firmar juntamente con el superintendente distrital todos los certificados, licencias, y otros
formularios oficiales autorizados por el distrito y como está prescrito para un secretario distrital por la
Asamblea Nacional o Superintendente Nacional.
(5) Remitir al Superintendente Nacional los informes estadísticos y financieros del distrito como sea
requerido por la Iglesia nacional y general; una copia de cada memorial adoptado para su presentación a la Junta
Nacional de Administración y cooperar en mandar otra información al Director General de Misiones Mundiales
cuando él lo pida.
(6) Ser custodio de los libros de actas, libros contables, documentación, informes y archivos oficiales del
distrito y sociedades auxiliares distritales, excepto si estipula de otra manera en el Manual (535) incluyendo los
informes del comité estadístico distrital (526:3) y todos los comités oficiales del distrito (1524; 1528) y ser
instruido por la junta distrital de administración sobre el cuidado de los documentos mencionados (486:13).
(7) Recibir una copia oficial de las actas de cada junta, comité, sociedad auxiliar, u otra agencia distrital,
y preservarlos en los archivos distritales.
(8) Mantener un directorio completo y al día, alistando los oficiales distritales, cada junta distrital o
comité con el nombre de sus miembros y oficiales, los oficiales departamentales distritales (499), los nombres y
direcciones de cada ministro ordenado, ministro licenciado, estudiante ministerial sin licencia, diaconisa y
diácono comisionado y licenciado, pastor laico, misionero laico comisionado, la dirección de cada punto de
predicación, iglesia en desarrollo, templo, y casa pastoral dentro del distrito, y otra información deseada (539).
(9) Ayudar a coleccionar libros, documentos, fotografías, u otros materiales históricos para los archivos
de la denominación en cooperación con el Secretario Nacional.
(10) Notificar a todas las iglesias y miembros ministeriales del distrito de la fecha y lugar de la próxima
sesión regular de la asamblea distrital cuando menos treinta días antes (447), y notificarles de cualesquier
sesiones extraordinarias siendo dirigido por la junta distrital de administración (448).
(11) Dirigir las relaciones públicas y el comité distrital de estadística, y asesorará a los secretarios locales
en asuntos de estadística y archivos.
(12) Ejecutar otros deberes que sean requeridos por la asamblea o la junta distrital de administración.

D. El Tesorero Distrital

518. El tesorero distrital será elegido por la asamblea distrital por votación secreta y mayoritaria (473:27).
La elección del tesorero no se hará hasta después de la adopción del informe revisado del tesorero para el previo
año. Sus cualidades, término de servicio, responsabilidades y otras reglas son aquellas de un oficial distrital
definidas en 491-496.
519. Los deberes de un tesorero distrital son:
(1) Servir como miembro de la junta distrital de administración (476) y cuando así haya sido autorizado,
como miembro del comité de recomendaciones y organización de la asamblea distrital (467).
(2) Tener custodia de todos los fondos distritales, a menos que se indique de otra manera en el Manual;
recibir, apuntar, guardar, y desembolsar los fondos según los planes financieros de la Asamblea Nacional y la
asamblea distrital, siendo dirigido por la junta distrital de administración.
(3) Presentar todos los informes y fondos para una revisión anual, al fin del año fiscal, como se indica en
521-522, y en cualquier otro tiempo que sea pedido por la junta distrital de administración (486:15).

79
 (4) Presentar los informes mensuales de los aportes de las iglesias locales, la ejecución presupuestal,
inventarios y los informes financieros completo de todos los fondos bajo su cuidado y de las tesorerías de los
departamentos y sociedades auxiliares distritales a la Tesorería Nacional, y certificados por el comité de
revisión de cuentas, en cada reunión regular de la asamblea distrital (473:10), presentar informes a la junta
distrital de administración (486:9), al superintendente distrital, y al Superintendente Nacional cuando ellos lo
requieran.
(5) Prestar el servicio central de contabilidad y presupuesto para todas las tesorerías de los
departamentos y sociedades auxiliares distritales y asesorará a los tesoreros locales en asuntos financieros y
presupuestales.
(6) Ejecutar los acuerdos aprobados en los asuntos administrativos de la infraestructura, bienes y
abastecimiento.
(7) Desempeñar cualesquier otros deberes cuando sean requeridos por la asamblea distrital o la junta
distrital de administración.

E. El Misionero Distrital

520. Un misionero nombrado por la Junta General de Administración para servir en un distrito dentro de
la región puede ser designado como misionero distrital por la Junta Nacional de Administración en
coordinación con el Director General de Misiones Mundiales y el Concilio Misionero del país. Como tal, él
será miembro ex oficio de la junta distrital de administración (467). El ayudará a los oficiales distritales en la
promoción del trabajo, y desempeñará los deberes específicos que le asigne la asamblea distrital o la junta
distrital de administración.

F. Comité Distrital de Revisión de Cuentas

521. La asamblea distrital elegirá para la revisión de todos los libros de finanzas y de fondos un comité
revisor de cuentas (522; 486:15), a menos que tal asunto haya delegado a la junta distrital de administración. El
comité distrital de revisión de cuentas será un comité permanente y consistirá de dos o más personas elegidas
por el término de un año por la asamblea distrital, uno de los vocales de la junta distrital de administración
participará como miembro del comité (473:29); 471:2). Las reglas generales para la membresía de este comité
se encuentran en 499-504. Los deberes del comité serán:
(1) Revisar anualmente, después de finalizar el año fiscal distrital y antes que los informes financieros
sean presentados a la asamblea distrital, convenciones o congresos, los libros, los informes, y fondos por el
tesorero distrital (519:4), los tesoreros distritales de las sociedades auxiliares (1225:5), y cualquier otro tesorero
de una junta distrital o agencia que tenga custodia de fondos distritales (583), y desempeñar tales revisiones en
otros tiempos cuando sean pedidas por la junta distrital de administración.
(2) Presentar un informe por escrito a la asamblea distrital y a cada una de las convenciones o congresos
distritales de las sociedades auxiliares sobre los resultados de la revisión. Un informe financiero no puede ser
aprobado por cualquier cuerpo oficial si no ha sido certificado por el comité de revisión de cuentas.
(3) Desempeñar algunos otros deberes que sean requeridos por la asamblea distrital o la junta distrital de
administración.

G. Comité Distrital de Construcciones y Finanzas

523. Habrá un comité distrital de construcciones y finanzas, de carácter consultivo, coordinador y asesor,
elegido por la asamblea distrital (473:29; 471:2) a menos que ésta delegue tal elección a su junta distrital de
administración. El comité consistirá del superintendente distrital como presidente, el tesorero distrital y seis
miembros más. Los miembros elegidos deben ser personas capaces y con experiencia en transacciones de
propiedades y la construcción de edificios. Las reglas generales que rigen la membresía de este comité se
encuentran en 499-504. Los deberes del comité distrital de construcciones y finanzas son:
(1) Investigar los sitios propuestos para construir iglesias, casas pastorales u otras unidades, para
determinar que tales propiedades están situadas convenientemente en la comunidad donde van a servir y que
sean adecuadas en tamaño para la expansión futura y con facilidades de estacionamiento. Considerar también
los planos y requisitos de cualquier organismo municipal de planificación metropolitana o urbana si existe tal
agencia; considerar también los presupuestos financieros y las obligaciones que se contraigan; actuar sobre la
proposición de la iglesia local e informar y recomendar por escrito sus sugerencias a la junta distrital de
administración y la iglesia local.
(2) Considerar la proposición de una iglesia local (274:13) para la construcción de un edificio de una
iglesia local, casa pastoral, unidad educacional, o reconstrucción de tales edificios cuando llega al diez por

80
ciento o más del valor del edificio, aconsejarlos en detalle concerniente a planos arquitecturales; considerar
cuidadosamente la obligación financiera y los planes de la iglesia local en pagar tales obligaciones; informar sus
observaciones y recomendaciones por escrito a la iglesia local y a la junta distrital de administración (486:27).
(3) Coordinar presupuestos y proyectos financieros de todas las organizaciones del distrito, y hacer
recomendaciones a la junta distrital de administración concernientes a los asuntos financieros, incluyendo
sistemas financieros, planes de sostenimiento ministerial.

H. Comité Distrital Estadístico

525. Cada asamblea distrital elegirá un comité distrital estadístico (473:20; 471:2) o la asamblea distrital
puede delegar esta responsabilidad a la junta distrital de administración. El secretario distrital presidirá éste
comité. Las reglas generales para la membresía de este comité se encuentran en 499-504.

526. Los deberes del comité estadístico distrital serán:

(1) Recibir los informes estadísticos y financieros completos de los secretarios de las iglesias locales,
oficiales distritales, personas, unidades y agencias que la Junta Nacional de Administración designe en
formularios aprobados por ésta y compilar y presentar a la asamblea distrital, junta distrital y Secretario
Nacional un informe estadístico y financiero del distrito.
(2) Informar a la junta distrital de administración el nombre de cada persona que no presente su informe
estadístico en la manera propia y en la fecha establecida.
(3) Otras funciones que asigne el secretario distrital.

I. El Concilio Distrital de Revisión

529. Cada asamblea distrital de un distrito establecido elegirá un concilio distrital de revisión como se
provee en 1524; o si no tiene personal suficiente, la Junta Nacional de Administración asuma directamente o
puede autorizar al Comité Nacional Ejecutivo que asuma las funciones del concilio distrital de revisión de aquel
distrito. El concilio distrital de revisión tendrá jurisdicción en las apelaciones por parte de miembros laicos o de
iglesias locales y tendrá jurisdicción original en los cargos y quejas contra iglesias locales. Los deberes y
derechos de ésta serán los que se encuentran en las reglas judiciales (1524-1525).

81
 Capitulo VI

DEPARTAMENTO DISTRITAL DE ASUNTOS MINISTERIALES

A. Comité Distrital de Asuntos Ministeriales

531. Función. Un distrito puede tener un comité distrital de asuntos ministeriales como cuerpo
consultivo, asesor y coordinador, que será responsable del examen y la recomendación a la asamblea distrital o
junta distrital de administración de todos los candidatos para ordenación, licencia, estudio ministerial,
asignación pastoral, restauración, o traslado de otra denominación, apoyar a los ministros y predicadores locales
en su preparación ministerial y ayuda económica, animar a los jóvenes para el llamamiento y estudios en los
seminarios y programas de estudios ministeriales por extensión.
532. Membresía. El comité consistirá del superintendente ayudante distrital, y cuatro ministros
ordenados elegidos por la asamblea distrital. El superintendente distrital y nacional serán miembros ex oficio
del comité (497). Los miembros ministeriales serán ministros ordenados en servicio activo de la Iglesia. El
término del servicio de los miembros elegidos será por dos años. Las reglas generales para los miembros de
este comité están definidas en 499-504.
533. Organización. El superintendente ayudante distrital será el presidente, y el comité anualmente
elegirá a un vicepresidente y un secretario de entre sus miembros. El comité puede dividirse en grupos más
pequeños y distribuir el trabajo como se crea necesario siempre que todas las recomendaciones del comité a la
asamblea distrital sean adoptadas en una reunión completa de éste comité.
534 Sesiones. El comité será reunido por el presidente con suficiente tiempo antes del principio de la
asamblea distrital para permitir al comité completar su trabajo en una manera cuidadosa y completa, y se reunirá
anualmente y en otras fechas cuando el presidente lo crea necesario. El comité distrital de asuntos ministeriales,
tan pronto que sea posible después que la fecha de la asamblea distrital haya sido fijada, nombrará la fecha para
todos los candidatos a presentarse al comité, sujeto a la aprobación de la junta distrital de administración
(486:9).
535. Actas. El secretario del comité distrital de asuntos ministeriales guardará las actas adecuadas y
permanentes que serán propiedad del distrito y serán preservadas bajo la dirección del superintendente distrital
y la junta distrital de administración. El secretario del comité guardará:
(1) Un libro de actas correcto y completo de las reuniones del comité y una copia oficial que será
presentada al secretario de distrito para el archivo permanente (517:17).
(2) Un registro de los estudios ministeriales y capacitación de cada licenciado y estudiante ministerial,
incluyendo el trabajo hecho en un seminario, instituto teológico, o por correspondencia o extensión.
(3) Un registro de datos personales de cada miembro ordenado, licenciado o comisionado del distrito, en
formularios autorizados por la Junta Nacional de Administración, que incluya información personal importante
y de su familia; grados de instrucción educacionales; servicio ministerial que incluya nombramientos pastorales
y distritales; cargos ocupados; y credenciales extendidas por el distrito. Cuando se da una carta de traslado, una
copia de estos datos será dada si se pide, quedando el original en los archivos permanentes del distrito.
537. Deberes. Los deberes del comité distrital de asuntos ministeriales serán:

Relacionados a Ordenación, Comisión, Licencias y

Estudiantes Ministeriales

(1) Examinar cuidadosamente a cada candidato para elección por la asamblea distrital como ministro
ordenado; conceder una licencia ministerial de distrito, una comisión o licencia como diaconisa o diácono,
como misionero laico, o cualquier otra licencia que sea autorizada por el Manual; entrevistar a cada candidato;
hacer cualquier otra investigación que se crea necesaria, tocante a su experiencia personal de salvación y entera
santificación, su compromiso completo a los Artículos de Fe Religiosa, los Deberes de los Miembros, Principios
Elementales y Constitución de la Iglesia, y la aceptación de su autoridad, su evidencia de tener cualidades para
el ministerio al cual él siente llamado como se encuentra en el Manual; y recomendar a la asamblea distrital a
aquellos que están calificados según el juicio del comité (533; 537:5).
(2) Considerar a cada persona recomendada por la asamblea distrital para poner en lista como estudiantes
ministeriales sin licencia (539:III) a aquellos que crean dignos (473:24c; 1170:3); animar a todos los estudiantes
ministeriales a matricularse para su capacitación ministerial en un centro teológico aprobado por la Iglesia;
supervisar y aconsejarlos, guardando un registro de sus estudios ministeriales (535:2) y cooperar con el Director
Nacional de Estudios Ministeriales, director de los programas de estudios ministeriales por extensión o
correspondencia y el Director del Seminario Bíblico Wesleyano (1150-1151).

82
 (3) Considerar y examinar a cualquier persona que desea unirse al distrito proveniente de otra
denominación y ser reconocida como ministro ordenado, licenciado, diaconisa o diácono comisionado o
licenciado y recomendarle a la asamblea distrital para su recepción según el proceso de traslado, y
subsecuentemente para reconocimiento en plena relación solamente a la persona que crea propiamente
calificada según el Manual (1116:3; 1120; 1183-1184; 1138-1189); y en el ínterin de reuniones de la asamblea
distrital hacer tal recomendación a la junta distrital de administración (1137; 1140; 1185; 1190).
(4) Considerar y examinar a cualquier persona que solicite la restauración de sus credenciales de
ordenación, comisión o licencia, y recomendar a la conferencia de distrito solamente la persona que crea
calificada propiamente según el Manual (1137; 1140; 1185; 1190).
(5) Presentar a la asamblea distrital un informe separado, de una recomendación para la elección de un
candidato a ordenación como ministro ordenado (473:23; 1119:5) y presentar a la asamblea distrital un informe
combinado de todas las otras recomendaciones concernientes a comisión, licenciatura, reconocimiento, o
restauración de ministros, diaconisas o diáconos, y la lista de los estudiantes ministeriales (473:24).
(6) Servir cuando así sea designado por la asamblea distrital (473:29; 486:31) como concilio de
ordenación (546) y desempeñar algunos otros deberes que puedan ser asignados por la asamblea distrital.

Relacionado a los Informes Anuales de Servicio

(7) Recibir para la asamblea distrital el informe anual de servicio por escrito de los dos últimos años
(541) de cada ministro ordenado, ministro licenciado, diaconisa o diácono comisionado y licenciado, pastor
laico (predicador local, diaconisa o diácono comisionado o licenciado a cargo de una iglesia); repasar tales
informes; y decidir sobre cada uno como sigue (473:25):
(a) Un informe que muestre que el trabajo ha sido hecho según el Manual y el informe estadístico
anual (526:1) haya sido correctamente presentado, calificado y devuelto a la persona que lo presentó
(537:9).
(b) Un informe que contenga respuestas no satisfactorias o que muestre que el trabajo no fue hecho
según el Manual, o que el informe estadístico (526) no se ha presentado correctamente, será revisado con
la persona que presentó el informe. Si las razones por las irregularidades no son satisfactorias al comité
distrital de asuntos ministeriales, el informe será calificado como desaprobado y devuelto a la persona que
lo presentó (537:9).
(8) Investigar la razón de la omisión de presentar un informe de servicio anual por parte de aquellas
personas requeridas a hacerlo (541) y tomar acción apropiada como está escrito en 1113:1; 1123:3; 1183; 1184;
1188 y 1189.
(9) Presentar un informe (533) a la asamblea distrital, concerniente a la revisión de los informes de
servicio anuales, inscribiendo a todos aquellos miembros del distrito que sean responsables por presentar tales
informes e indicando si éstos fueron aprobados, insatisfactorios, o rechazados. Una persona cuyo informe de
servicio anual se encuentra desaprobado (537:7b), informará a la asamblea distrital para aprobar la continuidad
de su servicio.

Relacionado a Nombramientos y Elecciones en

la Asamblea Distrital

(10) Presentar informes a la junta distrital de administración concernientes a los siguientes asuntos: los
resultados de la revisión de los informes anuales de servicio (537:8-9); la disponibilidad para nombramiento y
cualquier cambio de nombramiento o relaciones de asamblea distrital, dado en los informes de servicio anual;
aquellas personas calificadas para licencia ministerial y distrital, la otorgación de la cual será efectiva en su
nombramiento (473:21c, 24b; 486:8; 1112:7; 1113:3); aquellas personas calificadas para una licencia,
registradas como estudiantes ministeriales sin licencia, recepción de otro distrito o denominación o restauración
(473:21, 24; 486:8).

B. Registro de Relaciones y Nombramientos de

la Asamblea Distrital

539. Los ministros ordenados, ministros licenciados, predicadores locales (estudiantes ministeriales sin
licencia, pastores laicos a cargo de una iglesia local), misioneros laicos, diaconisas o diáconos comisionados y
licenciados, del distrito, serán registrados de la siguiente manera, asignada por la asamblea distrital (473:21;
486:8). Este registro será incluido en el libro de actas de la asamblea distrital (472) como directorio oficial del
distrito y será usado para pasar lista en la asamblea distrital.

83
 I. Ministros Ordenados

A. MINISTROS ORDENADOS ASIGNADOS (1156-1167).

1. Servicio Distrital.
El superintendente de distrito y otros ministros ordenados en servicio constante del distrito (1166;
515; 578).
2. Servicio Pastoral.
a. Ministros ordenados nombrados como pastores principales, pastores ayudantes dentro del
distrito (1158).
b. Ministros ordenados prestados a otros distritos de la Iglesia para servir como pastores suplentes
(1128:2; 1159:1).
3. Servicio Evangelístico.
Ministros ordenados nombrados al servicio como evangelistas distritales (1160-1161).
4. Servicio Denominacional.
a. Ministros ordenados elegidos por la Asamblea Nacional como oficiales nacionales (711; 1166).
b. Ministros ordenados empleados en el cuerpo administrativo o docente en el Seminario Bíblico o
Institución Educativa (1165).
B. MINISTROS ORDENADOS JUBILADOS.
Ministros ordenados jubilados por edad o incapacitados por enfermedad, si estaban en la lista de los
asignados o en reserva en la fecha de tal incapacitación o jubilación.
C. MINISTROS ORDENADOS SIN ASIGNACION (1174).
1. Ministros ordenados matriculados en un seminario u otro centro teológico para graduados (1170:1).
2. Ministros ordenados no disponibles para asignación.
3. Ministros ordenados que no están en otra lista.
D. MINISTROS ORDENADOS EN PROCESO DE TRASLADO (1120;1175).
Ministros ordenados de otra denominación quienes han sido reconocidos como ministros ordenados en
proceso de traslado (473:23a; 573:3).

II. Ministros Licenciados

A. PASTORES (1158).
Pastores principales y ayudantes.
B. OTROS NOMBRAMIENTOS.
Incluyendo evangelistas y aquellos en servicio distrital, denominacional o interdenominacional, no se
considera a los oficiales nacionales (1156; 1160-1168).
C. ESTUDIANTES MINISTERIALES CON LICENCIA (1170:2).

III. Predicadores Locales

A. ESTUDIANTES MINISTERIALES SIN LICENCIA.

Predicadores locales que no son elegibles para licencia ministerial de distrito (539:11; A-C); pero que han
sido aprobados por la asamblea distrital como estudiantes ministeriales para estudiar bajo la dirección del
comité distrital de asuntos ministeriales (473:23c; 537:2) si están matriculados en un curso por
correspondencia o extensión o como estudiantes que dan parte de su tiempo en el Seminario Bíblico o una
institución educacional aprobada (1170:3). No son miembros de la asamblea distrital.
B. PASTORES LAICOS.
Predicadores locales asignados como pastores laicos a cargo de una iglesia local.

IV. Otros

A. DIACONOS Y DIACONISAS COMISIONADOS (1183, 1184, 1188 y 1189).

Asignados al pastorado laico, servicio laico y en proceso de traslado.
B. DIACONOS Y DIACONISAS LICENCIADOS (1183, 1184, 1188 y 1189).
Asignados al pastorado laico, servicio laico y en proceso de traslado.
C. PASTORES SUPLENTES (1159).
Ministros ordenado o ministro licenciado sirviendo bajo otro nombramiento o un ministro ordenado
prestado de un distrito a otro, un ministro en proceso de transferencia de otra denominación o ministro que
pertenece a otra denominación.

84
 C. Informes Anuales de Servicio

541. La asamblea distrital recibirá un informe anual de servicio de los dos últimos años de cada ministro
ordenado, ministro licenciado, pastor laico, diaconisas y diáconos comisionados o licenciados. Todos los
informes serán presentados al comité distrital de asuntos ministeriales (537:7-9).

D. Concilio de Ordenación

546. Cada distrito tendrá un concilio de ordenación para ayudar al Superintendente General o Director
General de Misiones Mundiales (740:28), Superintendente Nacional y superintendente distrital (511:23) para
llevar adelante la voluntad de la asamblea distrital en la ordenación de aquellos elegidos como ministros
ordenados (1119:6; 1701-1711) y en la comisión de las diaconisas (1184; 1721) y los diáconos (1189; 1741).
El concilio de ordenación consistirá del número de ministros ordenados nombrados por la junta distrital de
administración (486:31) o la asamblea distrital puede designar los ministros ordenados antiguos del comité
distrital de asuntos ministeriales que conformarán el concilio de ordenación (473:9; 537:6).

85
 Capítulo VII

EXTENSION Y EVANGELISMO DISTRITALES

A. Comité Distrital de Extensión y Evangelismo

551. Función. Un distrito puede tener un comité distrital de extensión y evangelismo que será
responsable dentro del distrito por la promoción de misiones mundiales, la extensión de la iglesia y evangelismo
nacional y distrital, el apoyo en el área social y la coordinación del programa evangelístico y social de las
sociedades auxiliares.
552. Membresía. El comité distrital de extensión y evangelismo consistirá del director distrital de
extensión y evangelismo quien servirá como presidente (486:17), el misionero distrital y los presidentes de las
sociedades auxiliares (562), y por lo menos dos vocales elegidos por la asamblea distrital para hacer planes para
los dos años y se reunirá para sesiones regulares como decida, siempre que no menos de dos sesiones se tengan
cada año. Otras sesiones pueden ser llamadas por el director cuando sea necesario.
555. Responsabilidad. El comité distrital de extensión y evangelismo servirá como cuerpo consultivo,
asesor y coordinador y será responsable a la junta distrital de administración (486:18) y presentará sus planes a
ésta para su visto bueno o, en el ínterin de sus sesiones, al superintendente distrital (511:8) antes de ponerlos en
práctica.
556. Deberes. Los deberes del comité distrital de extensión y evangelismo serán:
(1) Estimular el interés en ganar almas, el trabajo personal, la extensión, ayuda social y el evangelismo
nacional y distrital, y el extendimiento de misiones mundiales por el distrito; y dirigir las actividades
evangelísticas y sociales de las sociedades auxiliares.
(2) Recomendar a la junta distrital de administración cómo las sociedades auxiliares pueden promover y
sostener extensión de iglesias en el distrito.
(3) Repasar y coordinar los planes del director distrital de extensión y evangelismo (559:2) y de las
sociedades auxiliares distritales (562), todos los cuales subsecuentemente serán presentados a la junta distrital
de administración para su aprobación (555) y a la Dirección Nacional de Extensión y Evangelismo para su
coordinación final.
(4) Coordinar los planes de las sociedades auxiliares distritales para convenciones, congresos,
campamentos y otras actividades de carácter evangelístico y social.
(5) Recomendar a la junta distrital de administración las metas financieras para el distrito, las iglesias, y
las sociedades auxiliares para ofrendas especiales para el sostenimiento de misiones mundiales y de
evangelismo distrital.
(6) Desempeñar otros deberes que sean requeridos por la asamblea distrital o la junta distrital de
administración en el interés de misiones mundiales, extensión y evangelismo nacional o distrital.

B. Director Distrital de Extensión y Evangelismo

559. El director distrital de extensión y evangelismo será elegido por la asamblea distrital. El término de
servicio, responsabilidad y otros requisitos como oficial distrital se encuentran en 491-496.
560. Sus deberes son:
(1) Presidir la sesiones del comité distrital de extensión y evangelismo.
(2) Cooperar con el Superintendente Nacional y el Director Nacional de Extensión y Evangelismo en
promover los intereses de extensión y evangelismo nacional; e igualmente promover los intereses del programa
nacional y distrital de extensión, ayuda social y evangelismo.
(3) Hacer un plan general de actividades para el año y presentarlo al comité distrital de extensión y
evangelismo para su revisión y coordinación (556:3) y a la junta distrital de administración para aprobación
(555).
(4) Ayudar al superintendente distrital a planificar y dirigir los servicios especiales a favor de los
intereses de extensión y evangelismo nacional o distrital en la asamblea distrital; arreglar exhibiciones
promocionales y la distribución de literatura en reuniones distritales o de circuito.
(5) Ayudar a los pastores a promover el evangelismo y la extensión de la iglesia, y las misiones en las
iglesias.
(6) Guardar un récord de actividades, informes y correspondencia y presentarlo a su sucesor.
(7) Reunirse con los directores locales de extensión y evangelismo para la coordinación y promoción del
programa de extensión y evangelismo.
(8) Presentar un informe de sus actividades a la asamblea distrital y junta distrital (473:10).

86
 (9) Desempeñar otros deberes a favor de los intereses de extensión de la iglesia y evangelismo en la
nación y el distrito.

C. Presidentes Distritales de las Sociedades Auxiliares

562. Los presidentes de las sociedades auxiliares, cuando tales oficiales hayan sido elegidos, servirán
como miembros ex oficio del comité distrital de extensión y evangelismo (552) y miembros con voz y voto en
la asamblea distrital (1225:2). Presentarán todos los planes evangelísticos de las sociedades auxiliares al comité
distrital de extensión y evangelismo para su revisión y coordinación y a la junta distrital de administración para
su aprobación y a la Dirección Nacional Auxiliar para su coordinación. En el ínterin de las reuniones de la
junta distrital de administración, tales planes pueden ser aprobados por el superintendente distrital.

87
 Capítulo VIII

EDUCACION CRISTIANA DISTRITAL

A. Comité Distrital de Educación Cristiana

571. Función. El distrito puede tener un comité de educación cristiana que tratará de promover,
desarrollar, correlacionar y supervisar un programa distrital comprensivo de educación cristiana.
572. Membresía. El comité consistirá del director distrital de educación cristiana como presidente del
comité, los presidentes de las sociedades auxiliares distritales, el director de publicaciones y dos vocales
elegidos por la asamblea distrital (473:32; 471:2). Las reglas generales para los miembros del comité distrital
de educación cristiana se encuentran en 499-504.
573. Organización. El comité distrital de educación cristiana puede organizarse, elegir sus oficiales, y
elegir un comité ejecutivo en el ínterin de sus sesiones.
574. Sesiones. El comité distrital de educación cristiana se reunirá después de la clausura de la asamblea
distrital para hacer planes para el año y se reunirá en sesiones regulares como lo determine, siempre que no se
tengan menos de dos sesiones cada año. Otras sesiones pueden ser convocadas por el director cuando lo crea
necesario.
575. Responsabilidad. El comité distrital de educación cristiana será un cuerpo consultivo, asesor y
coordinador, y será responsable a la junta distrital de administración. Todos los planes del comité serán
aprobados por la junta distrital de administración (486:18) o en el ínterin de sus sesiones, por el superintendente
distrital (511:8).
576. Deberes. Los deberes y poderes del comité distrital de educación cristiana son:
(1) Desarrollar, supervisar, y coordinar el trabajo de educación cristiana dentro del distrito, la promoción
de las publicaciones wesleyanas, la música cristiana; revisar y coordinar planes del director distrital de
educación cristiana, los planes en el área educativa de los presidentes de las sociedades auxiliares, y otros que
pueden ser nombrados para las actividades de educación cristiana y que serán presentados a la junta distrital de
administración para su aprobación (575) y a la Dirección Nacional de Educación Cristiana para su coordinación.
(2) Recibir informes del director distrital de educación cristiana y los presidentes de las sociedades
auxiliares y aconsejar concerniente a su trabajo en el área de la educación cristiana.
(3) Aconsejar y ayudar al director distrital de educación cristiana a aplicar los planes y programas de los
departamentos nacionales.
(4) Planificar y supervisar los campamentos de los niños y jóvenes, presentar planes detallados para
estos campamentos a la junta de administración para su aprobación y llevar adelante los planes aprobados.
(5) Promover los intereses de las instituciones educativas de la Iglesia.
(6) Presentar recomendaciones a la junta distrital de administración y a la asamblea distrital para el
crecimiento de los ministerios de educación cristiana, planes financieros, y otros intereses bajo su cuidado.
(8) Desempeñar otros deberes relacionados a la educación cristiana.

B. Director Distrital de Educación Cristiana

578. La asamblea distrital nombrará al director distrital de educación cristiana o puede delegar a la junta
distrital de administración (486:21; 576:7). Será miembro ex oficio de la junta distrital de administración y el
comité distrital de educación cristiana.
579. Los deberes del director distrital de educación cristiana son:
(1) Servir como presidente de las sesiones del comité distrital de educación cristiana, ayudando a
coordinar el programa nacional de educación cristiana dentro del distrito, y servir como asesor a las sociedades
auxiliares y directores locales de educación cristiana, en su fase particular del trabajo.
(2) Promover y animar el trabajo de la escuela dominical en el distrito tratando de llevar adelante los
objetivos de la Iglesia (581).
(3) Enfatizar el evangelismo y ganar almas en las escuelas dominicales procurando la conversión de cada
alumno y su matrícula de escuelas dominicales de extensión.
(4) Utilizar planes y sistemas según la organización nacional para las escuelas dominicales y ayudar a los
pastores y oficiales de escuelas dominicales a hacer lo mismo.
(5) Asegurar que haya una escuela dominical organizada en cada iglesia y ayudar a cada escuela
dominical a llegar a las metas aprobadas.
(6) Planear las reuniones de escuelas dominicales y la capacitación de líderes, convenciones, congresos,
y talleres en un distrito, circuito o nivel local; arreglar para servicios especiales o exhibiciones promocionales en

88
reuniones de zona o distrito; presentando todos los planes al comité distrital de educación cristiana para revisión
y coordinación y a la junta distrital de administración para su aprobación (575).
(7) Presentar recomendaciones para el trabajo de la escuela dominical, incluyendo los planes financieros
para la promoción de escuelas dominicales al comité de educación cristiana para revisión y coordinación y
subsecuentemente a la junta distrital de administración para su aprobación (575).
(8) Reunirse con los directores locales de educación cristiana para la promoción y coordinación del
programa de educación cristiana.
(9) Apoyar al director de publicaciones en la promoción de la literatura de escuelas dominicales y
publicaciones wesleyanas.
(10) Visitar a las iglesias como el superintendente distrital apruebe, ayudando a pastores, oficiales de
escuelas dominicales y la organización de clases de capacitación de líderes.
(11) Aumentar sus conocimientos y capacidad para el trabajo de la escuela dominical y educación
cristiana asistiendo a convenciones o congresos denominacionales, conferencias, seminarios, cursos por
correspondencia y otras aprobadas.
(12) Presentar un informe de sus actividades a la asamblea distrital y junta distrital de administración
(473:10).
(13) Guardar un archivo de correspondencia y otros informes y presentarlos a su sucesor.
(14) Desempeñar otros deberes a favor de la educación cristiana.

C. Los Presidentes de Las Sociedades Auxiliares Distritales

592. Los presidentes de las sociedades auxiliares distritales serán miembros del comité distrital de
educación cristiana (572) y miembros con voz y voto en la asamblea distrital (440:7; 1225:2) y la junta distrital
de administración. Presentará todos los planes en el área educativa al comité distrital de educación cristiana
para revisión y coordinación, y a la junta distrital de administración para su aprobación y a la Dirección
Nacional Auxiliar para su coordinación. En el ínterin de sesiones de la junta distrital de administración dichos
planes pueden ser aprobados por el superintendente distrital. Guiarán las actividades distritales de los jóvenes,
mujeres y caballeros según el propósito de la sociedad auxiliar y programa distrital de educación cristiana.

89
 PARTE IV

GOBIERNO DE LA IGLESIA NACIONAL

Capítulo I

ASAMBLEA NACIONAL

A. Función

601. La Asamblea Nacional es el cuerpo máximo gobernante de la Iglesia en los países de habla
castellana (98; 100). Las provisiones básicas, poderes y restricciones de este cuerpo se encuentran en
la Constitución (165-176).

B. Membresía

1. Plan de Representación

602. La Asamblea Nacional estará compuesta de los siguientes miembros con voz y voto:
(1) El superintendente distrital de cada distrito en formación, organizado o establecido y un
delegado laico elegido al mismo tiempo y en la misma manera como los otros delegados (608-616).
(2) El Director de la Misión.
(3) El misionero distrital de cada distrito.
(4) Adicionalmente un delegado ministerial y un delegado laico de cada distrito establecido u
organizado acreditará por cada doscientos miembros en plena comunión o fracción mayor de cien.
(5) Los oficiales nacionales: el Superintendente Nacional, el Superintendente Ayudante
Nacional, el Secretario Nacional, el Tesorero Nacional, el Director Nacional de Extensión y
Evangelismo, el Director Nacional de Educación Cristiana, el Director Nacional de Preparación
Ministerial y otros oficiales nacionales miembros de la Junta Nacional de Administración.
(6) Directores Nacionales de Sociedades Auxiliares, Presidentes de Fondos de Pensiones e
Inversiones y el Presidente del Consejo Educativo Nacional.
(7) Los Superintendentes Nacionales Eméritos.

2. Pérdida de Representación

603. Un distrito establecido, distrito organizado o en formación que haya sido puesto en
disciplina como se estipula en las reglas judiciales (1543-1546), perderá todo derecho a representación
en la Asamblea Nacional (160:6). Los delegados de aquel distrito, no serán reconocidos ni se les dará
lugar en la asamblea hasta que el distrito establecido, distrito organizado o en formación que ellos
representan esté reinstalado (1545).

3. Elección de Delegados

a. Delegados

608. Los delegados a la Asamblea Nacional serán elegidos por la asamblea distrital, por votación
secreta y mayoritaria en su última asamblea antes de la Asamblea Nacional. El informe estadístico de
la sesión anual de la asamblea distrital en el cual sean elegidos será usado para determinar el número
de miembros en plena comunión, y en consecuencia, el número de delegados a la Asamblea Nacional
(602:3). Una lista certificada de todos los delegados a la Asamblea Nacional será enviada
inmediatamente por el secretario distrital al Secretario Nacional.
609. Una persona que acepta su elección como delegado se obliga a asistir fielmente a toda la
Asamblea Nacional, a menos que esté impedido por alguna circunstancia inesperada y justificada
(629).

90
 b. Delegados Suplentes
610. Cada asamblea distrital elegirá en la misma sesión (608) por votación secreta y mayoritaria
un número suficiente de delegados ministeriales y laicos suplentes, no excediendo el número suficiente
de delegados. Tales suplentes tendrán las mismas cualidades que los delegados (613-616) y llenarán
las vacantes en el orden de su elección.
611. Cuando el superintendente distrital, quien es miembro ex oficio de la Asamblea Nacional
(602:1) no puede asistir, su lugar será llenado por el superintendente ayudante distrital. Si el
superintendente ayudante distrital es un delegado electo a la Asamblea Nacional, su lugar entonces será
llenado como cualquier otra vacante por un suplente delegado ministerial.

4. Requisitos para Delegados

a. Delegados Ministeriales

613. Un delegado ministerial tiene que ser un ministro ordenado, miembro del distrito que
representa, en la fecha de su elección y en la fecha de la Asamblea Nacional (166:2).
614. Cuando un delegado ministerial elegido traslada su membresía a otro distrito, su derecho de
representar al distrito será anulado y un delegado ministerial suplente se nombrará en su lugar (610).

b. Delegados Laicos

615. Un delegado laico tiene que ser miembro en plena comunión de una iglesia local en el
distrito que representa, en la fecha de la elección y la fecha de la Asamblea Nacional (166:3). Las
diaconisas y diáconos comisionados tendrán preferencia en ser elegibles a delegados laicos.
616. Cuando un delegado laico elegido cesa de llenar los requisitos en 615, su derecho de
representar al distrito será anulado y un delegado laico suplente se nombrará en su lugar (610).

C. Sesiones

1. Sesiones Regulares

620. La Asamblea Nacional se reunirá cuadrienalmente en la fecha y el lugar escogidos por la

Junta Nacional de Administración.

2. Sesiones Extraordinarias

623. Una reunión extraordinaria de la Asamblea Nacional puede ser convocada por el
Superintendente Nacional (740:6) cuando sea autorizada por el voto de dos terceras partes de la Junta
Nacional de Administración. La fecha y el lugar de la reunión extraordinaria serán decididos por la
Junta Nacional de Administración. La fecha fijada será después de la próxima sesión de cada asamblea
distrital.
624. Una reunión extraordinaria de la Asamblea Nacional también puede ser convocada por la
Junta General de Administración a través del Director General de Misiones Mundiales. La fecha y
lugar serán indicados en la convocatoria hecha por el Superintendente Nacional. La fecha siempre será
después de la próxima reunión de cada asamblea distrital (167:2).
625. Cualquier convocatoria a una reunión extraordinaria de la Asamblea Nacional tendrá
autoridad para tomar cualquier acción que pueda ser tomada en una reunión regular.

D. Organización y Procedimiento

1. Oficiales

627. La Presidencia (168). Un Superintendente General presidirá la Asamblea Nacional si está

presente. En su ausencia el Director General de Misiones Mundiales presidirá. Cuando ni el
Superintendente General ni el Director General de Misiones Mundiales esté presente ni pueda actuar,
el Superintendente Nacional presidirá. El Superintendente Nacional estará sentado a la mesa
presidencial para ayudar a presidir la asamblea cuando el Superintendente General o el Director
General de Misiones Mundiales esté sirviendo como presidente. En ausencia del oficial presidente, la
Asamblea Nacional elegirá por votación secreta a un oficial nacional como presidente temporal.

91
 628. El Secretario (169). El Secretario Nacional será el Secretario de la Asamblea Nacional
(755:1). El escribirá correctamente los procedimientos, los guardará en forma permanente, y
desarrollará cualesquier otros deberes que le sean requeridos por la Asamblea Nacional.

2. Procedimiento

629. Delegados. Cuando un delegado haya tomado su lugar en la Asamblea Nacional, un

delegado suplente no puede tomar su lugar después (609).
630. Quórum (170). Una mayoría de todos los delegados ex oficio y elegidos constituirá
quórum. Un número menor tendrá la autoridad de levantar la sesión de vez en cuando hasta que
obtengan un quórum.
632. Reglas Parlamentarias. Las sesiones de la Asamblea Nacional serán conducidas según las
reglas parlamentarias del país respectivo excepto cuando sean suspendidas formalmente por la
Asamblea Nacional o cuando otros procedimientos sean requeridos por el Manual de Gobierno (176).
633. Apelaciones en cuestiones de orden. El presidente decidirá todas las cuestiones de orden
excepto por una apelación a la Asamblea Nacional. En caso de tal apelación, el voto se tomará sin
debate, excepto cuando el presidente explique las razones de su decisión o el apelante explique las
razones de su apelación.
634. Suspensión de Reglas. La Asamblea Nacional puede suspender por una sesión particular
cualquier ley estatutaria (94) expuesta en el Manual que gobierna los procedimientos de la Asamblea
Nacional por un voto mayoritario de dos terceras partes.

3. Memoriales

636. Memoriales de la Asamblea Nacional, incluyendo cambios propuestos para el Manual,

excepto los de la constitución pueden ser sometidos por una asamblea distrital, una junta distrital de
administración, la Junta Nacional de Administración, un comité de la Asamblea Nacional, el consejo
directivo de una institución educativa, financiera o social de nivel nacional, el comité ejecutivo de una
sociedad auxiliar distrital, o diez miembros de la Asamblea Nacional.
637. Los memoriales que propongan una enmienda a la Constitución pueden ser sometidos a la
Asamblea Nacional solamente por una asamblea distrital (473:1) o la Junta Nacional de
Administración (691:5).

4. Comités

640. La Asamblea Nacional tendrá los comités que crea necesarios. Los comités serán
nominados por la Junta Nacional de Administración, a menos que sea ordenado de otra manera en el
Manual o por la Asamblea Nacional y elegidos por la Asamblea Nacional.

a. Comité de Memoriales

641. La Junta Nacional de Administración servirá como comité de memoriales. Será su deber
recibir todos los memoriales para la Asamblea Nacional, clasificarlos, tomar acción en cada uno de
ellos, y presentarlos a la Asamblea Nacional, juntamente con la recomendación del comité, y en el
orden que el comité determine.

b. Comité de Organización de la Asamblea Nacional

645. El Comité Nacional Ejecutivo de la Junta Nacional de Administración servirá como comité
de organización de la Asamblea Nacional. Trabajará bajo la supervisión del Superintendente Nacional,
y será responsable de arreglar todos los asuntos necesarios para la Asamblea Nacional, tales como
asignación de alojamiento, lugares para comidas, exhibiciones, sesiones y todo lo que sea necesario
para la conveniencia y eficacia de la Asamblea Nacional. Tendrá la autoridad para llevar adelante esta
responsabilidad y hacer cualesquier contratos necesarios, sujetos a la aprobación de la Junta Nacional
de Administración.

92
 c. Comité de Nominaciones Especiales

648. El comité de nominaciones especiales será el Comité Nacional Ejecutivo de la Junta

Nacional de Administración (704). Los deberes de este comité serán.
(1) Presentar a la Asamblea Nacional dos o más nominaciones para cada oficial nacional:
miembros de la Junta Nacional de Administración y el Concilio Nacional de Revisión Judicial, de los
cuales elegirá la Asamblea Nacional.
a) Nominaciones para el cargo de Superintendente Nacional serán presentadas por la
Junta Nacional de Administración a través de un comité especial nombrado para tal propósito y
también pueden ser presentadas por el Departamento General de Misiones Mundiales, por medio
de su representante oficial; el Superintendente Nacional cesante es candidato nato a las
nominaciones para el Superintendente Nacional.
b) El Superintendente Ayudante Nacional será elegido de entre los superintendentes
distritales.
c) Las diaconisas y diáconos comisionados tendrán preferencia en ser elegibles como
miembros adicionales laicos, secretario y tesorero de la Junta Nacional de Administración (712).
e) Sólo los ministros ordenados son elegibles a los cargos de directores nacionales de la
Junta Nacional de Administración preferentemente de entre los directores distritales, los ministros
licenciados o pastores laicos pueden ser elegibles a cargos de secretario o tesorero nacional si no
hay ministros ordenados candidatos a dichos cargos (712).
(2) Presentar otras nominaciones o desarrollar otros deberes que les sean asignados por la
Asamblea Nacional.

E. Deberes y Derechos

650. Los deberes, derechos y restricciones de la Asamblea Nacional se encuentran en la

Constitución, como sigue (165-176).

Con Relación a la Constitución

(1) Proponer una enmienda de la Constitución por una votación de las dos terceras partes; la
cual será presentada al Departamento General de Misiones Mundiales para ser aprobada por la Junta
General de Administración o por la Confraternidad Wesleyana Mundial si es aplicable.

Con Relación a la Legislación Nacional

(2) Tener derecho, según la Constitución y por votación mayoritaria, y sujeto a la aprobación de
la Junta General de Administración para promulgar la ley estatutaria y adoptar otras reglas y
reglamentos para la Iglesia, los cuales serán la autoridad mayor de la iglesia en cualquiera o en todas
sus partes componentes incluyendo miembros, ministros, iglesias, distritos, oficinas nacionales y
departamentos, cuerpos oficiales, instituciones, sociedades auxiliares, y corporaciones.
(3) Autorizar la formación y mantenimiento de una corporación (personería jurídica) para la
Iglesia en cualquier país bajo su jurisdicción cuando sea dirigida por la Junta General de
Administración, facilitar el manejo de sus asuntos legales y sociales (1301), y aprobar sus artículos de
constitución, estatutos y todas las enmiendas que sean por el voto de las dos terceras partes.
(4) Recibir informes de la condición espiritual, numérica y financiera de la Iglesia, incluyendo
informes concernientes a sus deberes, de los oficiales nacionales y otros designados por la Asamblea
Nacional (711; 715; 740:9; 755:8; 761:6)
(5) Adoptar planes para el desarrollo de la Iglesia en todas las fases de su ministerio, incluyendo
los planes financieros para la iglesia nacional.
(6) Definir los deberes de los oficiales nacionales, sujeto a la definición adicional de sus
deberes por la Junta Nacional de Administración en el ínterin de las sesiones de la Asamblea Nacional.
(7) Organizar la obra en distritos y determinar sus límites.
(8) Determinar las fechas del año fiscal que serán obligatorias para todas las iglesias, juntas, y
sociedades dentro de la región, también guardar los registros e informes, y delegar ese deber a la Junta
Nacional de Administración si así se desea.
(9) Autorizar el establecimiento de un distrito en formación (402), un distrito organizado (410),
un distrito establecido (420), o reclasificar un distrito organizado (418), o un distrito establecido (424).

93
 (10) Autorizar el establecimiento, unión, o disolución de cualquier corporación o entidad
educativa, financiera o social, en la Asamblea Nacional, definir el propósito y revisar cualesquier
reglamentos necesarios para el gobierno de tales instituciones.
(11) Designar un criterio de procedimiento parlamentario para sí mismo y otros cuerpos oficiales
o representantes de la Iglesia si se quiere (176:3).

Con Relación a Elecciones

(12) Elegir a un Superintendente Nacional por votación secreta y mayoritaria de nominaciones

presentadas por la Junta Nacional de Administración y/o el Departamento General de Misiones
Mundiales. (727).
(13) Elegir los oficiales nacionales por votación secreta y mayoritaria de dos o más nominaciones
para cada cargo presentadas por el comité de nominaciones.
(14) Elegir por voto mayoritario de las nominaciones presentadas por el comité de nominaciones,
a los representantes de los superintendentes distritales de cada región administrativa que serán
miembros adicionales de la Junta Nacional de Administración, además de los miembros ex oficio
(678:1) suficientes para proveer un total de diez miembros votantes de la Junta Nacional de
Administración, del total dos de los miembros serán laicos con provisión de que cada distrito o grupo
de distritos de cada región esté representado en la Junta Nacional de Administración.
(15) Elegir a miembros del Concilio Nacional de Revisión Judicial de dos o más nominaciones
por cada miembro del Concilio Nacional de Revisión Judicial presentada por la Junta Nacional de
Administración; o delegar las funciones del Concilio Nacional de Revisión Judicial al Comité Nacional
Ejecutivo con la inclusión de un laico (1581), elegir otros oficiales, comités y juntas que sean
requeridos por la Asamblea Nacional.

Con Relación a las Reglas Judiciales

(16) Poner un distrito en disciplina como está señalado en las reglas judiciales y autorizar a la
Junta Nacional de Administración para nombrar un oficial nacional que se encargue del distrito, como
se indica en la Constitución (176:5c; 1543-1548).
(17) Ejercer autoridad en asuntos de disciplina como se establece en las reglas judiciales (1535;
1593:5c).

94
 Capítulo II

JUNTA NACIONAL DE ADMINISTRACION

A. Función

676. La Junta Nacional de Administración cumplirá y hará cumplir el Manual de Gobierno de la

Iglesia Wesleyana, reglamentos que se dicten, resoluciones de la Asamblea Nacional y otros acuerdos.
También promoverá los intereses de la Iglesia, y servirá como el cuerpo máximo gobernante en el
ínterin de las sesiones de la Asamblea Nacional.

B. Membresía

678. La Junta Nacional de Administración estará compuesta de los siguientes:

(1) Oficiales nacionales (711).
(2) Los representantes de los superintendentes distritales de cada región administrativa
(650:14).
(3) El Director de la Misión.

C. Sesiones

680. Sesiones para organizar. La Junta Nacional de Administración se reunirá inmediatamente

después de que termine la Asamblea Nacional y tendrá una sesión para:
(1) Elegir directores y comités, requeridos por el Manual de Gobierno, la Asamblea Nacional,
los artículos y reglamentos de las corporaciones o personerías jurídicas, o las reglas y reglamentos de
la Junta Nacional de Administración.
(2) Tratar cualquier negocio que le haya asignado la Asamblea Nacional que requiere atención
inmediata.
(3) Tratar cualquier otro negocio necesario.
681. Sesión Regular. La Junta Nacional de Administración se reunirá dos veces al año en la
fecha y lugar que haya designado (702:1). Las convocatorias para las sesiones serán enviadas por
escrito a todos los miembros cuando menos con cuatro semanas de anticipación (755:2).
682. Sesión Extraordinaria. Una sesión extraordinaria puede ser convocada por la Junta
Nacional de Administración o el Comité Nacional Ejecutivo (702:1). Todos los miembros serán
notificados cuando menos diez días antes de la reunión (755:2).

D. Dirección y Procedimiento

684. El presidente será el Superintendente Nacional a menos que un Superintendente General o

el Director General de Misiones Mundiales esté presente.
685. Secretario. El Secretario Nacional será el secretario de la Junta Nacional de
Administración en virtud de su cargo (753).
686. Quórum. Una mayoría de todos los miembros de la Junta Nacional de Administración
constituirá el quórum.
687. Votación. Un voto mayoritario de los presentes y votando será suficiente excepto en casos
de emergencia y otros asuntos que requieran otra mayoría según el Manual (621; 623; 691:2, 3, 28a;
1540:1; 1545) por requisitos legales o las reglas y reglamentos de la Junta Nacional de Administración.
688. Reglamento Nacional. La Junta Nacional de Administración adoptará sus propios
reglamentos y elaborará un compendio de las normas de nivel nacional y perfeccionará todos los
planes necesarios para la ejecución de sus propios deberes, en armonía con el Manual y las
instrucciones de la Asamblea Nacional.

E. Deberes y Derechos

691. La Junta Nacional de Administración servirá como el cuerpo máximo gobernante de la

Iglesia en el ínterin de la Asamblea Nacional, cuidando y promoviendo los intereses generales de la
Iglesia de la siguiente manera:

95
 Con Relación a la Asamblea Nacional

(1) Fijar la hora para las sesiones regulares de la Asamblea Nacional (620).
(2) Declarar por una votación de las dos terceras partes que existe una emergencia que requiere
un cambio de fecha y de lugar de la Asamblea Nacional (167:2; 623)
(3) Autorizar por una votación de las dos tercera partes una sesión extraordinaria de la
Asamblea Nacional, y fijar por un voto mayoritario la fecha y el lugar de tal sesión especial (167:2;
623).
(4) Servir como comité de memoriales de la Asamblea Nacional (641).
(5) Hacer recomendaciones y memoriales y proponerlas a la Asamblea Nacional incluyendo
enmiendas de la Constitución (636-637).
(6) Nominar a los miembros de todos los comités de la Asamblea Nacional no provistos de otra
manera (640) y hacer recomendaciones concernientes a los comités.
(7) Tratar cualquier negocio delegado a la Junta Nacional de Administración por la Asamblea
Nacional, o la Junta General de Administración por medio del Departamento General de Misiones
Mundiales.

Con Relación de Entrega de Cargos

(8) Los oficiales se harán cargo de sus puestos al concluir la Asamblea Nacional y durarán estos
hasta la nueva elección de la próxima Asamblea Nacional. La entrega de los cargos se efectuará en la
primera sesión de organización de la Junta Nacional de Administración que se realizará
inmediatamente después de la Asamblea Nacional, y mediante un inventario firmado por ambas partes,
cesante y entrante.

Con Relación a la Junta Nacional de Administración

(9) Llenar por el término no cumplido, las vacantes que ocurran entre los oficiales nacionales
(711; 716) o los miembros de la Junta Nacional de Administración, por una votación mayoritaria de
todos los miembros de la Junta Nacional de Administración, de manera que llenen todos los requisitos
de tales cargos y puestos (678:2-3; 711-712; 727).
(10) Elegir a los miembros del Comité de Proyectos y Finanzas y actuar sobre sus
recomendaciones.
(11) Referir los asuntos al Comité Nacional Ejecutivo si lo hay, como se cree prudente (702:2;
703) y recibir y actuar sobre sus recomendaciones y acuerdos no ejecutados.

Con Relación a la Iglesia en General

(12) Recomendar a la Asamblea Nacional todos los asuntos relacionados con vinculaciones y
cooperación interdenominacionales y, en el ínterin de la Asamblea Nacional, nombrar delegados
fraternales u otros representantes (740:11) y aprobar todas las relaciones interdenominacionales.

Con Relación a las Corporaciones

(13) Nombrar a miembros de la denominación en plena comunión idóneos y leales para ser
representantes legales o apoderados ante las autoridades civiles, judiciales y administrativas.
(14) Dar instrucciones relacionadas con comprar, poseer, retener, manejar, hipotecar, vender,
transmitir, donar o adquirir de alguna manera, embargar y disponer de cualquier propiedad de la iglesia
nacional y supervisar el cuidado y mantenimiento de todas las propiedades que se le encomienda
(1407), excepto cuando la propiedad por la cual se hace otra provisión en los artículos y reglamentos
de entidades subsidiarias; y proveer para el cuidado y mantenimiento de tal propiedad.
(15) Dirigir una revisión anual de cuentas y en otras fechas cuando se crea necesario, de los
fondos de todas las corporaciones y entidades subsidiarias, departamentos nacionales, oficinas,
agencias, sociedades auxiliares o instituciones de la Iglesia y tomar cualquier acción requerida por los
resultados de tal revisión.

96
 Con Relación a Oficiales Nacionales y Departamentos Nacionales

(16) Dirigir a los oficiales nacionales y a aquellos elegidos o empleados por la Junta Nacional de
Administración en su trabajo según las estipulaciones del Manual (714) y asignándoles los deberes
especiales como se crean necesarios (650:6); recibir informes anualmente y como sea necesario de los
oficiales nacionales y algunos otros como el Manual o la Junta Nacional de Administración lo requiera
(715; 740:9; 755:8;761:6) y revisar su trabajo.
(17) Fijar en los salarios y ayudas a todos los oficiales nacionales (711) de los elegidos por la
Junta Nacional de Administración y de los empleados por la Junta Nacional de Administración, y
aprobar reglas de personal y escalas de salarios para las personas empleadas por la iglesia nacional.
(18) Adoptar presupuestos anuales de todos los departamentos nacionales y poner en correlación
todos los planes financieros de la iglesia nacional.
(19) Adoptar reglas oficiales para los departamentos nacionales, agencias, sociedades auxiliares,
e instituciones de la Iglesia según las provisiones del Manual, dando más definición de los deberes de
los oficiales ejecutivos, regulando la administración de la iglesia y poniendo en correlación a cada
parte con el trabajo en su totalidad.
(20) Recibir, guardar, y disponer de todos los fondos de la iglesia nacional, según los planes
financieros adoptados por la Asamblea Nacional y por medio del Tesorero Nacional, y solicitar un
préstamo a, o prestar de los mismos, en la ejecución de su propósito legal, sujeto a las limitaciones
impuestas por el Manual, los artículos y reglamentos de las corporaciones, y las provisiones
específicas de acuerdos de confianza.
(21) Vigilar las operaciones de publicaciones de la Iglesia con la única autoridad para hacer
publicar y establecer los reglamentos que los gobiernan y el precio de las suscripciones.
(22) Coordinar el programa total de entrenamiento ministerial instruyendo al Director Nacional
de Estudios Ministeriales, aprobar los seminarios teológicos para el uso de los estudiantes al ministerio
que juzgue ser sanos doctrinal y académicamente; adoptar cursos de estudios (1150) que servirán como
base para programas de entrenamiento para ministros, predicadores locales y diáconos laicos, y
también que sean disponibles para cursos por correspondencia.
(23) Nombrar a los miembros del Consejo Educativo Nacional, aprobar el establecimiento de
escuelas primarias, secundarias y de educación superior, y aprobar reglamentos que los gobiernan.
(24) Aprobar formularios oficiales para informes de los comités estadísticos distritales (526:1),
para los informes anuales de servicio (541), registros de datos personales (535:3); aprobar el formato
para los libros de la asamblea distrital (472:2), aprobar los formatos de exámenes ministeriales y
propiedades distritales y aprobar todos los certificados y credenciales no especificados por la Asamblea
Nacional.

Con Relación a los Distritos

(25) Hacer recomendación a la Asamblea Nacional para el establecimiento o cambios de los

límites distritales (650:7) y, en el ínterin de las reuniones de la Asamblea Nacional, aprobar la unión,
división, u otra alineación de distritos cuando cada asamblea distrital de un distrito establecido u
organizado que esté afectado haya aprobado el plan (431).
(26) Autorizar el inicio de un distrito en formación y nombrar al superintendente distrital.
(27) Convocar de nuevo a una asamblea distrital (448; 486:6) si se cree necesario o a una sesión
extraordinaria de la junta distrital de administración (480); y ayudar a una junta distrital de
administración cuando ésta la solicite por medio del Superintendente Nacional (686:22). Aprobar por
emergencia la ordenación de ministros y comisión de diáconos y diaconisas en distritos en formación u
organizados y aprobar los acuerdos de la juntas distritales de administración sobre la ordenación de
ministros en el ínterin de las asambleas distritales (1119.5).

Con Relación a las Reglas Judiciales

(28) Ejercer disciplina administrativa y judicial según la Constitución y las reglas judiciales.
(29) Separar del cargo a cualquier persona bajo su jurisdicción cuando lo requieran los mejores
intereses y la preservación de la Iglesia, sujeto a las siguientes condiciones:
(a) Separar del cargo a un oficial nacional (711; 714); o quitar de la membresía de la junta
nacional a cualquier miembro elegido a la Junta Nacional de Administración; o separar del cargo
a un superintendente de distrito, requerirá un voto mayoritario de las dos terceras partes de todos
los miembros de la Junta Nacional de Administración.

97
 (b) Separar del cargo a una persona elegida o empleada por la Junta Nacional de
Administración requerirá una votación mayoritaria de todos los miembros de la Junta Nacional de
Administración (1540:2).
(30) Abrir juicio en contra de un distrito por una ofensa como lo indican las reglas judiciales y
administrar disciplina si es hallado culpable.
(31) Tomar cualesquier acciones necesarias para preservar los intereses de la Iglesia dentro de
los límites de un distrito bajo disciplina.
(32) Levantar la disciplina en contra de un distrito, por un voto mayoritario de todos los
miembros de la Junta Nacional de Administración cuando la ofensa haya sido quitado a satisfacción de
la mayoría (1545) o autorizar la reorganización de un distrito (1547-48).
(33) Adoptar reglas adicionales de procedimiento judicial por otros asuntos tales como evidencia,
testimonios y otros como se encuentran en 1551.

Con Relación a la Preparación Ministerial

(34) Servir como cuerpo coordinador de preparación ministerial a nivel nacional, con las
siguientes deberes y derechos:
(a) Coordinar el programa total de preparación ministerial, instruyendo al Director
Nacional de Estudios Ministeriales.
(b) Evaluar y aprobar los programas de estudios ministeriales por extensión, Seminarios
Bíblicos y otros seminarios teológicos en cuanto a doctrina y nivel académico.
(c) Supervisar los seminarios teológicos, programas de estudios ministeriales por
extensión y Seminarios Bíblicos de la Iglesia.
(d) Adoptar el currículum para la preparación de los estudiantes ministeriales para
certificado, licencia, ordenación, y los diáconos especiales y diaconisas para licencia y comisión.
(e) Certificar al comité distrital de asuntos ministeriales (531-537) la culminación
académica teológica de cada candidato ministerial en forma satisfactoria.
(f) Nombrar al Director del Seminario Bíblico y los directores de los programas de
estudios ministeriales por extensión y correspondencia.

F. Comité Nacional Ejecutivo

1. Función

693. El Comité Nacional Ejecutivo hará cumplir el Manual de Gobierno de la Iglesia y los
acuerdos de la Junta Nacional de Administración sirviendo como cuerpo gobernante y coordinador de
la Iglesia en el ínterin de las reuniones de la Junta Nacional.

2. Membresía

694. El Comité Nacional Ejecutivo se compondrá del Superintendente Nacional, un

superintendente distrital representante de cada región administrativa o grupos de distritos y el Director
de la Misión.

3. Sesiones

695. El Comité Nacional Ejecutivo se reunirá regularmente cada trimestre y extraordinariamente

en otras fechas a la convocatoria del presidente.

4. Organización

698. Presidente. El presidente será el Superintendente Nacional.

699. Secretario. Uno de los miembros votantes del Comité Nacional servirá como secretario
(755:2).
700. Quórum. Una mayoría de todos los miembros constituirá quórum.
701. Votación. Un voto mayoritario de los presentes y votando será suficiente excepto por los
asuntos por los cuales otra mayoría es requerida por el Manual (681).

98
 5. Deberes, Derechos y Restricciones

702. En el ínterin de las reuniones de la Junta Nacional de Administración, el Comité Nacional

Ejecutivo se hará cargo de todos los asuntos de la iglesia nacional. Tendrá derecho para:
(1) Ejecutar todos los negocios referidos a él por la Junta Nacional de Administración; y
ordenar una reunión extraordinaria de la Junta Nacional de Administración si se cree necesario (681-
682).
(2) Ejecutar cualquier atribución de la Junta Nacional de Administración excepto cuando el
Comité Nacional Ejecutivo no haga recomendaciones directamente a la Asamblea Nacional, ni tome
acción final en reglamentos oficiales (509, 691:18), ni ejecute cualquier negocio que requiera más que
un simple voto mayoritario de la Junta Nacional de Administración (621; 623; 691:2, 3, 28a; 1540:1;
1545).
(3) Aprobar una sesión extraordinaria de una asamblea distrital (448).
(4) Interpretar los reglamentos y las normas del Manual y ética pastoral, evaluará los planes
nacionales y distritales de desarrollo a largo plazo y dará recomendaciones para su actualización a la
Junta Nacional de Administración; dará un fallo en caso de votaciones a las apelaciones de las
decisiones del presidente de la asamblea distrital en cuestiones de orden (459), coordinará programas
de cooperación interdistrital, ejercerá las funciones del concilio distrital de revisión de un distrito por
autorización de la Junta Nacional de Administración, y por autoridad de la Asamblea Nacional ejercerá
las funciones del Concilio Nacional de Revisión Judicial con la inclusión de un laico; será el comité
nacional de nominaciones especiales (648); revisará la CARTA PASTORAL anual del estado
espiritual y administrativo de la Iglesia que elabore el Superintendente Nacional; también ejercerá otras
funciones que le delegue la Junta Nacional de Administración.
703. Las actas de todas las acciones del Comité Nacional Ejecutivo serán enviadas
inmediatamente al Secretario Nacional y a todos los miembros votantes de la Junta Nacional de
Administración para su información y revisión, y al Director General de Misiones Mundiales. En su
próxima reunión, la Junta Nacional de Administración puede rescindir cualquier acción del Comité
Nacional Ejecutivo que no haya sido efectuada.

99
 Capítulo III

OFICIALES NACIONALES DE LA IGLESIA

711. Identificación. Los oficiales nacionales de la iglesia serán los oficiales elegidos por la
Asamblea Nacional quienes serán también miembros ex oficio de la Asamblea Nacional (165; 602:4),
y la Junta Nacional de Administración (172:1; 678). Estos oficiales serán: el Superintendente
Nacional, el Superintendente Ayudante Nacional, el Secretario Nacional, el Tesorero Nacional y otros
oficiales nacionales pueden ser añadidos como lo requiera la organización nacional, tales como el
Director Nacional de Extensión y Evangelismo, el Director Nacional de Publicaciones, el Director
Nacional de Educación Cristiana, y otros puestos.
712. Cualidades y Requisitos. Un oficial nacional tiene que ser un ministro ordenado o laico
preferentemente un diácono comisionado, como persona de experiencia madura, de buen testimonio y
de una vida de santidad, de carácter intachable, cuya vida y ministerio estén fuera de todo reproche.
Además tiene que ser miembro en plena comunión de una Iglesia Wesleyana en el país en la fecha de
su elección, y si en cualquier fecha cesa de ser miembro, su cargo será declarado vacante como lo
indica en el Manual (152, 153).
713. Término de Servicio. Los oficiales nacionales serán elegidos por la Asamblea Nacional
(648:1;650:12-13) por el término de cuatro años y servirán desde la clausura de esa sesión hasta el
final de la próxima reunión de la Asamblea Nacional, o hasta que sus sucesores sean elegidos. Una
reunión extraordinaria de la Asamblea Nacional puede, sin embargo declarar que el término de servicio
ha culminado y ordenar una nueva elección. El salario de un oficial nacional retirado continuará un
mes después de la fecha de la terminación de su servicio.
714. Responsabilidad. Los oficiales nacionales son responsables a la Junta Nacional de
Administración por su cargo oficial, y a sus distritos por su conducta y carácter moral (163:1; 176:4).
Están sujetos a la dirección de la Asamblea Nacional, la Junta Nacional de Administración, el Comité
Nacional Ejecutivo, y el Director General de Misiones Mundiales. Pueden ser separados de su cargo
por alguna causa o cuando los mejores intereses de la Iglesia así lo requieran (691:28a; 1540:1) por un
voto mayoritario de las dos terceras partes de todos los miembros de la Junta Nacional de
Administración.
715. Informes. Los oficiales nacionales informarán en cada reunión de la Asamblea Nacional lo
concerniente a sus deberes oficiales y ministerio personal, y en otras fechas como lo pida la
Conferencia General, la Junta General de Administración o el Director General de Misiones
Mundiales.
716. Vacantes. El cargo de un oficial nacional puede llegar a ser vacante por muerte, cesación
de membresía en la Iglesia, renuncia, o remoción (714). En todos estos casos, la vacante será llenada
por un voto mayoritario de todos los miembros de la Junta Nacional de Administración (691:8; 748:2).
717. Membresía en la Iglesia y el Distrito. Un ministro ordenado que sirve como oficial
nacional puede tener su membresía ministerial en cualquier distrito que él escoja, y su membresía en
cualquier iglesia local del mismo distrito. Las responsabilidades de los oficiales a la iglesia nacional
tomarán prioridad sobre sus responsabilidades a su distrito y a su iglesia local (163:1; 176:4).
718. Dos personas de la misma familia no podrán ser elegidas para servir en la misma junta o
comité nacional y que ninguna persona sea elegida a más de un puesto llevando membresía ex oficio
en tal junta o comité nacional.
720. Lo siguiente resume como referencia los varios oficiales, juntas y comités de la Iglesia
Nacional:
(1) Asamblea Nacional
(2) Junta Nacional de Administración.
(3) Superintendencia Nacional
(a) Superintendente Nacional
(b) Comité Nacional Ejecutivo
(c) Superintendente Ayudante Nacional
(d) Superintendentes Eméritos
(4) Judicial
(a) Concilio Nacional de Revisión Judicial
(b) Comité Judicial
(5) Comité de Revisión de Cuentas
(6) Comités de Asamblea Nacional

100
 (a) Comités de Memoriales y Organización de la Asamblea Nacional.
(b) Comité de Revisión de Actas de la Asamblea Nacional
(c) Comité de Nominaciones Especiales
(7) Asesoramiento y Consultivo
(a) Representantes de los Superintendentes Distritales de cada región administrativa
(b) Comité de Proyectos y Finanzas
(8) Secretaría Nacional
(a) Secretario Nacional
(b) Comité de Estadística
(9) Tesorería Nacional
(10) Asuntos Ministeriales
(a) Dirección Nacional de Estudios Ministeriales
(11) Educación Cristiana
(a) Dirección Nacional de Educación Cristiana
(b) Departamento Nacional de Publicaciones
(12) Extensión y Evangelismo
(a) Dirección Nacional de Extensión y Evangelismo
(b) Dirección de la Misión
(c) Concilio Misionero
(13) Direcciones Nacionales de Sociedades Auxiliares
(a) Dirección Nacional de Mujeres
(b) Dirección Nacional de Jóvenes
(c) Dirección Nacional de Caballeros
(14) Entidades Nacionales
(a) Fondo de Inversiones Financieras
(b) Fondo de Pensiones Ministeriales
(c) Consejo Educativo Nacional
(d) Confraternidad Nacional

101
 Capítulo IV

ADMINISTRACION NACIONAL

A. Superintendente Nacional

1. Función

726. El Superintendente Nacional será líder tanto espiritual como administrativo, como pastor de
la iglesia nacional.

2. Reglas Generales

727. El Superintendente Nacional será elegido por la Asamblea Nacional por votación secreta y
mayoritaria de los ministros ordenados en servicio activo de la Iglesia que hayan sido nominados por la
Junta Nacional de Administración o por el Departamento General de Misiones Mundiales, es
presidente de la Asamblea Nacional, de la Junta Nacional de Administración, del Comité Nacional
Ejecutivo, el Comité de Superintendentes y es ex oficio de todos las juntas y comités.
729. La reelección consecutiva del Superintendente Nacional será por una sola vez.
730. Las responsabilidades y otras reglas de un Superintendente Nacional serán aquellas
explicadas para un oficial nacional en Deberes del Superintendente Nacional (713-714).
740. El Superintendente Nacional dedicará todo su tiempo promoviendo, coordinando, y
supervisando toda la obra de la Iglesia nacional en toda su extensión. Sus deberes son:
(1) Proveer liderazgo espiritual y administrativo para la Iglesia.
(2) Fomentar el ganar almas y el evangelismo en todas sus fases.
(3) Llevar adelante un ministerio espiritual e inspirador, enseñando las doctrinas y avanzando
los propósitos espirituales de la Iglesia.
(4) Ejercer supervisión general administrativa sobre la Iglesia en armonía con el Manual de
Gobierno, y asegurar que los planes y reglamentos de la Iglesia se lleven a cabo.
(5) Presidir la Asamblea Nacional en la ausencia del Superintendente General o del Director
General de Misiones Mundiales.
(6) Convocar a una sesión extraordinaria de la Asamblea Nacional (623), o de la Junta Nacional
de Administración (682), o del Comité Nacional Ejecutivo.
(7) Hacer recomendaciones a la Junta Nacional de Administración y a su Comité Nacional
Ejecutivo lo concerniente a cualquier parte de la Iglesia para suministrar una administración más
efectiva y una correlación propia, o el avance de la obra.
(8) Coordinador con el Director General de Misiones Mundiales una visita del Superintendente
General durante el cuadrienio y otras visitas autorizadas por la Junta General de Administración o su
Comité Ejecutivo.
(9) Informar en cada reunión de la Asamblea Nacional lo concerniente a sus deberes oficiales
(650:4); informar anualmente a la Junta Nacional de Administración lo concerniente a sus deberes
oficiales y ministeriales (691:15) y hacer algunos otros informes que le sean pedidos.
(10) Preparar un presupuesto anual de sus gastos para presentarlo a la Junta Nacional de
Administración.
(11) Representar a la Iglesia ante otras denominaciones u organizaciones religiosas a menos que
de otra manera lo indique la Asamblea Nacional o la Junta Nacional de Administración (691:11).
(12) Llevar adelante las asignaciones especiales que la Asamblea Nacional, la Junta Nacional de
Administración, y el Comité Ejecutivo puedan asignarle de vez en cuando.
(13) Dirigir al Secretario Nacional en sus responsabilidades, definiendo sus deberes.
(14) Fijar las fechas de las asambleas distritales, en consulta con cada junta distrital de
administración (486:5).
(15) Recomendar un distrito organizado para la categoría de un distrito establecido a la Junta
Nacional de Administración, de acuerdo con el Director General de Misiones Mundiales.
(16) Consultar con los líderes distritales y hacer recomendaciones para el avance del trabajo del
distrito.
(17) Presidir la Junta Nacional de Administración y el Comité Nacional Ejecutivo.
(18) Desarrollar los deberes que le sean asignados por la Junta Nacional de Administración o su
Comité Nacional Ejecutivo, o el Director General de Misiones Mundiales.

102
 (19) Visitar las iglesias, distritos, y las instituciones de la iglesia nacional, dándoles el liderazgo
espiritual y ministerio inspiracional.
(20) Consultar con los oficiales nacionales y asegurar que éstos administren su trabajo en
armonía con el Manual y con cualesquiera de las otras directivas de la Asamblea Nacional, la Junta
Nacional de Administración, su Comité Nacional Ejecutivo, o el Departamento General de Misiones
Mundiales.
(21) Visitar anualmente y evaluar la marcha administrativa de cada institución educativa,
financiera y social u otra organización de la iglesia nacional.
(22) Reunirse con cualquier junta gobernante, junta distrital de administración, comité, u otro
cuerpo a su discreción y hacer las recomendaciones que él crea necesarias para defender el Manual y
llevar adelante las directivas de la Asamblea Nacional, de la Junta Nacional de Administración o del
Director General de Misiones Mundiales.
(23) Cumplir con los deberes oficiales especiales en áreas o regiones administrativas que le sean
asignadas por la Junta Nacional de Administración, el Comité Nacional Ejecutivo, o el Director
General de Misiones Mundiales.
(24) Ejercer supervisión general de las áreas o regiones administrativas sobre cada distrito y el
trabajo de los superintendentes distritales y consultar con el Director General de Misiones Mundiales
cuando sea necesario.
(25) Trabajar cuidadosamente con los oficiales distritales para promover el evangelismo, la
extensión de la iglesia y la educación cristiana (486:3; 511:4).
(26) Animar y promover esfuerzos especiales en cada distrito para sostener los planes financieros
de la Iglesia Nacional.
(27) Coordinar con cada junta distrital de administración en planificar y dirigir convenciones y
congresos, institutos, o estudios especiales para los pastores y otros diáconos en el distrito, con el
propósito de refrigerio espiritual, mejor eficiencia administrativa, y un esfuerzo más unido dentro del
distrito e iglesia nacional.
(28) Presidir, en la ausencia del Superintendente General o el Director General de Misiones
Mundiales en la ordenación de ministros y la comisión de diaconisas, diáconos especiales, o
misioneros laicos (511:23; 546) y presentar el mensaje de ordenación si así se lo piden y firmar todas
las credenciales, certificados, y otros formularios inherentes a su puesto.
(29) Aprobar el traslado de cualquier ministro ordenado o ministro licenciado a un distrito bajo
su jurisdicción, de acuerdo con el superintendente de aquel distrito que recibe el ministro.(157:6;
284:2; 511:18; 1128:1).
(30) Coordinar con una junta distrital de administración concerniente a la compra, lugar,
embargo, venta, cambio u otra disposición de propiedad real usada para su utilidad, como casa para el
superintendente distrital, oficinas distritales o edificios para campamentos.
(31) Llevar adelante responsabilidades judiciales eclesiásticas indicadas en 1527:3; 1528:1-2;
1540:1-2; 1543; 1547).
(32) Proveerá a la Junta General de Administración los informes que se le soliciten.
(33) Firmará con el Secretario Nacional todas las actas y documentos oficiales y con el Tesorero
Nacional toda documentación de carácter financiero.
(34) Será el representante legal de la Iglesia ante las autoridades, civiles, religiosas, militares,
municipales y judiciales. Si las circunstancias lo requiere podrá otorgar poder o poderes a un miembro
de la denominación idóneo y leal.

Superintendentes Nacionales Eméritos

747. La Asamblea Nacional por recomendación de la Junta Nacional de Administración puede

conferir el título de Superintendente Nacional Emérito a los que han sido superintendentes nacionales o
cargo similar y que ya no pueden ejercerlo por jubilación u otras razones; un superintendente nacional
emérito será miembro votante de la Asamblea Nacional.

B. Superintendente Ayudante Nacional

748. La función del Superintendente Ayudante Nacional es ayudar al Superintendente Nacional

en el desarrollo de sus deberes como líder administrativo. Los reglamentos concernientes a su elección
y servicio son:
(1) El Superintendente Ayudante Nacional será elegido por la Asamblea Nacional de entre los
superintendentes distritales por la Asamblea Nacional.

103
 (2) En caso de que el cargo de Superintendente Nacional sea dejado vacante por una
emergencia, el Superintendente Ayudante Nacional servirá temporalmente como Superintendente
Nacional y cooperará con el Director General de Misiones Mundiales en llamar a una reunión especial
de la Junta Nacional de Administración cuando el nuevo Superintendente Nacional sea elegido. Si el
Superintendente Ayudante Nacional es elegido Superintendente Nacional, la Junta Nacional de
Administración entonces procederá a llenar, por elección, la vacante.
749. El término del servicio, responsabilidades y otros reglamentos para un Superintendente
Ayudante Nacional son aquellos que se indican para un oficial nacional en 711-717.
750. Los deberes específicos del Superintendente Ayudante Nacional serán aquellos que le
asigne el Superintendente Nacional, la Asamblea Nacional, la Junta de Administración o el Comité
Ejecutivo.

C. Secretario Nacional

751. Función. El Secretario Nacional tiene custodia de los informes y archivos históricos, y es
responsable del asesoramiento legal, estadísticas, directorio, relaciones públicas, y promoción de
mayordomía cristiana para la iglesia nacional.
753. Cargo. El Secretario Nacional es elegido por la Asamblea Nacional como oficial nacional
(169:628; 650:13;711) y es miembro ex oficio de la Asamblea Nacional (602:4), y la Junta Nacional de
Administración (678:1). El término del servicio, responsabilidad, y otros reglamentos para este puesto
se indican en 712-717.
755. Deberes. El Secretario Nacional administrará su cargo como se indica en el Manual, y
otras instrucciones que puedan ser dadas por la Asamblea Nacional, la Junta Nacional de
Administración, o su Comité Ejecutivo. Sus deberes son:
(1) Servir como secretario de la Asamblea Nacional (628), y la Junta Nacional de
Administración (685) escribir correctamente y completamente los procedimientos de cada sesión; y
preservarlos en forma permanente; y enviar noticias oficiales y comunicaciones de parte de estos
cuerpos gobernantes a menos que de otra manera se indique.
(2) Notificar a todos los miembros de cada sesión regular y extraordinaria de la Junta Nacional
de Administración (681-682) y publicar un aviso para una reunión especial de la Asamblea Nacional
(623).
(3) Ser el custodio de registros oficiales y archivos y juntar documentos, libros, fotos, y otros
materiales históricos relacionados con la Iglesia en el área de la Asamblea Nacional.
(4) Recibir y ser el custodio de registros como siguen:
(a) Minutas de las juntas de la iglesia nacional, comisiones, comités y sociedades
auxiliares, incluyendo la de comités directivos de instituciones educativas, financieras y de
beneficencia nacionales.
(b) Las minutas y otros registros para cuerpos judiciales de la iglesia nacional, incluyendo
el concilio nacional de revisión y un comité judicial de la Asamblea Nacional (1122:3-4; 1137;
1529:2-4; 1535; 1589;1581) y las credenciales de un ministro cuando le hayan sido entregadas o
quitadas por procesos judiciales (517:6; 1128:4; 1137).
(c) Todos los documentos legales, contables y registros de las propiedades de la Iglesia,
departamentos nacionales, y sus corporaciones.
(d) Una copia certificada y fiel de los artículos y estatutos de la corporación, y cualesquier
enmiendas a los mismos, asimismo para cada corporación o entidad subsidiaria relacionada con la
iglesia nacional.
(e) Todos los documentos legales y los registros de las propiedades de las corporaciones a
menos que de otra manera se indique por los estatutos de tales corporaciones u otras directivas de
la Junta Nacional de Administración.
(f) Las actas de cada asamblea distrital.
(5) Publicar cada reglamento oficial adoptado por la Junta Nacional de Administración.
(6) Mantener el directorio oficial de cada distrito y de los oficiales nacionales, ministros,
iglesias, casas pastorales, e instituciones, y publicar un directorio general de la iglesia nacional.
(7) Ayudar al Superintendente Nacional a coleccionar y compilar todas las estadísticas de la
iglesia nacional, presidiendo el Comité Nacional de Estadística (517:5).
(8) Informar a la Asamblea Nacional concerniente a sus deberes oficiales (650:4); anualmente a
la Junta Nacional de Administración concerniente a sus deberes oficiales y ministerio personal
(691:15); y en otras fechas como se requiera.

104
 D. Tesorero Nacional

756. El Tesorero Nacional será elegido por la Asamblea Nacional por recomendación de la Junta
Nacional de Administración. La Junta Nacional recomendará el nombramiento de una persona idónea
para Tesorero Nacional y ésta recomendación sea aprobado por la Asamblea Nacional (711).
757. Función. El Tesorero Nacional tendrá custodia de los fondos de la iglesia nacional y de los
registros de contabilidad y será responsable del manejo fiscal asignado (761).
759. Cargo. El Tesorero Nacional será empleado por la Junta Nacional de Administración y
será miembro ex oficio de la Asamblea Nacional, Junta Nacional de Administración, el Comité de
Proyectos y Finanzas, Fondo de Inversiones Financieras y el Fondo de Pensiones Ministeriales. El
Tesorero Nacional tiene que ser miembro de la Iglesia y si en cualquier tiempo él cesa de serlo, su
puesto será declarado vacante por la Junta Nacional de Administración.
761. Deberes. El Tesorero Nacional administrará su cargo como se indica en el Manual, y otras
directivas dadas por la Junta Nacional de Administración. Sus deberes son:
(1) Servir como tesorero de los fondos que le sean asignados por la Asamblea Nacional o la
Junta Nacional de Administración, recibir, guardar, desembolsar, y manejar dichos fondos y proveer
un servicio central de contabilidad y presupuesto para todas las tesorerías de todas las instituciones a
nivel nacional (Junta Nacional de Administración, Direcciones Nacionales, Comités y Consejos y
Fondos Nacionales).
(2) Publicar informes regularmente de todos los fondos confiados a su cuidado como lo pida la
Junta Nacional de Administración.
(3) Someter todos los registros y fondos bajo su cuidado para una revisión anual, dirigida por la
Junta Nacional de Administración y en cualquier otro tiempo que le sea requerido (691:14).
(4) Presentar los balances anuales de las corporaciones jurídicas, y los informes financieros y
presupuéstales a la Junta Nacional de Administración anualmente y a cada reunión de la Asamblea
Nacional.
(5) Ser responsable del manejo fiscal y responsabilidad de los fondos recibidos de donaciones,
proyectos, anualidades, testamentos, u otros obsequios especiales después de que tales asuntos hayan
sido expedidos por el Secretario Nacional (755:7) y desempeñar este mismo deber por la
corporaciones, a menos que de otra manera se indique por sus respectivos reglamentos u otras
directivas de la Junta Nacional de Administración.
(6) Ejecutar los acuerdos aprobados en los asuntos administrativos de los locales, recursos, y el
abastecimiento de bienes y servicios, asignando el inventario de los bienes a los oficiales por escrito en
un documento de periodicidad anual y recibirá los inventarios anuales de todas las tesorerías de la
Iglesia.
(7) Ser el consultor financiero de las instituciones y departamentos nacionales y preside el
comité consultivo de tesoreros distritales que establecerá propuestas sobre sistemas financieros y
contables, y apoya al Secretario Nacional en la promoción de la mayordomía del Plan Financiero
Unido.
(8) Informar anualmente a la Junta Nacional de Administración concerniente a sus deberes
oficiales y ministerio personal, en cada reunión de la Asamblea Nacional y en otras fechas que se
indiquen.

E. Plan Financiero Unido de Mayordomía

771. El Plan Financiero Unido de Mayordomía de la Iglesia consiste de los siguientes aportes de
las iglesias locales, que normaliza y regula los distintos regímenes de aportaciones de las iglesias,
escuelas dominicales, sociedades auxiliares y otros departamentos.
(1) Cuota PFU. Las iglesias locales aportarán mensualmente a la tesorería distrital un
porcentaje del total de sus ingresos propios de todas sus tesorerías de sus departamentos y sociedades
auxiliares para la obra nacional y distrital, según lo establecido por la Asamblea Nacional.
(2) Ofrendas Especiales. Las iglesias locales enviarán ofrendas especiales recaudadas para la
obra nacional y distrital sólo a la tesorería distrital.
(3) Las tesorerías distritales enviarán mensualmente los fondos nacionales de todos los
departamentos a la Tesorería Nacional un porcentaje de los ingresos propios de las iglesias locales.

105
 F. Organizaciones Financieras

776. El Fondo de Inversiones es una institución administrada por un consejo directivo nombrado
por la Junta Nacional de Administración y las iglesias locales inversionistas. El objetivo de esta
institución será incrementar las fuentes de financiamiento para la infraestructura y proyectos de las
Iglesias Wesleyanas en sus diferentes ministerios.
778. La Iglesia Wesleyana organizará el Fondo de Pensiones Ministeriales que conducirá el plan
de pensiones y asistencia ministerial de los ministros, pastores y diáconos laicos en los servicios de
pensiones de retiro, invalidez, jubilación, sobrevivencia, sepelio y otros beneficios.

G. Asuntos Ministeriales

DIRECCION NACIONAL DE PREPARACION MINISTERIAL

780. El Director Nacional de Preparación Ministerial es nombrado por la Asamblea Nacional por
un período de cuatro años, es miembro con voz y voto en la Asamblea Nacional y la Junta Nacional de
Administración; y tiene a cargo la supervisión de los diversos centros de estudios ministeriales.

781. Sus funciones son:

(1) Dedicar su tiempo a promover, coordinar, y supervisar la obra educativa ministerial de la
Iglesia Nacional.
(2) Promover una verdadera formación vocacional, espiritual e intelectual.
(3) Ejercer supervisión administrativa sobre los seminarios de estudios teológicos, centros de
preparación ministerial por extensión, cursos por correspondencia y otros.
(4) Será el director de un seminario de estudios teológicos y presidirá su consejo directivo.
(5) Hacer recomendaciones a la Junta Nacional de Administración o al Comité Nacional
Ejecutivo concerniente a asuntos educativos ministeriales.
(6) Coordinar con los superintendentes distritales las visitas a las iglesias para animar y
promover el llamamiento ministerial de los miembros de las iglesias locales; asimismo para promover
esfuerzos especiales para sostenimientos de los planes financieros de los centros de estudios
ministeriales.
(7) Informar a la Asamblea Nacional, Junta Nacional de Administración y Comité Nacional
Ejecutivo y comunicar a los distritos.
(8) Elevar los presupuestos financieros de los centros de estudios ministeriales para la
aprobación de la Junta Nacional de Administración.
(9) Elaborar los planes de desarrollo de los centros de estudios ministeriales.
(10) Verificar los currículos de preparación ministerial para ordenación o comisión.
(11) Llevar adelante las asignaciones o disposiciones generales o específicas que la Junta
Nacional de Administración le asigne.

782. Las instituciones de preparación ministerial cumplen la misión de la Iglesia Wesleyana en

formar para el ministerio y testimonio laico en el mundo. Se reconocen varias clases de instituciones
de preparación ministerial tales como los que se dedican a la preparación a tiempo completo de los
ministros, los programas de estudios ministeriales por extensión y por correspondencia (1107,1112:3,
1119:3).

H. Publicaciones Nacionales

791. Un oficial nacional con el apoyo de la Dirección Nacional de Educación Cristiana y la

Dirección Nacional de Extensión y Evangelismo dirigirá el Departamento Nacional de Publicaciones
Wesleyanas si lo hay, cuyo objetivo será el de facilitar el extendimiento y avance de las Escrituras
Sagradas en el mundo, llegando a incrementar la literatura, suministrando revistas de doctrinas sanas y
espirituales, materiales de currículum, libros, folletos y otros materiales similares y promoviendo su
distribución y uso. El Departamento Nacional de Publicaciones establecerá coordinaciones con todas
los departamentos distritales y locales de publicaciones. Todas las publicaciones de la Iglesia está en
armonía con los artículos de religión, reglas generales y principios fundamentales.

106
 I. Extensión y Evangelismo Nacional

826. La Dirección Nacional de Extensión y Evangelismo en coordinación con las direcciones

locales y distritales de extensión y evangelismo procurará cumplir los siguientes objetivos:
(1) La evangelización del mundo, viendo la salvación de los individuos y la entera santificación
de los creyentes como la primera responsabilidad de todo esfuerzo evangelístico y misionero.
(2) Que los convertidos se enrolen dentro de las iglesias y llamarlos para el trabajo del reino de
Dios.
(3) Que las iglesias y distritos en formación tengan pastores llenos del Espíritu Santo y
calificados.
(4) A compartir los beneficios del evangelio y a facilitar y apoyar el trabajo evangelístico a
través de ministerios especializados tales como evangelistas, misioneros, alfabetizadores, y en el
trabajo de desarrollo social.
(5) A promover de acuerdo con las Escrituras y la realidad de los grupos indígenas y otros
grupos sociales, el crecimiento y extensión de las iglesias de cada área geográfica establecida.

J. Dirección de la Misión

840. El Director de la Misión es designado por el Director General de Misiones Mundiales por
un periodo de uno a cuatro años. El Director de la Misión es el presidente del Concilio Misionero.
842. Los deberes del Director de la Misión son:
(1) Coordinar los asuntos eclesiásticos entre el Departamento de Misiones Mundiales y el
Concilio Misionero y la Iglesia Nacional.
(2) Elevar al Director General de Misiones Mundiales las solicitudes de la Junta Nacional para
aprobación de compra venta de propiedades que tengan financiamiento del Departamento General de
Misiones Mundiales.
(3) Vigilar que las provisiones estipuladas en el Reglamento de la Junta General de
Administración sean aplicadas al personal misionero y a la Iglesia Nacional.
(4) Informar periódicamente al Director General de Misiones Mundiales del progreso y
necesidades de la Misión y la Iglesia Nacional.
(5) Elevar al Departamento General de Misiones Mundiales el presupuesto anual de gastos y de
proyectos especiales aprobados por el Concilio Misionero. El Director de la Misión comunicará al
Concilio Misionero y a la Iglesia Nacional la aprobación del presupuesto.
(6) Enviará anualmente al Departamento General de Misiones Mundiales el Informe Estadístico
y Financiero de la Misión y de la Iglesia Nacional.
(7) Elevará al Director General de Misiones Mundiales recomendaciones recibidas del Concilio
Misionero y de la Iglesia Nacional.
(8) Asignar en coordinación con el Director General de Misiones Mundiales, el Concilio
Misionero y la Iglesia Nacional al personal misionero de carrera y voluntarios y equipos humanos de
trabajo y evangelismo.
(9) Informar al Director General de Misiones Mundiales y a la Iglesia Nacional las fechas de
salida del país de los misioneros.
(10) Proveerá el cuidado pastoral al personal misionero (1 Pedro 5:2-4).
(11) Apoyar a favor del establecimiento, desarrollo y crecimiento de la Iglesia Nacional, de
acuerdo a los objetivos y prioridades estipulados en el Manual de Gobierno y las directivas del
Departamento General de Misiones Mundiales.
(12) Transferir los fondos asignados a la Tesorería Nacional.
(13) Proveer cuidado pastoral y discipular a ministros y líderes nacionales en coordinación con el
Superintendente Nacional.
(14) Participar con voz y voto en la Asamblea Nacional, la Junta Nacional de Administración y
el Comité Nacional Ejecutivo.
844. El Concilio Misionero está formado por los misioneros nombrados por la Junta General de
Administración para servir a la iglesia nacional (520, 840).

K. Educación Cristiana Nacional

886. El objetivo final de la Dirección Nacional de Educación Cristiana en coordinación con las
direcciones distritales y locales de educación cristiana, será el declarar la verdad de la salvación plena a
través de Cristo como está escrito en la Biblia para guiar a los que han obtenido la experiencia de la

107
crisis de la conversión a su entera santificación, el servicio dinámico o plena comunión de Dios y el
hombre, y su continuo entrenamiento y crecimiento a la plenitud y estatura de Cristo, y el apoyo a la
música cristiana, instituciones educativas, la niñez y la juventud.

L. Centros Educativos

926. Los Centros Educativos son para la enseñanza primaria y secundaria y pueden ofrecer
profesiones liberales en armonía con los principios bíblicos y deben trabajar en armonía con los
principios básicos o axiología de la Iglesia Nacional y los currículos establecidos por el Consejo
Educativo Nacional. El establecimiento de todo centro educativo y reglamentos que los gobiernan
serán aprobados por la Junta Nacional de Administración (691:23).
931. El Consejo Educativo Nacional vela por el funcionamiento de los centros educativos de la
Iglesia Wesleyana y basará su campo de acción en los siguientes principios fundamentales:
(1) Nombra a los consejos directivos y representantes legales de cada centro educativo
preferentemente y mayoritariamente en el siguiente orden:
(a) Los miembros de la propia iglesia local donde esté ubicado el centro educativo.
(b) Los miembros de las iglesias locales vecinas
(c) Los miembros de las iglesias del distrito.
(2) Las juntas de las entidades auspiciadoras propondrán al Consejo Educativo Nacional los
candidatos a miembros del consejo directivo del centro educativo.
(3) Los consejos directivos de los centros educativos destinarán el diezmo de su superávit
económico a disposición de la Junta Nacional de Administración y el saldo restante queda a
disposición de las entidades auspiciadoras sea local, distrital o nacional.
(4) Para efectos de financiamiento de proyectos educativos se hará convenios con las entidades
auspiciadoras de tal manera que quede garantizada la devolución de dicho financiamiento.
(5) El Consejo Educativo Nacional delineará el perfil educativo de los centros educativos,
adecuando su axiología en todo momento a los principios doctrinarios bíblicos, asumidos y practicados
por la Iglesia Wesleyana.
(6) El Consejo Educativo Nacional dictará normas y políticas generales para el mejor
funcionamiento, rendimiento, control administrativo, académico y económico de los centros
educativos.
(7) Presentará a la Junta Nacional de Administración las propuestas para el establecimiento de
centros educativos y los reglamentos que los gobiernan (931).

108
 PARTE V

ORGANIZACION MUNDIAL Y GENERAL

Capítulo I

CONFRATERNIDAD MUNDIAL

1014. Habrá una Confraternidad Wesleyana Mundial cuyo propósito será promover el
evangelismo de santidad mundial según la misión de la Iglesia (75-76), para coordinar las actividades
de la Iglesia en todo el mundo, promover una comunión más estrecha y entendimiento mutuo, y
proveer la manera de planificar juntamente la acción cooperativa entre todas las áreas y conferencias
generales de la Iglesia.
1015. La Confraternidad Wesleyana Mundial consistirá de aquellos cuerpos que se han originado
en o que se han afiliado con la Iglesia Wesleyana que se adhieren a los Principios Esenciales de la
Iglesia Wesleyana y suscriben a las provisiones de su carta constitucional.
1016. La Confraternidad Wesleyana Mundial funcionará por su concilio general compuesto de
representantes de cada conferencia general, cada conferencia general provisional y cada unidad
misionera funcionando bajo un departamento misionero. El número de representantes de cada unidad
será determinado según el número de miembros, y se observará el principio de representación laica.
1017. La Confraternidad Wesleyana Mundial será organizada y actuará según su Carta
Constitucional.

Capítulo II

CONFRATERNIDAD NACIONAL

1050. La Confraternidad Nacional se desarrollará conjuntamente con la Asamblea Nacional,

estará dirigido por un comité organizador integrado por el Superintendente Nacional, los Directores
Nacionales Auxiliares y los presidentes distritales de las Sociedades Auxiliares.

109
 PARTE VI

MINISTERIO
Capítulo I

ORDENES Y REGLAMENTOS MINISTERIALES

A. Cualidades y Llamamiento del Ministro

1101. Mientras Dios, por el ministerio del Espíritu Santo, asigna a cada creyente su parte en
repartir el mensaje del evangelio, El también llama a algunos al trabajo público del ministerio más
oficial. Como Cristo llamó a Sí mismo a los que El quiso, y escogió y ordenó a sus doce apóstoles
“para que estuviesen con El, y para enviarlos a predicar” (Marcos 3:14) así todavía El llama y envía
sus mensajeros. Y como el Espíritu Santo hace sentir ese llamamiento en los individuos
comprometidos, también confirma el llamamiento por la Iglesia. Es la responsabilidad de la Iglesia
reconocer y ratificar el llamamiento de Dios, proveyendo para su entrenamiento; y respetar el puesto
sagrado del ministerio rehusando su ejercicio a aquellos que no son llamados por Dios. El respaldo de
la Iglesia puede ser limitado a un período probatorio, tomando la forma de una licencia, o puede ser
concedido en una base más permanente, tomando la forma de ordenación.
1102. La Iglesia Wesleyana cree que cuatro señales concurrirán en el hombre a quien Dios ha
llamado: gracia, dones, fruto y sentido perdurable de un llamamiento divino. Cada candidato para
licencia de predicar o para ordenación será examinado concerniente a cada una de estas señales.
(1) ¿Conoce a Dios como un Dios perdonador? ¿Tiene el amor de Dios morando en él?
¿Desea él nada más que a Dios? ¿Es puro de vida, conducta, y corazón? ¿Es un ejemplo digno a la
iglesia y al mundo?
(2) ¿Tiene dones además de gracia para la obra? ¿Tiene un entendimiento claro y firme? ¿Un
juicio correcto en las cosas de Dios? ¿Una concepción justa de la salvación por fe? ¿Habla justa,
corriente y claramente?
(3) ¿Tiene fruto? ¿Ha habido algunos convencidos de pecado y convertidos a Dios, y son los
creyentes edificados por su predicación?
(4) ¿Tiene un sentido continuo de un llamamiento divino a la obra?
1103. Cualquier persona que sostiene una relación matrimonial contraria a las Escrituras y a los
Deberes de los Miembros (131:10; 1130) será inelegible para licencia u ordenación en la Iglesia
Wesleyana.

B. Predicador Local

1105. Identificación. Un predicador local es un miembro laico de la Iglesia a quien la asamblea

local de la iglesia ha dado licencia para predicar (274:7), bajo la dirección del pastor y cuando haya
oportunidad (294:26), así proveyendo para la demostración, empleo y desarrollo de sus dones
ministeriales y utilidad.
1106. El Otorgamiento de una Licencia para Predicador Local. Un miembro en plena
comunión de una iglesia local que solicite una licencia como predicador local, o quien esté presentado
como candidato para tal licencia por el pastor, será examinado como lo dispone por la junta local de
administración según 1101-1103. Si la junta local de administración está satisfecha de que el
candidato demuestra promesa de dones ministeriales y utilidad, recomendará a la asamblea local de la
iglesia el otorgamiento de una licencia (316:19). Cuando la asamblea local de la iglesia haya aprobado
tal acción (272:6; 274:7) el pastor y el secretario local de la iglesia otorgarán la licencia en el
formulario aprobado (1826; 294:26; 337:3). También la asamblea local de la iglesia otorgará licencia
de predicador local a los estudiantes ministeriales asignados por la junta distrital de administración.
1107. Renovación de una Licencia para Predicar Local. La autoridad a predicar bajo la
licencia cesará si no está renovada anualmente por la asamblea local de la iglesia, hasta que le dé al
poseedor de ésta una licencia ministerial de distrito. La asamblea local de la iglesia puede renovar la
licencia si el poseedor ha servido satisfactoriamente bajo la dirección del pastor, si sus dones y gracias
dan promesa de utilidad continua, y si el Programa de Estudios Ministeriales por Extensión o seminario
bíblico otorga una constancia que demuestre como prueba que él ha completado durante el año dos
unidades de estudios en el curso de estudios para diploma o certificado para licencia, o si él tiene un
documento del Programa de Estudios Ministeriales por Extensión o correspondencia o seminario

110
bíblico como prueba de que el curso de estudios para diploma o certificado para licencia ha sido
completado.

1108. Deberes de un Predicador Local. Una persona que posee una licencia de predicador
local será responsable de:
(1a) Matricularse en el curso de estudios para diploma o certificado para licencia ministerial bajo
el Programa de Estudios Ministeriales por Extensión y seguirlo con toda diligencia hasta completarlo o
por un programa de entrenamiento ministerial en el Seminario Bíblico Wesleyano Peregrino o
seminario teológico aprobado por la Junta Nacional de Administración, o por cursos por
correspondencia del Programa de Estudios Ministeriales por Extensión, que tendrá autoridad para
determinar hasta qué grado puede ser acreditado en el curso prescrito.
(1b) Una vez que se complete el curso de estudios para diploma o certificado para licencia
ministerial, él pedirá una recomendación de su asamblea local de la iglesia o a la asamblea distrital para
ser inscrito en la lista de estudiantes ministeriales sin licencia (1170:3) o cuando se crea apropiado, una
recomendación para licencia ministerial de distrito (1170:2, 1156-1168) o continuará su ministerio en
un nivel local mientras que la asamblea local de la iglesia renueve su licencia (1107).
(2) Ayudar al pastor que le dirige (294:26), como pastor ayudante o predicando cuando haya
oportunidad, incluyendo el tener servicios evangelísticos en iglesias vecinas con la aprobación de su
pastor.
(3) Informar el progreso de sus estudios y la naturaleza y alcance de sus labores, a su pastor y la
junta local de administración lo requieran (316:4) y a la asamblea local de la iglesia anualmente (272:5;
274:5).
(4) Servir como pastor laico suplente (1159) si tiene constancia de haber completado dos
unidades de estudios ministeriales para diploma o certificado como mínimo, siendo nombrado por el
superintendente distrital y la junta distrital de administración (486:26, 31; 511:20) y cuando así sea
empleado, hacer los informes que le sean pedidos por el superintendente distrital y anualmente a la
asamblea distrital.

1109. Reglamento para un Predicador Local.

(1) Un predicador local no tiene autoridad de solemnizar matrimonios o administrar los
sacramentos, es miembro sin voto en la junta local de administración de la iglesia, y no es miembro de
la asamblea distrital a menos que sea elegido por otro derecho, o sea asignado como pastor laico de una
iglesia.
(2) Un predicador local es responsable a la asamblea local de la iglesia (160:3) y su licencia
puede ser recogida por alguna causa o cuando los mejores intereses de la iglesia así lo requieran, por
recomendación de la junta local de administración y una votación mayoritaria de la asamblea local de
la iglesia (274:7; 316:19).
(3) Un predicador local que cambia su membresía puede también pedir una carta de derecho
como predicador local (1827) y presentarla al pastor de la iglesia a la cual él se está trasladando para
consideración de la junta local de administración allí, a fin de obtener una licencia nueva.

C. Ministro Licenciado

1111. Identificación. Un ministro licenciado es uno cuyo llamamiento ministerial y dones han
sido reconocidos formalmente por una asamblea distrital y que le otorgan una licencia ministerial,
autorizándole para y nombrándole a una esfera más grande de servicio y más grandes derechos y
responsabilidades de aquéllos que pertenecen a un predicador local, como un paso hacia la ordenación
como ministro ordenado. Un ministro licenciado puede ser:
(1) Un predicador local anterior (1108:1b) que haya calificado por y haya sido nombrado a
servicio regular en una de las categorías nombradas en 1156-1168.
(2) Un estudiante ministerial que da todo su tiempo al estudio en prepararse para ordenación, en
el curso de estudios ministeriales (diploma o bachillerato) del seminario bíblico o seminario teológico
aprobado y se ha desempeñado como pastor laico suplente (1108:4; 1159:1b), y ha seguido estudios
ministeriales equivalentes a certificado para licencia.
1112. Otorgamiento de una Licencia Ministerial de Distrito. A un miembro en plena
comunión de la iglesia quien cree ser llamado por Dios para ser un ministro (1101-1103) se le puede
otorgar una licencia ministerial de distrito siempre que llene los siguientes requisitos en este orden:
(1) Membresía en una iglesia local dentro del distrito que otorga la licencia.

111
 (2) Servicio satisfactorio bajo licencia de predicador local en la iglesia, por un año cuando
menos.
(3) Poseer un Certificado del Programa de Curso de Estudios Ministeriales por Extensión,
Correspondencia o Seminario Bíblico, probando la terminación del curso de estudios para certificado
(para licencia ministerial), (1851; 1151) o equivalente en estudios a tiempo completo en preparación
para ordenación, (diploma o bachillerato) del Seminario Bíblico Wesleyano Peregrino o en un
seminario teológico aprobado.
(4) Recomendación de la asamblea local de la iglesia, a la asamblea distrital para licencia
ministerial.
(5) Listo a aceptar el nombramiento de la asamblea distrital al servicio activo en una de las
categorías en 1156-1168, o su nombramiento a estudios ministeriales tiempo completo en el Seminario
Bíblico Wesleyano Peregrino o un seminario teológico aprobado; seguir sus estudios (diploma o
bachillerato) con toda diligencia hasta completarlos; prepararse para la ordenación; y para darse a sí
mismo completamente al ministerio.
(6) Examen por el comité distrital de asuntos ministeriales (537:1) relacionados con sus
cualidades para el ministerio y para una licencia distrital (1102-1103; 1112:1-5). Deben incluirse su
experiencia religiosa personal, llamamiento ministerial y evidencia de los mismos, asuntos de
educación, doctrina, y práctica, y circunstancias de su vida personal, familiar y de negocios que tienen
que ver con su ministerio; y recomendaciones subsecuentes por el comité distrital de asuntos
ministeriales a la asamblea distrital para otorgar una licencia ministerial (537:5).
(7) Recomendación de la junta distrital de administración para nombramiento inmediato a una
de las categorías de servicio según 1156-1168, o continuar con estudios ministeriales (diploma o
bachillerato) todo su tiempo en el Seminario Bíblico Wesleyano Peregrino o un seminario teológico
aprobado.
(8) Adopción por la asamblea distrital de las recomendaciones separadas del comité distrital de
asuntos ministeriales (1112:6) y de la junta distrital de administración (1112:6).
(9) Otorgamiento y firma de la licencia por el superintendente distrital y el secretario distrital
(1833; 511:23; 517:4).
1113. Renovación de una Licencia Ministerial. Una licencia ministerial de distrito obvia la
necesidad de una licencia de predicador local, pero es efectiva por sólo un año, y autoridad de llevar
adelante el puesto y obra de un ministro bajo tal licencia cesará a menos que sea renovada por la
asamblea distrital hasta la fecha en que el poseedor de la licencia sea ordenado al ministerio. Un
ministro puede renovar su licencia ministerial llenando los siguientes requisitos:
(1) Servicio satisfactorio en su nombramiento previo incluyendo lealtad a y cumplimiento de las
reglas de la iglesia y del distrito, inclusive la presentación propia de los informes. Si un ministro
licenciado no presenta su informe de servicio anual (541) no se le renovará su licencia (537:8) a menos
que sea por enfermedad, daño u otra emergencia similar.
(2) Certificación en cada informe anual del comité distrital de asuntos ministeriales que él ha
completado cuando menos dos unidades de estudios en el curso ministerial para ordenación (diploma o
bachillerato). El curso de estudio (por extensión, correspondencia o a tiempo completo) para
ordenación (diploma o bachillerato) debe ser completado dentro de diez años de servicio bajo licencia
ministerial, y la licencia ministerial no será renovada por más de diez años, sin el permiso de la Junta
Nacional de Administración.
(3) Convenio para continuar bajo un nombramiento distrital a una de las categorías de servicio
en 1156-1168, o el estudio ministerial de tiempo completo (diploma o bachillerato) en el Seminario
Bíblico Wesleyano Peregrino o seminario teológico aprobado.
1114. Derechos de un Ministro Licenciado. Mientras que un ministro sigue preparándose y
recibe una licencia distrital, él tendrá derecho (157) de:
(1) Predicar el evangelio (157:1) y cuando sea nombrado como pastor dentro de la iglesia,
administrar el bautismo, la Cena del Señor, y la dedicación de niños, desempeñar todas las partes de la
alabanza divina, y solemnizar el rito de matrimonio de acuerdo a las leyes locales.
(2) Contraer relaciones pastorales con iglesias locales sujetas a la aprobación de la asamblea
distrital y otros reglamentos del Manual de Gobierno (157:4).
(3) Gozar, si es nombrado pastor, el uso para reuniones religiosas del edificio o edificios de la
iglesia local a la cual él ha sido asignado por la asamblea distrital (157:5) y servir a su iglesia sin
intervención por actividades no autorizadas, de otro ministro de la Iglesia (157:6;1132-1133).
(4) Ser miembro votante de la asamblea distrital si está pastoreando una iglesia establecida u
organizada, o miembro sin voto de la asamblea distrital si es nombrado a otra categoría de servicio
(161; 437:2; 440:2).

112
 (5) Trasladarse en la manera prescrita por el Manual de un distrito a otro, sujeto a la aprobación
del superintendente distrital y el Superintendente Nacional sobre el distrito al cual él quiere trasladarse
(157:7; 1128:1).
(6) Tener recurso aún si está bajo disciplina, a una corte propia de jurisdicción en cualesquier
asuntos relacionados a quejas en contra de su carácter o conducta ministerial, y apelar la decisión de tal
corte (157:8; 1521; 1527-1529).
1115. Deberes de un Ministro Licenciado. Una persona que tiene licencia ministerial será
responsable de:
(1) Matricularse en el curso de estudios para ordenación (diploma o bachillerato) bajo el comité
distrital de asuntos ministeriales y seguir el curso de estudios para ordenación con toda diligencia hasta
completarlo en el Seminario Bíblico Wesleyano Peregrino o seminario teológico aprobado, o por un
curso de estudios por extensión o correspondencia aprobado por la Junta Nacional de Administración
(1151).
(2) Servir a su distrito fielmente bajo cualquier asignación que reciba, tratando de completar los
requisitos de servicio para la ordenación tan pronto que sea posible.
(3) Informar a la asamblea distrital en el formulario apropiado de servicio (541; 1131:1) y al
superintendente distrital y al comité distrital de asuntos ministeriales si así se requiere (294:30).
1116. Reglamentos para un Ministro Licenciado.
(1) Un ministro licenciado es responsable al distrito que le otorga su licencia y su licencia
puede ser revocada entre reuniones de la asamblea distrital por proceso judicial como se indica en
1527-1529.
(2) Las credenciales de un ministro licenciado consistirán de su licencia, firmada anualmente
por el superintendente distrital y el secretario distrital (1112:9;1833) y una credencial de bolsillo,
otorgada y firmada por el secretario distrital (1853).
(3) Un ministro de otra denominación quien haya sido licenciado o autorizado en alguna
manera equivalente a la licencia de un ministro por una asamblea distrital, puede presentar su carta de
posición, licencia, u otras credenciales, y presentar uno u otros récordes de entrenamiento ministerial,
al superintendente distrital por consideración de recepción como ministro en la Iglesia. El tiene que
recibirse en una iglesia local y solicitar y calificar por una licencia de predicador local como cualquier
miembro laico lo haría (1106) y servirá bajo aquella licencia por un año antes de ser recomendado para
licencia distrital (1112:4). Tal ministro puede servir como pastor suplente durante su primer año de
membresía en la Iglesia (1159).
(4) Cuando un ministro licenciado traslada su membresía distrital (1128:1), además de recibir
una carta de traslado, el superintendente distrital y el comité distrital de asuntos ministeriales le
otorgarán una constancia de su estado en el curso de estudio ministerial y de su servicio bajo el
nombramiento de la asamblea distrital.
(5) Si la licencia de un ministro no está renovada por la asamblea distrital, y él no está bajo
acusación ni disciplina, puede ser licenciado por la asamblea de su iglesia local como predicador local
sujeto a las reglas y reglamentos tocante a ellos (1105-1109; 1136).
1117. Licencia Provisional Ministerial de Distrito. La licencia provisional ministerial de
distrito es un arreglo especial para ministros distritales que no reúnen en su debido tiempo todos los
requisitos para ordenación (1113:2).
(1) La asamblea distrital puede otorgar una licencia provisional ministerial cuando se reúnen las
siguientes condiciones:
(a) Servicio satisfactorio por diez años durante los cuales tuvo una licencia ministerial y
nombramiento del distrito (539;1156-1168; 1113.2).
(b) Falta de poder cumplir el plan de estudios académicos para ordenación (bachillerato)
(1119:3) a causa de edad u otras circunstancias atenuantes.
(c) Recomendación del comité distrital de asuntos ministeriales después de su consulta
con la junta distrital de administración.
(2) Una licencia provisional ministerial de distrito dura por un año y es válida solamente cuando
el licenciado sirva bajo nombramiento del distrito, con excepción de la provisión del párrafo 1117:4.
Se la puede renovar reuniendo las siguientes condiciones:
(a) Servicio satisfactorio bajo su nombramiento anterior, incluso la rendición satisfactoria
de informes tal como explica el párrafo 1113:1.
(b) Recomendación del comité distrital de asuntos ministeriales después de su consulta
con la junta distrital de administración y nombramiento actual por el distrito con excepción de la
provisión del párrafo 1117:4.

113
 (3) Un ministro con una licencia provisional ministerial tiene los mismos derechos,
responsabilidades, y regulaciones que un ministro licenciado, con excepción de los requisitos para
renovación de su licencia (1114-1116).
(4) Un ministro que sirve bajo una licencia provisional ministerial de distrito, a pensionarse,
puede ser licenciado igual siempre y cuando su servicio ha sido satisfactorio y la junta distrital de
administración lo recomienda.
(5) Las credenciales de un ministro con licencia provisional ministerial de distrito consistirán de
su licencia, firmada anualmente por el superintendente distrital y el secretario distrital (1112:9;
1116:2), y una credencial de bolsillo otorgada y firmada por el secretario distrital.

D. Ministros Ordenados

1118. Identificación. Un ministro ordenado es un ministro cuyo llamamiento, dones y

habilidades han sido demostrados y mejorados por entrenamiento propio y experiencia, y que ha sido
separado al servicio de Cristo por el voto de una asamblea distrital y con el acto solemne de ordenación
(1701-1711) y así completamente investido con todas las funciones del ministerio cristiano.
1119. Requisitos para Ordenación. Un ministro licenciado de la Iglesia quien ha tenido una
convicción continua del llamamiento de Dios para ser ministro (1101-1103) puede ser ordenado como
ministro habiendo llenado los siguientes requisitos en este orden:
(1) Hacerse miembro en una iglesia local dentro del distrito que otorga la ordenación.
(2) Servir satisfactoriamente por dos años como ministro licenciado bajo nombramiento a una
de las categorías de servicio según 1156-1168. Tiene que haber servido por lo menos dos años como
mínimo en la Iglesia Wesleyana en el caso de un ministro que se traslada de otra denominación
(1116:3), y en el caso de un estudiante ministerial que ha completado su estudios (bachillerato) en un
seminario aprobado, no necesita más de un año de servicio.
(3) Poseer un documento de la Junta Nacional de Administración que prueba la terminación del
curso de estudio para ordenación (diploma o bachillerato), a solicitud de la junta distrital de
administración. (691:33; 1851; 1152:2-3; 1150 :4).
(4) Ser examinado por el comité distrital de asuntos ministeriales concerniente a sus cualidades
para el ministerio y para la ordenación (1102-1103; 1119:1-3), incluyendo su experiencia personal
religiosa, llamamiento ministerial y evidencia de lo mismo, educación, doctrina, y práctica
particularmente su aceptación personal sin reserva de cada uno de los Artículos de Fe Religiosa y los
Deberes de los Miembros, y su lealtad a la Iglesia, su vida personal, familiar y de negocios que tienen
que ver con su ministerio; y un informe subsecuente por el comité distrital de asuntos ministeriales a la
asamblea distrital (537:1, 5).
(5) Ser elegido por la asamblea distrital a ministro ordenado (473:22). En caso de emergencia
aprobado por la Junta Nacional de Administración, un candidato que ha sido recomendado por el
comité distrital de asuntos ministeriales puede ser elegido a ministro ordenado por la junta distrital de
administración en el ínterin de reuniones de la asamblea distrital (486:30).
(6) Ser ordenado en un servicio público (1701-1711) en el cual él testificará de su experiencia
cristiana, afirmará su convicción de su llamamiento divino al ministerio, su aceptación a las doctrinas y
principios de la Iglesia, y su lealtad a la misma; después de lo cual será separado al ministerio cristiano
para la Iglesia con la imposición de manos del Superintendente Nacional (si está presente 740:28), el
superintendente distrital (511:23) y el concilio de ordenación (546). En consecuencia, recibirá un
certificado de ordenación firmado por el Superintendente Nacional, el superintendente distrital y el
secretario distrital (1836).
1120. Recepción de un Ministro Ordenado de Otra Denominación. Un ministro ordenado de
otra denominación puede presentar su carta de relación ministerial u otras credenciales al
superintendente distrital, y pedir recepción como ministro ordenado en la Iglesia (486:29) como sigue:
(1) Se unirá a una iglesia dentro del distrito.
(2) Será examinado por el comité distrital de asuntos ministeriales con relación a su experiencia
cristiana, llamamiento, y cualidades para el ministerial (1151) y la naturaleza de la ordenación que él
recibió.
(3) Si el comité distrital de asuntos ministeriales lo recomienda (537:3) la asamblea distrital
puede nombrarle ministro ordenado en proceso de transferencia (433:24a; 539:I:F; 1175) cuya relación
continuará por un año, a menos que la asamblea distrital por votación se lo extienda. Mientras sirva
bajo esta relación será miembro sin voto de la asamblea distrital, puede servir como pastor suplente
(1159) y tratará de corregir cualquier deficiencia en su entrenamiento ministerial, particularmente en
doctrina Wesleyana Peregrina, historia y gobierno de la Iglesia. Si en cualquier tiempo la junta

114
distrital de administración determina que no es satisfactorio para el distrito continuar la relación, ella
puede por votación mayoritaria terminar la relación y cualquier nombramiento suplente, y despedirlo
de todas las relaciones ministeriales con la iglesia.
(4) Si su año es satisfactorio y todas las deficiencias en su entrenamiento ministerial están
corregidas, el comité distrital de asuntos ministeriales puede recomendarlo a la asamblea distrital que
sea reconocido como ministro ordenado de la Iglesia y puede ser recibido como miembro del distrito
(537:3).
(5) Cuando ha sido recibido por voto de la asamblea distrital (473:23a), se le otorgará un
certificado que revalida su certificado de ordenación (1837), firmado por el Superintendente Nacional
que preside la asamblea distrital, el superintendente y el secretario distrital.
1121. Derechos de un Ministro Ordenado. Mientras que un ministro ordenado mantenga su
vida espiritual, carácter moral, y fiel ministerio que primeramente le calificó para la ordenación, y
mientras que no esté bajo disciplina, ni expulsado del ministerio, él tendrá el derecho de (157):
(1) Predicar el evangelio y administrar el bautismo y la Cena del Señor, ejecutar todas las partes
de alabanza divina, y solemnizar el rito del matrimonio (157:1).
(2) Tener preferencia en ser elegido para elección a cualquier cargo en la iglesia nacional y
distrital para el cual los ministros ordenados son elegibles (157:3).
(3) Contraer la relación pastoral con iglesias locales, sujeto a otras disposiciones del Manual de
Gobierno (157:4).
(4) Gozar, si es nombrado como pastor, del uso para reuniones religiosas del edificio o edificios
de la iglesia local a la cual ha sido asignado por la asamblea distrital (157:5) y servir a su iglesia
asignada sin intervención por actividades no autorizadas de otro ministro de la Iglesia (157:6; 1132-
1133).
(5) Ser miembro con voz y voto de la asamblea distrital si tiene asignación ministerial, si figura
en la lista de reservados o de jubilados, o ser miembro sin voto de la asamblea distrital si no tiene
asignación ministerial (161; 437:1; 440:1) y tener sus relaciones conferenciales cambiadas solamente
después de una investigación cuidadosa por la junta distrital de administración y entrevista si es posible
(486:8c).
(6) Trasladarse en la manera prescrita por el Manual de Gobierno de un distrito a otro, sujeto a
la aprobación del Superintendente Nacional y del superintendente distrital sobre el distrito al cual
quiere trasladarse (157:7; 1128:1).
(7) No estar sujeto a examen del comité distrital de asuntos ministeriales a menos que no
presente su informe anual de servicio en el formulario apropiado o esté bajo disciplina. Tener derecho,
aún bajo disciplina, a un comité judicial propio de jurisdicción en cualesquier asuntos acerca de quejas
en contra de su carácter o conducta ministerial y apelar la decisión a tal comité (157:8; 1521; 1527-
1529).
1122. Deberes de un Ministro Ordenado. Un ministro ordenado será responsable de:
(1) Dedicarse sin reservas al ministerio cristiano, siguiendo la dirección del Espíritu Santo y la
asignación de la asamblea distrital en determinar y ocupar su campo de servicio.
(2) Informar anualmente a la asamblea distrital en el formulario apropiado de servicio (541;
1123:3) y al superintendente distrital como sea requerido (294:30).
(3) Archivar sus credenciales voluntariamente con su superintendente distrital si él cesa por un
período extendido de servir en una de las categorías del ministerio según 1156-1168.
(4) Entregar voluntariamente sus credenciales si es culpable de una ofensa que le inhabilita para
el servicio como ministro ordenado (1137; 1139-1140).

1123. Reglamentos para un Ministro Ordenado.

(1) Un ministro ordenado es responsable al distrito del cual es miembro y puede ser depuesto
del ministerio y obligado a entregar sus credenciales por proceso judicial como se indica en 1527-
1529.
(2) Las credenciales de un ministro ordenado consistirán de su certificado de ordenación
(1119:7; 1836) y una credencial de bolsillo, otorgada y firmada por el secretario distrital (1853).
(3) Un ministro ordenado que deja de presentar su informe anual de servicio en el formulario
apropiado (541), será notificado por el comité distrital de asuntos ministeriales, y será pedido que
informe en la próxima reunión de la asamblea distrital. Si entonces deja de informar, será declarado
retirado del distrito, y su nombre será así mencionado en las actas de la asamblea distrital.

115
 (4) Cuando un ministro ordenado entrega su certificado de ordenación porque es culpable de
una ofensa (1122:4) o se le ordena entregarlo después del debido proceso judicial (1529:4) será legal
publicar tal hecho en el órgano oficial de la Iglesia.

E. Reglamentos Generales para Ministros

Ordenados y Ministros Licenciados

1. Consejos Especiales para Ministros

1125. “Las Reglas de un Ayudante” por Juan Wesley quizá nunca hayan sido superadas como
consejos a ministros, sean jóvenes o viejos. Estas “Reglas” son en parte como sigue:
(1) Sé diligente. Nunca estés sin empleo un momento, nunca estés sin hacer algo, nunca
desperdicies el tiempo, ni emplees más tiempo en ningún lugar que lo estrictamente necesario.
(2) Sé sensato. Que tu lema sea “La santidad al Señor.” Evita toda conversación ligera y
frívola.
(3) No creas en el mal de nadie a menos que seas testigo ocular; ten cuidado de cómo le das
crédito. Pon la mejor construcción en todas las cosas. El juez siempre debe estar al lado del
prisionero.
(4) No hables mal de nadie; de otro modo tus palabras te carcomerán como lo hace la gangrena.
Guarda lo que piensas dentro de tu pecho hasta que llegues a la persona interesada.
(5) Di a todos bajo tu cuidado lo que crees mal en su conducta y disposición, y dilo cariñosa y
francamente tan pronto como sea posible; de otro modo se ulcerará en tu corazón. Ten prisa de sacar
el fuego de tu pecho.
(6) Huye de toda pretensión. Un predicador del Evangelio es el siervo de todos.
(7) No te avergüences de nada que no sea el pecado. Deja que tu laboriosidad y tu humildad te
recomienden a todos.
(8) Sé puntual. Haz todas las cosas a tiempo.
(9) No trates de remendar las reglas, sino guárdalas; no por ira sino por causa de tu conciencia.
(10) No tienes otra cosa que hacer sino salvar almas; por lo tanto, dedica tus energías y
consúmete en esta obra; y ve siempre, no solamente a aquellos que te quieren sino a aquellos que te
necesitan más.

2. Membresía de Ministros

1127. Membresía en la Iglesia Local. Cada ministro, sea ordenado o licenciado, tiene que ser
miembro de una iglesia local (156) dentro del distrito en el cual él tiene su membresía ministerial. Si él
sirve como pastor, su membresía está automáticamente transferido a la iglesia que él pastorea (244:3).
Si sirve en alguna capacidad que no sea la de pastor, tendrá y transferirá su membresía en la iglesia
local en la misma manera que un laico. Si toma una carta de retiro de la iglesia local (1805) ésta no
efectuará su derecho en el distrito, a menos que no la use al unirse con otra iglesia dentro del distrito
(1128:4).
1128. Membresía Distrital. Cada ministro ordenado será miembro de la asamblea distrital que
le asigna servicio, y cada ministro licenciado de la asamblea distrital que le otorga su licencia (1114:4;
1121:5). La membresía distrital ministerial estará sujeta a los siguientes reglamentos:
(1) Si un ministro desea aceptar un llamamiento pastoral de una iglesia dentro de otro distrito, o
si un ministro que no sirve como pastor desea transferir su membresía ministerial a otro distrito, tiene
que obtener primeramente permiso escrito del Superintendente Nacional y el superintendente distrital
del distrito al cual él desea trasladarse (157:7; 511:18; 740:29). Cuando eso ha sido obtenido, él pedirá
a su superintendente distrital una carta de transferencia (1854; 511:25) que se mandará directamente al
superintendente distrital al cual se traslada (1116:4). Continuará siendo considerado como miembro
del distrito anterior hasta que haya recibido una contestación del distrito posterior diciendo que ha sido
debidamente recibido como miembro de una iglesia local dentro de aquel distrito y que ha sido
debidamente registrado como miembro de la asamblea distrital (1855; 511:25).
(2) En una emergencia, un ministro ordenado puede servir como pastor suplente de una iglesia
dentro de un distrito que no sea donde tiene su membresía ministerial (1159:1) entendido que tal
arreglo tiene la aprobación escrita del superintendente de cada distrito afectado, y no continuará más
allá de la próxima reunión de la asamblea distrital en la cual él tiene su membresía sin el permiso de su
asamblea distrital.

116
 (3) Si un ministro así lo pide, el superintendente distrital del distrito donde es miembro el
ministro, puede darle una carta de relación distrital para el distrito donde pastoreará (1856; 511:25) que
terminará inmediatamente su membresía ministerial en la Iglesia (1138). Tal carta será válida por un
año desde la fecha de su expedición en el caso de un ministro ordenado, o hasta la próxima reunión de
la asamblea distrital de la cual él salió en el caso de un ministro licenciado.
(4) Si un ministro recibe una carta de despedida de su iglesia local (1805; 1127) y no la usa
uniéndose a otra iglesia dentro del distrito para la fecha de la próxima reunión de la asamblea distrital,
o si él declara por escrito que él ha salido de la Iglesia, o si él sale para partes desconocidas, o si se une
con otra denominación, como miembro o ministro, o si un ministro ordenado deja de presentar su
informe de servicios anuales como se indica en 541 y 1123:3, la junta distrital de administración puede
recomendar y la asamblea distrital puede ordenar que él sea declarado retirado (1136; 1138; 1529:2;
1547-1548).
(5) Ninguna carta de traslado ni relación distrital será otorgada a ningún ministro por un
superintendente distrital hasta que una evidencia satisfactoria sea dada por el solicitante de que no hay
deudas pendientes sin provisión de pagar, y que honradamente ha retirado su contrato para servicio con
su iglesia o distrito.

3. El Ministro y el Matrimonio

1129. Cualquier ministro que entra en relación matrimonial contraria a las Escrituras, y a las
exposiciones de la Escritura manifestada en los Deberes de los Miembros (131:10, 1130) después de
haber sido ordenado o licenciado será quitado de su derecho ministerial, indicando que su culpabilidad
será establecida según los procesos judiciales manifestados en el Manual de Gobierno (1527-1529;
131:10).
1130. Al oficiar un matrimonio, el ministro no unirá a ninguna persona que sea divorciada y
cuyo compañero todavía vive, a menos que tal divorcio y las segundas nupcias estén de acuerdo con
las Escrituras y los Deberes de los Miembros (131:10) explicadas por los siguientes reglamentos:
(1) Cuando el esposo o la esposa es culpable de adulterio, y un divorcio ha sido concedido por
una corte de leyes por esa razón, la persona inocente tendrá el derecho de volver a casarse.
(2) Cuando un divorcio ha sido concedido por una corte de leyes por otra razón que no es
bíblico, si el esposo(a) se casa otra vez después que el divorcio ha sido concedido, esto constituye
derecho bíblico para divorcio para la otra persona quien entonces tiene el derecho de casarse otra vez.
(3) Cuando un divorcio aunque sea concedido por una corte de leyes por otra razón no bíblico,
implica adulterio, el ministro está en libertad de unir en matrimonio a la persona que él cree ser el
miembro ofendido.

4. Relación con Otros Ministros e Iglesias

1132. Cada ministro de la Iglesia respetará los derechos de cada uno de sus hermanos dentro de
un campo de labor, y no intervendrá con la obra de, ni influenciará a nadie en contra de ningún pastor,
oficial distrital, u otro ministro de la Iglesia (157:5). En el caso de tal violación de ética ministerial, la
persona ofendida puede quejarse con su superintendente distrital (1527; 1511:2-4).
1133. Si un ministro se compromete a servir a otra denominación u obra interdenominacional o
independiente, como pastor o en alguna otra capacidad regular, excepto con permiso de su asamblea
distrital, o en el ínterin de sus sesiones, con permiso de su junta distrital de administración, la junta
distrital de administración puede recomendar y la asamblea distrital puede ordenar que se le declare
retirado. Si él está sirviendo dentro del territorio de un distrito más que al que él pertenece, tendrá que
tener no solamente el permiso de su propio superintendente distrital, sino también el permiso del
superintendente distrital sobre el territorio donde él quiere trabajar (511:25). Un ministro ordenado
que sirve fuera de la Iglesia con el permiso de su distrito, estará puesto en la lista de pastores con cargo
pastoral o sin cargo pastoral como es indicado en 1168 y 1174.

5. Restauración de Ministros

1136. Si un ministro licenciado cesa de ser licenciado o es declarado retirado de su asamblea

distrital y no estaba bajo acusación ni bajo disciplina, él puede ser recomendado más tarde por la
asamblea de su iglesia local y calificar por, y le será otorgado una licencia distrital.
1137. Si un ministro ordenado ha registrado sus credenciales con su superintendente distrital
(1122:3) o si él las ha entregado voluntariamente (1122:4) o ha sido requerido a entregarlas por causa

117
de culpa de una ofensa que la inhabilita de ser un ministro ordenado, sus credenciales serán mandadas
al Superintendente Nacional, para ser archivadas y preservadas sujetas a la orden de la asamblea
distrital donde tenga su jurisdicción original (755:4b).
1138. Un ministro ordenado que ha entregado voluntariamente sus credenciales a su
superintendente distrital (1122:3), o ha recibido una carta de relaciones ministeriales y no las ha usado
dentro del tiempo prescrito (1128:3) o que ha sido declarado retirado ni bajo acusación ni bajo
disciplina (1123:3; 1128:4; 1133) puede ser restaurado al puesto de ministro ordenado en la Iglesia si
así es aprobado por la asamblea distrital de la cual él se retiró, o en el ínterin de sus reuniones, por la
junta distrital de administración, y si así es recomendado por la asamblea local de la Iglesia donde
ahora tiene su membresía y por el comité distrital de asuntos ministeriales del distrito en el cual pide
membresía ministerial, y si tal restauración es votada por la asamblea distrital en la cual él pide
membresía ministerial (1548).
1139. Un ministro ordenado o ministro licenciado que ha sido expulsado del ministerio de la
Iglesia o por entrega de sus credenciales por ser culpable (1122:4) o por proceso judicial y acción
disciplinaría, más que aquella considerada en 1138, puede ser restaurado en el cargo y trabajo de un
ministro en la Iglesia, siempre que él haya mostrado evidencia de arrepentimiento y reforma de vida, y
también que sea aprobado, recomendado, y votado por los varios cuerpos designados en 1138. En el
caso de inmoralidad, al cual él ha confesado culpabilidad o dicha culpabilidad fue declarada por
proceso judicial, tal restauración puede ser efectuada solamente con la aprobación adicional de la Junta
Nacional de Administración hasta que hayan pasado cinco años durante los cuales el ministro haya
mostrado evidencia de arrepentimiento y enmienda de vida.
1140. Un ministro ordenado o ministro licenciado que ha sido inhabilitado para el ministerio por
matrimonio contrario a las Escrituras y los Deberes de los Miembros (131:10; 1130) no será restaurado
al cargo y trabajo de un ministro mientras tanto vivan su primera y segunda esposa, y entonces
solamente si él ha manifestado arrepentimiento y ha sido aprobado, puede ser recomendado y votado
su restauración por los varios cuerpos designados en 1138.

118
 Capítulo II

EDUCACION MINISTERIAL

A. La Prioridad de Educación Ministerial

1146. La importancia del entrenamiento del ministro cristiano ha sido evidente desde que Cristo
dio el nombre “discípulo” o “alumnos” a sus primeros predicadores y puesto que el apóstol Pablo
proveyó lo necesario para clases sucesivas de estudiantes ministeriales amonestando a Timoteo, “Lo
que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar
también a otros” (2 Tim. 2:2). Tal entrenamiento llega a ser aún más urgente en una edad cuando la
sed por el conocimiento es casi universal, cuando el conocimiento del hombre de sí mismo y su mundo
se ésta multiplicando, y cuando la educación formal en el nivel más alto está llegando a ser el patrón
normal de un segmento grande de la sociedad. La Iglesia da prioridad en su organización y sus
instituciones educativas al entrenamiento de sus jóvenes para el ministerio cristiano y campos de
labores relacionadas. La Iglesia espera que cada persona que acepta el llamamiento a predicar se
prepare concienzudamente para su ministerio y se dedique durante todo su ministerio a ser un
dispensador hábil de la sabiduría divina.

B. Tipos de Educación Ministerial

1. Cursos de Estudio

1150. La Junta Nacional de Administración aprobará seminarios bíblicos, programas de estudios

ministeriales por extensión, correspondencia y cursos de estudios en los siguientes niveles:
(1) Certificado
(2) Diploma
(3) Bachiller
(4) Otros grados
Todos los candidatos para licencias locales, distritales, ordenación o comisión tienen que haber
completado, o estar matriculados en los cursos de los niveles aplicables (1107, 1112:3, 1119:3).

2. Entrenamiento Fuera de la Iglesia

1151. La Junta Nacional de Administración puede requerir el registro de estudios de candidatos

para el ministerio que han obtenido parte o todo su entrenamiento fuera de las instituciones de la
iglesia para que sean cuidadosamente evaluadas y recomendada su aceptación, según su discreción, por
una comité distrital de asuntos ministeriales.

119
 Capítulo III

ASIGNACIONES MINISTERIALES

A. Categoría de Servicio

1156. Mientras que la Iglesia reconoce solamente un orden del ministerio cristiano, el del
ministro ordenado, también reconoce que el ministro ordenado, o el ministro licenciado que se prepara
para ordenación, puede servir a la Iglesia en varias capacidades. Cristo ha llamado a algunos a ser
“apóstoles y otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los
santos para la edificación del cuerpo de Cristo” (Ef. 4:11-21). La Iglesia reconoce las siguientes
categorías de servicio al cual una asamblea distrital puede asignar un ministro ordenado, o según las
circunstancias, un ministro licenciado (473:20), pastor (1158-1159), evangelista (1160-1161),
misionero (1164), educador (1165), administrador (1166), capellán (1167), y servicio entre las iglesias
(1168).

1. Pastores

1158. Servicio Pastoral Regular. El cargo pastoral está definido en 276. En la Iglesia, el
servicio pastoral incluye el pastor principal de una iglesia (294) y un pastor ayudante, quienes pueden
especializarse en los ministerios de educación cristiana, de música, de visitación, o de jóvenes (297-
298). Un ministro ordenado por una asamblea distrital o cualesquiera de estos niveles de servicio
pastoral en conexión con cada iglesia establecida u organizada, iglesia provisional, o punto de
predicación será puesto en la lista de pastores con cargo pastoral (539:I:A:2). Un ministro licenciado
nombrado pastor de una iglesia establecida, organizada, o provisional será miembro votante de la
asamblea distrital (161; 437:2; 539:II:A; 1114:4).
1159. Pastores Suplentes y Laicos:
(1) Pastores Suplentes. Si no están disponibles ni ministros ordenados, ministros licenciados o
predicadores elegibles para licencia ministerial para ser nombrados como pastores de iglesias sin pastor
a fin de una reunión de la asamblea distrital, el superintendente distrital y la junta distrital de
administración tendrán el poder de nombrar un pastor suplente (486:26, 31; 511:19-20) quien servirá
sujeto a los siguientes reglamentos:
(a) Un pastor suplente puede ser ministro ordenado o ministro licenciado sirviendo bajo
otro nombramiento o un ministro ordenado prestado de un distrito a otro (539:I:A:2b; 1128:2), un
ministro en proceso de transferencia de otra denominación (1116:3; 1120:3), o un ministro que
pertenece a otra denominación.
(b) Un pastor suplente será nombrado a ocupar el púlpito y suministrar un ministerio
espiritual, pero no tendrá autoridad de administrar los sacramentos u oficiar en matrimonios a
menos que tenga esa autoridad de otra fuente, y no podrá ejecutar la función administrativa del
pastor con excepción de dar los informes a menos que sea autorizado a hacerlo por el
superintendente distrital (511:8).
(c) La membresía de un pastor suplente no será transferida automáticamente a la iglesia
que está sirviendo.
(d) A un pastor suplente le será otorgado una credencial de autorización para suplir en el
formulario provisto en 1828, y será miembro sin voto de la asamblea distrital a menos que sea
miembro votante por otro derecho (440:5).
(e) Un pastor suplente puede ser removido o reemplazado en cualquier tiempo por la junta
distrital de administración (486:31; 511:19; 1521:4).
(2) Pastores Laicos. Si no están disponibles ni ministros ordenados, ministros licenciados o
predicadores elegibles para licencia ministerial sirviendo bajo otro nombramiento o de otros distritos, o
en proceso de transferencia de otra denominación, para ser nombrados como pastores de iglesias sin
pastor a fin de una reunión de la asamblea distrital, el superintendente distrital y la junta distrital de
administración tendrán el poder de nombrar un pastor laico, quien servirá sujeto a los siguientes
reglamentos:
(a) Un pastor laico puede ser un predicador local, (1108:4), que tiene constancia de haber
completado dos unidades de estudios ministeriales para diploma o certificado (1185); o una
diaconisa o diácono comisionado o licenciado.
(b) Un pastor laico será nombrado temporalmente a ocupar el púlpito y suministrar un
ministerio espiritual, pero no tendrá autoridad de administrar los sacramentos u oficiar en

120
 matrimonios a menos que tenga esa autoridad de otra fuente, y no podrá ejecutar la función
administrativa del pastor principal, con excepción de dar los informes a menos que sea autorizado
a hacerlo por el superintendente distrital (511:8).
(c) La membresía de un pastor laico no será transferida automáticamente a la iglesia que
está sirviendo.
(d) A un pastor laico le será otorgado una credencial de autorización para suplir en el
formulario provisto en 1828, y será miembro con voto de la asamblea distrital (440:5).
(e) Un pastor laico puede ser removido o reemplazado en cualquier tiempo por la junta
distrital de administración (486:31; 511:19; 1521:4).

2. Evangelistas

1160. Función. Un evangelista es un ministro ordenado o ministro licenciado que dedica su

tiempo viajando y predicando el evangelio sin ningún nombramiento pastoral específico, y que es
autorizado por la Iglesia a promover avivamientos y esparcir el evangelio de Jesucristo en toda la
tierra.
1161. Evangelista. Un evangelista es un ministro ordenado o ministro licenciado, nombrado por
su distrito a servir en el campo de evangelismo. Un ministro ordenado así nombrado será apuntado en
la lista de pastores con cargo (539:I:A:3b) y un ministro licenciado así será miembro sin voto de la
asamblea distrital y será listado como “Ministro Licenciado, Otros Nombramientos” (539:II:B; 440:2).
Para recibir tal nombramiento el ministro asignado tiene que dedicar una porción mayor de su tiempo
al trabajo de evangelismo, y no continuará con tal nombramiento en años subsecuentes a menos que
informe a su asamblea distrital cuando menos catorce semanas cada año así dados, o el equivalente.
1163. Informes Evangelísticos. Además de entregar sus informes anuales de servicio (541)
cada evangelista entregará un informe anual estadístico a su comité distrital estadístico en formularios
aprobados por la Junta de Administración Nacional y provistos por el Secretario Nacional.

3. Misioneros

1164. Cuando un ministro ordenado o ministro licenciado ha sido nombrado por la Junta
Nacional de Administración para servir como misionero en cualquier distrito principiante o distrito de
la Iglesia fuera del país, su asamblea distrital lo tendrá en la lista como si así lo hubiera nombrado. Un
ministro ordenado así nombrado será puesto en la lista de ministros con cargo, y un ministro licenciado
así sirviendo será miembro sin voto de la asamblea distrital y estará en la lista de "Ministros
Licenciados, Otros Nombramientos" (539:II:B; 440:2).

4. Educadores

1165. Cuando un ministro ordenado o ministro licenciado ha sido empleado en un grupo

administrativo o cuerpo de profesores de una de las instituciones educativas de la Iglesia, su asamblea
distrital lo pondrá en lista como si lo hubiera nombrado. Un ministro ordenado así sirviendo será
inscrito en la lista de los con cargo (539:I:A:4c), y un ministro licenciado así será miembro sin voto de
la asamblea distrital y será inscrito bajo “Ministros Licenciados, Otros Nombramientos” (539:II:B;
440:2).

5. Administradores

1166. Cuando un ministro ordenado ha sido elegido por la Asamblea Nacional como oficial
nacional (711), o un ministro licenciado u ordenado ha sido elegido o empleado por la Junta Nacional
de Administración para servir a la iglesia nacional en una capacidad ministerial, o un ministro
ordenado ha sido elegido por la asamblea distrital como superintendente distrital o superintendente
ayudante distrital dando todo su tiempo, o un ministro ordenado o ministro licenciado ha sido elegido o
empleado para servicio continuo del distrito en una capacidad ministerial, su asamblea distrital lo
tendrá en lista como si así lo hubiera nombrado. Un ministro ordenado sirviendo en esta forma será
puesto en la lista de los asignados (539:I:A:4a, b) y un ministro licenciado así sirviendo será un
miembro sin voto de la asamblea distrital y será puesto en la lista bajo “Ministros Licenciados, Otros
Nombramientos” (539:II:B; 440:2). Un ministro ordenado empleado por la Iglesia Nacional en otra
categoría que no sea ministerial, como la interpreta la Junta Nacional de Administración, será puesto
en la lista de aquéllos sin asignación (539:I:D:3).

121
 6. Ministros Asignados a Servicio Interdenominacional

1168. Un ministro ordenado empleado como un oficial en una organización relacionada a la

Iglesia, sirviendo a la Iglesia, o aprobado después de una evaluación cuidadosa de su asamblea distrital
a servir con una institución educativa, evangelística u organización misionera no relacionada
directamente a la Iglesia o a ministrar en tal capacidad como capellán de una institución, será
nombrado a servicio entre iglesia y será listado por su distrito como ministro ordenado con cargo
(539:I:A:5). Un ministro licenciado así nombrado será un miembro sin voto de la asamblea distrital y
será listado bajo “Ministro Licenciado, Otro Nombramiento” (539:II:B).

B. Otros Nombramientos

1. Estudiantes

1170. La asamblea distrital puede poner en la lista los ministros ordenados o ministros
licenciados como estudiantes ministeriales, y reconocer predicadores locales quienes están siguiendo
sus estudios ministeriales, según los reglamentos que siguen. Ministros ordenados y ministros
licenciados así nombrados serán miembros sin voto de la asamblea distrital (440:1, 2).
(1) Un ministro ordenado sin otro nombramiento que se matricula en el Seminario Bíblico
Wesleyano Peregrino o en una institución educativa teológica para entrenamiento avanzado será puesto
en la lista de aquellos sin asignación (539:I:D:2; 1174).
(2) Un estudiante ministerial ocupado en estudios continuos en preparación para ordenación en
el Seminario Bíblico Wesleyano Peregrino, o en un seminario teológico aprobado, si llena todos los
requisitos, puede otorgársele una licencia ministerial distrital si ha completado los estudios para
certificado o diploma, y puede ser nombrado por su asamblea distrital como estudiante ministerial con
licencia (539:II:C).
(3) Un predicador local que ha completado dos unidades del curso de estudios ministeriales
para certificado o diploma y continúa su preparación por correspondencia; o que está matriculado por
parte de su tiempo en el Seminario Bíblico Wesleyano Peregrino o Programa de Estudios Ministeriales
por Extensión, para certificado, diploma o bachillerato, si él ha sido recomendado por su asamblea
local de la iglesia a estudiar bajo la dirección de el comité distrital de asuntos ministeriales, y no llena
los requisitos para licencia distrital, puede ser puesto en la lista como estudiante ministerial sin licencia
(539:III).

2. Ministros Ordenados en Reserva

1172. Un ministro ordenado en reserva es uno que está disponible para nombramiento de la
asamblea distrital pero fue dejado sin cargo específico (539:I:C). Es un miembro votante de la
asamblea distrital (161; 437:1). Si un ministro ordenado queda en reserva por dos años consecutivos
sin nombramiento definido, será transferido automáticamente a la lista de aquellos sin asignación, a
menos que continúe en reserva por voto de la asamblea distrital (473:20c).

3. Ministros Ordenados Jubilados

1173. Un ministro ordenado que es jubilado por causa de edad o incapacidad por enfermedad, y
que estaba en la lista de los con asignación o en reserva en la fecha de su jubilación o incapacitación,
será puesto en la lista de jubilados (539:I:B). Ministros ordenados jubilados son miembros votantes de
la asamblea distrital (161; 437:1).

4. Ministros Ordenados sin Cargo

1174. Un ministro ordenado en servicio activo fuera de la Iglesia, con el permiso de su asamblea
distrital, pero que no es elegible para inclusión en 1168, o un ministro ordenado que está matriculado
en un seminario u otro centro teológico para entrenamiento avanzado (1170:1), o un ministro ordenado
que no está disponible para nombramiento, o un ministro ordenado que está de otra manera asignado
en las listas de los con cargo, en reserva o jubilado será puesto en la lista de aquellos sin asignación
(539:I:D). Ministros ordenados sin asignación son miembros sin voto de la asamblea distrital (440:1).

122
 5. Ministros en Proceso de Transferencia de otra Denominación

1175. Un ministro ordenado queriendo ser recibido en la Iglesia Wesleyana de otra

denominación, será asignado por su asamblea distrital para el primer año, y hasta que todas las
deficiencias en requisitos educacionales o de servicio estén arregladas, como un ministro ordenado en
proceso de transferencia (539:I:E; 1120; 1150:4). Un ministro ordenado en proceso de transferencia
será un miembro sin voto de la asamblea distrital. Un ministro licenciado o diácono ordenado
queriendo ser recibido en la Iglesia Wesleyana de otra denominación, tendrá que pasar su primer año
como predicador local (1116:3) y no será asignado por la asamblea distrital como si tuviera un
nombramiento a menos que sirva como pastor suplente (539:V:D; 1159)

123
 Capítulo IV

MINISTERIOS ESPECIALES LAICOS

A. Diaconisas

1181. Función. Una diaconisa es una mujer que cree que está guiada divinamente a apartarse de
otras ocupaciones y consagrarse a un servicio especial, para poder ministrar a los enfermos y
necesitados, consolar a los tristes, buscar a los perdidos y desorientados, y empeñarse en otras obras de
servicio cristiano, y que ha sido autorizada por una asamblea local o asamblea distrital a llevar adelante
tales trabajos.
1182. Diaconisas Locales. Una mujer que es miembro en plena comunión de la iglesia puede
ser licenciada como diaconisa local, por la asamblea local de la iglesia (274:7) por un año, si la junta
local de administración la recomienda por tal licencia después de examinarla cuidadosamente
concerniente a su experiencia cristiana, dones, llamamientos, y vida hogareña y personal (316:19). Su
licencia será extendida y firmada por el pastor y secretario de la iglesia local (1841; 294:26; 337:3).
Ella servirá bajo la dirección del pastor (294:26) y será responsable a la junta local de administración
(316:19; 274:7). Será responsable a matricularse en el curso de estudio para diaconisa (certificado o
diploma) (1150) bajo la Dirección Nacional de Estudios Ministeriales. Su licencia puede ser renovada
anualmente por la asamblea local de la iglesia por recomendación de la junta local de administración y
constancia de haber terminado dos unidades de estudios para diaconisa. La diaconisa local será
miembro no votante en la junta local de administración, tiene preferencia en ser miembro laico de la
junta local de administración, candidata a cargos en la sociedad local femenil y no es miembro en la
asamblea distrital a menos que sea electa a ésta.
1183. Diaconisas Licenciadas. A una diaconisa local se le puede otorgar una licencia distrital
por su asamblea distrital (473:23d) con tal que tenga cuando menos veintiún años de edad, haya
servido satisfactoriamente como diaconisa local por lo menos por un año, certificado de que haya
completado como mínimo las unidades de doctrina, historia, administración y Manual de la Iglesia en
el curso de estudios para diaconisa (certificado para licencia o diploma para comisión, 1150)
autorizados por la Dirección Nacional de Estudios Ministeriales, haya sido recomendada para licencia
distrital por su asamblea local de la iglesia (274:8; 316:20), prometa seguir el curso de estudio para
comisión de diaconisas (diploma o bachillerato), con toda diligencia hasta completarlo, y haya sido
recomendada para tal licencia por el comité distrital de asuntos ministeriales después de haberla
examinado cuidadosamente concerniente a su experiencia cristiana, dones, llamamiento, y vida
hogareña y personal (537:5). Su licencia será otorgada y firmada por el superintendente distrital y
secretario distrital (1842; 511:23; 517:4). Su licencia puede ser renovada anualmente si ella continúa
en calificarse como queda explicado arriba, si completa dos unidades en el curso de estudios para
comisión de diaconisas (diploma o bachillerato, 1150) autorizado por la Junta Nacional de
Administración, y si su servicio es satisfactorio, incluyendo la prestación correcta de sus informes. Si
una diaconisa licenciada deja de dar su informe anual de servicio (541) a menos que tal omisión se
deba a enfermedad o emergencia, su licencia no será renovada (537:8). Ella será responsable al distrito
(486:32), y su licencia puede ser revocada entre reuniones de la asamblea de distrito por proceso
judicial, manifestado en 1527-1529. Una persona de otra denominación que tiene una licencia distrital
para diaconisa, o su equivalente puede ser recibida en la iglesia sujeta a los reglamentos que gobiernan
la recepción de un ministro licenciado (116:3).
1184. Diaconisa Comisionada. Una diaconisa licenciada puede ser comisionada por su
asamblea distrital si ella ha completado el curso de estudio para comisión de diaconisa (diploma o
bachillerato, 1150) autorizado por la Junta Nacional de Administración (1851), ha servido
satisfactoriamente como diaconisa licenciada por lo menos dos años, y ha sido recomendada para ser
comisionada por el comité distrital de asuntos ministeriales después de haberla examinado
cuidadosamente concerniente a su experiencia cristiana, dones, llamamiento, y vida hogareña y
personal (537:5). Al comisionarla se incluirá el voto afirmativo de la asamblea distrital (473:23d), un
acto solemne de consagración manifestado en 1721 (546) y la expedición de un certificado de comisión
firmado por el Superintendente Nacional sobre el distrito, el superintendente distrital, y el secretario
distrital (1843; 511:23; 517:4; 740:28). La comisión continuará hasta la fecha que ella cesa de ser
activa como una diaconisa y entrega su comisión a su superintendente de distrito, o a menos que esté
privada de su comisión por proceso judicial (1527-29). Una diaconisa comisionada que deja de rendir
su informe anual de servicio (541) será notificada por el comité distrital de asuntos ministeriales, y se

124
le pedirá informar en la próxima sesión de la asamblea distrital. Si entonces deja de informar, se
declarará que es separada del distrito, y su nombre se anotará así en las actas de la asamblea distrital
(537:8). Una persona de otra denominación que tiene una comisión como diaconisa o su equivalente
puede ser recibida en la Iglesia sujeta a los reglamentos que gobiernan la recepción de un ministro
ordenado (486:3c; 537:3; 1120).
1185. Reglamentos Generales para Diaconisas Comisionadas y Licenciadas. Una diaconisa
comisionada o licenciada será miembro de una iglesia local dentro del distrito que autoriza su servicio,
y servirá bajo la dirección de su pastor a menos que esté asignada a servir bajo una agencia distrital o
nacional. Ella puede servir como pastor laico suplente (1159) pero no puede administrar los
sacramentos salvo por otro derecho (294:6) ni solemnizar matrimonios, tiene preferencia en ser
candidata a cargos en la sociedad auxiliar femenil. La diaconisa comisionada será miembro sin voto de
la asamblea distrital y junta local, tendrá preferencia en ser miembro laico de la Junta Nacional,
distrital y local, y delegado laico a la Asamblea Nacional y distrital. La diaconisa licenciada será
miembro sin voto de la asamblea distrital y junta local, tendrá preferencia en ser miembro laico de la
junta distrital y local de administración (440:3) e informará anualmente a la asamblea distrital (537:7).
Se le puede otorgar una carta de transferencia a otro distrito o una carta de relaciones ministeriales, por
el superintendente distrital (1854; 1855; 511:25). Una carta de transferencia será mandada
directamente al superintendente distrital al cual ella se está transfiriendo, y ella continuará como
miembro del distrito anterior hasta que una contestación haya sido recibida del otro distrito diciendo
que ella ha sido debidamente recibida como miembro de una iglesia local dentro del distrito y ha sido
debidamente registrada como miembro del distrito (1855). A una diaconisa anterior se le puede
restaurar su licencia o certificado solamente según las disposiciones del 1136-1140.

B. Diáconos

1186. Función. Un diácono es un laico que es guiado por Dios a servir a la Iglesia como
director de música, director de educación cristiana, director de jóvenes, trabajador con niños, o en
alguna otra capacidad especial, y que ha sido autorizado a llevar adelante tal trabajo por una asamblea
local o distrital.
1187. El diácono local es un miembro en plena comunión de la Iglesia, puede ser licenciado
como diácono local, por la asamblea local de la iglesia (274:7) por un año, si la junta local de
administración la recomienda por tal licencia después de examinarlo cuidadosamente concerniente a su
experiencia cristiana, dones, llamamientos, y vida hogareña y personal (316:19). Su licencia será
extendida y firmada por el pastor y secretario de la iglesia local (1841; 294:26; 337:3). El servirá bajo
la dirección del pastor (294:26) y será responsable a la junta local de administración (316:19; 274:7).
Será responsable a matricularse en el curso de estudio para diácono (certificado o diploma, 1150) bajo
la Dirección Nacional de Estudios Ministeriales. Su licencia puede ser renovada anualmente por la
asamblea local de la iglesia por recomendación de la junta local de administración y constancia de
haber completado dos unidades de estudios para diácono. El diácono local será miembro no votante en
la junta local de administración, tiene preferencia en ser miembro laico de la junta local de
administración, candidato a cargos en la sociedad local de caballeros y jóvenes y no es miembro en la
asamblea distrital a menos que sea electo a ésta.
1188. Diácono Licenciado. A un miembro en plena comunión de la Iglesia se le puede otorgar
una licencia distrital por su asamblea distrital (473:23e) con tal que tenga cuando menos veintiún años
de edad, haya servido satisfactoriamente como diácono local por lo menos por un año, certificado de
que haya completado como mínimo las unidades de doctrina, historia, administración y Manual de la
Iglesia en el curso de estudios para diácono (certificado para licencia o diploma para comisión)
autorizados por la Dirección Nacional de Estudios Ministeriales siempre que él haya sido recomendado
para tal licencia distrital por su asamblea local de la iglesia (274:8; 316:20), que él prometa seguir el
curso de estudio para comisión de diácono en su campo de servicio particular (1150), y que él haya
sido recomendado para tal licencia por el comité distrital de asuntos ministeriales después de un
examen cuidadoso concerniente a su experiencia cristiana, dones, llamamiento, y experiencia en su
campo de servicio particular (537:5). Su licencia será otorgada y firmada por el superintendente
distrital y el secretario distrital (1846; 511:23; 517:4). Su licencia puede ser renovada anualmente si
continúa calificando como queda manifestada arriba, si completa dos unidades en el curso de estudio
para comisión de diácono (diploma o bachillerato) autorizado por la Junta Nacional de Administración,
y si su servicio es satisfactorio, incluyendo la presentación correcta de sus informes. Si un diácono
licenciado deja de entregar su informe de servicio anual (541) a menos que tal omisión se deba a

125
enfermedad, o emergencia similar, su licencia no será renovada (537:8). El será responsable al distrito
(486:33) y su licencia puede ser revocada entre reuniones de la asamblea distrital por proceso judicial
como está manifestado en 1527-1529. Una persona de otra denominación que tiene una licencia
distrital como diácono o su equivalente puede ser recibida en la Iglesia si se sujeta a los reglamentos
que gobiernan la recepción de un ministro licenciado (1116:3).
1189. Diácono Comisionado. Un diácono licenciado puede ser comisionado por su asamblea
distrital siempre que haya completado su curso de estudios para comisión de diácono (diploma o
bachillerato, 1150) autorizado por la Junta Nacional de Administración (1851), haya servido
satisfactoriamente bajo una licencia distrital de diácono por lo menos dos años, y haya sido
recomendado para ser comisionado por el comité distrital de asuntos ministeriales después de un
examen cuidadoso concerniente a su experiencia cristiana, dones, llamamiento, y experiencia en su
campo de servicio particular (537:5). Al comisionarse se incluirá el voto afirmativo de la asamblea
distrital (473:23e), un acto solemne de consagración manifestado en 1741 (546), y el otorgamiento de
un certificado de comisión firmado por el Superintendente Nacional , el superintendente distrital y el
secretario distrital (1847; 511:23; 517:4; 740:28). La comisión continuará hasta la fecha que él cesa de
ser activo en su campo particular de servicio y entrega su comisión a su superintendente distrital, a
menos que esté privado de su comisión por proceso judicial (1527-1529). Un diácono comisionado
que no entrega su informe de servicio anual (541), será notificado por el comité distrital de asuntos
ministeriales, y será requerido a informar en la próxima reunión de la asamblea distrital. Si entonces
no informa se declarará retirado del distrito, y su nombre será así anotado en las minutas de la
asamblea distrital (537:8). Una persona de otra denominación que tiene una comisión como diácono o
su equivalente puede ser recibida en la Iglesia sujeta a los reglamentos que gobiernan la recepción de
un ministro ordenado (486:30; 537:3; 1120).
1190. Reglamentos Generales para Diáconos Comisionados y Licenciados. Un diácono
licenciado o comisionado será miembro de una iglesia local dentro del distrito que autoriza su servicio,
y servirá bajo la dirección de su pastor, o el llamamiento de iglesias locales, o bajo un departamento
distrital o nacional, como sea el caso. El puede servir como pastor laico suplente (1159) pero no puede
administrar los sacramentos salvo por otro derecho (294:6) ni solemnizar matrimonios. Se le puede
otorgar una carta de transferencia o derecho ministerial en la misma manera como una diaconisa
(1854-1856). Un diácono puede tener su licencia o certificado restaurado solamente según las
provisiones de 1136-1140. Un diácono tendrá preferencia en ser candidatos a cargos en las sociedades
auxiliares de caballeros y jóvenes, los diáconos comisionados son miembros no votantes en asamblea
distrital y junta local, tendrán preferencia en ser miembros laicos de la Junta Nacional, Distrital y Local
de Administración y delegados laicos a la Asamblea Nacional y Distrital; el diácono licenciado es
miembro no votante de la asamblea distrital y junta local, tendrán preferencia en ser candidatos para
ser miembros laicos de la junta distrital y local.

126
 PARTE VII

SOCIEDADES AUXILIARES
Capítulo I

REGLAMENTOS GENERALES

1201. Sociedades auxiliares de la Iglesia pueden funcionar en los niveles locales y distritales
como se indica. Todas las actividades nacionales de las sociedades auxiliares locales y distritales serán
supervisadas y coordinadas por los Directores Nacionales de Sociedades Auxiliares.
1202. Sociedades auxiliares dentro de la Iglesia pueden ser Sociedades de Jóvenes, Sociedad
Femenil, o Sociedad de Caballeros. Los oficiales serán elegidos y servirán bajo las estipulaciones
relacionadas a “otros oficiales” (1217:2; 1224:2).
1203. Todas las sociedades auxiliares locales serán sujetas a la supervisión del pastor y a la junta
local de administración (294:16; 316:3, 23).
1204. Todas las sociedades auxiliares distritales estarán sujetas a la supervisión del
superintendente distrital y la junta distrital de administración (511:8; 486:19, 21b).
1205. La sociedad de jóvenes tiene como miembros plenos a los miembros solteros en plena
comunión de la iglesia local que tengan catorce años hasta 25 o 30 años de edad y pueden tener
departamentos por edades.
1206. La sociedad femenil y de caballeros tienen como miembros plenos a los miembros en
plena comunión de la iglesia local que tengan como mínimo 26 años de edad y pueden tener
departamentos por edades.
1207. Los diáconos y diaconisas comisionadas tienen preferencia en ser candidatos a cargos a
nivel nacional, distrital y local en la sociedad auxiliar respectiva; los diáconos y diaconisas licenciadas
tienen preferencia en ser candidatos a cargos a nivel distrital y local en la sociedad auxiliar respectiva;
los diáconos y diaconisas locales tienen preferencia en ser candidatos a los cargos en las sociedades
auxiliares locales que corresponda.

Capítulo II

ORGANIZACION AUXILIAR NACIONAL

1208. Puede haber una convención nacional auxiliar cada dos o cuatro años, en el tiempo y lugar
que la Junta Nacional de Administración lo apruebe, La convención nacional tendrá fines de
confraternidad, planificación, capacitación, hacer recomendaciones sobre el trabajo de los oficiales y
sociedades auxiliares.
1210. El Director Nacional Auxiliar será nombrado por la Junta Nacional de Administración y
servirá por cuatro años, supervisará y coordinará el trabajo de las sociedades auxiliares distritales,
preside la convención nacional y distrital auxiliar, organizará sociedades auxiliares distritales,
planificará y ejecutará planes de desarrollo. El Director Nacional Auxiliar es responsable a la
Superintendencia Nacional, Comité Nacional Ejecutivo y la Junta Nacional de Administración,
presentará informes, planes y recomendaciones a la Junta Nacional de Administración; es miembro
votante en la Asamblea Nacional y miembro ex oficio de los comités ejecutivos distritales auxiliares.
Los fondos de la Dirección Nacional Auxiliar son administrados por la Tesorería Nacional de la Junta
Nacional de Administración.

127
 Capítulo III

SOCIEDAD AUXILIAR LOCAL

1211. Artículo 1. Nombre. El nombre de esta organización será __________ de __________

(el primer formulario puede ser Sociedad Juvenil, Sociedad Femenil o Sociedad de Caballeros. El
segundo formulario indicará el nombre de la iglesia local).
1212. Artículo 2. Propósito. El propósito de __________ auxiliar __________ será edificar
sus miembros en experiencia cristiana y carácter santo y proveer oportunidad para ellos, unidos a
buscar el avance del Reino y el crecimiento de la iglesia para ganar almas, servicio, mayordomía, y
comunión con aquellos de iguales intereses.
1213. Artículo 3. Relación. La organización local de __________ auxiliar __________
funcionará como parte de la iglesia local, será sujeta a la supervisión del pastor, y será responsable a la
junta local de administración de la iglesia (294:16; 316:3, 23).
1214. Artículo 4. Membresía. La membresía será establecido conforme a las categorías de
miembros de la Iglesia (151, 152, 227-233).
1215. Artículo 5. Finanzas.
(1) Cuotas y Ofrendas Especiales. Las cuotas y ofrendas especiales serán fijadas por la Junta
Nacional de Administración y serán usadas para la obra y proyectos de las sociedades auxiliares según
los planes financieros de la Iglesia Nacional y distrito.
(2) La sociedad auxiliar local cooperará con la sociedad auxiliar distrital en levantar fondos y/o
en la promoción de proyectos para propósitos distritales comunicados por el presidente auxiliar
distrital.
(3) El auxiliar local presentará todos los proyectos financieros locales a la junta local de
administración para su aprobación (316:23).
1216. Artículo 6. Reuniones.
(1) La sociedad auxiliar local debe unirse regularmente, semanal, o mensualmente para
inspiración, instrucción, negocios y confraternidad.
(2) Reuniones especiales pueden ser llamadas de vez en cuando para propósitos evangelísticos o
especiales.
(3) Habrá una convención local auxiliar para la elección de los oficiales que se reunirá durante
el mes siguiente a la clausura del año calendario fiscal del distrito.
1217. Artículo 7. Oficiales Auxiliares Locales.
(1) Oficiales ejecutivos. Los oficiales ejecutivos de la sociedad auxiliar local serán el
presidente, vicepresidente, secretario, y tesorero, quienes juntos con el pastor (294:16) constituirán el
comité ejecutivo de __________ auxiliar __________ local. Los puestos de secretario y tesorero
pueden ser desempeñados por una sola persona. Cada sociedad juvenil también tendrá un consejero
adulto (1218:7; 316:22) que también será miembro del comité ejecutivo local.
(2) Otros Oficiales. Cada sociedad auxiliar local puede tener otros oficiales y comités que crea
necesarios, sujetos a la aprobación de la junta local de administración (316:23).
(3) Delegados. Además del presidente de cada sociedad local, que es miembro de la
convención auxiliar distrital por virtud de su puesto (1218-1219) cada sociedad local tendrá derecho
cuando menos a un delegado adicional a la convención distrital. La organización distrital de la
sociedad auxiliar puede establecer un sistema de representación múltiple de sociedades más grandes
(1223:2).
(4) Requisitos. Los oficiales ejecutivos y delegados serán seleccionados de entre los miembros
plenos de las sociedades locales y según lo establecido en 1207.
(5) Procedimiento para elección. Los oficiales ejecutivos y delegados serán elegidos en la
reunión anual de negocios (1216:3) de la convención local. Antes de la reunión anual de negocios, la
sociedad local elegirá o el comité ejecutivo local nombrará un comité de nominaciones de tres a cinco
miembros, sobre el cual el pastor o su representante presidirá (294:16). El comité seleccionará dos o
más nominaciones para presidente y los presentará para la aprobación de la junta local de
administración y elección por la convención local auxiliar. La junta local de administración puede
hacer substituciones o nominaciones adicionales como quieran. El comité de nominaciones presentará
nominaciones a la sociedad local en su reunión anual para todos los otros oficiales, comités y
delegados. Los oficiales ejecutivos serán elegidos por balota secreta y otros oficiales, comités y
delegados pueden ser elegidos en cualquier manera deseada. En todos los casos, las elecciones serán

128
por votación mayoritaria de los miembros plenos de la sociedad local, presentes y votando. La
elección tiene que ser ratificada por la junta local de administración antes de ser final (316:23).
(6) Término de servicio. Oficiales locales auxiliares tomarán sus puestos al principio del año
fiscal y hasta que sus sucesores sean elegidos e instalados.
(7) Responsabilidad y Vacantes. Todos los oficiales y comités de la sociedad auxiliar local
serán responsables a la junta local de administración y pueden ser removidos por alguna causa o
cuando los mejores intereses de la iglesia o sociedad así lo requieran por una votación mayoritaria de la
junta local de administración. La junta local de administración tendrá autoridad de ver que todas las
vacantes estén cubiertas en la manera que crea mejor.

1218. Artículo 8. Deberes de los Oficiales Auxiliares Locales.

(1) Criterio. Todos los oficiales auxiliares locales llevarán a cabo sus deberes según el
Manual, esta Constitución, e instrucciones oficiales aprobados por la Junta Nacional de
Administración o la organización auxiliar distrital.
(2) Presidente Auxiliar Local. El presidente cooperará con el presidente distrital, ejercerá
liderato de la sociedad local bajo la dirección del pastor (294:16), presidirá sobre reuniones regulares y
de negocios de la sociedad y su comité ejecutivo (1218:6), servirá como miembro ex oficio de todos
los otros comités de la sociedad auxiliar, informará en cada sesión regular de la conferencia de la
iglesia local (272:2) y a la junta local de administración cuando lo pida (316:4), y servirá como
miembro ex oficio de la convención auxiliar distrital.
(3) Vicepresidente de la Sociedad Auxiliar Local. El vicepresidente le ayudará al presidente
cuando el presidente así lo pida, y asumirá los deberes del presidente en caso de que éste no pueda
servir.
(4) Secretario Auxiliar Local. El secretario guardará un registro de todos los miembros, y
apuntará las actas de todas las reuniones, incluyendo las del comité ejecutivo local (1218:6).
Presentará informes estadísticos de membresía y reuniones cuando sea solicitado por la junta local de
administración o la organización distrital.
(5) Tesorero Auxiliar Local.
(a) Si la junta local de administración lo aprueba, la sociedad auxiliar local puede elegir un
tesorero auxiliar local. El Tesorero recibirá, apuntará, guardará, y desembolsará todos los fondos
para la sociedad local (1215:1) según los planes financieros de la organización distrital, siendo
ordenado por la sociedad o su comité ejecutivo sujeto a la aprobación de la junta local de
administración (316:23) remitiendo a la tesorería auxiliar distrital, por intermedio de la tesorería
local de la Iglesia, todos los fondos pertenecientes a la sociedad distrital (1225:1).
(b) Informes. El tesorero presentará un informe financiero mensualmente al comité
ejecutivo auxiliar local y a la junta local de administración (316:4). El presentará un informe
anual (año fiscal del distrito) a la asamblea local de la iglesia.(272:3) y convención local auxiliar;
y entregará mensualmente la documentación e informes financieros al tesorero local de la iglesia,
sus libros e informes financieros serán presentados anualmente para una revisión de cuentas
cuando lo pida la junta local de administración (353; 316:4).
(6) Comité Ejecutivo Local (1217:1). El presidente local será presidente ex oficio (1218:4).
El comité ejecutivo local dirigirá los asuntos de la sociedad local entre sus reuniones de negocios, hará
recomendaciones a la sociedad en cuanto a actividades y proyectos, y nombrará a todos los miembros
del comité no elegidos por la sociedad. Todos los planes y acciones del comité auxiliar local pueden
ser revisados por la junta local de administración, que puede vetar cualquiera de los planes o acciones
del comité (316:23).
(7) Consejero Adulto Local de Jóvenes. El consejero adulto de jóvenes supervisará la obra de
los jóvenes de la sociedad local en cooperación con el pastor, buscando el bienestar espiritual más alto
de cada miembro. Asistirá a todas las reuniones de la sociedad local incluyendo actividades sociales, y
todas las reuniones del comité ejecutivo de la sociedad de jóvenes local del cual será miembro. el
tratará de animar, aconsejar, y guiar a los jóvenes en sus servicios y actividades para que ellos puedan
llenar los objetivos de la organización. Será elegido por la junta local de administración según 316:22.
1219. Artículo 9. Estatutos Locales. La sociedad local de la sociedad auxiliar puede adoptar
los estatutos como crea necesario, siempre que no contradigan las provisiones de esta constitución, el
Manual, o la organización distrital y siempre que sean aprobados por la junta local de administración.

129
 Capítulo IV

ORGANIZACION AUXILIAR DISTRITAL

1220. Artículo 1. Nombre. Todas las sociedades locales auxiliares (Sociedades Juveniles,
Sociedades Femeniles o de Caballeros) se conocerán colectivamente como __________ (nombre del
distrito) __________, organización de __________ auxiliar.
1221. Artículo 2. Propósito. La organización distrital tratará de llevar adelante los propósitos
básicos de la sociedad auxiliar (1212), animando la organización de sociedades locales en iglesias
locales del distrito, y obteniendo su cooperación como una unidad distrital en promover actividades y
proyectos consistentes con los propósitos básicos.
1222. Artículo 3. Relación. La organización auxiliar distrital funcionará como parte del distrito
al cual pertenece. Será sujeta a la supervisión del superintendente distrital (511:8) y responsable a la
junta distrital de administración (486:19, 22b).
1223. Artículo 4. Convención Distrital.
(1) Propósito y organización. Puede haber una convención distrital anual o cada dos años de
__________ (auxiliar) __________ en cada distrito en el tiempo y lugar que la junta distrital de
administración aprueba (486:19) para recibir informes (1225:2, 5), elegir oficiales distritales de la
sociedad auxiliar (1224:4), hacer recomendaciones a la junta distrital de administración, a la Dirección
Nacional de la Sociedad Auxiliar, llevar adelante todos los negocios tocante a la sociedad distrital
auxiliar y proveer a los miembros de la convención un tiempo de inspiración, confraternidad y reto
cristiano. El presidente distrital de la sociedad presidirá la convención por ausencia del Director
Nacional Auxiliar (1225:2, el superintendente distrital y el Director Nacional Auxiliar estarán presente
en cada reunión de la convención anual (507:3; 511:9).
(2) Membresía. La convención distrital de la sociedad auxiliar será compuesta del
superintendente distrital (507:3), el Director Nacional Auxiliar, los oficiales auxiliares distritales
(1224), los presidentes de todas las sociedades locales (1218:2) y delegados de las sociedades locales.
Los delegados serán miembros de la Iglesia, y serán elegidos por las sociedades en la convención anual
para la elección de oficiales (1216:3; 1217:3).
(3) Comités. Habrá un comité de nominaciones como está manifestado en 1224:4. La
convención distrital puede elegir a otros comités que se crea necesario, y definirá los deberes de los
mismos.
(4) Aprobación. Todos los planes y acciones de la convención distrital serán sujetos a la
aprobación de la junta distrital de administración (486:19).
1224. Artículo 5. Oficiales Auxiliares Distritales.
(1) Oficiales Ejecutivos. Los oficiales ejecutivos serán el presidente, el vicepresidente, el
secretario y el tesorero, quienes juntos con el superintendente distrital (511:8) constituirán el comité
ejecutivo distrital de la sociedad auxiliar.
(2) Otros Oficiales. Puede haber otros oficiales y comités permanentes que la convención
distrital crea necesario.
(3) Requisitos. Todos los oficiales y miembros de los comités tendrán que ser miembros en
plena comunión de la Iglesia y cuando sea práctico, miembros de la sociedad auxiliar local. Los
oficiales ejecutivos de las sociedades auxiliares deben ser laicos preferentemente diaconisas o diáconos
comisionados o licenciados.
(4) Procedimiento de Elecciones. Los oficiales ejecutivos de la organización auxiliar distrital,
así como otros oficiales y miembros del comité que los reglamentos requieran, serán elegidos por la
convención auxiliar del distrito. La convención distrital elegirá, o el comité distrital ejecutivo de la
sociedad auxiliar nombrará un comité de nominaciones sobre el cual el superintendente de distrito o su
representante presidirá. Antes de la convención distrital el comité de nominaciones seleccionará dos o
más nominaciones para presidente distrital para la aprobación de la junta distrital de administración y
elección por la convención distrital de la sociedad, siempre que la junta distrital de administración
pueda hacer otras nominaciones que se deseen. El comité nominativo presentará nominaciones para
todos los oficiales y comités directamente a la convención para elección. Los oficiales ejecutivos serán
elegidos por balota, y otros oficiales pueden ser elegidos en cualquier manera deseada. Todos los
puestos y posiciones serán cubiertos por voto mayoritario de la convención distrital. La elección
tendrá que ser ratificada por la junta distrital de administración antes de ser final (486:19).
(5) Término de Servicio. Los oficiales auxiliares distritales asumirán sus puestos en la
clausura de la convención distrital en la cual fueron elegidos y servirán por un año o hasta que sus
sucesores sean elegidos e instalados, excepto el tesorero auxiliar distrital que continuará en su cargo

130
hasta que finalice el año calendario fiscal para luego proceder a entregar su cargo al nuevo tesorero si
es que no es reelegido.
(6) Responsabilidad y Vacantes. Todos los oficiales y miembros de comités serán
responsables a la junta distrital de administración y pueden ser removidos por alguna causa o cuando
los mejores intereses de la sociedad auxiliar o el distrito así lo requiere por un voto mayoritario de la
junta distrital de administración. La junta distrital de administración llenará todas las vacantes
(486:21b).
1225. Artículo 6. Deberes de los Oficiales Auxiliares Distritales.
(1) Criterio. Todos los oficiales auxiliares distritales llevarán adelante sus deberes según el
Manual, esta Constitución, y otras instrucciones oficiales de la Conferencia Nacional, la Junta
Nacional de Administración y la Dirección Nacional Auxiliar.
(2) Presidente de la Sociedad Auxiliar Distrital. El presidente ejercerá liderato general de la
sociedad auxiliar por todo el distrito bajo la dirección general del superintendente distrital (511:8). El
presidente también presidirá sobre reuniones del comité ejecutivo distrital y la convención distrital
(1225:6); tratará de organizar sociedades locales auxiliares; visitar las sociedades locales cuando el
tiempo y los fondos lo permitan; e informar anualmente a la conferencia distrital (473:10), la
convención distrital (1223:1) al Director Nacional de la Sociedad Auxiliar, y en otras fechas indicadas
por la junta distrital de administración (486:9). El presidente será miembro con voto en la conferencia
distrital y junta distrital de administración.
(3) Vicepresidente de la Sociedad Auxiliar Distrital. El vicepresidente ayudará al presidente
cuando el presidente le pida hacerlo y asumirá los deberes del presidente en caso de que el presidente
no pueda servir.
(4) Secretario Auxiliar Distrital. El secretario redactará las actas de la convención distrital
(1223:1) y de las reuniones del comité ejecutivo distrital (1225:1), y desempeñará otros deberes que la
convención distrital determine.
(5) Tesorero Auxiliar Distrital. Si la junta distrital de administración lo aprueba la sociedad
auxiliar puede elegir un tesorero auxiliar distrital. El tesorero auxiliar distrital recibirá, apuntará, y
guardará todos los aportes de las sociedades auxiliares locales o levantados por la organización distrital
auxiliar, remitiendo fondos nacionales a la tesoreria distrital para ser enviados a su destino, y
desembolsando otros fondos según los planes financieros de la organización distrital, o según sea
indicado por la Junta Nacional de Administración. El tesorero auxiliar distrital informará al comité
ejecutivo auxiliar distrital, según sea requerido a la junta distrital de administración, y anualmente
correspondiente al año fiscal del distrito a la convención distrital (1223:1) y conferencia distrital
(473:10) , entregará mensualmente los documentos e informes financieros al tesorero distrital. Sus
libros serán sometidos al comité distrital de revisión de cuentas anualmente (521-522) y como sea
ordenado por la junta distrital de administración.
(6) Comité Ejecutivo Auxiliar Distrital (1224:1). El presidente distrital de la sociedad
auxiliar será presidente ex oficio del comité ejecutivo (1225:2) y el secretario distrital auxiliar será el
secretario ex oficio (1225:4). El comité ejecutivo auxiliar distrital dirigirá los asuntos de la sociedad
auxiliar entre las convenciones distritales anuales, sujeto a la revisión y coordinación de la junta
distrital de administración (486:19).
1226. Artículo 7. Reglamentos Distritales. La convención distrital de la sociedad auxiliar
puede adoptar los reglamentos cuando crea necesario, siempre que estén de acuerdo con el Manual,
esta Constitución, y otras directivas de la iglesia nacional y distrital y la junta distrital de
administración (4486:19).

131
 PARTE VIII

CORPORACIONES O PERSONERIAS JURIDICAS

Capítulo I

REGLAMENTOS GENERALES

1301. La Junta General de Administración de la Conferencia General Norteamericana de la

Iglesia ha autorizado la incorporación o personería jurídica de la Iglesia en los países de habla
castellana. Ninguna enmienda podrá hacerse a esas corporaciones o personerías jurídicas sin la
recomendación de la Asamblea Nacional y la aprobación de la Junta General de Administración.
1302. El propósito de las corporaciones será permitir a la Iglesia recibir, poseer, hipotecar,
vender, trasladar, y de otro modo disponer de las propiedades y facilitar el manejo de sus asuntos
financieros, contables, legales y colectivos.
1303. El cuerpo gobernante de cada corporación o personería jurídica será en todos los casos el
siervo de la Iglesia y administrará los asuntos de la corporación o personería jurídica según el liderato
y autoridad eclesiástica de la Iglesia como se indica en el Manual y en los artículos y reglamentos de la
corporación.

132
 PARTE IX

PROPIEDADES
Capítulo I

REGLAMENTOS GENERALES

1401. Estos reglamentos generales serán obligatorios para todos los apoderados y los cuerpos
gobernantes de cada corporación o personería jurídica de la Iglesia en los países de habla castellana a
menos que de otra manera sea establecido en el Manual en los artículos de incorporación y
reglamentos de las corporaciones.
1403. Todas las disposiciones del Manual relacionadas a propiedades, bienes raíces y personales,
y relacionadas a la formulación y operación de cualquier corporación, son acondicionadas sobre su
conformidad con las leyes locales del país; y si hubiera conflicto con ésas, las disposiciones del
Manual serán modificadas a la extensión requerida para conformarse a las leyes locales. Este
reglamento sin embargo no dará permiso a la Iglesia para disponer de su propiedad sin el debido
proceso de la ley.
1405. Un apoderado tendrá que ser miembro en plena comunión de la Iglesia. Cuando un
apoderado cesa de ser miembro de la Iglesia por cualquier razón, su cargo como apoderado será
declarado vacante y un sucesor será elegido por el resto del término en la manera indicada en los
artículos de incorporación o reglamentos.
1406. Todos los apoderados o representantes legales administrarán sus deberes de acuerdo con el
Manual según éste sea enmendado, siendo dirigidos por el cuerpo gobernante al cual son responsables,
y sujetos a las leyes locales según 1403. Cuando un apoderado rehusa llevar adelante propiamente las
órdenes e instrucciones y someterse a la autoridad a la cual él es responsable, él puede ser removido
del cargo y un sucesor será elegido por el resto del término como lo disponen el Manual y los artículos
de incorporación o personería jurídica.
1407. Los apoderados o representantes legales tendrá y guardará en depósito para el uso y
beneficio de los miembros y ministros de la Iglesia cualquier y toda propiedad confiada a ella;
asegurará que los títulos están en orden; que las escrituras y todos los instrumentos escritos estén en
armonía con el Manual y con las leyes locales como está manifestado en 1403; que todas las escrituras
de propiedad y títulos estén registrados correcta y prontamente; que todos los documentos legales estén
propiamente guardados y asegurados así como estén en los libros contables de la persona jurídica, y
cumplirá otros deberes que le sean requeridos por el Manual o por el cuerpo gobernante al cual es
responsable, y, en el caso de cuerpos incorporados, manifestados en los artículos de incorporación y
reglamentos o escritura pública de constitución de la corporación.
1408. Un apoderado o apoderados y/o su cuerpo gobernante no pueden desviar las propiedades
de la posesión y el uso de la Iglesia Wesleyana.

133
 PARTE X

REGLAS JUDICIALES
Capítulo I

PRINCIPIOS GENERALES

A. Significado y Propósito de la Disciplina de la Iglesia

1501. Definición. La disciplina de la Iglesia es el ejercicio ordenado de su autoridad, y la

aplicación de aquellos principios y leyes, que la Iglesia ha derivado de la Palabra de Dios y ha
designado para el gobierno de sus miembros, ministros, congregaciones y cuerpos oficiales.
1502. Clasificación. Se puede clasificar la disciplina en la Iglesia en sentido general como
disciplina administrativa; y en un sentido más restringido, disciplina judicial.
(1) Disciplina Administrativa. La disciplina administrativa es el ejercicio general y ordenado
de la autoridad eclesiástica para el gobierno y preservación de la Iglesia. El propósito de las reglas
administrativas es proveer para la pureza, eficacia, e influencia espiritual de la organización de la
Iglesia y la protección de los derechos de sus miembros, ministros, congregaciones y cuerpo oficiales.
(2) Disciplina Judicial. La disciplina judicial es el ejercicio propio de la autoridad que Cristo
ha establecido en su Iglesia para la prevención y corrección de ofensas y eliminación de escándalo
(Mateo 18:15-18; 1 Cor. 5:1-5). El propósito de la disciplina judicial es la vindicación de la verdad, la
preservación de la integridad del cuerpo, la restauración y salvación del culpable, y la amonestación
del negligente.
1503. Sujetos a la Disciplina. Todos los miembros y ministros de la Iglesia están sujetos a su
disciplina administrativa y, si son acusados de una ofensa, están sujetos a su disciplina judicial.

B. La Administración de Disciplina Judicial

1504. Para que los propósitos de la disciplina de la iglesia puedan ser realizados, la disciplina
judicial para la Iglesia será administrada según los siguientes principios:
(1) Un espíritu piadoso y cristiano será mantenido en todo tiempo por todos los interesados (Ef.
4:15; 2 Tim. 4.2; 1 Cor. 13:4-7).
(2) La restauración y salvación de los miembros en error siempre se tendrán a la vista. Cada
esfuerzo que el amor pueda sugerir, será hecho para traer otra vez al Señor al que, estando bajo el
cuidado de la Iglesia, se haya extraviado de él (132).
(3) Se procurará hacer un esfuerzo sincero y razonable para tratar con una persona extraviada
sin la formalidad de un juicio en la Iglesia, según las amonestaciones bíblicas (Mateo 18:15-18; Gal.
6:1-2; Santiago 5:16).
(4) Cada acusación y todos los procedimientos judiciales recibirán atención pronta y cuidadosa
por las autoridades correspondientes.
(5) Las doctrinas y normas de la Iglesia serán mantenidas sin excepción de personas. Cualquier
persona culpable será tratada bondadosa, pero rectamente, según la seriedad de la ofensa, y como se
provea en este judiciario y el Manual.
(6) Los tecnicismos legales no serán permitidos para obstruir la sincera búsqueda de la verdad,
a la vez que los principios fundamentales y procedimientos de la justicia serán sostenidos. No habrá
ningún intento para confundir o enredar a nadie en el proceso de una investigación o un juicio (138).
(7) La persona acusada será considerada inocente hasta que se haya probado su culpabilidad.
Sin embargo, la convicción moral de la verdad de la acusación es necesaria en la disciplina de la
Iglesia (1557).

C. Derechos y Deberes Fundamentales para la Disciplina Judicial

1505. El Derecho a Juicio y Apelación. El derecho a un juicio correcto e imparcial y el derecho

de apelación no serán negados a ningún miembro, sea ministro, iglesia local, distrito o cuerpo oficial
de la iglesia. Nadie será arbitrariamente puesto a un lado sin la debida consideración por su bienestar
espiritual y sus derechos como miembros de la iglesia y siempre tendrá el derecho a pedir un juicio o
apelar, aún cuándo esté bajo disciplina (155:4; 156:3; 158:7; 160:8; 163:10; 176:3f; 181:4, 6; 182).

134
 1506. Derechos de los acusados. Cualquier miembro o ministro que es acusado tendrá los
siguientes derechos:
(1) Defensor. El acusado siempre tendrá el derecho de ser representado en un juicio de la
Iglesia por un defensor que él escoja, siempre que tal defensor sea un miembro en plena comunión, o a
presentar su propia defensa. Cualquier miembro en plena comunión en contra de quien no hay
acusación será considerado en buenas relaciones.
(2) Examen. El acusado, o su defensor, tendrá el derecho de enfrentarse con sus acusadores
cara a cara y a interrogar cualesquier testigo para prosecución.
(3) Objeción. El acusado tendrá el derecho de retar por alguna causa las calificaciones de
cualquier miembro de la judicatura, la validez del cual será determinada por el oficial que preside
(1567).
(4) Limitación. Un ministro o miembro no será requerido a contestar acusaciones por alguna
cosa que ocurrió más de cinco años antes de tales acusaciones.
1507. Derecho de investigación. La Iglesia tiene el derecho de investigar el carácter de sus
miembros y ministros para poder mantener la pureza de sus doctrinas y prácticas, y puede, por lo tanto,
por sus oficiales, cuerpos oficiales y judicaturas, requerir a cualquier miembro o ministro bajo
investigación a testificar, bajo pena de deposición si rehúsa.
1508. Deber de Cooperación. Será el deber de cada miembro, ministro y cuerpo eclesiástico
cooperar y testificar cuando propiamente sea solicitado a hacerlo para una investigación o juicio
oficial.

135
 Capitulo II

OFENSAS

A. Individual

1511. Cualquier miembro, ministro, diaconisa, diácono u oficial distrital o nacional de la Iglesia,
será expuesto a procedimientos disciplinarios y juicio por cualquiera de las siguientes ofensas:
(1) Por sostener o enseñar cualquier doctrina contraria a las doctrinas de la Iglesia según el
Manual.
(2) Por desobediencia a las estipulaciones del Manual o tolerancia de tal desobediencia.
(3) Por insubordinación o denegación premeditada a la autoridad de la Iglesia.
(4) Por conducta indecorosa de un miembro o ministro de la Iglesia.
(5) Por inmoralidad o crimen.
(6) Por seria o persistente negligencia del deber.

B Iglesia Local, Distrito o Cuerpo Oficial

1512. Cualquier iglesia, distrito, cuerpo oficial u otra agencia de la Iglesia será expuesto a
procedimientos disciplinarios y juicio por cualquiera de las siguientes ofensas:
(1) Por diseminar o tolerar la enseñanza de cualquier doctrina contraria a las doctrinas de la
Iglesia según el Manual.
(2) Por desobediencia a las provisiones del Manual o tolerancia de tal desobediencia.
(3) Por insubordinación o denegación premeditada a la autoridad de la Iglesia.

136
 Capítulo III

JURISDICCION DE LA IGLESIA LOCAL

1515. Jurisdicción. Jurisdicción sobre un laico pertenece a la iglesia local donde es miembro
(1522; 1538).
(1) Las acusaciones en contra de un laico serán referidas al pastor (294:15; 1552). Si no hay
pastor, o si el pastor no atiende el asunto, la acusación será referida a un miembro de la junta local de
administración de la iglesia, quien la presentará a la junta local de administración de la iglesia. El
estudio será hecho (1553) y la junta local de administración se encargará de ordenar una investigación
(1558) o juicio (316:11), si es necesario, como se indica en estas reglas judiciales (1551-1574).
Cualquier acusación en contra de un laico tendrá que ser sostenida por dos o más miembros
responsables de la Iglesia. Cuando se ordena un juicio el superintendente distrital será notificado.
(2) La autoridad de una junta local de administración de una iglesia en desarrollo será ejercitada
por el superintendente distrital (511:15).
(3) El superintendente distrital, cuando sea solicitado a hacerlo por la junta local de
administración, tendrá autoridad para proveer por cualesquiera circunstancias extrañas no prescritas en
el Manual y nombrar, cuando sea necesario, cualquier miembro de otra iglesia o del distrito a un
concilio local judicial (1517:1-2; 511:16).
(4) Cuando un laico, que reside lejos de la iglesia de la cual es miembro y asiste a otra iglesia
local, es acusado de conducta impropia o inmoral, el pastor y la junta local de administración de la
iglesia donde él asiste tendrá autoridad para hacer una investigación oficial de tal acusación (1551-
1553); 1558). Si, conforme a tal investigación, una acusación oficial escrita, está redactada en contra
del laico será presentada al pastor de la iglesia donde el acusado es miembro.
1517. El concilio local judicial. Las acusaciones en contra de un laico serán escuchadas y
determinadas por un concilio local judicial:
(1) El concilio local judicial consistirá de no menos de tres miembros (1567) que serán
seleccionados por la junta local de administración, cuando haya ocasión de hacerlo, de su membresía o
de la membresía de la iglesia local (316:11; 399; 1515:3). El concilio servirá desde la fecha de su
nombramiento hasta que escuche y determine el caso, incluyendo cualquier apelación (1570).
(2) La junta local de administración designará al presidente o puede pedir al superintendente
distrital que lo haga. El presidente del concilio local judicial será el oficial que preside y dirige los
procedimientos, según estas reglas judiciales (1551-1574) y notificará al acusado de sus derechos
(1506).
(3) Será el deber del concilio local judicial escuchar y determinar las acusaciones, hacer un
veredicto concerniente a la culpabilidad o inocencia del acusado, y recomendar al cuerpo que tiene
autoridad sobre el acusado (274:1,6,7; 316:11,25) el castigo, si hay, para ser impuesto (1578). Una
votación mayoritaria de dos terceras partes de todos los miembros del comité será requerida para hacer
un veredicto de culpabilidad. La disciplina, si se requiere, será administrada por el cuerpo que tiene
autoridad sobre el acusado, y puede ser en forma de una amonestación, reprimenda, suspensión,
deposición o liberación y dicho cuerpo puede requerir que se arrepienta, que pida perdón, o que haga
restitución si se considera necesario.
(4) Cuando el acusado laico está sirviendo a la Iglesia bajo jurisdicción de la Junta Nacional de
Administración (1537) una copia certificada de la decisión del concilio local judicial será enviado al
presidente de la Junta Nacional de Administración y cuando el acusado es licenciado o comisionado y
está sirviendo al distrito, una copia certificada de la decisión será mandada al superintendente distrital
(511:27).
(5) Una apelación puede ser tomada concerniente al veredicto y/o el castigo por el acusado, y
concerniente al veredicto por la junta local de administración, al concilio distrital de revisión judicial,
dentro de treinta días (1525:1; 1571-1574).
1518. Restricciones bajo disciplina. Cuando un laico ha sido hallado culpable por una
judicatura y ha sido puesto bajo disciplina, habiendo sido suspendidos los derechos y privilegios de
membresía, él no votará, ni ocupará ni ejercerá ningún cargo, y no será elegible para una licencia local
o una licencia distrital o comisión durante la suspensión. Si la suspensión ha sido por un período
indefinido, la junta local de administración será responsable de declarar un fin a la suspensión
(316:11). Si la persona suspendida demuestra el arrepentimiento deseado y la ofensa ha cesado, la
suspensión será terminada. Si la ofensa no ha cesado en debido tiempo, la junta local de

137
administración recomendará la despedida del acusado de la iglesia o votar por tal despedida si el poder
ha sido delegado (274:1; 316:10).
1519. Reinstalación. Después de haber sido despedido de la iglesia, un laico puede ser
reinstalado por la iglesia local cuando la persona muestra evidencia de un arrepentimiento genuino y
enmienda de vida, y llena los requisitos para la membresía.

138
 Capítulo IV

JURISDICCION DISTRITAL

A. Jurisdicción

1521. La asamblea distrital tendrá jurisdicción original como está manifestado en 1522 sobre los
siguientes miembros y unidades locales del distrito (1537):
(1) Un ministro ordenado o ministro licenciado.
(2) Una diaconisa comisionada o licenciada.
(3) Un diácono comisionado o licenciado.
(4) Un predicador local a cargo del pastorado de una iglesia (pastor laico).
(5) Un pastor suplente.
(6) Un punto de predicación, iglesia en desarrollo, iglesia organizada o establecida dentro de los
límites del distrito.
1522. La jurisdicción de la asamblea distrital (473:9) y en el ínterin de sus reuniones, la junta
distrital de administración (486:1) sobre las personas puestas en lista en 1521:1-4, estará sobre su cargo
en el ministerio o como una diaconisa, diácono, como sea el caso, y sus relaciones y nombramientos de
su asamblea distrital (539) con la excepción de aquellos que son primeramente responsables a la Junta
Nacional de Administración por sus deberes oficiales (1537-1538; 160:1; 176:2). La asamblea distrital
o la junta distrital de administración también puede decidir sobre el sometimiento de acusaciones a la
iglesia local teniendo jurisdicción sobre la membresía del acusado.
1523. La asamblea distrital, cuando está reunida, recibirá cualquier queja o acusación (1527) en
contra de cualquier persona o unidad local bajo su jurisdicción (1521) nombrando un comité
investigador (1528:1) y, si es necesario, transferir las acusaciones en contra de una persona a un comité
judicial distrital nombrado por la asamblea distrital (1528), y transferir las acusaciones en contra de
una unidad local al concilio distrital de revisión (1525). Si la judicatura puede completar su trabajo
mientras que la asamblea distrital está en sesión, reportará sus decisiones a la asamblea distrital que
fijará el castigo, si lo hay, para ser impuesto (1578; 1579). Si el comité investigador o la judicatura
completa su trabajo después de la clausura de la asamblea distrital, reportará sus decisiones a la junta
distrital de administración sobre aquellos bajo su jurisdicción y tomará cargo de todos los
procedimientos judiciales necesarios en el ínterin de sesiones de la asamblea distrital.

B. Concilio Distrital de Revisión Judicial

1524. Cada distrito establecido tendrá un concilio distrital de revisión judicial compuesta de
cuatro ministros ordenados y tres laicos preferiblemente diaconisa u diácono comisionado o
licenciado, elegidos por la asamblea distrital o delegará sus funciones al Comité Nacional Ejecutivo
(529; 471:2). Serán miembros de la iglesia y de aquel distrito y no serán, al mismo tiempo, miembros
de la junta distrital de administración. La asamblea distrital también elegirá dos ministros ordenados y
dos laicos como reservas que servirán en el orden de su elección cuando un miembro está descalificado
por un caso particular (1567) y también llenarán cualquier vacante en el orden de su elección. En caso
que no haya personal suficiente, la Junta Nacional de Administración directamente o a través del
Comité Nacional Ejecutivo servirá como el concilio distrital de revisión (529). El concilio distrital de
revisión se organizará y elegirá sus propios oficiales, y asegurará que informes completos de todos los
procedimientos y casos estén guardados (1568). La junta se reunirá anualmente en la fecha de la
sesión regular de la asamblea distrital, y en otras fechas y lugares cuando sea necesario. El presidente
asegurará que procedimientos son dirigidos según las reglas de procedimiento (1551-1574) y otras
determinaciones del Manual. La junta también será autorizada a citar a cualquier miembro o miembros,
ministro o ministros, o iglesias locales por sus oficiales a presentarse a testificar concernientes a
asuntos llevados ante el concilio distrital de revisión (1507-1508). Los informes del concilio distrital de
revisión estarán bajo el cuidado del secretario distrital (517:6).
1525. Los deberes y derechos del concilio distrital de revisión son:
(1) Escuchar y determinar la apelación de un laico o la junta local de administración de una
iglesia concerniente a los resultados de un juicio de una iglesia local (1517:3,5); sostener, modificar, o
revocar, todo o en parte, el veredicto y/o el castigo como está indicado en 1571-74, por una votación
mayoritaria de todos los miembros del concilio distrital de revisión (153:3; 1517:3; 1571-74)

139
considerando que si el acusado ha sido previamente hallado inocente, requerirá una mayoría de dos
terceras partes de todos los miembros del concilio distrital de revisión para hallarlo culpable.
(2) Escuchar y determinar la apelación de un miembro o miembros concerniente a una acción
de la asamblea local de una iglesia o una junta local de administración cuando tal miembro o miembros
estén afligidos o afectados adversamente por tal acción, a determinar la legalidad de tal acción en
cuanto al Manual y reglamentos distritales, e informar sus decisiones a la junta distrital de
administración para la acción apropiada (1530:1).
(3) Escuchar cualesquier acusaciones en contra de una iglesia local alegando una ofensa como
está indicado en 1512 presentada por la asamblea distrital o la junta distrital de administración
(486:28); determinar la culpabilidad o la inocencia de la iglesia local con referencia a tales
acusaciones, con un voto de dos terceras partes del concilio distrital de revisión requerido para un
veredicto de culpabilidad; e informar sus decisiones y recomendaciones a la asamblea distrital, o en el
ínterin de sus sesiones a la junta distrital de administración (486:28; 1523; 1530:2).
(4) Escuchar y decidir cualquier queja por una iglesia local dentro del distrito (160:8)
considerando que tal queja será local, y considerando además que esfuerzos hayan sido hechos para un
arreglo amigable por la junta distrital de administración, informar sus decisiones y recomendaciones a
la asamblea distrital, o en el ínterin de sus sesiones, a la junta distrital de administración (486:28; 1523;
1530).
(5) Escuchar y decidir cualesquier otros casos que le sean referidos por la asamblea distrital o la
junta distrital de administración (486:28; 1523; 1530).
1526. Apelaciones. Apelaciones concernientes a una decisión concilio distrital de revisión serán
hechas al Concilio Nacional de Revisión (1530:4; 1593:7).

C. Ministros, Diaconisas, Diáconos, Pastores Laicos y Suplentes

1. Procedimiento

1527. Las acusaciones o quejas en contra de aquellos que están bajo la jurisdicción del distrito
como está indicado en 1521:1-5 serán arregladas como sigue:
(1) Las acusaciones serán enviadas al superintendente distrital quien hará investigación (511:27;
1553); y la asamblea distrital o en el ínterin de sus sesiones, la junta distrital de administración decidirá
de cualquier investigación oficial (1558:1) o juicio, si es necesario, como está manifestado en las reglas
de procedimiento (486:33; 1523; 1551-1574). Cualesquier acusaciones alegando una ofensa como está
indicado en 1511 se escuchará y se determinará por un comité judicial distrital (1528:1-5). Si la
culpabilidad ha sido confesada por el acusado, un juicio no es necesario y la asamblea distrital o la
junta distrital de administración procederá a aplicar el castigo, si lo hay, que puede consistir de
amonestación, reprimenda, suspensión, o deposición (1529; 1578-1579).
(2) Si el acusado es el superintendente distrital, un oficial nacional u otra persona responsable a
la Junta Nacional de Administración (1537), la acusación se entregará al Superintendente Nacional y
será tratada como está indicado en 1540.
(3) Si una acusación alega que una ofensa fue cometida por una persona bajo la jurisdicción del
distrito (1524:1-4) en otro distrito que no sea en el cual el acusado tiene su membresía, el
superintendente distrital y la junta distrital de administración del distrito en el cual la ofensa se había
cometido tendrá jurisdicción sobre la investigación oficial (1558). Si un escrito de acusaciones está
formulado, será sometido por el Superintendente Nacional al distrito en el cual el acusado tiene su
membresía.

2. Comité Judicial Distrital

1528. Un comité judicial distrital se constituirá y llevará adelante deberes como está provisto:
(1) Un comité judicial distrital consistirá de cuatro ministros ordenados y tres laicos,
seleccionados por la asamblea distrital, o en el ínterin de sus sesiones, por la junta distrital de
administración (486:16,32) según sea la ocasión de entre sus propios miembros o los miembros del
distrito, y el cuerpo nombrante puede pedir que un miembro sea un oficial nacional. El
Superintendente Nacional será notificado del juicio. El Concilio servirá desde la fecha de su
nombramiento hasta que se examine y determine el caso.
(2) El cuerpo nombrante nombrará al presidente o podrá pedir al Superintendente Nacional que
lo haga. El presidente del comité judicial distrital presidirá sobre el juicio y lo dirigirá según las reglas

140
de procedimiento (1551-1574) y el Manual, notificará al acusado de sus derechos (1506), y decidirá
acerca de la admisibilidad de evidencia (1555).
(3) Será el deber del comité judicial distrital escuchar y determinar las acusaciones, dar un
veredicto concerniente a la culpabilidad o inocencia del acusado, y recomendar el castigo, si lo hay,
para ser impuesto por el cuerpo que tiene jurisdicción sobre el acusado (1578). Una votación de dos
terceras partes de todos los miembros del comité judicial distrital será requerida para un veredicto de
culpabilidad. El castigo puede tomar la forma de amonestación, reprensión, suspensión o deposición
como está indicado en 1529 y 1578-1579; y el cuerpo que tenga jurisdicción puede también requerir
que se arrepienta, pida perdón, o haga restitución como se crea necesario.
(4) Las actas de un comité judicial serán archivadas por el secretario distrital (517:6). Cuando el
acusado sea un superintendente distrital, un oficial nacional, o uno que está sirviendo bajo la junta
nacional de administración (1538), una copia de las decisiones del comité se enviará al presidente de la
Junta Nacional de Administración (743:1).
(5) Una apelación puede ser tomada concerniente al veredicto y/o el castigo del acusado, y
concerniente al veredicto por la junta distrital de administración, al Concilio Nacional de Revisión
dentro de treinta días (1571-1574; 1593:7)

3. Reglamentos Especiales para Ministros, Diaconisas, Diáconos, Pastores Laicos y Suplentes

1529. La administración de disciplina judicial y castigos a aquellas personas bajo la jurisdicción

del distrito (1521:1-4) estará de acuerdo con los siguientes reglamentos (1578-1579):
(1) Conducta indiscreta. Cuando un ministro, diaconisa, diácono, pastor laico (predicador
local a cargo de una iglesia), o pastor suplente haya sido acusado de una ofensa alegando inmoralidad
o crimen (1511:5; 1579:5) y no sea hallado culpable de tales acciones sino de “imprudencia alta o
conducta indiscreta,” el acusado será sujeto a amonestación, reprimenda, suspensión o deposición,
según la gravedad de la ofensa.
(2) Suspensión. Cuando un ministro sea suspendido del ministerio, o una diaconisa, o un
diácono, o un pastor laico o suplente sea suspendido de tal cargo, sus credenciales serán entregadas al
cuidado del superintendente distrital (511:27). Cuando tal persona le dé al superintendente distrital una
declaración escrita confesando su culpabilidad y prometa corregir el asunto, y dé evidencia que la
ofensa ha cesado y que está arrepentida, la junta distrital de administración puede terminar la
suspensión, reinstalar a la persona, y autorizar el retorno de sus credenciales. Si la declaración escrita y
el aseguramiento no vienen, y el acusado no ejerce su derecho de apelación, la junta distrital de
administración declarará que tal persona deja de ser miembro del distrito, y sus credenciales serán
mandadas al Secretario Nacional (486:32; 517:6; 775:5b; 1128:4; 1137).
(3) Inmoralidad y Crimen. Cuando un ministro, diaconisa, diácono, pastor laico (predicador
local) o pastor suplente haya sido condenado por una judicatura de actos inmorales, como fornicación,
adulterio, u homosexualidad, o ha confesado tales actos al cuerpo oficial que tiene jurisdicción sobre
él, será depuesto del ministerio o del puesto de diaconisa, diácono, pastor laico o suplente, como sea el
caso. Esto no prohíbe la membresía en una iglesia cuando la persona culpable se arrepiente y
demuestra una vida cristiana según las normas de la Iglesia. Cualquier persona que ha sido depuesta
por tal ofensa puede ser reinstalada como se estipula en 1130.
(4) Deposición. Un ministro ordenado o ministro licenciado que ha sido depuesto del
ministerio, o una diaconisa, diácono comisionado o licenciado, pastor laico o suplente que ha sido
depuesto del cargo entregará inmediatamente sus credenciales al superintendente distrital (511:27;
1124:4; 1137), cesará de ejercer cualquiera de las funciones del ministerio o de una comisión o
licencia, como sea el caso, no ocupará ningún púlpito en la Iglesia, cesará de recibir salario, y si es
pastor, dejará la casa pastoral dentro de treinta días. Cuando alguien que ha sido expulsado del
ministerio o una comisión o licencia apele, el castigo puede ser diferido con la excepción de que tal
persona sea suspendida del ejercicio de cualquier cargo o de su servicio particular mientras que la
apelación esté pendiente (1573).
(5) Reinstalación. Provisiones para la reinstalación de un ministro ordenado o ministro
licenciado están indicadas en 1138-1140, y serán las mismas para una diaconisa, diácono, pastor laico
o suplente (1185-1190).

141
 D. Iglesias Locales

1. Procedimiento

1530. El procedimiento para la disciplina de una iglesia local ( o circuito) será:

(1) Una queja en contra de una iglesia local por un laico, ministro, u otra iglesia local será
sometida por escrito al superintendente distrital (511:27) quien, juntamente con la junta distrital de
administración (486:28), tratará de hacer un arreglo amigable. Si tal arreglo no puede ser realizado, la
queja será referida al concilio distrital de revisión quien oirá y decidirá la queja (1525:2,4).
(2) Cuando una iglesia local sea acusada de una ofensa como está indicado en 1512, el
superintendente distrital (511:27) y la junta distrital de administración (486:28) hará un esfuerzo para
llegar a un arreglo amigable. La junta distrital de administración tendrá la autoridad de citar a la Iglesia
acusada, en la persona de su pastor y oficiales locales o la junta local de administración, a aparecer
ante ella para arreglar el asunto o mostrar la causa para que no sea puesta bajo la disciplina. Tal
citación contendrá una declaración clara y definida de las acusaciones y cualquier evidencia que la
apoye para que la iglesia local acusada pueda ser informada propiamente acerca de las razones de la
acusación. La orden será entregada al pastor y al secretario local. Cuando un arreglo no puede ser
efectuado, un escrito de acusaciones y especificaciones en contra de la iglesia local será sometida al
concilio distrital de revisión quien escuchará y determinará el caso (1525:3).
(3) Cuando una iglesia local haya sido declarada culpable de una ofensa como está indicado en
1512 por el concilio distrital de revisión (1525:3) será suspendida por la asamblea distrital o, en el
ínterin de sus sesiones, por la junta distrital de administración (486:28) de todos los derechos y
privilegios de una iglesia local como está señalado en la constitución (155) y el Manual. La suspensión
terminará cuando la iglesia local, por sus oficiales, haga una declaración por escrito admitiendo su
culpabilidad y prometiendo lealtad al distrito y a la denominación, y cuando, en la opinión de la junta
distrital de administración, la ofensa ha cesado. Cuando una iglesia local no ofrece tal declaración
escrita y seguridad, y si continúa ofendiendo, será reorganizada (1531).
(4) Una apelación puede ser tomada concerniente al veredicto y/o el castigo de la iglesia
acusada, y concerniente al veredicto por la junta distrital de administración al Concilio Nacional de
Revisión (1593:7).

2. Reorganización

1531. Cuando una iglesia local, por su pastor y/u oficiales de la iglesia local, rehúsa contestar las
citaciones de la junta distrital de administración a aparecer para hacer arreglos (1503:2) o la citación
del concilio distrital de revisión a aparecer para el examen del caso (1561), o cuando una iglesia local
que haya sido puesta bajo disciplina rehúsa ofrecer una declaración escrita de culpa y aseguramiento
como está manifestado en 1530:3 y no ejerce el derecho de apelar, la junta distrital de administración
autorizará al superintendente distrital y a otro dos miembros a reorganizar la iglesia local. El
superintendente distrital y los representantes nombrados pedirán a los miembros de la iglesia local una
afirmación de lealtad a la Iglesia, a su Manual como está revisado y enmendado ahora, y a sus oficiales
debidamente elegidos. Aquellos miembros que afirman tal lealtad serán los miembros de aquella iglesia
local, y los miembros que rehúsan afirmar tal lealtad, se declarará que han salido de la Iglesia y de
aquella iglesia local, y todos los cargos de tales personas serán declarados vacantes.
Los miembros leales serán autorizados a retener y usar la propiedad como dispone en el Manual y
llevarán adelante las funciones de la iglesia local. Cuando tales miembros son veinticuatro o menos, la
iglesia será automáticamente clasificada como una iglesia en desarrollo y estará bajo la supervisión del
superintendente distrital y de la junta distrital de administración (205; 209:1).
1532. Cualquier persona que ha salido de la Iglesia durante la reorganización de una iglesia
local, puede ser reinstalada cuando dé evidencia de un cambio de actitud y cuando pueda llenar los
requisitos para la membresía.

142
 Capítulo V

JURISDICCION DE LA IGLESIA NACIONAL

A. Asamblea Nacional

1535. La Asamblea Nacional, como el cuerpo gobernante máximo ejerce suprema autoridad
judicial dentro de la iglesia. La Asamblea Nacional escuchará apelaciones de decisiones del Concilio
Nacional de Revisión Judicial ( 182; 1594) y puede, cuando le plazca, escuchar y determinar tales
apelaciones, o nombrar comités especiales para hacerlo como se desee y éstos informarán sus
resultados a la Asamblea Nacional para acción final (650:17); nombrará comités investigadores para
considerar acusaciones en contra de varias unidades bajo su jurisdicción; escuchará los informes de
tales comités; presentará acusaciones, si es necesario contra tales unidades ante el Concilio Nacional de
Revisión (181:6); 1543-1546); y al escuchar los resultados y recomendaciones del Concilio Nacional
de Revisión, fijará el castigo, si lo hay (1593:5c). En el ínterin de las sesiones de la Asamblea
Nacional, la Junta Nacional de Administración escuchará los resultados y recomendaciones del
Concilio Nacional de Revisión y fijará el castigo que debe ser impuesto si lo hay (1593:5c).

B. Oficiales

1. Jurisdicción

1537. La Junta Nacional de Administración tendrá jurisdicción sobre las siguientes personas en
cuanto a sus deberes oficiales:
(1) Un oficial nacional (711; 176:4; 691:27).
(2) Un representante de una área de la Junta Nacional de Administración.
(3) Un superintendente distrital (160:1; 176:2; 691:27).
(4) Un miembro o ministro de la Iglesia que está sirviendo bajo la jurisdicción de la Junta
Nacional de Administración incluyendo cualquier persona que sea elegida o empleada por la Junta
Nacional de Administración dando su tiempo a la iglesia nacional (160:1; 691:15); misioneros u
diáconos bajo el Departamento Nacional de Extensión y Evangelismo (160:1; 691:16,18); miembros de
comités elegidas por la Junta Nacional de Administración (160:15); y cualesquier otros responsables a
la Junta Nacional de Administración.
1538. La Junta Nacional de Administración tendrá la autoridad de quitar del cargo, por alguna
causa, a cualesquier personas bajo su jurisdicción como se encuentra en 1537:1-4 (691:28); pero no
tendrá autoridad de deponer a nadie del ministerio (1522) o despedir a nadie de la Iglesia (1515-1519).
El propósito de cualesquier procedimiento disciplinarios o judiciales, tales como una investigación
oficial o escuchar quejas o acusaciones por un comité judicial, será aclarar cualesquier acusaciones o
cargos, o determinar el lugar oficial y relación de una persona acusada a la iglesia oficial teniendo
jurisdicción sobre la relación ministerial o membresía del acusado, como sea el caso.

2. Procedimiento

1540. La disciplina administrativa o judicial en contra de personas según 1537:1-4 será

administrada como sigue:
(1) Si el acusado es un oficial nacional, un representante en la Junta Nacional de
Administración, o un superintendente distrital, cualquier acusación de carácter local, distrital o
nacional, alegando una ofensa manifestada en 1511 será sometida por escrito (1552) primeramente al
presidente de la Junta Nacional de Administración (684) y tendrá que ser sostenida a lo menos por tres
miembros responsables de la Iglesia. Si el acusado es el Superintendente Nacional, el Superintendente
Ayudante Nacional se hará cargo del asunto. El Superintendente Ayudante Nacional hará investigación
como se requiere en 1553-1554. El Comité Nacional Ejecutivo tendrá autoridad de ordenar una
investigación oficial (1558) si tal es juzgada necesaria, o en el ínterin de sesiones de la Junta Nacional
y en una emergencia puede suspender al acusado del ejercicio de su cargo por una votación mayoritaria
de dos terceras partes de todos sus miembros hasta que la Junta Nacional de Administración sea
llamada a sesión extraordinaria que será dentro de treinta días de tal suspensión (702:4). La Junta
Nacional de Administración dispondrá de cualesquier cargos o acusaciones como está indicado en
1538. Cuando se juzgue necesario, la Junta Nacional de Administración puede quitar a un oficial

143
nacional, un representante en la Junta Nacional de Administración, o un superintendente distrital de su
cargo por un voto mayoritario de dos terceras partes de todos sus miembros (691:28), y también
decidirá si las acusaciones serán sometidas al cuerpo oficial distrital o local que tiene jurisdicción sobre
el acusado concerniente a su relación ministerial o membresía en la Iglesia (160:1)
(2) Si el acusado es un miembro o ministro bajo la jurisdicción de la Junta Nacional de
Administración como está indicado en 1537:4, una acusación o queja será sometida al oficial nacional
al cual el acusado es responsable o al Superintendente Nacional. La Junta Nacional de Administración
o su Comité Nacional Ejecutivo decidirán la disposición de tales acusaciones o cargos según 1538. Si
se cree necesario, la Junta Nacional de Administración puede quitar a tal persona de su cargo por un
voto mayoritario de todos los miembros de la Junta Nacional de Administración (691:28).

3. Poder de Eliminación

1541. La Junta Nacional de Administración y otras juntas gobernantes tendrán todo el poder y
autoridad de quitar cargos a su discreción a cualquier oficial o empleado (con la excepción de aquellas
en 1537:1-4 que son limitados a la Junta Nacional de Administración) que sea culpable de cualquier
conducta inmoral o abuso de confianza, o que por alguna razón no puede, o deja de desempeñar los
deberes de su cargo, o por otra mala conducta que cualquiera de dichas juntas puedan juzgar de
suficiente gravedad para justificar remoción. La acción de tal junta de quitar a tal oficial o empleado en
las circunstancias arriba mencionadas será final. Cualquier junta gobernante de una corporación
subsidiaria, o de una institución educativa o beneficiaria tendrá el derecho de recomendar la remoción
de cualquiera de sus miembros a la Junta Nacional de Administración que tendrá el poder de sostener o
rechazar tal recomendación (691:28).

C. Distritos

1. Procedimiento

1543. Cualquier acusación o queja en contra de un distrito establecido alegando una ofensa
indicada en 1512 será escuchada y determinada por el Concilio Nacional de Revisión (1593:5c). El
Superintendente Nacional junto con la Junta Nacional de Administración y su Comité Nacional
Ejecutivo hará un esfuerzo para aclarar tales acusaciones o gravámenes o efectuar un arreglo amigable
(691:28) antes de que cualquier distrito, por sus oficiales o la junta distrital de administración sea
llevado al juicio ante el Concilio Nacional de Revisión a menos que una audiencia sea pedida por el
distrito acusado.
1544. La Junta Nacional de Administración, o, en el ínterin de sus sesiones el Comité Nacional
Ejecutivo, tendrá la autoridad de citar a un distrito por medio de sus oficiales o su junta distrital de
administración, a comparecer ante él a mostrar causa, si tiene, por qué no debe ser llevado a juicio o
declarado en un estado de desobediencia o insubordinación por una ofensa como está indicado en
1512. Tal citación dará una declaración clara y definida de las acusaciones y cualesquier hechos o
evidencia sostenidos, y será firmada por el presidente y secretario de la Junta Nacional de
Administración, para que el distrito acusado pueda estar propiamente informado de las razones de la
acusación. La orden será presentada al superintendente distrital y al secretario distrital del distrito
acusado. En caso de que el examen ante la Junta Nacional de Administración o el Comité Nacional
Ejecutivo resulte en un ajuste satisfactorio de las acusaciones, con el distrito acusado prometiendo su
lealtad a la denominación, no habrá más acción. Cuando sea imposible llegar a un arreglo amigable, en
la opinión de la Junta Nacional de Administración, o si los oficiales distritales citados rehusan
presentarse, una acusación oficial escrita y especificaciones de ofensas según 1512 serán preparadas y
sometidas al Concilio Nacional de Revisión (691:28).
1545. Después de recibir el informe de los resultados del Concilio Nacional de Revisión y
conforme a eso, la Junta Nacional de Administración, por voto mayoritario de dos terceras partes de
todos sus miembros, puede poner a un distrito hallado culpable bajo disciplina y suspender todos sus
derechos y privilegios como distrito bajo la constitución y el Manual, y puede por lo tanto nombrar a el
Superintendente Nacional u oficial nacional a hacerse cargo del distrito (176:c, 3; 691:29). Tal
suspensión continuará hasta que el distrito bajo disciplina ofrezca por medio de sus oficiales una
declaración de culpa escrita y dando certeza de su lealtad a la denominación, y dará también evidencia
de que la ofensa ha cesado, después de lo cual la Junta Nacional de Administración terminará la
suspensión y reinstalará el distrito (691:30). Un distrito bajo disciplina también será suspendido de
todos los derechos de adquirir, comprar, hipotecar, vender, trasladar, o de otra manera disponer de

144
cualquier propiedad, a menos que sea aprobado por el oficial nacional nombrado para tener cargo del
distrito.
1546. Una apelación puede ser tomada concerniente al veredicto y/o el castigo por el distrito
acusado, y concerniente al veredicto por la Junta Nacional de Administración o la Conferencia
Nacional (1594).

2. Reorganización

1547. Cuando un distrito bajo disciplina rehúsa ofrecer una declaración de culpa por escrito y
seguridad de lealtad según 1545, o cuando los oficiales distritales rehúsan contestar una citación a
presentarse (1544), la Junta Nacional de Administración o su Comité Nacional Ejecutivo puede
autorizar al Superintendente Nacional sobre el distrito para reorganizar el distrito (691:30). El
Superintendente Nacional pedirá una afirmación de lealtad. Aquellos miembros y ministros del distrito
quienes afirman su lealtad a la Iglesia y a su Manual como está revisado y enmendado ahora y a sus
oficiales debidamente elegidos serán y constituirán el distrito. Aquellos miembros del distrito que
rehusan afirmar su lealtad a la Iglesia serán declarados, por el Superintendente Nacional como salidos
del distrito y de la Iglesia y todos los cargos ocupados por tales personas serán declarados vacantes.
Aquellos que son así declarados ser los miembros del distrito estarán autorizados a tener y usar toda la
propiedad distrital en la manera manifestada en el Manual y serán organizados para llevar adelante el
trabajo del distrito. Si el número de ministros y miembros leales es menor que el número requerido por
un distrito establecido, el distrito será reclasificado por la Junta Nacional de Administración como un
distrito organizado o en desarrollo como sea el caso (418; 424-425).
1548. Si un ministro que ha sido declarado retirado del distrito desea ser reinstalado, puede ser
reinstalado como está indicado en 1138-1140.

145
 Capítulo VI

REGLAS DE PROCEDIMIENTO

A Procedimiento

1551. El procedimiento para tratar acusaciones o quejas, investigaciones y juicios por los varios
cuerpos oficiales y judicaturas de la Iglesia será como más adelante se provee, con la excepción del
Concilio Nacional de Revisión que proveerá sus propias reglas de procedimiento (1588:2). Reglas
adicionales de procedimiento para tales asuntos como evidencia, testimonio y otros tecnicismos serán
adoptados con la aprobación de la Junta Nacional de Administración (691:31) y serán disponibles
cuando sean pedidos al Secretario Nacional (755:5b).

B. Acusación

1552. Las acusaciones deben ser por escrito, fechadas y firmadas por el acusador (o acusadores)
y dadas al oficial que tiene jurisdicción sobre el acusado antes de que la acción oficial se tome.
Cuando, en la opinión del acusador (o acusadores) la propia acción no ha sido tomada, la apelación
puede ser hecha a la autoridad nacional más alta de la Iglesia.

C. Arreglo Preliminar

1553. Un esfuerzo sincero se hará en cada caso para reunirse con el acusado personalmente para
poder aclarar la acusación o evitar la necesidad de un juicio. Cuando una ofensa alegada implica un
error en doctrina, desobediencia al Manual de la Iglesia, la entrega a una conducta o palabras
pecaminosas, sembrar disensión, u otras acciones similares, el oficial que tiene jurisdicción, u otro
representante designado, inquirirá privadamente y, si es necesario, instruirá y amonestará a la persona
que ha ofendido. Si hay reconocimiento de la ofensa y se corrige, el caso puede ser dejado. Si la ofensa
continúa el oficial encargado llevará consigo dos o tres miembros o ministros discretos de la Iglesia y
dará más instrucción, y reprensión. Si la ofensa continúa, el miembro ofensivo será llevado a juicio.
1554. Si una persona ofendida alega una ofensa personal, será requerida primeramente a seguir
las direcciones del Señor en San Mateo 18:15-17 antes de traer acusaciones o gravámenes ante la
persona ofensiva.

D. Evidencia

1555. Reglas de Evidencia. Un comité investigador, judicatura, u otro cuerpo oficial no será
atado por ninguna regla técnica de evidencia, pero adoptará las reglas que, en su opinión, sean mejor
adaptadas para descubrir la verdad y determinar correctamente los derechos sustanciales de las
personas implicadas (1504:6). El oficial que preside la judicatura decidirá la admisibilidad de
evidencia.
1556. Testimonio. Nadie puede ser impedido como testigo por la razón de que no es miembro
de la Iglesia. Cuando las circunstancias le hacen imposible a un testigo a presentarse, una declaración
escrita propia de tal persona puede ser presentada, siempre que la persona en contra de cual se ha
demandado haya tenido una oportunidad propia de ver la declaración escrita y de preguntar, en
presencia de testigos, a la persona que firma la declaración en cuanto a su contenido. Los testigos serán
examinados primeramente por la persona que los lleva, entonces serán reexaminados por la persona
opuesta, después de lo cual cualquier miembro de la judicatura o cualquier persona puede hacer
preguntas adicionales.
1557. Prueba de Acusaciones. El acusado será considerado inocente hasta que lo contrario
haya sido probado (1504:7). Sin embargo, la convicción moral de la verdad de la acusación es todo lo
que es necesario para hallar al acusado culpable de las acusaciones. En todos los casos, el acusado
puede ser preguntado en relación a las acusaciones hechas.

E. Comité de Investigación

1558. Un juicio no puede ser ordenado hasta que una investigación propia haya sido hecha por
un comité de investigación.

146
 (1) Tal comité será nombrado por el cuerpo oficial que tiene jurisdicción y consistirá de dos o
más miembros o ministros de la Iglesia en buenas relaciones, confiables de tener una opinión
imparcial, que no tienen nada que ver con el caso, y que no son parientes cercanos del acusador ni del
acusado. Un miembro del comité de investigación no puede ser miembro después de la judicatura que
oirá el caso.
(2) El comité hará una investigación cuidadosa y completa del asunto, se reunirá con el
acusador y el acusado en la presencia del comité, nombrará a un secretario que guardará un acta
correcta de todos los procedimientos del comité, testimonios y evidencia, y hará un informe escrito al
cuerpo nombrado de sus conclusiones y recomendación. Si el comité cree que no existen razones justas
y que no hay suficiente evidencia para tales acusaciones, así informará, y si sus conclusiones son otras,
el comité hará acusaciones y especificaciones en conformidad.
(3) El cuerpo nombrado recibirá y examinará el informe y las recomendaciones del comité de
investigación. Si hay suficiente evidencia, o si la culpabilidad se confiesa, un juicio no será ordenado,
y en ningún caso se ordenará un juicio si una acusación no está sostenida por miembros o ministros
responsables de la Iglesia. Cuando la culpabilidad es confesada, el cuerpo oficial puede examinar la
ofensa y decidir el castigo que sea impuesto si lo hay, sin más juicio a menos que un juicio sea pedido
por el acusado. Si el cuerpo oficial decide que un juicio sea gestionado para el examen y determinación
de acusaciones, así se ordenará, fijando la fecha y el lugar para tal juicio; se nombrarán los miembros
de la judicatura o el fiscal (1560) a menos que sea estipulado de otra manera en estas Reglas Judiciales.
La fecha del juicio no será menos de diez días después de la fecha cuando la notificación haya sido
dada al acusado, ni más de treinta días (1504:4).

F. Acusaciones

1559. No se requiere que las acusaciones sean escritas en alguna forma particular legal, pero
cada acusación tiene que ser por escrito, fechada y firmada por el acusador o por aquellos miembros o
ministros de la Iglesia que sostienen la acusación, y tiene que definir claramente la ofensa alegada por
su propio término según 1511-1512, y será acompañada por las especificaciones de los hechos fijados
para sostener la acusación:
(1) Una acusación no puede alegar más de una ofensa. Sin embargo, más de una acusación en
contra de la misma persona con las especificaciones de cada acusación pueden ser presentadas al
mismo tiempo y consideradas ante la judicatura, siempre que el voto en cada acusación se tome por
separado.
(2) Las especificaciones declararán como sea posible, la fecha, el lugar, y las circunstancias de
la ofensa alegada, y serán acompañadas con los nombres de los testigos y el título de cada documento
para ser citado en su favor.
(3) Ninguna acusación será válida por una ofensa alegada cometida más de cinco años antes de
la fecha de tal acusación (1506:4).

G. Consejero

1560. El cuerpo oficial que ordena un juicio, al mismo tiempo nombrará un fiscal, cuyo deber
será preparar en forma final la acusación oficial y especificaciones, presentarlas en la fecha y lugar
propios a la judicatura, y representar la iglesia durante el juicio. El acusado tendrá el derecho a escoger
su propio consejero (1506:1) o presentar su propia defensa, pero cuando este derecho no está ejercitado
un concilio defensor puede ser nombrado por el presidente de la judicatura. El fiscal y el consejero
para el acusado serán miembros o ministros de la Iglesia en buenas relaciones.

H. Avisos

1561. Todos los avisos y citaciones para presentarse serán dados y dirigidos por el presidente de
la judicatura y serán por escrito, en el nombre de la Iglesia y firmados por el presidente. Un aviso
oficial de la fecha, tiempo y lugar del juicio, junto con una copia de la acusación y especificaciones, y
una citación a presentarse serán entregados al acusado no menos de diez días antes de la fecha fijada
para el juicio. Ningún cambio subsecuente en tales acusaciones y especificaciones será permitido. Los
avisos para presentarse serán dados a los testigos que cualquiera de los dos pueda nombrar, y también
serán citados cuando menos diez días antes del juicio. Los miembros o ministros de la Iglesia serán
citados a presentarse, pero otros solamente pueden ser solicitados a presentarse.

147
 I. Participantes

1562. Solamente aquellos que son miembros o ministros de la Iglesia serán permitidos a
participar en un juicio, excepto como testigos, y solamente aquellos que participen en el juicio serán
permitidos a asistir al juicio. Todas las deliberaciones de una judicatura serán consideradas
confidenciales y los miembros de una judicatura no discutirán el caso con nadie fuera de la judicatura
durante el juicio del caso.

J. Petición para Retiro

1563. Cuando en el curso de una investigación o juicio, la persona acusada pide una carta de
retiro de la Iglesia, la misma le será otorgada y el caso terminará. Será anotado en los libros de la
membresía de la Iglesia local, y cuando el acusado es un ministro, en los libros de membresía del
distrito como "retirado bajo acusación" cuando tal petición se presenta en la investigación, y "retirado
bajo gravamen" cuando tal petición se presente durante el juicio (250).

K. Aplazamientos

1564. El fiscal, o el acusado, tendrá el derecho de suplicar al presidente de la judicatura por un

aplazamiento de la fecha del juicio, y el presidente puede conceder tal petición si es considerada
esencial para preparación propia u otras razones necesarias, siempre que la otra persona sea notificada
antes de que el aplazamiento sea otorgado. Un aplazamiento no será otorgado por más de treinta días.

L. Falta de o Denegación a Presentarse

1565. Cuando un miembro o ministro acusado rehúsa obedecer una citación propiamente
expedida a presentarse a juicio, o deja de presentarse excepto por circunstancias inevitables, será
considerado culpable de rebeldía y será censurado por el presidente de la judicatura. Si tal persona
acusada rehúsa o deja de presentarse después de una segunda citación, será considerada razón
suficiente para una pronta separación de la Iglesia (1507). Un miembro o ministro de la Iglesia que
rehúsa una citación propiamente expedida a presentarse como testigo también será considerado
culpable de rebeldía y será sujeto a censura (1508).

M. Estado Legal del Acusado

1566. Después que el aviso oficial de la fecha, tiempo y lugar del juicio, juntamente con una
copia de las acusaciones y especificaciones, haya sido entregado al acusado y hasta después que la
ejecutoria haya sido rendida por la judicatura, el acusado puede ser suspendido temporalmente del
ejercicio de cualquier puesto por la judicatura a su discreción.

N. Motivos para Retar

1567. Una persona está inhabilitada a servir como miembro de cualquier judicatura si está
interesada personalmente en el caso, si es pariente cercano del acusado o del acusador, si ha estado
activo en pro o en contra de cualquier partido, o que ha prejuzgado el caso. Cualquier miembro de una
judicatura podrá, por tales motivos, ser retado por cualquier partido, siempre que tal reto sea hecho
posteriormente al principio del juicio, y la concesión de tal reto será decidido por los otros miembros
de la judicatura.

O. Actas

1568. El presidente de la judicatura nombrará a un secretario que no necesariamente sea

miembro de la judicatura, y asegurará que se guarden actas completas y correctas por el secretario de
todos los procedimientos, testimonios, evidencia, documentos admitidos, juntamente con copia de las
acusaciones, especificaciones, avisos, citaciones, y resultados de la judicatura. Las actas serán
atestiguadas por ambos, presidente y secretario. El presidente será el custodio de tales actas hasta que
se termine el caso, y entonces las entregará al propio secretario para los archivos permanentes. Cuando
la decisión de la judicatura sea apelada, la persona que tiene custodia de las actas oficiales mandará

148
tales actas prontamente al presidente del cuerpo de apelaciones, o una copia del mismo, siendo dirigido
para hacerlo por el presidente del cuerpo de apelación.

P. Orden de un Juicio Eclesiástico

1569. El orden siguiente será observado al conducir un juicio eclesiástico:

(1) Servicio devocional.
(2) Declaración de propósito, leyendo la acción oficial que ordena el juicio, y el anuncio de los
miembros de la judicatura, por el presidente de la misma.
(3) Retos por cualquier partido de los miembros de la judicatura (1567) si los hay.
(4) Lectura de las acusaciones y especificaciones por el secretario.
(5) Contestación por el acusado o su consejero con una declaración de “culpable” o “no
culpable”. Si la culpabilidad se confiesa, la judicatura puede entonces considerar el castigo para ser
impuesto, si lo hay, y terminar el juicio, o puede solicitar oír la evidencia para poder hacer una
determinación más propia de la causa y los castigos para ser impuestos.
(6) Declaración del caso y línea de evidencia, por el fiscal.
(7) Evidencia para la prosecución, y reexaminación por la defensa.
(8) Declaración del caso y línea de defensa, por la defensa.
(9) Evidencia por la defensa, y reexaminación por la prosecución.
(10) Refutación por la prosecución.
(11) Refutación por la defensa.
(12) Resumen del caso por la prosecución.
(13) Resumen del caso por la defensa.
(14) Si se cree propio permitir que el fiscal conteste, la defensa también será permitida a
contestar.
(15) Instrucciones por el presidente a la judicatura concerniente a los deberes que se le asignan
según estas Reglas Judiciales y especialmente a rendir un veredicto en no más de tres días, y votar
separadamente en cada acusación y por papeleta o balota secreta, con un voto de dos terceras partes de
todos los miembros requeridos para rendir un veredicto de culpable. Los miembros de la judicatura que
han estado ausentes por más de una sesión no serán permitidos a votar en el veredicto.
(16) El veredicto.
(17) Anuncio por el presidente del veredicto, y las recomendaciones, si las hay, siendo hechas al
cuerpo oficial que tiene jurisdicción sobre el acusado.

Q. Proposición para Volver a Abrir el Caso

1570. Si dentro de treinta días después de su convicción bajo las condiciones anteriores, el
acusado hace solicitud por escrito al presidente del cuerpo oficial que tiene jurisdicción sobre él para
volver a abrir el caso por la razón de evidencia nueva descubierta, y si presenta una declaración escrita
del mismo, y si parece que tal evidencia es material al evento envuelto, el caso puede ser abierto otra
vez. En ningún caso, sin embargo, se volverá a abrir el caso cuando la falta de presentar tal evidencia
en el juicio original es resultado de negligencia o descuido por la parte del acusado. La judicatura
puede por lo tanto volver a abrir el caso o puede rehusar hacerlo. Sobre tal denegación, si parece que la
falta de presentar tal evidencia no era el resultado de negligencia o descuido por la parte del acusado,
tal evidencia adicional puede llegar a ser una parte de la apelación. La judicatura considerará continuar
por un período de treinta días para poder recibir y considerar una petición para volver a abrir el caso y
hasta el que el asunto sea decidido, o una nueva judicatura sea constituida.

R. Apelaciones

1571. Derecho de Apelar. El acusado, si es hallado culpable, tendrá el derecho de apelar al

veredicto y/o al castigo a menos que tal derecho haya sido perdido por mala conducta. La mala
conducta consistirá de salir de la Iglesia, públicamente desacreditando o calumniando a los miembros
de la judicatura, rehusando sujetarse a la decisión de la judicatura, o rehusando presentarse en persona
o por el consejero si es citado a presentarse por el cuerpo de apelación, o por recurrir a un juicio en una
corte civil concerniente al asunto envuelto en las acusaciones. La mala conducta será decidida por el
cuerpo de apelación. Si por otro lado, el acusado fue hallado inocente, el cuerpo que ordenó su juicio
tiene el derecho de apelar al veredicto.

149
 1572. Procedimiento de Apelación. El apelante, o su consejero, dentro de treinta días después
de haber sido notificado del veredicto y/o castigo, presentará su petición por escrito y hará lista de los
motivos de la apelación. El presidente del cuerpo de apelación pedirá un traspaso de todos los informes
oficiales del caso, o una copia del mismo, que será mandado prontamente por la persona que tiene
custodia de tales récordes. El apelante será responsable de pagar el costo de la apelación, incluyendo
el costo de preparar una copia de los informes. Sobre modificación o reversión del veredicto y/o
castigo, tal costo de la apelación será pagado por la Iglesia, o el distrito del cual tal apelación está
tomada por el apelante.
1573. Estado Legal del Acusado Durante la Apelación. Mientras que la apelación esté
pendiente, el castigo será aplazado. Cuando el acusado es una iglesia o un distrito, puede continuar
funcionando pero tendrá el estado legal de estar bajo disciplina y no tendrá el derecho de representante
en una conferencia y, no tendrá autoridad de comprar, vender, o trasladar ninguna propiedad, excepto
con la aprobación del Superintendente Nacional.
1574. Opinión del Cuerpo de Apelación. El cuerpo de apelación prontamente considerará el
caso y los motivos para la apelación y rendirá una opinión dentro de treinta días con la excepción del
Concilio Nacional de Revisión. El cuerpo de apelación, por un voto mayoritario, puede afirmar,
modificar, o revocar las decisiones de la judicatura menor en todo o en parte, o puede volver el caso
para un nuevo juicio, siempre que el acusado previamente haya sido hallado inocente. Requerirá un
voto mayoritario de dos terceras partes del cuerpo de apelación para declararlo culpable. En todos los
casos el derecho de presentar evidencia será agotado cuando el caso haya sido oído una vez en sus
méritos en la corte apropiada, con la excepción como está señalado en 1570. El cuerpo de apelación
tendrá el derecho de citar al acusado o a su consejero a presentarse. Cuando un caso ha sido devuelto
para un nuevo juicio, una nueva judicatura será constituida si es necesario, para proveer para un juicio
imparcial y apropiado del caso. Cuando una corte de apelación revoque, en todo o en parte, las
decisiones de una corte de juicio, o cambie el castigo impuesto por el cuerpo oficial que tiene
jurisdicción, devolverá al cuerpo oficial que tiene jurisdicción, o la judicatura, una declaración de los
motivos de su acción.

150
 Capítulo VII

CASTIGOS

A. Definición de Castigos

1578. Habrá cinco grados de castigos para la administración de disciplina que serán:
(1) Amonestación. Amonestación es el castigo más leve y consiste de una reprobación
apacible, advertencia, y una exhortación a más vigilancia por el ofensor.
(2) Reproche. El reproche es un castigo más fuerte para una ofensa más seria y consiste en
exponer la ofensa, un reproche y corrección oficial, y una advertencia al ofensor.
(3) Suspensión. Suspensión es aquel castigo por el cual el acusado está puesto “bajo
disciplina” y está privado de ciertos derechos y privilegios por un período de prueba.
(a) Suspensión puede ser aplicada a los derechos y privilegios del ministerio, o el ejercicio
de un cargo. Una iglesia local o un distrito puede ser suspendido de los derechos y privilegios de
una iglesia y un distrito, respectivamente, como está indicado en la Constitución y el Manual.
(b) La suspensión puede ser definida o indefinida en cuanto a duración. La suspensión
definida será administrada cuando el nombre de Cristo, la integridad de la Iglesia, y el bien del
ofensor la demandan, aunque el ofensor haya dado evidencia de arrepentimiento. La suspensión
indefinida se requiere cuando el ofensor está puesto en prueba hasta demostrar un arrepentimiento
genuino y reformación de vida ante las autoridades propias. El cuerpo oficial que tiene
jurisdicción sobre el partido puesto “bajo disciplina” por una suspensión indefinida tendrá la
autoridad de terminar tal suspensión, o si es necesario, imponer un castigo más fuerte cuando el
acusado continúa en ofender.
(4) Deposición. Deposición es aquel castigo por el cual una persona es removida de una
posición oficial o nombramiento, o expulsada del ministerio, o removida del cargo de una diaconisa o
diácono, como sea el caso.
(5) Despedido. Despedir es el castigo más fuerte y es la expulsión del ofensor de la membresía
en la Iglesia (154:3; 247:3) que automáticamente incluye todos los castigos menores. El despido debe
ser impuesto solamente por las ofensas más serias, o por la persistencia terca en una ofensa seria y
solamente puede ser impuesto por la iglesia local (274:1). El propósito del despido es despertar al
ofensor, librar la Iglesia de escándalo y precaver a otros.

B. Asignación de Castigos

1579. Los cuerpos oficiales serán gobernados por la gravedad de la ofensa y por los siguientes
reglamentos en la asignación de castigos:
(1) Cualquier persona declarada culpable de creer o enseñar cualquier doctrina contraria a las
doctrinas de la Iglesia como están indicadas en el Manual (1511:1) será castigada con deposición y/o
expulsión (1578:4-5) a menos que el cuerpo oficial sea de opinión que la ofensa ha cesado, en tal caso
el castigo será amonestación, reproche o suspensión.
(2) Desobediencia al Manual o tolerancia de tal desobediencia (1511:2) será castigada con tal
castigo como se crea aconsejable.
(3) Insubordinación o denegación premeditada a no reconocer la autoridad de la Iglesia
propiamente constituida (1511:3) será castigada por tal castigo como se crea conveniente.
(4) Conducta indecorosa de un miembro o ministro (1511:4) tal como deshonestidad, o el
sembrar disensión por calumnia en contra de los oficiales o ministros de la Iglesia, será castigada con
deposición y/o expulsión, a menos que el cuerpo oficial crea que el ofensor está verdaderamente
arrepentido, en tal caso será reprochado o suspendido indefinidamente (1578:2-3) hasta la fecha que
las propias autoridades estén satisfechas de que el acusado ha demostrado un buen carácter cristiano
genuino según las normas de la Iglesia.
(5) Inmoralidad, tal como adulterio, fornicación u otros actos que envuelven depravación moral
o crimen, pueden ser castigados por expulsión inmediata de la Iglesia (1511:5; 131:10; 1529:3).
(6) Seria o persistente negligencia de deberes (1511:6) será castigada por suspensión o
deposición, a menos que sea corregida, en cuyo caso un castigo menor puede ser impuesto.

151
 Capítulo VIII

CONCILIO NACIONAL DE REVISION JUDICIAL

A. Membresía

1581. Membresía. El Concilio Nacional de Revisión Judicial consistirá de cuatro miembros,

tres de los cuales serán ministros ordenados y uno será laico que sea miembro en plena comunión de la
Iglesia, ser preferentemente diaconisa o diácono comisionado. La Asamblea Nacional puede delegar al
Comité Nacional Ejecutivo que asuma las atribuciones del Concilio Nacional de Revisión Judicial con
la inclusión de un laico.
(1) Su término en el cargo será por cuatro años. Servirán desde la clausura de la sesión de la
Asamblea Nacional en la cual fueron elegidos hasta el fin de la próxima sesión de la Asamblea
Nacional o hasta que sus sucesores sean elegidos e instalados.
(2) Un miembro laico del Concilio Nacional de Revisión no puede ser miembro de la Junta
Nacional de Administración al mismo tiempo.
(3) La Asamblea Nacional elegirá por papeleta o balota y por voto mayoritario a los miembros
del Concilio Nacional de Revisión, de dos o más nominaciones por cada miembro del Concilio
Nacional de Revisión presentadas por la Junta Nacional de Administración.
(4) Un miembro del Concilio Nacional de Revisión será inhabilitado por un caso particular,
cuando está personalmente interesado o envuelto en el caso o es pariente cercano de cualquier partido
envuelto, o ha estado activo por o en contra de cualquier partido en el asunto que será escuchado y
determinado por el Concilio Nacional de Revisión. Cualquier miembro del Concilio Nacional de
Revisión puede ser retado por tales razones o por otras razones, y la concesión de tal reto será decidida
por los otros miembros del Concilio Nacional de Revisión. Cuando un miembro es inhabilitado, el
presidente nombrará un suplente para el juicio de aquel caso particular (1583) siempre que tal
nombramiento sea en el orden de la elección (1582) y se mantendrá la membresía mínima de tres
ordenados y de un laico.
1582. Suplentes. La Junta Nacional de Administración elegirá por papeleta y por voto
mayoritario de las listas quedando después de la elección de los miembros del Concilio Nacional de
Revisión (1581:3), tres ministros ordenados y un laico para servir como miembros suplentes del
Concilio Nacional de Revisión, con las mismas cualidades (1581:2) y término de cargo (1581:1) como
los miembros (650:13).
1583. Vacantes. Una vacante en la membresía del Concilio Nacional de Revisión será llenada
por un suplente, que será nombrado por el presidente del Concilio Nacional de Revisión en el orden de
su elección y en tal manera para mantener la representación de ministros ordenados y laicos según
1581. Cuando ocurre una vacante en el ínterin de sesiones de la Asamblea Nacional, un suplente será
nombrado para servir hasta el fin de la próxima Asamblea Nacional. Un suplente también será
nombrado para servir por un caso particular cuando un miembro del Concilio Nacional de Revisión
está inhabilitado (1581:4) o por una vacante temporal creada por la ausencia de un miembro en la
sesión del Concilio Nacional de Revisión verificada durante la Asamblea Nacional.

B. Sesiones

1585. Sesiones Regulares. El Concilio Nacional de Revisión se reunirá en la fecha y el lugar de

la Asamblea Nacional y continuará en sesión hasta la suspensión de aquel cuerpo. En el ínterin de
sesiones de la Asamblea Nacional, el Concilio se reunirá en la sesión anual en la fecha y lugar que se
escoja, a menos que el presidente del Concilio comunique por escrito a todos los miembros que no hay
negocios pendientes para el Concilio.
1586. Sesiones Especiales. El Concilio Nacional de Revisión se reunirá en otras fechas y
lugares que se escojan como crea necesario, o cuando se pida por la Junta Nacional de Administración
o su Comité Nacional Ejecutivo.

C. Organización y Procedimiento

1588. Organización y Procedimiento para el Concilio Nacional de Revisión será:

(1) Organización. El Concilio Nacional de Revisión se organizará y elegirá, de entre sus
propios miembros, un presidente, vicepresidente, secretario y otros oficiales que se crea necesario.

152
 (2) Procedimiento. El Concilio Nacional de Revisión decidirá sus propios métodos y
reglamentos de procedimientos y adoptará los estatutos como se crea necesario, siempre que no
contravengan ninguna de las provisiones del Manual. Todos los partidos entregarán sus resúmenes y
argumentos y presentarán evidencia bajo las reglas que el Concilio Nacional de Revisión adopte de vez
en cuando.
(3) Quórum. La mayoría de los miembros constituirán el quórum. Una decisión del Concilio
Nacional de Revisión en la constitucionalidad de un acto por Asamblea Nacional requerirá un voto
mayoritario de dos terceras partes de todos los miembros del Concilio Nacional de Revisión, y en todos
los demás asuntos un voto mayoritario de todos los miembros del Concilio Nacional de Revisión será
suficiente.
1589. Actas. El Concilio Nacional de Revisión asegurará que las minutas completas y correctas
contengan todos los procedimientos, testimonios, evidencias, documentos y decisiones, copias
certificadas de las cuales serán mandadas prontamente después de cada sesión al Secretario Nacional
(755:5b).
1590. Notificación. Después de cada sesión del Concilio Nacional de Revisión un resumen
oficial de las decisiones del Concilio en puntos de leyes de la Iglesia o interpretaciones del Manual,
como sea preparado por el secretario y atestiguado por el presidente, será enviado al Comité Nacional
de Superintendentes para su revisión y publicación en el órgano oficial de la Iglesia. Una decisión del
Concilio Nacional de Revisión que no sea denegada por el Comité Nacional de Superintendentes y la
Asamblea Nacional será incorporada en el Manual o Reglamento Nacional.
1591. Finanzas. Las asignaciones para gastos de miembros del Concilio Nacional de Revisión
serán las mismas que para los miembros de la Junta Nacional de Administración, cuando los miembros
de la Junta Nacional de Administración estén ocupados en negocios oficiales, y el pago entonces será
hecho por el Tesorero Nacional. El partido que hace la apelación será responsable de los gastos que
cause la apelación.

D. Deberes y Derechos

1593. La jurisdicción y deberes del Concilio Nacional de Revisión como están indicados en la
Constitución (180-182) están determinados como sigue:
(1) Determinar la constitucionalidad de cualquier acción de la Asamblea Nacional apelada por
el Superintendente Nacional o la quinta parte de los miembros de la Asamblea Nacional (181:1;
740:31). Una acción de la Asamblea Nacional que sea declarada inconstitucional por el Concilio
Nacional de Revisión, será nula.
(2) Dar una opinión sobre la constitucionalidad de cualquier memorial o legislación propuesta
para ser tratada por la Asamblea Nacional, cuando la Asamblea Nacional así lo pida, por un voto
mayoritario, y notificar a la Asamblea Nacional inmediatamente de tal opinión (181:1).
(3) Escuchar y determinar cualquier apelación de las decisiones del Superintendente Nacional:
en un punto de ley de la Iglesia o interpretación del Manual, o la validez de una acción por un distrito
como está indicado en 181:2
(4) Escuchar y determinar cualquier apelación concerniente a la legalidad de cualquier acción
por cualquier junta de la Iglesia Nacional por la apelación de la tercera parte de los miembros o por
solicitud del Superintendente Nacional (181:3; 740:31).
(5) Tener jurisdicción sobre los asuntos suscitados entre un distrito y la Asamblea Nacional, o,
en el ínterin de sesiones de la Asamblea Nacional, entre un distrito y la Junta Nacional de
Administración, como siguen (181:6):
(a) Escuchar y determinar una queja de un distrito en contra de la Asamblea Nacional
siempre que tal queja sea sostenida por un voto de dos terceras partes de la asamblea distrital
(181:6).
(b) Escuchar y determinar una queja de un distrito en contra de la Junta Nacional de
Administración en el ínterin de sesiones de la Asamblea Nacional, siempre que tal queja esté
sostenida por un voto mayoritario de la asamblea distrital o por un voto de dos terceras partes de
la junta distrital de administración (486:33); y también que el sujeto de la queja concierna al
distrito por el cual se ha presentado.
(c) Escuchar y determinar cualesquier acusaciones en contra de un distrito, alegando una
ofensa como está indicado en 1512, siempre que tales acusaciones sean presentadas por la
Asamblea Nacional o por la Junta Nacional de Administración; determinar la culpabilidad o
inocencia del distrito acusado y, si es necesario, recomendar a la Asamblea Nacional, o en el

153
 ínterin de las sesiones de la Asamblea Nacional, a la Junta Nacional de Administración a poner
un distrito bajo disciplina (650:16-17, 691:28; 1543-1547).
(6) Tener jurisdicción sobre cualesquier quejas entre distritos; escuchar y determinar tales
quejas o acusaciones, siempre que tales quejas sean sostenidas por un voto de dos terceras partes de la
asamblea distrital que presenta la queja (181:4).
(7) Escuchar y determinar cualquier apelación de la opinión de un comité distrital judicial o
junta distrital de revisión (1526; 1528:5; 1530:4).
(8) Escuchar y determinar la validez de quejas contra libros usados en los cursos de estudios por
correspondencia y por las instituciones educativas de la Iglesia (181:5; 941:2).
(9) Escuchar y determinar los casos que sean referidos a él por la Asamblea Nacional o la Junta
Nacional de Administración.

E. Apelaciones

1594. Una decisión del Concilio Nacional de Revisión será final a menos que sea denegada por
la Asamblea Nacional por una mayoría de dos terceras partes de aquellos presentes y votando (182).
Una apelación puede ser presentada a la Asamblea Nacional por cualquier partido envuelto en el juicio.
La Asamblea Nacional puede escuchar y determinar las apelaciones o puede crear un comité especial
judicial para escuchar las acusaciones y presentar sus recomendaciones a la Asamblea Nacional para la
determinación final.

154
 Capítulo IX

DEFINICION DE TERMINOS PARA LAS REGLAS JUDICIALES

1598. Los términos usados en estas reglas judiciales están definidas como sigue:
(1) Acusación. Una representación escrita alegando una ofensa por un miembro o ministro de
la Iglesia (1552).
(2) Cargo. Una declaración escrita alegando una ofensa como está indicado en 1511-1512,
acompañada por especificaciones por las cuales un juicio puede ser conducido (1559).
(3) Iglesia. La Iglesia del país respectivo.
(4) Queja. Una declaración escrita de una injusticia por un miembro (o miembros) o un
ministro (o ministros) en contra de la iglesia local o autoridad mayor; un perjuicio escrito por una
unidad en contra de otra unidad de autoridad igual; o de un cuerpo menor eclesiástico en contra de un
cuerpo mayor eclesiástico.
(5) Diaconisa. Una dama que está comisionada o licenciada como diaconisa por una asamblea
distrital como está indicado en 1181-1185, y licenciada como diaconisa local por una asamblea local.
(6) Disciplina (Manual). El Manual de Gobierno de la Iglesia como está legislado ahora y
revisado de vez en cuando (100).
(7) Judicatura. Una junta constituida oficialmente o comité para oír las acusaciones o
apelaciones. Las judicaturas de la Iglesia son:
- Concilio Local Judicial.
- Comité Judicial del Distrito.
- Concilio Distrital de Revisión Judicial.
- Comité Judicial de la Asamblea Nacional
- Concilio Nacional de Revisión Judicial.
(8) Miembro. Un miembro en plena comunión de la Iglesia, y a menos que de otra manera sea
especificado, incluye todos los ministros ordenados, ministros licenciados y otros comisionados o
licenciados por un distrito y los predicadores locales.
(9) Ministro. Un ministro ordenado o ministro licenciado de la Iglesia.
(10) Cuerpo Oficial. Una asamblea o junta que tiene jurisdicción sobre miembros o ministros
de la Iglesia en asuntos de disciplina administrativa o judicial. Los cuerpos oficiales que tienen
jurisdicción sobre procedimientos disciplinarios son la asamblea local y la junta local de
administración, la asamblea distrital y la junta distrital de administración y la Asamblea Nacional y la
Junta Nacional de Administración.
(11) Diácono. Un miembro de la iglesia, comisionado o licenciado como diácono por la
asamblea distrital como está indicado en 1187-1190 y los diáconos locales autorizados por la asamblea
local de una iglesia.
(12) Familia. Se considera familia a las personas unidas por vínculos sanguíneos y afines.
(13) Ex oficio. Un miembro de la Iglesia que en virtud de su cargo oficial le corresponde
implícitamente integrar una junta o comité, con derecho a voz y voto.

155
 PARTE XI

RITUAL

Capítulo I

DEDICACION Y BAUTISMO

A. Dedicación de Infantes

1601. El siguiente ritual es aplicable si los padres o tutores desean dedicar a su niño(a).
Cuando los padres o tutores u otras personas se hayan presentado con el niño(a) ante el ministro,
y cuando él los haya llamado, el ministro dirá: Muy amados: han traído a este(a) niño(a) que
Dios les ha dado para ser dedicado(a) a Dios a Su servicio. Con este acto indican su fe en la
religión cristiana, y su deseo de que él (ella) reciba los beneficios de la consagración a Dios y las
oraciones de la iglesia, y pueda llegar a conocer y seguir la voluntad de Dios en su temprana
edad, y que viva y muera cristianamente, alcanzando al fin de esta vida terrenal la vida
perdurable en el reino de Dios. Pero para lograr este fin santo, es su deber como padres (o
tutores) enseñarlo(a) a temer a Dios en su temprana edad; vigilar su educación para que no sea
extraviado(a) por enseñanzas o doctrinas falsas; dirigir su mente a las Sagradas Escrituras que
expresan la voluntad y autoridad de Dios para toda la humanidad; y dirigir sus pies al templo;
refrenarlo (a) en cuanto a malas compañías y costumbres; y hasta donde sea posible criarlo(a) en
las enseñanzas y amonestaciones del Señor.

¿Se esforzarán a hacerlo con la ayuda de Dios?

(Entonces los padres o tutores contestarán:)

Lo haremos.

(El ministro entonces leerá la siguiente porción de las Escrituras:).

"Y le presentaban niños para que los tocase; y los discípulos reprendían a los que los
presentaban. Viéndolo Jesús, se indignó, y les dijo: Dejad a los niños venir a mí, y no se los
impidáis; porque de los tales es el reino en Dios. De cierto os digo, que el que no reciba el reino
de Dios como un niño, no entrará en él. Y tomándolos en los brazos, poniendo las manos sobre
ellos, les bendecía" (San Marcos 10:13-16).

(El ministro entonces preguntará a los padres o tutores de cada niño(a) que será
dedicado, el nombre del niño(a), lo tomará en sus brazos, pondrá su mano derecha sobre la
cabeza del niño(a), y dirá:)
En nombre de los padres (o tutores) y de esta congregación yo dedico a ____(nombre del
infante)____ al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo. Amén.

(Entonces el ministro orará:)

Nuestro amante Padre Celestial, nosotros en este momento dedicamos __(éste, ésta o
éstos__) a tí, orando que __(él, ella, ellos) pueda(n) ser dotado(s) con virtudes celestiales,
enseñado(a)(os) por el Espíritu Santo, nutrido por tu Palabra, guardado por gracia divina,
eternamente premiado por tu misericordia. Impárteles a estos padres gracia y sabiduría y fuerza
para que ellos puedan entender la grandeza de su responsabilidad, y puedan guiar a estos niños
por precepto y ejemplo en el camino estrecho de la vida, para que ambos, padres y niños, lleguen
a tu reino eterno, que has prometido por Cristo nuestro Señor. Amén.

156
 B. Bautismo de Niños

1606. (El siguiente ritual puede ser usado cuando la simplicidad de pensamiento y
expresión son importantes, para niños o adultos. Cuando el candidato para el bautismo se haya
presentado ante el ministro que lo haya llamado, el ministro dirá:)
Muy amados, guardando el ejemplo de Cristo, ustedes se han presentado en este día para
recibir el sacramento del bautismo. El bautismo en sí no es la puerta a la salvación, sino una
señal externa del nuevo nacimiento que Dios ha traído a sus corazones. Proclama a todo el
mundo que han tomado a Cristo Jesús como Señor de sus vidas, y que es su propósito siempre
obedecerlo. Para que podamos oír su testimonio de lo que Dios ha hecho en ustedes, y para que
sepamos que entienden el significado del paso que están tomando, queremos hacerles estas
preguntas:
¿Crees en Jesucristo como tu Señor y Salvador, y quieres ser bautizado en Su nombre?
Respuesta: Sí.

¿Es tu intención por este acto testificar a todo el mundo que eres cristiano y un fiel
seguidor de Cristo?
Respuesta: Sí.

¿Crees en las Santas Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento?

Respuesta: Sí.

Confiando en Dios para ayudarte, ¿resistirás a la tentación siempre y te guardarás de

hacer aquellas cosas que sabes son pecaminosas o desagradables a Dios, y harás aquellas cosas
que sabes que un cristiano debe hacer?
Respuesta: Sí.

(Entonces el ministro pedirá a cada candidato su nombre, y rociará o derramará agua

sobre él, o lo sumergirá en agua, diciendo:)
_ (nombre) , yo te bautizo en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

(Entonces el ministro orará:)

Nuestro Padre Celestial, Autor de vida eterna, te pedimos que continúes la obra de gracia
que has empezado en esta vida. Cuida de tu hijo(a), protégelo(a) del pecado y del mal, y
guárdalo(a) en el camino de justicia. Impártele aquel bautismo del Espíritu Santo que le librará
de inclinaciones carnales y ayúdale para que cada gracia cristiana y virtud crezca en su corazón.
Te lo pedimos por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

C. Bautismo de Adultos

1611. (El siguiente ritual es para usarse con adultos y jóvenes que prefieren la forma
tradicional del sacramento del bautismo. Cuando el candidato para bautismo se haya presentado
ante el ministro que lo haya llamado, el ministro dirá:)
Muy amados, ________________ se ha presentado ante nosotros para recibir el
sacramento del bautismo. Todo ser humano es por naturaleza pecaminoso, y no tiene nada en sí
mismo por lo cual pueda ser librado de la culpa y corrupción del pecado, y alcanzar aquella
santidad sin la cual nadie verá al Señor. Por lo tanto, les invito a juntarse con nosotros en
oración ferviente por nuestro(a) hermano(a) que él (ella) pueda tener la gracia siempre para
guardar su pacto con Dios, y que pueda gozarse continuamente en el lavamiento de regeneración
y la renovación del Espíritu Santo.

(Entonces el ministro orará:)

Dios Omnipotente, el Ayudador de todos los que tienen necesidad, la Vida de aquellos
que creen, y la Resurrección de los muertos, te pedimos por ______________ que viene a tu
santo bautismo para que él (ella) por este rito testifique verdaderamente de aquel lavamiento

157
interno por fe en la preciosa sangre de tu Hijo Jesucristo, y para que él (ella) se goce en la
bendición perdurable de este lavamiento celestial y llegue al reino eterno que tú has prometido
por Cristo nuestro Señor. Amén.

(Entonces el ministro dirá:)

Escuchen las palabras del Salvador que están escritas en San Mateo 28:19-20: "Por
tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del
Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado: y he
aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén."

(Entonces el ministro se dirigirá al candidato diciendo:)

Muy amado, te has presentado para el santo bautismo. Has oído cómo la congregación
ha orado para que Dios continúe Su amado favor sobre ti y que te traiga a Su reino celestial, y
Dios, guardador del pacto, ha prometido a Su único Hijo para que El te conceda estos favores
bondadosos. Por lo tanto tú debes prometer por tu parte en la presencia de esta congregación que
tú, renunciando al diablo y a todas sus obras, sin reserva, crees la Santa Palabra de Dios y
obedientemente guardarás Sus mandamientos.

(Entonces el ministro preguntará a cada candidato por separado:)

¿Renuncias al diablo y a todas sus obras, la vana pompa y gloria del mundo, con todos
los deseos codiciosos del mismo, y los deseos carnales, para que no los sigas ni seas guiado por
ellos?
Respuesta: Sí, renuncio a todos.

¿Crees tú en Dios, el Padre Omnipotente, Hacedor del cielo y la tierra? ¿y en Jesucristo,

Su único Hijo, nuestro Señor, que fue concebido por el Espíritu Santo, nació de la virgen María,
sufrió bajo Poncio Pilato, fue crucificado, murió y fue sepultado, que resucitó al tercer día, que
ascendió al cielo, y está sentado a la derecha de Dios el Padre Omnipotente, y de allí vendrá otra
vez, al fin del mundo, a juzgar a los vivos y a los muertos? ¿Crees en el Espíritu Santo, la
Iglesia universal, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección del cuerpo,
y la vida perdurable?
Respuesta: Todo esto lo creo firmemente.

¿Deseas ser bautizado en esta fe?

Respuesta: Este es mi deseo.

¿Guardarás obedientemente la voluntad y los mandamientos de Dios, y andarás en ellos

todos los días de tu vida?
Respuesta: Trataré de hacerlo, siendo Dios mi ayudador.

(Entonces el ministro preguntará a cada candidato su nombre, y rociará o derramará agua

sobre él (ella) o si lo desea lo sumergirá en agua, diciendo:)
_______________, yo te bautizo en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu
Santo. Amén.

(Entonces el ministro orará:)

Omnipotente y sempiterno Dios, Autor de vida eterna, permite que la gracia
regeneradora que tú has dado tan misericordiosamente a _______________ no haya sido dada en
vano. Permite también que él (ella) pueda regocijarse en el bautismo del Espíritu Santo que le
librará de afectos carnales y que cada gracia y virtud cristiana crezca en su corazón. Permite que
él (ella) pueda regocijarse en la plenitud de tu gracia y siempre mantenerse en el número de tus
fieles hijos electos. Te lo pedimos por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.

158
 D. Afirmación de Votos Paternales

1616. Una persona que fue bautizada de niño, llegando a la madurez y siendo convertido
y deseando hacer suyos los votos que antes sus padres hicieron por él (ella), puede hacerlo
públicamente contestando las preguntas en el Ritual del Bautismo dado en 1606 ó 1611, bajo la
dirección de su pastor.

159
 Capítulo II

RECEPCION DE MIEMBROS

1621. Cuando los candidatos para membresía en plena comunión, miembros en

preparación, miembros de menor edad, o miembros asociados hayan sido aprobados para
recepción según 226-234, el pastor fijará un tiempo durante un servicio regular de alabanza para
su recepción pública, y él o su representante presidirá el servicio de recepción. En aquellas
iglesias en las cuales la iglesia local tiene que votar para la recepción de miembros en plena
comunión, el voto debe ser tomado en una reunión antes del servicio de recepción. El párrafo
1624, "Recepción de Miembros en Plena Comunión," tiene la autoridad de ley estatutaria, y
tiene que ser seguido como está prescrito.

1622. El servicio de recepción puede empezar con un himno y una lectura Bíblica tales
como las que se indican a continuación, y con la administración del sacramento del bautismo a
cualquiera que no lo haya recibido antes.
Himnos.
Lecturas Bíblicas: Romanos 12:1-8; 1 Cor. 12:4-27; Efesios 4:1-7, 11-26; 5:25b-27.

1623. Observaciones de Introducción.

Ministros: Muy amados, los privilegios y bendiciones que tenemos al asociarnos juntos
en la Iglesia de Jesucristo son muy sagrados y preciosos. Cristo amó tanto a la Iglesia, que El se
dio a sí mismo por ella, santificándose a sí mismo para que la Iglesia fuera santificada. El se
dignó hablar de sí mismo como la cabeza de la Iglesia, y de la Iglesia como Su cuerpo; y también
se habló de sí mismo como el esposo, y la Iglesia como Su esposa. Como Cristo se dio a sí
mismo desinteresadamente, El pidió a la Iglesia que compartiera su relación gloriosa con toda la
humanidad, y la mandó al mundo a predicar las Escrituras, para salvar a los perdidos, administrar
los sacramentos, mantener confraternidad y disciplina cristiana, y edificar al creyente hasta que
El venga otra vez. Todos nosotros, cualquiera que sea nuestra edad o posición, necesitamos la
Iglesia de Cristo y aquellos medios de gracia que solamente ella nos hace disponibles.
Es de conformidad con la comisión de Cristo a la Iglesia, que nos reunimos ahora. Hay
algunos entre nosotros quienes testifican de haber sido recibidos en la comunión espiritual de la
Iglesia universal, y ahora vienen a ser recibidos en la oficial y visible comunión de esta unidad
local del cuerpo de Cristo.

1624. Recepción de Miembros en Plena Comunión.

(El ministro llamará ante él a aquellos que serán recibidos como miembros en plena
comunión.)
Estos son los que vienen a entrar en un pacto como miembros en plena comunión de la
Iglesia, con todos los derechos, privilegios y responsabilidades de la membresía. Testifican de
haber nacido de nuevo. Han recibido el sacramento del bautismo, han sido instruidos en, y han
aceptado, las doctrinas y reglamentos de la Iglesia, y han sido aprobados por voto, manifestando
en espíritu y práctica la obra de la gracia de Dios en sus corazones. Proponemos en el temor de
Dios preguntarles acerca de su experiencia, fe y propósito para que ustedes sepan que ellos son
personas aptas para ser admitidas en esta iglesia.
Amados en el Señor, han venido deseando unión con la iglesia de Jesucristo. Nos
regocijamos que ustedes quieren tener los privilegios y los deberes de membresía en la iglesia.
Antes de ser completamente admitidos, deben aquí pública e individualmente hacer sus votos,
confesar su fe y declarar su propósito, contestando las siguientes preguntas:

Ministro: ¿Tienes el testimonio del Espíritu de que eres hijo de Dios?

Candidato: Sí, lo tengo.

160
 Ministro: ¿Tienes el testimonio del Espíritu de que has sido santificado plenamente? Si
no, ¿buscarás diligentemente esta gracia?
Candidato: Tengo el testimonio (o buscaré esa gracia.)

Ministro: ¿Es tu propósito de que tu vida sea gobernada por la Palabra de Dios en todas
tus relaciones con Dios y tu prójimo?
Candidato: Sí, lo es.

Ministro: ¿Voluntariamente aceptas nuestros Artículos de Religión, nuestros Deberes de

Membresía, nuestros Principios Elementales, y nuestros Reglamentos de la Iglesia, manifestados
en el Manual de Gobierno de la Iglesia, como el exponente de tu fe y tu regla de conducta?
Candidato: Sí, los acepto.

Ministro: ¿Reconoces tu obligación a Dios y a la iglesia y contribuirás, como el Señor te

prospere, de tus bienes para el sostén del evangelio en sus intereses generales y locales?
Candidato: Sí, lo haré.

Ministro: ¿Solemnemente y por separado confiesan al Señor Jehová, Padre, Hijo y

Espíritu Santo, como su Dios, el objeto de sus afecciones supremas y su porción para siempre;
voluntariamente aceptan al Señor Jesús como su Redentor, y al Espíritu Santo como su
Santificador, Consolador, y Guía?
¿Con gusto se consagran a Dios en el pacto sempiterno de Su gracia, consagrando todos
sus poderes y facultades a Su servicio y gloria. Y prometen que se adherirán a El como su mayor
bien; que darán atención diligente a Su palabra y ordenanzas; que buscarán el honor y avance de
Su reino; y que de ahora en adelante negando toda impiedad y codicia mundanal, vivirán sobria,
virtuosa, y piadosamente en este mundo presente?
También voluntariamente ¿se unen a esta iglesia y comprometen a someterse a todos sus
reglamentos de gobierno; buscar seriamente su paz, pureza y edificación; y andar con todos sus
miembros en caridad y fidelidad y sobriedad? Así libre y solemnemente ¿se prometen ser del
Señor?
Candidato: Sí, lo haré.

1625. Recepción por transferencia de otras denominaciones:

Ministro: Hay personas que han encontrado a Cristo en alguna otra rama de Su Iglesia,
pero que ahora desean transferir su membresía a esta iglesia y se han presentado para recepción
como miembros en plena comunión por traslado. A ellos hacemos esta pregunta:
Amados, al cambiar su relación de pacto a esta rama de la iglesia de Cristo ¿renuevan
una vez más sus votos de comunión en la iglesia, confiando en la gracia de Dios; se prometen
andar en todos Sus mandamientos y ordenanzas, y buscar Su servicio como su gozo más alto?
¿Se prometen someterse a las Reglas y al Manual de la Iglesia, a esforzarse encarecidamente por
su paz, pureza y prosperidad, y andar con todos sus miembros en amor y fidelidad cristiana?
¿Así libre y solemnemente se prometen ser del Señor?
Respuesta: Sí, lo haré.

1626. Otras categorías de membresía.

Ministro: La Iglesia de Jesucristo no es solamente para aquellos que son espiritualmente
fuertes y maduros, sino que su Cabeza y Maestro desea que todos lo conozcan como Salvador y
que lo amen y le sirvan como Señor. Hay algunos que todavía no están listos para membresía en
plena comunión en la iglesia, porque son nuevos en Cristo o jóvenes en edad, o porque no se
sienten libres de asumir todas las responsabilidades que van con la membresía en plena
comunión. Para estas personas la iglesia ha provisto las categorías de membresía preparatoria,
membresía de menores de edad, y membresía asociada que ellos pueden gozar con cuidado
pastoral y nutrición espiritual, y que pueden crecer en gracia y conocimiento hasta que tomen su

161
lugar en plena relación con la iglesia. Estas personas han venido ahora y pueden ser interrogadas
y recibidas según su experiencia, edad y compromiso a Dios.

1627. Recepción de Miembros en Preparación.

Ministro: A aquellos que han sido recientemente convertidos a Cristo, que desean
estudiar y crecer hacia la madurez espiritual, y que se han presentado para ser recibidos como
miembros en preparación, dirigimos estas preguntas:
Ministro: ¿Ha perdonado el Señor sus pecados?
Candidato: Sí, lo ha hecho

Ministro: ¿Tratarán de aprovechar la instrucción que la Iglesia provee, familiarizarse

con la Santa Biblia y el Manual de nuestro iglesia, gobernar la vida con sus reglas como Dios le
dé entendimiento, y prepararse con toda diligencia para llegar a ser miembro en plena comunión?
Candidato: Sí, lo haré.

1628. Recepción de miembros de menor edad.

Ministro: A aquellos que han sido convertidos a Cristo en su temprana edad, que desean
conocer acerca de Jesús y Su voluntad para que en el tiempo apropiado ellos también puedan
asumir un lugar de responsabilidad y liderazgo en la iglesia y que se han presentado para ser
recibidos como miembros de menor edad, dirigimos estas preguntas:
Ministro: ¿Ha perdonado el Señor sus pecados?
Candidato: Sí, lo ha hecho.

Ministro: ¿Es su propósito crecer tanto espiritual como físicamente y estudiar

diariamente en devociones privadas y regularmente en la iglesia para prepararse para un lugar de
servicio mayor?
Candidato: Sí, lo es.

1629. Recepción de Miembros Asociados.

Ministro: A aquellos que tienen el testimonio de que sus pecados han sido perdonados y
desean compartir en la comunión de esta iglesia local, y que se han presentado para ser recibidos
como miembros asociados, dirigimos estas preguntas:
Ministro: ¿Ha perdonado el Señor sus pecados?
Candidato: Sí, lo ha hecho.

Ministro: ¿Desean relacionarse con la iglesia, aceptando las doctrinas de la iglesia como
están expresadas en nuestros Artículos de Fe, y tratarán de vivir para poder edificar la iglesia y
fortalecer su vida espiritual y de comunión?
Candidato: Sí, esto es mi deseo y propósito.

1630. Respuesta de la Iglesia.

Ministro: Los miembros de la iglesia favor de ponerse de pie y únanse conmigo en
darles la bienvenida a estas nuevas personas a nuestra confraternidad, asegurándoles de nuestro
amor, nuestras oraciones, y nuestro cuidado de ellos en los días venideros.
Congregación: Nosotros, los miembros de esta iglesia, cordialmente los recibimos como
hermanos amados a nuestra comunión y confraternidad y prometemos andar con ustedes en amor,
y vigilarlos, instruirlos, aconsejarlos, amonestarlos, y estimarlos, con toda paciencia,
mansedumbre y amor.

1631. Oración.
Ministro: Oh, Dios de la Iglesia, te damos gracias por la bendición de comunión
cristiana, por unirnos en un cuerpo todos aquellos que verdaderamente creemos en Jesucristo, tu
Hijo. Te damos gracias por éstos que en este día llegan a ser parte de esta iglesia local, esta
rama del cuerpo de Cristo. Concédeles la gracia y la fuerza que necesitan para cumplir con sus
votos, y une nuestros corazones en tu santo amor, para que nos podamos ayudar unos a otros y

162
que juntos compartamos tu evangelio con el mundo por el cual Cristo murió. En tu nombre
oramos. Amén.

1632. Mano Diestra de Confraternidad.

Ministro: Y ahora en nombre de la iglesia y de esta congregación local, les extiendo la
mano derecha de confraternidad, dándoles la bienvenida como miembros de esta iglesia local.

1633. El servicio puede concluir con un himno y una bendición.

Bendición: Ahora a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más
abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros, a él sea
gloria en la Iglesia en Cristo Jesús por todas las edades, por los siglos de los siglos. Amén.

163
 Capítulo III

LA CENA DEL SEÑOR

A. Direcciones Generales

1641. La Cena del Señor será observada en cada iglesia local cuando menos una vez
cada tres meses (294:6).
1642. Se espera que los ministros cuidadosamente amonesten al pueblo para que
solamente aquellos que están en buena relación con Dios y sus prójimos lleguen a la mesa del
Señor, y que otros llegarán solamente si al hacerlo manifiestan arrepentimiento y buscan el
perdón.
1643. Se recomienda que sólo el jugo de uva no fermentado y pan sin levadura sean
usados al observar la Cena del Señor.

B. Orden de la Cena del Señor--Forma Larga

1646. (Los elementos de la Cena del Señor serán puestos en una mesa y cubiertos con
un mantel blanco. El ministro se dirigirá a la congregación, diciendo:)

Llamado a la Adoración

El Señor Jesús mismo instituyó el santo sacramento que llamamos la Cena del Señor,
dándosela a Sus discípulos como una manera de recordarlo hasta que El venga otra vez y como
un sello de un nuevo pacto entre Dios y el hombre. Así es que este servicio es un tiempo de
especial reverencia y sólo podemos estar propiamente preparados con nuestros corazones y
mentes inclinados a la alabanza reverente, siendo libres de todas las cosas contrarias a la
naturaleza y propósito divinos. Por lo tanto, vamos a inclinar la cabeza en oración en silencio,
pidiendo al Espíritu Santo que escudriñe nuestros corazones y nos haga conformes con el Santo
Dios a quien servimos.
(El ministro dejará suficiente tiempo para que cada uno se prepare para el servicio, y
entonces orará:)
Invocación
Dios Omnipotente, para quien todos los corazones están abiertos, todos los deseos
conocidos, y ante quien no hay secretos ocultos; limpia los pensamientos de nuestros corazones
por la inspiración del Espíritu Santo, para que podamos amarte perfectamente y magnificar
dignamente tu Santo Nombre, por Cristo nuestro Señor. Amén.
Himnos: (Entonces la congregación cantará un himno como "Roca de la Eternidad," etc.)

Lectura Bíblica
(Entonces el ministro hará una lectura bíblica tal como: Isaías 53; Mateo 26:26-29;
Lucas 22:14-20; Romanos 5:1-2, 6-12; 18-21; I Cor. 22-28; I Pedro 1:18-23; 2:21-25).

Oración
(Entonces el ministro orará:)
Dios Omnipotente, Padre de nuestro Señor Jesucristo, Hacedor de todas las cosas, Juez
de todos los hombres, reconocemos que en tus ojos todas nuestras virtudes son como trapos
sucios. Fuera de Cristo somos pecadores, y es solamente por Su sacrificio que somos perdonados
y limpiados. Lo que hay de pureza y virtud en nuestros corazones o en nuestras vidas es el fruto
de tu gracia.
Venimos hoy para recordar una vez más cómo Cristo procuró nuestra salvación; y al hacerlo, te
pedimos que el Espíritu Santo escudriñe nuestros corazones. Si hemos cometido algún acto que
te es desagradable o si hemos dejado de cumplir algún deber que pudiera haberte honrado,
revélanoslo y perdónanos, te pedimos. O si hay una tendencia a desobediencia, al amor del

164
mundo, o a la exaltación propia, revélanoslo y límpialo de nuestros corazones, te pedimos. Nos
ha dicho que si el hombre peca, tenemos un abogado con el Padre, a Jesucristo el justo. Nuestra
esperanza, nuestra confianza y nuestra rectitud están solamente en El. Tennos misericordia por
el amor de Cristo, y permite que te podamos servir y agradar en novedad de vida y pureza de
corazón, hasta el fin, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Amén.

Sermón, Himno, Instrucciones

(El ministro puede predicar un sermón sobre alguna fase de la Cena del Señor. Después
la congregación puede cantar otro himno. Entonces el ministro dirigirá a la gente acerca del plan
para la distribución de los elementos de la cena, invitándolos a venir y arrodillarse en el altar o a
ser servidos estando sentados, en cualquier manera usando esta invitación:)

Invitación
Ustedes que están andando en comunión con Dios, y están en amor y caridad con sus
prójimos; y ustedes que verdadera y sinceramente se arrepienten e intentan vivir una vida nueva
siguiendo los mandamiento de Dios, y andando de aquí en adelante en Sus caminos santos,
acérquense con fe, y tomen este santo sacramento para su bienestar, y humildemente hagan su
confesión al Dios Omnipotente.
(Cuando todos estén en su lugar, el ministro quitará el mantel, doblándolo y poniéndolo
a un lado. Entonces el ministro hará la oración de consagración:)

Consagración del Pan y del Vino

Dios Omnipotente, nuestro Padre Celestial, quien de tu misericordia tierna diste a tu
único Hijo, Jesucristo, a sufrir la muerte en la cruz por nuestra redención, acepta nuestra
alabanza, te pedimos. Te damos gracias por tu amor, por el don de tu Hijo, por el sacrificio que
El hizo por nosotros, por el perdón de nuestros pecados y la limpieza de nuestros corazones, por
el testimonio presente de tu Espíritu Santo a nuestros corazones que somos tus hijos. Permite
que, mientras recibimos estos emblemas en memoria de la muerte y pasión de Cristo, en
comunión contigo y con tus hijos, seamos participantes de Tu bendito cuerpo y sangre quien la
misma noche que El fue entregado tomó pan (aquí el ministro tomará el plato de pan en su mano)
y cuando él hubo dado gracias, lo partió y se lo dio a sus discípulos diciendo: Tomad, comed,
esto es mi cuerpo que por vosotros es dado; haced esto en memoria de mí. Igualmente después
de la cena tomó la copa (aquí el ministro tomará en su mano el vaso del cual el vino será
vaciado, o la charola de copas individuales) y cuando hubo dado gracias, El se la dio diciendo:
Bebed esto; porque es mi sangre del nuevo pacto, que es derramada por vosotros y por muchos
para la remisión de pecados; haced esto todas las veces que la bebiereis en memoria de mí.
Amén.

Distribución del Pan y el Vino

(Entonces el ministro dirigirá la distribución de los elementos. Puede arrodillarse
primeramente a la mesa y participar; entonces servirá a otros ministros que le estén ayudando, y
después servirá a la gente; o puede dirigir primeramente la distribución del pan con todos,
deteniendo su porción hasta que él se una con ellos en simultánea participación y entonces la
distribución del vino en la misma forma. De cualquier manera, antes o durante la distribución o
inmediatamente antes de la participación simultánea del pan, leerá lo siguiente:)
El cuerpo de nuestro Señor Jesucristo que fue dado por ustedes, preserve su alma y
cuerpo para la vida eterna. Tomen y coman en memoria de que Cristo murió por ustedes, y
aliméntense de El en su corazón por fe, con acción de gracias.
(De igual manera, antes o durante la distribución, o inmediatamente antes de la
participación simultánea del vino, leerá lo siguiente:)
La sangre de nuestro Señor Jesucristo que fue derramada por ustedes, preserve su alma y
cuerpo para la vida eterna. Tomen de esta copa en memoria de la sangre de Cristo derramada por
ustedes y sean agradecidos.

165
 (Después de que todos hayan participado, lo que quede de los elementos será devuelto a
la mesa, y cubierto con el mantel. Entonces el ministro y la congregación dirán al unísono:)

El Padre Nuestro
Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase
tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra. El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy.
Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores. Y no
nos metas en tentación, más líbranos del mal; porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por
todos los siglos. Amén.

Bendición
(Entonces el ministro concluirá el servicio con esta bendición:)
Que la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento guarde sus corazones y
pensamientos en el conocimiento y en el amor de Dios y de Su Hijo Jesucristo nuestro Señor; y
que la bendición del Dios Todopoderoso, el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo, sea entre ustedes
y permanezca siempre con ustedes. Amén.

C. Orden de la Cena del Señor--Forma Corta

1656. (Los elementos de la Cena del Señor serán puestos en una mesa y tapados con un
mantel. El ministro hará una lectura bíblica tal como una de las siguientes: Isaías 53; Mateo
26:26-29; Lucas 22:14-20; Romanos 5:1-2; 6-12; 18-21; 1 Cor. 10:16-17; 11:23-29; Efesios 1:3-
12; 2:1-10; 12-22; Hebreos 9:11-17; 22-28; 1 Pedro 1:18-23; 2:21-25.)
(Entonces la congregación cantará un himno.)
(Entonces el ministro invitará a la congregación a arrodillarse al altar, usando esta
invitación:)
Ustedes que andan en comunión con Dios, y están en amor y caridad con sus prójimos; y
ustedes que verdadera y sinceramente se arrepienten de su pecado y tienen por objeto vivir una
nueva vida, siguiendo los mandamientos de Dios y andando de ahora en adelante en Sus santos
caminos, acérquense con fe y tomen este santo sacramento para su bienestar, y humildemente
hagan su confesión al Dios Omnipotente.
(Cuando la gente se ha arrodillado en el altar, el ministro quitará el mantel, doblándolo y
poniéndolo a un lado. Entonces hará la oración de consagración:)
Oh, Dios de gracia y misericordia, te damos gracias porque tú nos amaste y proveíste
para nuestra redención. Te damos gracias por tu Hijo que murió para salvarnos, y por tu Espíritu
que nos invita a acercarnos. Dirígenos ahora a conmemorar la pasión de nuestro Señor.
Ayúdanos a recordar el precio de nuestra salvación. Ayúdanos a comunicarnos contigo y los
unos con los otros. Así que consagra el pan y el vino que se han preparado, para que mientras
participemos de ellos recibamos los beneficios espirituales del cuerpo partido de Cristo y su
sangre derramada. En Tu nombre oramos. Amén.
(Entonces el ministro primeramente se servirá el pan y después lo distribuirá a la gente,
diciendo:)
El cuerpo de nuestro Señor Jesucristo que fue dado por ustedes, preserve su alma y
cuerpo para la vida eterna. Tomen y coman en memoria de que Cristo murió por ustedes, y
aliméntense de El en su corazón por fe, con acción de gracias.
(Entonces el ministro se servirá el vino, y después lo distribuirá a la gente, diciendo:)
La sangre de nuestro Señor Jesucristo que fue derramada por ustedes, preserve su alma y
cuerpo para la vida eterna. Tomen de esta copa en memoria de la sangre de Cristo que fue
derramada por ustedes, y sean agradecidos. (Después de que todos hayan participado, lo que
sobre de los elementos consagrados será regresado a la mesa y tapado con el mantel. Entonces el
ministro dará la bendición:)
Que la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento guarde sus corazones y sus
pensamientos en el conocimiento y en el amor de Dios y de Su Hijo, Jesucristo nuestro Señor; y

166
que la bendición del Dios Todopoderoso, el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo, sea entre ustedes
y permanezca siempre con ustedes. Amén.

167
 Capítulo IV

MATRIMONIO

A. Ceremonia Matrimonial--Forma Larga

1661. (En el día y hora señalados para la solemnidad del matrimonio, las personas que
van a casarse se pondrán de pie juntos, el hombre a la derecha de la mujer, y el ministro dirá:)
Muy amados, estamos reunidos en la presencia de Dios y en la de estos testigos para unir
a este hombre y a esta mujer en santo matrimonio, el cual es un estado honorable instituido por
Dios, significando para nosotros la unión mística que existe entre Cristo y Su Iglesia. Cristo
adornó este estado santo y lo hermoseó con Su presencia en Caná de Galilea, y San Pablo lo
encomendó como honorable entre todos los hombres. En consecuencia, nadie debe entrar a él
inadvertidamente, sino reverente y discretamente en el temor de Dios.
(Dirigiéndose a las personas que van a casarse, el ministro dirá:)
Les requiero y encargo a los dos, mientras están de pie en la presencia de Dios, que
recuerden que solamente el amor y la lealtad prevalecerán como base para un feliz y permanente
hogar. No hay otros enlaces humanos más tiernos; no hay otros votos más sagrados que aquellos
que ustedes ahora asumen. Si guardan estos votos solemnes y si con constancia tratan de hacer
la voluntad de su Padre Celestial, su vida estará llena de gozo, y el hogar que están estableciendo
estará en paz.
(Entonces el ministro se dirigirá al hombre por nombre y preguntará:)
¿Quieres tomar a esta mujer para ser tu legítima esposa, para vivir juntos conforme a la
ordenanza de Dios en el santo estado del matrimonio? ¿La amarás, la confortarás, la honrarás, y
la cuidarás en enfermedad y en salud, y renunciando a todas las otras te conservarás sólo para
ella, entre tanto que los dos vivan?
(Entonces el hombre contestará:)
Lo haré.
(Entonces el ministro se dirigirá a la mujer por nombre y preguntará:)
¿Quieres tomar a este hombre para ser tu legítimo esposo, para vivir juntos conforme a la
ordenanza de Dios en el santo estado del matrimonio? ¿Lo amarás, lo honrarás, y lo cuidarás en
enfermedad y en salud, y renunciando a todos los otros te conservarás sólo para él, entre tanto
que los dos vivan?
(Entonces la mujer contestará:)
Lo haré.
(Entonces el ministro preguntará:)
¿Quién entrega a esta mujer para ser casada con este hombre?
(El padre de la mujer contestará:)
Yo (o, su madre y yo).
(Entonces el ministro unirá las manos derechas del hombre y de la mujer, y el hombre,
usando sus nombres, repetirán después del ministro:)
Yo _________, te tomo a ti __________, para que seas mi legítima esposa, para tenerte,
y conservarte, de este día en adelante, para bien o para mal, en riquezas y en pobrezas, en
enfermedad y en salud, para amarte y cuidarte, hasta que la muerte nos separe, de acuerdo a la
santa ordenanza de Dios; y en prueba de ellos te empeño mi fe.
(Entonces la mujer, usando sus nombres, repetirá después del ministro:)
Yo , te tomo a ti para que seas mi legítimo esposo, para tenerte y
conservarte de este día en adelante, para bien o para mal, en riquezas y en pobrezas, en
enfermedad y en salud, para amarte y cuidarte, hasta que la muerte nos separe, de acuerdo a la
santa ordenanza de Dios; y en prueba de ello te empeño mi fe.
(Entonces el ministro dirá:)
Al buscar el ministerio de la iglesia ustedes han expresado su convicción de que el
matrimonio no es sólo un contrato legal, sino también un lazo de unión sellado en el cielo. De
ahora en adelante ustedes no serán dos sino uno. Sus caminos serán unidos; sus

168
responsabilidades aumentarán, pero su fuerza y su gozo serán multiplicados si son sinceros y
serios en sus relaciones el uno con el otro, y con Dios que ha atestiguado y sellado este pacto.
Oremos:
(Aquí se puede ofrecer la siguiente oración, o una oración extemporánea terminando con
el Padre Nuestro.)
Oh, Dios eterno, creador y conservador del género humano, dador de toda gracia
espiritual, bendice a estos hijos, a quienes en tu nombre bendecimos. Bendice este matrimonio y
hazlo para ellos la fuente de abundante y perdurable bienestar. Míralos benignamente para que
puedan amarse, honrarse y estimarse el uno al otro. Que su cariño mutuo nunca cambie ni dude
ni decline. Dirígelos y fortalécelos en el cumplimiento de todos sus deberes. Bendice el hogar
que establecen. Enséñalos a ordenar su casa con sabiduría y bien, y a considerar todas sus
posesiones como tus dones para ser empleados en tu servicio. Que vivan juntos en fidelidad y
paciencia, en sabiduría y piedad verdadera, que su hogar sea un asilo de bendición y un lugar de
paz, por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
(Entonces el ministro unirá sus manos derechas, poniendo su mano encima de las de ellos
y dirá:)
Por cuanto ____________ y ____________ consienten en santo matrimonio y lo han
testificado delante de Dios y estos testigos, y para este fin se han dado y empeñado su fe y
palabra el uno al otro y lo han manifestado también por la unión de las manos, los declaro esposa
y esposa en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Lo que juntó Dios, no lo separe
el hombre. Amén.
Que Dios el Padre, Dios el Hijo, y Dios el Espíritu Santo los bendiga, preserve y guarde;
que el Dios misericordioso les conceda su favor y los llene de tal manera con toda bendición
espiritual y gracia que vivan juntos en esta vida y que gocen en el mundo venidero de la vida
eterna. Amén.

B. Ceremonia de Matrimonio--Forma Corta

1662. (En el día y la hora señalados para la solemnidad del matrimonio, las personas
que van a casarse, se pondrán de pie juntos, el hombre a la derecha de la mujer, y el ministro
dirá:)
Mis amigos, la ordenanza de matrimonio fue instituida por Dios mismo en el huerto de
Edén y es una de las más solemnes obligaciones porque envuelve las relaciones sagradas del
hogar y de la familia. Su felicidad para el futuro dependerá mucho de la fidelidad con que
estimen y guarden los votos de su matrimonio. Tiene que haber cariño mutuo el uno para el otro,
y el pacto de matrimonio tiene que ser guardado en pureza de espíritu, como en palabra y hecho,
si quieren cosechar frutos llenos de felicidad en su matrimonio.
Si consienten libremente y sin reserva y con determinación precavida a guardar el pacto
de matrimonio, y desean entrar al estado santo del matrimonio, confirmarán lo mismo tomando
la mano derecha el uno del otro.
(Con sus manos unidas, el ministro se dirigirá al hombre por nombre y preguntará:)
¿Quieres tomar a esta mujer para ser tu legítima esposa, para vivir juntos conforme a la
ordenanza de Dios en el santo estado del matrimonio?
¿La amarás, la confortarás, la honrarás y la cuidarás en enfermedad y en salud, y renunciando a
todas las otras te conservarás sólo para ella, entre tanto que los dos vivan?
(El hombre contestará: Sí, lo haré.)
(Entonces el ministro se dirigirá a la mujer por nombre y preguntará:)
¿Quieres tomar a este hombre par ser tu legítimo esposo, para vivir juntos conforme a la
ordenanza de Dios en el santo estado del matrimonio? ¿Lo amarás, lo confortarás, lo honrarás y
lo cuidarás en enfermedad y en salud, y renunciando a todos los otros te conservarás sólo para él,
entre tanto que los dos vivan?
(La mujer contestará: Sí, lo haré.)

169
 (Entonces el ministro pondrá su mano derecha sobre sus manos unidas y dirá:)
Por cuanto ellos han tomado el pacto de matrimonio ante Dios, y en presencia de estos
testigos, por la autoridad dada a mí como ministro de la iglesia de Jesucristo, declaro que
_______ y ahora son esposo y esposa, según la ordenanza de Dios, y la ley del estado,
en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Lo que juntó Dios, no lo separe el
hombre. Amén.
(Entonces el ministro orará.)

170
 Capítulo V

EL SERVICIO FUNEBRE

1681. En la casa, iglesia o funeraria.

Palabras de Apertura
(El ministro empezará el servicio con un pasaje bíblico, tal como uno de los siguientes:)
"Yo sé que mi Redentor vive, y al fin se levantará sobre el polvo; y después de deshecha
esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios; al cual veré por mí mismo, y mis ojos lo verán, y no
otro" (Job 19:25-27a).
"Dios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones. Por
tanto, no temeremos, aunque la tierra sea removida, y se traspasen los montes al corazón del mar;
aunque bramen y se turben sus aguas; y tiemblen los montes a causa de su braveza" (Salmo 46:1-
3).
"De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ahora es, cuando los muertos oirán la voz
del Hijo de Dios; y los que la oyeren vivirán" (San Juan 5:25).
"Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto vivirá, y todo
aquel que vive y cree en mí no morirá" (San Juan 11:25-26a).
"Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordias y Dios
de toda consolación, el cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos
también nosotros consolar a los que están en cualquier tribulación, por medio de la consolación
con que nosotros somos consolados por Dios" (II Cor. 1:3-4).
"Porque esta leve tribulación momentánea produce en nosotros un cada vez más
excelente y eterno peso de gloria; no mirando las cosas que se ven, sino las que no se ven; pues
las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas" (II Cor. 4:17-18).
"Porque yo ya estoy para ser sacrificado, y el tiempo de mi partida está cercano. He
peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo demás, me está
guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no sólo a mí,
sino también a todos los que aman su venida" (II Tim. 4:6-8).

Himno
(Entonces se cantará o tocará un himno. Después el ministro hará una lectura bíblica tal
como una de las siguientes:)

Lecturas Bíblicas
"Hazme saber, Jehová, mi fin, y cuánta sea la medida de mis días; Sepa yo cuán frágil
soy. He aquí, diste a mis días término corto, y mi edad es como nada delante de ti; ciertamente
es completa vanidad todo hombre que vive. Ciertamente como una sombra es el hombre;
ciertamente en vano se afana; amontona riquezas, y no sabe quién las recogerá" (Salmo 39:4-7).
"Señor, tú nos has sido refugio de generación en generación. Antes que naciesen los
montes y formases la tierra y el mundo, desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios...Porque mil
años delante de tus ojos son como el día de ayer, que pasó, y como una de las vigilias de la
noche...Acabamos nuestros años como un pensamiento. Los días de nuestra edad son setenta
años, y si en los más robustos son ochenta años, con todo, su fortaleza es molestia y trabajo,
porque pronto pasan, y volamos...Enséñanos de tal modo a contar nuestros días, que traigamos al
corazón sabiduría" (Salmo 90:1-2, 4, 9b-10, 12).

"Más ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es
hecho. Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre la resurrección
de los muertos. Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán
vivificados. Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo,
en su venida. Luego el fin, cuando entregue el reino al Dios y Padre, cuando haya suprimido
todo dominio, toda autoridad y potencia. Porque preciso es que él reine hasta que haya puesto a
todos sus enemigos debajo de sus pies. Y el postrer enemigo que será destruido es la muerte...He

171
aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos pero todos seremos transformados, en un
momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los
muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados...Y cuando esto
corruptible se haya vestido de incorrupción, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad,
entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte en victoria. ¿Dónde está,
o muerte, tu aguijón? ¿Dónde, o sepulcro, tu victoria? ya que el aguijón de la muerte es el
pecado, y el poder del pecado la ley. Más gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por
medio de nuestro Señor Jesucristo. Así que, hermanos míos amados, estad firmes y constantes,
creciendo en la obra del Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano"
(I Cor. 15:20-26, 51-52, 54-58).

"Después de esto miré y he aquí una gran multitud, la cual nadie podía contar, de todas
naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del
Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos; y clamaban a gran voz, diciendo:
La salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero. Y todos los
ángeles estaban en pie alrededor del trono, y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes; y se
postraron sobre sus rostros delante del trono, y adoraron a Dios, diciendo: Amén. La bendición
y la gloria y la sabiduría y la acción de gracias y la honra y el poder y la fortaleza, sean a nuestro
Dios por los siglos de los siglos. Amén. Entonces uno de los ancianos habló diciéndome: Estos
que están vestidos de ropas blancas, ¿quiénes son, y de dónde han venido? Yo le dije: Señor, tú
lo sabes. Y él me dijo: Estos son los que han salido de la gran tribulación, y han lavado sus
ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero. Por esto están delante del trono de
Dios, y le sirven día y noche en su templo; y el que está sentado sobre el trono extenderá su
tabernáculo sobre ellos. Ya no tendrán hambre ni sed, y el sol no caerá más sobre ellos, ni calor
alguno; porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará, y los guiará a fuentes de
aguas de vida; y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos" (Apocalipsis 7:9-17).

Oración
(Entonces el ministro hará una oración espontánea o usará la siguiente:)
Oh, Dios de vida, como hemos aprendido a hacer en todas nuestras experiencias,
venimos a ti en la hora de la muerte. Sabemos que nos amas, y puedes aún cambiar la sombra de
la muerte a la luz de la mañana. Ayúdanos ahora a esperar delante de ti con corazones reverentes
y sumisos. Haz éste un tiempo de abrir nuestros ojos y nuestro entendimiento, y un tiempo de
amonestación a nuestros corazones y almas. Bendice a los que sienten esta tristeza más
profundamente, y permite que los lazos de amor cristiano nos unan más, para que podamos
compartir con ellos aquella fuerza espiritual y aquella fe en Dios que es nuestra por medio del
amor de Cristo en cuyo nombre oramos. Amén.

Mensaje y Oración
(Entonces el ministro predicará un mensaje fúnebre. Puede terminar con una oración
espontánea, y la siguiente bendición:)
Que la gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios el Padre, y la comunión del Espíritu
Santo, permanezcan con nosotros ahora y siempre. Amén.
1691. En el Cementerio

Lecturas Bíblicas
(El ministro hará una lectura bíblica corta como una de las siguientes:)
"Alzaré mis ojos a los montes; ¿De dónde vendrá mi socorro? Mi socorro viene de
Jehová, que hizo los cielos y la tierra. No dará tu pie al resbaladero, ni se dormirá el que te
guarda. He aquí, no se adormecerá ni dormirá el que guarda a Israel. Jehová es tu guardador;
Jehová es tu sombra a tu mano derecha. El sol no te fatigará de día, ni la luna de noche. Jehová
te guardará de todo mal; El guardará tu alma. Jehová guardará tu salida y tu entrada desde ahora
y para siempre" (Salmo 121).
"No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. En la casa de mi
Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar

172
para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para
que donde yo estoy, vosotros también estéis. Y sabéis a dónde voy, y sabéis el camino. Le dijo
Tomás: Señor, no sabemos a dónde vas; ¿cómo, pues, podemos saber el camino? Jesús le dijo:
Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí" (San Juan 14:1-6).

Sepelio
(Entonces el ministro leerá una de las siguientes declaraciones:)
Por cuanto le ha agradado al Dios Todopoderoso en Su sabia providencia llevarse del
mundo el alma del que ha fallecido, entregamos su cuerpo a la tierra: tierra a tierra, ceniza a
ceniza, polvo a polvo; esperando la resurrección y la vida del mundo venidero, por medio de
nuestro Señor Jesucristo, que en Su segunda venida los cuerpos corruptibles de aquellos que
duermen en El serán transformados, y serán hechos como Su cuerpo glorioso según el poder con
el cual puede también sujetar a sí mismo todas las cosas.
Y ahora, mientras estamos parados al lado de este sepulcro abierto en este lugar
silencioso de los muertos, dejamos este cuerpo en la tierra, y dejamos el espíritu a Dios. Oh,
nuestro Padre, te pedimos que nos mires con gracia y misericordia a cada uno de nosotros, hasta
que nosotros también lleguemos a verte en la gloria, por las riquezas de gracia en Cristo nuestro
Señor.

Oración y Bendición
(Entonces el ministro puede ofrecer una oración espontánea y concluir con la siguiente
bendición:)
"El Dios de paz que resucitó de los muertos a nuestro Señor Jesucristo, el gran pastor de
las ovejas, por la sangre del pacto eterno, los haga aptos en toda obra buena para que hagan su
voluntad, haciendo él en ustedes lo que es agradable delante de él por Jesucristo; al cual sea la
gloria por los siglos de los siglos. Amén."

173
 Capítulo VI

SERVICIO DE ORDENACION DE MINISTROS

A. Reglamentos

1701. La porción del Ritual de Ordenación titulada "Examen de Candidatos" tiene la

autoridad de ley estatutaria, y tiene que ser usada como está prescrita.
1702. El servicio de ordenación será presidido por el Superintendente Nacional, si está
presente (740:14, 16) en cooperación con el superintendente de distrito (511:23), y ellos serán
ayudados en las partes del servicio y en el acto de ordenación por el concilio de ordenación (546;
1119:6).

B. Forma de la Ordenación de Ministros

1711. (El ministro que preside el servicio de ordenación comenzará el servicio con una
llamada a la adoración, tal como Isaías 52:7; I Cor. 1:21-24; II Cor. 4:5-6).

Himno
(Entonces la congregación cantará un himno.)

Invocación
(Entonces el ministro nombrado dará la invocación.)
Omnipotente Dios, Dador de todas las cosas buenas, quien por el Espíritu Santo has
nombrado ministros en la Iglesia, danos tu ayuda en este servicio de ordenación de estos
ministros; y mira misericordiosamente a tus siervos, ahora llamados a este puesto; y llénalos así
con la verdad de tu doctrina; y adórnalos con pureza de vida, para que por palabra y buen
ejemplo ellos puedan fielmente servirte en este ministerio a la gloria de tu nombre y la
edificación de tu nombre y la edificación de tu Iglesia, por los méritos de nuestro Salvador,
Jesucristo, quien vive y reina contigo, y el Espíritu Santo, hasta el fin. Amén.

Sermón
(Entonces el ministro nombrado predicará un sermón de ordenación.)

Presentación de Candidatos
(Entonces el superintendente de distrito o su representante presentará al ministro que
preside a aquellos que van a ser ordenados, diciendo:)
Yo presento a (leerá los nombres en alta voz) para ser ordenados como ministros en la
iglesia de Dios.
(Entonces el ministro que preside dirá a la gente:)
Hermanos, éstos son los que proponemos, Dios mediante, en este día para ordenarse
como ministros, porque, después del debido examen, encontramos que están verdaderamente
llamados a esta función y ministerio, y que son calificados para lo mismo. Si alguien aquí sabe
de algún impedimento por el cual alguno de ellos no debe ser recibido en este santo ministerio,
que venga en el nombre de Dios, y nos muestre el impedimento.
(Entonces los ministros nombrados leerán la Epístola y el Evangelio respectivamente:)

La Epístola
"Del cual yo fui hecho ministro por el don de la gracia de Dios que me ha sido dado
según la operación de su poder. A mí, que soy menos que el más pequeño de todos los santos,
me fue dada esta gracia de anunciar entre los gentiles el evangelio de las inescrutables riquezas
de Cristo, y de aclarar a todos cuál sea la dispensación del misterio escondido desde los siglos en
Dios que creó todas las cosas"...."Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a
otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra

174
del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de
la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la
plenitud de Cristo (Efesios 3:7-9; 4:11-13).

El Evangelio
"Volvió, pues, Jesús a decirles:....Yo soy la puerta; el que por mí entrare, será salvo; y
entrará y saldrá, y hallará pastos. El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he
venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia. Yo soy el buen pastor; el buen
pastor su vida da por las ovejas. Mas el asalariado, y que no es el pastor, de quien no son
propias las ovejas, ve venir al lobo y deja las ovejas y huye, y el lobo arrebata las ovejas y las
dispersa. Así que el asalariado huye, porque es asalariado, y no le importan las ovejas. Yo soy
el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mías me conocen, así como el Padre me conoce, y yo
conozco al Padre; y pongo mi vida por las ovejas. También tengo otras ovejas que no son de este
redil: aquéllas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño y un pastor." (San Juan
10:7a, 9-16).

El Mandato
(Entonces el ministro que preside u otro ministro nombrado se dirigirá a los candidatos,
dando el mandato:)
Ustedes han oído, hermanos, como también en su examen privado, tanto en la
exhortación que se ha hecho a ustedes como en las santas lecciones tomadas del Evangelio y las
escrituras de los apóstoles, qué dignidad y gran importancia tiene este ministerio, al cual son
llamados. Ustedes son mensajeros, vigilantes y mayordomos del Señor, llamados a enseñar y
amonestar, alimentar y proveer para la familia del Señor; buscar las ovejas de Cristo que están
dispersas por dondequiera y a Sus hijos que están en medio de este mundo maligno, para que
ellos sean salvos por Cristo eternamente.
Por lo tanto, acuérdense siempre del gran tesoro que está puesto a su cuidado; porque
ellos son las ovejas de Cristo que El compró con Su muerte y por quienes derramó Su sangre. La
iglesia y la congregación a la cual sirven es Su cuerpo y Su esposa. Y si aquella iglesia o
cualquier miembro de ella está lastimado o impedido por razón de su negligencia, ustedes saben
la grandeza de la falta y también la gravedad del castigo que seguirá. Por lo cual, consideren
ustedes mismos el propósito de su ministerio hacia los hijos de Dios, hacia la esposa y cuerpo de
Cristo; y tengan cuidado de que nunca cese su labor, cuidado y diligencia, hasta que hayan hecho
todo lo que está en su poder para traer a los que están bajo su cuidado a la madurez y perfección
de edad en Cristo, para que no haya lugar entre ustedes ni para error en religión, ni para
perversidad en la vida.
Esperamos que hayan meditado y estudiado estas cosas mucho antes y que hayan
determinado claramente por la gracia de Dios, darse a sí mismos completamente a este ministerio
al cual le ha agradado a Dios llamarlos. Esperamos también que hasta donde puedan se apliquen
completamente a esta vocación en todos sus cuidados y estudios, y que continuamente oren a
Dios el padre, por la mediación de nuestro único Salvador Jesucristo, por la ayuda celestial del
Espíritu Santo; a fin de que por leer y considerar diariamente la Santa Biblia se maduren y sean
más fuertes en su ministerio; y que así traten de santificar su vida y la de los suyos por la regla y
doctrina de Cristo, para que sean ejemplos sanos y piadosos.

Examen de Candidatos
(Entonces el ministro que preside examinará a los candidatos.)
Para que esta congregación de Cristo aquí reunida pueda entender tus pensamientos y
voluntad en estas cosas, y para que tu promesa les mueva a cumplir con sus deberes, contestarás
claramente a estas preguntas, que nosotros, en el nombre de Dios y Su iglesia demandamos de ti.

¿Es tu sincera convicción de que has sido llamado por Dios a la obra de un ministro
ordenado en la iglesia de Dios?
Contestación: Esta es mi sincera convicción.

175
 ¿Estás persuadido que las Santas Escrituras son la completamente inspirada e infalible
palabra de Dios, y que ellas contienen suficientemente toda doctrina requerida para la eterna
salvación por fe en Jesucristo? ¿Estás determinado por las Santas Escrituras, a instruir a los que
están bajo tu cuidado, y no enseñar nada que no sea necesario a la eterna salvación sino aquello
que sea afirmado y comprobado por las Santas Escrituras?
Contestación: Así estoy persuadido, y he determinado por la gracia de Dios.

¿Aceptas voluntariamente nuestros Artículos de Fe Religiosa y los Deberes de los

Miembros, y prometes declararlos y defenderlos? ¿Y reconoces tus obligaciones para promover
las instituciones establecidas y aprobadas por la Iglesia?
Contestación: Lo hago, en el temor de Dios.

Entonces ¿serás diligente y fiel para ministrar la doctrina, los sacramentos, y las
disciplinas de Cristo, como el Señor ha mandado?
Contestación: Lo haré con la ayuda de Dios.

¿Estás dispuesto, con toda fiel diligencia, exterminar y ahuyentar toda doctrina errónea y
extraña, contraria a la Palabra de Dios, y amonestar y exhortar pública y privadamente a los
enfermos como a los sanos bajo tu cuidado, como requieran la necesidad y la ocasión?
Contestación: Lo haré, con la ayuda del Señor.

¿Serás diligente en la oración y en la lectura de las Sagradas Escrituras, y en los estudios

que te ayudarán en el conocimiento de las mismas?
Contestación: Haré el esfuerzo, con la ayuda de Dios.

¿Serás diligente, juntamente con tu familia, en formarte según la doctrina de Cristo para
que sean ejemplos sanos al rebaño de Cristo en todo lo posible?
Contestación: Me aplicaré a esto, con la ayuda del Señor.

¿Tratarás de promover tranquilidad, paz, y amor entre toda la gente cristiana, y

especialmente entre aquellos que son, o serán puestos bajo tu cuidado?
Contestación: Lo haré, con la ayuda de Dios.

¿Obedecerás a aquellos que tienen autoridad sobre ti, y te someterás, puesto que ellos
vigilan por tu alma, como aquellos que tienen que dar cuentas para que puedan hacerlo con gozo,
y no con tristeza?
Contestación: Lo haré, con la ayuda de Dios.

Pacto con las Esposas de los Candidatos

(Entonces si se quiere, el ministro que preside puede invitar a la esposa de cada
candidato a pararse al lado izquierdo de su esposo, y entonces dirigirá la palabra a ella diciendo:)
Es la amonestación de las Escrituras que la esposa sea la ayudante y compañera idónea
de su esposo. Ahora, como tu esposo se compromete al cumplimiento del ministerio de Dios,
requiere que tu seas su ayudante en ministrar en amor y paciencia a todos. Requiere que tú seas
su compañera en oración e interés por el trabajo de la iglesia. Requiere que juntos formen sus
vidas y su hogar para que sean ejemplos al cuerpo de Cristo.
Cada una de ustedes ha oído la respuesta de tu esposo en la cual él afirma su
llamamiento al santo ministerio como un ministro en la iglesia de Dios. Como su compañera,
¿harás lo mejor que puedas para ser su ayudante en los varios ministerios a los cuales Dios en Su
providencia lo guíe?
Contestación: Sí, por la gracia de Dios.

(Entonces el ministro que preside, u otro ministro nombrado, hará la Oración de Acción
de Gracias y Propósito:)

176
 Omnipotente Dios, nuestro Padre Celestial, te bendecimos y magnificamos tu santo
nombre por el don de tu amado Hijo, Jesucristo nuestro Redentor, y por todos Sus apóstoles,
profetas, evangelistas, maestros, y pastores, a quienes El mandó al mundo. Damos a ti las
gracias por estos aquí presentes, a quienes tú has llamado al santo ministerio. Y ahora, Oh
Señor, humildemente te pedimos que permitas que tu santo nombre sea siempre glorificado, y
que tu bendito reino sea engrandecido por éstos tus ministros y por aquéllos a quienes
ministrarán; por tu Hijo Jesucristo nuestro Señor, quien vive y reina contigo en la unidad del
Espíritu Santo, hasta el fin. Amén.

Acto de Ordenación
(Entonces los candidatos para la ordenación se arrodillarán, y si se desea, la esposa
puede arrodillarse al lado de su esposo; y el ministro que preside y el concilio de ordenación
pondrán sus manos sobre la cabeza de cada uno, y el ministro que preside dirá:)
El Señor derrame sobre ti el Espíritu Santo, para el puesto y obra de un ministro
ordenado en la iglesia de Dios. Que seas un fiel dispensador de la Palabra de Dios, y de Sus
santos sacramentos en el nombre del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.
(Continuarán arrodillados, y el ministro que preside dará a cada uno de ellos la Biblia en
sus manos, y dirá:)
Toma la autoridad de predicar la Palabra de Dios, administrar los santos sacramentos, y
ejecutar todos los deberes de un ministro ordenado en la iglesia de Dios.

Oración de Investidura
(Entonces el ministro que preside, u otro ministro nombrado, hará la oración de
Investidura:)
Misericordioso Padre, te rogamos que envíes sobre estos tus siervos tus bendiciones
celestiales; que ellos sean vestidos con piedad; que tu Palabra pronunciada en sus bocas tenga
éxito; y que nunca sea pronunciada en vano. Permítenos tener gracia para oír y recibir lo que
ellos digan de tu santa Palabra, o lo que esté de acuerdo con la misma, como medio de nuestra
salvación; y para que en todas nuestras palabras y hechos busquemos tu gloria y el aumento de tu
Reino, por Jesucristo nuestro Señor.
Ayúdanos, Oh Señor, en todos nuestros hechos, con tu gran favor, y apóyanos con tu
ayuda continua, y que en todas nuestras obras empezadas, continuadas, y terminadas en tí,
glorifiquemos tu santo nombre, y finalmente por tu misericordia obtengamos vida eterna por
Jesucristo nuestro Señor. Amén.

Mano Derecha de Confraternidad

(Los nuevos ministros ordenados se levantarán, y el ministro que preside y los miembros
del concilio de ordenación extenderán a cada uno la mano derecha de confraternidad, dándole la
bienvenida al trabajo y labores del ministerio. Entonces el ministro que preside se dirigirá a la
congregación a que pasen y saluden a los nuevos ministros ordenados, y él u otro ministro
nombrado terminará el servicio con la siguiente bendición:)

Bendición
Que la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guarde sus corazones y sus
pensamientos en el conocimiento y amor de Dios, y de Su Hijo Jesucristo nuestro Señor; y la
bendición del Dios Omnipotente, el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo sea entre ustedes y quede
con ustedes para siempre. Amén.

177
 Capítulo VII

SERVICIO DE COMISION DE DIACONISAS

1721. Orden para Comisionar Diaconisas. El servicio de consagración de una

diaconisa, estará bajo el concilio de ordenación (546; 1184).

Invocación
(El ministro que preside, u otro ministro nombrado, hará una invocación espontánea.)

Himno
(Entonces la congregación cantará un himno.)

Lectura Bíblica
(Entonces el ministro que preside, u otro ministro nombrado, hará una lectura bíblica tal
como: San Mateo 25:31-40; San Lucas 10:25-42.)

Sermón
(Entonces un sermón o plática se dará, declarando la naturaleza del ministerio y los
deberes de una diaconisa.)

Presentación de Candidatas
(Entonces la persona nombrada traerá a las candidatas y las presentará al ministro que
preside diciendo:)
Le presento a usted (leerá los nombres) para ser comisionadas como diaconisas.
(Entonces el oficial que preside dirá)
Muy amados, éstas son las personas que proponemos en este día para ser comisionadas
como diaconisas en la iglesia. Después de consulta y examen descubrimos que ellas han llenado
los requisitos de la iglesia, y creemos que son personas dignas y propias para este ministerio.

Mensaje a las Candidatas

(Entonces el ministro que preside hablará a las candidatas, diciendo:)
Muy amadas, nos regocijamos que en la providencia de Dios, una puerta de utilidad se
haya abierto a ustedes en el servicio de la iglesia. En la viña de nuestro Maestro hay varias
formas de labor, y a cada discípulo algún trabajo propio está asignado; pero a ustedes se les ha
concedido privilegios peculiares y oportunidades sin precio. Libres de otros cuidados ustedes se
darán a sí mismas sin reserva al servicio del Señor, listas para cualquier servicio que se les
pueda presentar. Como su Maestro, de ahora en adelante, andarán haciendo lo bueno,
ministrando a las necesidades de un mundo doliente, afligido y pecaminoso. Tendrán que
ministrar a los pobres, visitar a los enfermos, orar por los moribundos, cuidar a los huérfanos,
buscar a los descarriados, consolar a los tristes, ofrecer perdón al pecador, y estar listas a hacer
cualquier otro deber para el cual manos voluntarias no pueden hallarse. No han entrado
levemente en esta solemne responsabilidad, y sin duda ya en el silencio sagrado del santuario de
sus corazones se han consagrado a esta obra. Lo que han hecho a solas con Dios, lo hacen ahora
formal y públicamente en la presencia de la iglesia.

Preguntas a las Candidatas

(Entonces el ministro que preside llamará a las candidatas a pararse ante él y les hará
preguntas individualmente:)
¿Crees tú que has sido guiada por el Espíritu y las providencias de Dios para hacer esta
obra y asumir los deberes de este ministerio?
Repuesta: Sí.

178
 ¿Prometes en la presencia de Dios y de esta congregación ejecutar fielmente los deberes
de una diaconisa en la iglesia?
Repuesta: Sí.

¿Aceptas la Biblia como la Palabra de Dios, y la harás lámpara a tus pies y lumbrera a tu
camino?
Repuesta: Sí, así la acepto y andaré en luz.

¿Te esforzarás para andar tan cerca de tu Salvador, y ser tan llena de su Espíritu, que
lleve Su presencia bendita a los corazones y hogares de aquellos a quienes ministrarás?
Repuesta: Trataré de hacerlo.

¿Aceptarás gustosamente la dirección de aquellos a quienes la iglesia ponga sobre ti en

el cumplimiento de tu trabajo?
Repuesta: Gustosamente lo haré.

Consagración de Candidatas
(El ministro que preside hará la siguiente oración:)
Estas son tus siervas quienes van a ser apartadas para el ministerio de diaconisas. Da a
ellas, te pedimos, tal entendimiento de tu santo evangelio, tal firmeza de propósito cristiano, tal
diligencia en servicio, y tal hermosura de vida en Cristo, que ellas sean a todos los que enseñan o
sirven una digna revelación del significado y poder de la vida cristiana. Que ordenen su tiempo y
alimenten sus mentes y corazones para que constantemente crezcan en Jesucristo y aumenten
continuamente en la habilidad de guiar a otros a El. Permite que ellas tengan fuerza de cuerpo,
mente y alma para el cumplimiento de tu voluntad en la santa obra a la cual las has llamado; y
permíteles tu Espíritu Santo para que ellas desempeñen dignamente el trabajo indicado a ellas,
para la bendición de la humanidad y la alabanza de Cristo nuestro Salvador. Amén.
(Entonces mientras las candidatas están arrodilladas, el ministro que preside les dirá:)
Que el Espíritu del Dios vivo descienda y permanezca siempre con ustedes. Que Su
santa unción les imparta gracia para cada prueba, y dones para cada deber. Que Su presencia les
sea a ustedes una columna de nube de día y una columna de fuego de noche, por toda la jornada
de la vida. Y que la bendición del Dios Trino, Padre, Hijo y Espíritu Santo sea con ustedes
ahora y para siempre. Amén.

Acto de Comisionar
(Entonces las candidatas se pondrán de pie, y el ministro que preside tomará la mano de
cada una por turno, y dirá:)
Yo la comisiono al ministerio de diaconisa en la Iglesia, en el nombre del Padre, y del
Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Himno
(Entonces, se cantará un himno.)

Bendición
(Entonces el ministro que preside, u otro ministro nombrado, dirá:)
Que la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento, guarde sus corazones y sus
pensamientos en el conocimiento y amor de Dios y de Su Hijo Jesucristo nuestro Señor; y la
bendición del Dios Omnipotente, el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo, sea y permanezca con
ustedes para siempre. Amén.

179
 Capítulo VIII

SERVICIO DE COMISION DE OBREROS LAICOS

1741. Orden para comisionar a obreros laicos.

(Este ritual está adaptado para usarse al comisionar cualquier tipo de obrero laico,
incluyendo obreros especiales, tales como director de música, director de educación cristiana,
director de jóvenes, evangelista de canto, obrero de niños; incluyendo misioneros laicos, tales
como médicos, enfermeras, maestros, esposas de misioneros ordenados, empleados de oficina; e
incluyendo cualquier otro obrero laico comisionado por su conferencia de distrito. En cada caso,
el ministro que preside y otros que ayudan en el servicio de comisionar (546: 1189; 1192)
pondrán el título de la comisión otorgada en los formularios y harán otras adaptaciones o
modificaciones que sean necesarias.

Invocación
(El ministerio que preside u otro ministro nombrado hará una invocación espontánea.)

Himno
(Entonces la congregación cantará un himno.)

Lectura Bíblica
(Entonces el ministro que preside u otro ministro nombrado hará una lectura bíblica tal
como una de las siguientes: Hechos 2:41-44; 6:18; Romanos 12:4-15; 1 Cor. 12:4-12).

Sermón
(Entonces el ministro que preside u otro ministro nombrado, puede predicar un sermón o
mensaje declarando la necesidad y función de obreros laicos.)

Presentación de los Candidatos

(Entonces la persona nombrada presentará a los candidatos individualmente al ministro
que preside diciendo:)
Yo presento a _________________ _________________ a usted para ser comisionado
como _______________________.

(Entonces el ministro que preside dirá a la congregación:)

Muy amados, éste(a) es el (la) que proponemos en este día para comisionarlo (la) como
___________________________ en la iglesia. Después de la investigación y examen, hallamos
que ha llenado los requisitos de la iglesia, y creemos que es una persona digna y propia para este
servicio.

Mensaje a los Candidatos

(Entonces el ministro que preside u otro ministro nombrado dirá a los candidatos:)
Muy amados, nos regocijamos que en la providencia de Dios una puerta de utilidad les
haya sido abierta en el servicio de la iglesia. Es con sabiduría infinita que Dios ha provisto
diversidad de dones para Sus obreros, distribuyendo y administrándolos según Su buena
voluntad. Dejando a un lado intereses y actividades mundanales, se están dedicando a la obra de
Dios, siendo una ayuda en el ministerio. Estarán utilizando sus talentos, su tiempo, sus
posesiones, su fuerza y su todo en sacrificio vivo a Cristo. No han entrado levemente en esta
responsabilidad solemne y sin duda antes de ahora en el silencio sagrado del santuario de su
corazón se han consagrado a su servicio. Lo que han hecho a solas con Dios, lo hacen ahora
formal y públicamente en la presencia de la iglesia.

Preguntas a los Candidatos

(Entonces el ministro que preside preguntará al candidato:)

180
 ¿Crees tú que has sido guiada por el Espíritu y las providencias de Dios para ocuparte en
este trabajo y asumir los deberes de este servicio?
Repuesta: Sí.

¿Prometes en la presencia de Dios y de esta congregación ejecutar fielmente los deberes

de _____________________ en la iglesia?
Repuesta: Sí.

¿Aceptas la Biblia como la Palabra de Dios, y la harás lámpara a tus pies y lumbrera a tu
camino?
Repuesta: Sí, así la acepto y andaré en luz.

¿Serás diligente en la oración, en el estudio de las Sagradas Escrituras y en otras

devociones que te ayuden a crecer en el conocimiento y amor de Dios?
Repuesta: Lo haré.

¿Aceptarás gustosamente la dirección de aquellos a quienes la iglesia ponga sobre ti en

el cumplimiento de tu trabajo?
Repuesta: Lo haré gustosamente.

Consagración de los Candidatos

(Entonces el candidato se arrodillará por un corto tiempo de oración silenciosa, después
del cual el ministro que preside u otro ministro nombrado, orará:)
Oh, Dios eterno, Padre de nuestro Señor Jesucristo, quien llamó a Esteban, Felipe y a
otros laicos al servicio de tu Iglesia, mira a éste tu siervo quien va a ser apartado para servicio
como ___________________________________. Dale a él, te pedimos, tal entendimiento de tu
santo evangelio, tal firmeza de propósito cristiano, tal diligencia en servicio, y tal hermosura de
vida en Cristo, que sea a todos los que enseñan o sirven una revelación digna del significado y
poder de la vida cristiana. Que él ordene su tiempo y alimente su mente y corazón para que
constantemente crezca en la gracia y en el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo, y aumente
continuamente en la habilidad de guiar a otros a El. Permite que tenga la fuerza de cuerpo,
mente, y alma para cumplir tu voluntad en el santo trabajo al cual lo has llamado; y permítele tu
Espíritu Santo, para que desempeñe dignamente la obra confiada a él para bendición de la
humanidad y la alabanza de Cristo nuestro Salvador. Amén.

(Entonces el ministro que preside dirá a los candidatos:)

Que el Espíritu del Dios vivo descienda y permanezca con ustedes para siempre. Que Su
santa unción imparta gracia para cada prueba y dones para cada deber. Que Su presencia les sea
a ustedes una columna de nube por día, y una columna de fuego de noche, en toda la jornada de
la vida. Y que la bendición del Dios Trino, Padre, Hijo, y Espíritu Santo, sea con ustedes ahora
y para siempre. Amén.

Acto de Comisionar
(Entonces el candidato se levantará, y el ministro que preside lo tomará por la mano y
dirá:)
Yo te comisiono para servicio como ___________________ en la Iglesia en el nombre
del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.

Himno
(Entonces la congregación cantará un himno).
Bendición
(Entonces el ministro que preside u otro ministro nombrado hará la bendición:)
La paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guarde sus corazones y sus
pensamientos en el conocimiento y amor de Dios, y de Su Hijo, Jesucristo nuestro Señor; y la

181
bendición del Dios Omnipotente, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, sea con ustedes y
permanezca para siempre. Amén.

182
 Capítulo IX

CEREMONIAS DE INSTALACION

A. Reglas Generales

1761. Las siguientes ceremonias de instalación normalmente pueden ser usadas como
una parte de algún servicio general de alabanza, y por lo regular las otras partes del servicio tales
como los himnos, lecturas bíblicas, y oraciones que se usen pueden ser escogidos de tal manera
que le den a todo el servicio unidad y dignidad.

B. Instalación de Un Pastor

1764. Orden de Instalación de un Pastor.

(El superintendente de distrito o su representante presidirá sobre la instalación de un
pastor (511:23). El ministro que preside u otro ministro nombrado hará la invocación:)
Oh, Señor, misericordioso Dios, que nos has hecho saber tu voluntad que debemos orar a
ti para que mandes obreros a tu mies, encarecidamente te suplicamos que mandes al mundo
continuamente verdaderos maestros y ministros de tu Palabra, e ilumine sus mentes con el
conocimiento de tu verdad, para que hagan conocer fielmente todo el consejo de Dios para
salvación de las almas; por Jesucristo, nuestro Señor y Salvador. Amén.
(El ministro que preside u otro ministro nombrado hará una lectura bíblica tal como San
Juan 15:1-8. El ministro que preside u otro ministro nombrado podrá predicar un mensaje
apropiado. En el tiempo apropiado, el ministro que preside dirá a la congregación:)
Muy amados, estamos reunidos aquí en la presencia de Dios para instalar al Reverendo
_________________________, quien ha aceptado el llamado para ser el pastor de esta iglesia, y
cuya instalación ha sido debidamente autorizada por el Distrito ________________________ de
la Iglesia.
(El pastor pasará adelante y se parará ante el ministro que preside, quien le dirigirá la
palabra diciendo:)
Querido hermano, los deberes de tu santo ministerio están claramente manifestados en la
Palabra de Dios. Como embajador de nuestro Señor Jesucristo, primeramente predicarás la Ley y
el Evangelio, como están comprendidos en las Santas Escrituras y definidos en el Manual de
Gobierno de la Iglesia. Esto harás sin añadir tu opinión personal, como amonesta el apóstol. "Si
alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios" (1 Pedro 4:11).
Lo que es contrario a la sana doctrina será refutado con toda la fuerza como la Biblia
amonesta, "Porque el siervo del Señor no debe ser contencioso, sino amable para con todos, apto
para enseñar, sufrido; que con mansedumbre corrija a los que se oponen" (II Tim. 2:24-25)
Los que están confiados a tu cuidado pastoral deben ser amonestados diligentemente,
para andar sin culpa en los mandamientos del Señor. Los errantes deben ser amonestados con la
fidelidad que la Palabra del Señor demanda de los pastores fieles, como el profeta Ezequiel fue
instruido, "Hijo del hombre, yo te he puesto por atalaya a la casa de Israel" (Ez. 3:17).
También serás el mayordomo de los santos sacramentos que administrarás para el
consuelo de las almas turbadas.
En vista de las palabras bondadosas del Salvador. "Dejad a los niños venir a mi"
(Marcos 10:14), los niños y jóvenes de la iglesia deben ser en un sentido especial, el objeto de tu
instrucción y cuidado pastoral.
La medida de fidelidad con que tú debes buscar a los errantes se manifiesta en las
Sagradas Escrituras en las palabras del Apóstol Pablo, que dijo, "De noche y de día, no he cesado
de amonestar con lágrimas a cada uno" (Hechos 20:31).
El ejemplo de los hombres santos de Dios te impulsará a orar diligentemente por tu
pueblo y a ser un ejemplo a ellos en fe y buenas obras.

183
 Por lo tonto, ¿propondrás seriamente cumplir con toda diligencia estos deberes, y así
poder en esta vida responder ante la iglesia de Dios, y en la vida venidera dar cuentas ante el
tribunal de Cristo?
Respuesta: Sí, así lo propongo, con la ayuda de Dios.
"Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará a los vivos y a los
muertos en su manifestación y en su reino, que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera
de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina . . pero tú sé sobrio en
todo, soporta las aflicciones, haz obra de evangelista, cumple tu ministerio" (II Tim. 4:1-2, 5).
(La congregación se pondrá de pie y el ministro que preside les dirigirá la palabra,
diciendo:)
Ahora, muy amados, les amonesto que reciban como su pastor, al Reverendo
____________________________, quien Dios les ha dado. Acepten la Palabra de Dios
predicada por él, para su consuelo, su amonestación o su instrucción, así como dijo Cristo,
"Mirad, pues, cómo oís" Lucas 8:18).
Usen toda diligencia para que sus hijos reciban instrucción en la fe cristiana y estén
presentes con ustedes en los servicios en la casa de Dios, según el consejo del Apóstol Pablo a
los padres cristianos acerca de sus hijos: "Criadlos en la disciplina y amonestación del Señor"
(Efesios 6:4)
Oren por su pastor para que su ministerio resulte en la salvación de muchas almas, y que,
por sus labores, ustedes juntamente con él, sean salvos.
Honren y aprecien al que va a ministrar a sus almas. Como exhorta el Apóstol Pablo:
"Os rogamos, hermanos, que reconozcáis a los que trabajan entre vosotros, y os presiden en el
Señor, y os amonestan; y que los tengáis en mucha estima y amor por causa de su obra. Tened
paz entre vosotros" (I Tes. 5:12-13).
¿Aceptan ustedes ahora, como iglesia cristiana, estas obligaciones?
Respuesta: Sí, con la ayuda de Dios.
(Entonces el ministro que preside dirigirá la palabra al pastor, diciendo:)
Sobre éstas, sus promesas solemnes y mutuas, ahora instalo, al Reverendo
_____________________ como pastor de la iglesia en ______________________ en el nombre
del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.
(Entonces el ministro que preside orará, concluyendo y guiando a la congregación en El
Padre Nuestro. Entonces se dirigirá a la congregación y al pastor, diciendo:)
Que el Señor los bendiga y que lleven mucho fruto y que su fruto permanezca.
(Entonces la congregación cantará un himno, después del cual la congregación puede
pasar a saludar al pastor y a su familia. El pastor pronunciará la bendición.

C. Instalación de Oficiales de la Iglesia Local

1767. Orden de Instalación de Oficiales de la Iglesia Local.

(Esta instalación puede ser celebrada durante el servicio el domingo en la mañana u otro
servicio apropiado inmediatamente antes del tiempo cuando los nuevos oficiales electos asuman
sus deberes. La congregación cantará un himno. El pastor hará una lectura bíblica tal como
Hechos 2:41-44 y 6:1-8. Según el número de oficiales que se instalen se puede leer algo
concerniente a sus deberes del Manual de Gobierno. Al tiempo apropiado, llamará a los nuevos
oficiales electos ante la congregación y les dirigirá la palabra diciendo:)
Muy amados, está registrado en los Hechos de los Apóstoles que cuando la iglesia
primitiva crecía y el número de discípulos se multiplicaba, y los deberes de la iglesia eran
aumentados, buscaron hombres de buena conducta, llenos del Espíritu Santo y sabiduría, para
ayudar a administrar los asuntos de la iglesia; y los oficiales así escogidos por la iglesia se
presentaron delante de los apóstoles, quienes pusieron sus manos sobre ellos y oraron,
apartándolos así en la presencia de la iglesia para los deberes de su honorable ministerio.
De la misma manera esta iglesia, después de haber buscado la voluntad del divino
Espíritu, los ha escogido a cargos similares para ser asociados con los demás hermanos que ya
están sirviendo con el pastor, ante los cuales ustedes ahora vienen para consagración pública.

184
 Por lo tanto, nosotros, el pastor y los miembros de esta iglesia, les pedimos que se unan
en esta promesa de confianza a Cristo y a Su Iglesia.

La Promesa de los Oficiales

1770. Confiando en Jesucristo, la gran Cabeza de la Iglesia, yo humildemente les prometo a El y a Su

Iglesia que yo estaré fiel hasta donde pueda a todos los deberes y responsabilidades que me son asignados
como un oficial de esta iglesia. Intentaré ser fiel en asistencia a los cultos, gozoso en el servicio, liberal en
mis ofrendas, flexible en hacer planes, paciente en las pruebas, persistente en dificultades, y fiel al servicio
de Cristo. Buscaré por ejemplo y precepto promover la comunión cristiana entre nuestros miembros y la
evangelización de personas aquí y alrededor del mundo. ¿Aceptas gustosamente y solemnemente las
obligaciones de esta promesa?
Respuesta: Sí, las acepto.

(Entonces el pastor se dirigirá a la congregación, pidiéndole que se ponga de pie, y diciéndoles:)

Nosotros, el pastor y los oficiales de esta iglesia, les pedimos a los miembros y amigos de esta
iglesia que escuchen y que se unan a esta promesa de lealtad a los que son llamados de Dios y electos por
la iglesia como sus líderes.

La Promesa de la Iglesia

1773. Habiendo escogido a estos oficiales a guiarnos en la administración de la iglesia, nosotros, sus
miembros y amigos, ahora prometemos nuestra lealtad a la obra, y prometemos nuestra consideración de
los planes, y nuestra cooperación amable en el servicio que se nos sugiera. Aceptamos nuestro deber y
declaramos nuestra determinación de orar por todos nuestros líderes y de compartir con ellos en la gloriosa
responsabilidad de esparcir las buenas nuevas del Evangelio, para así acelerar la venida de Cristo.
¿Aceptan gustosamente y solemnemente las obligaciones de esta promesa?
Respuesta: Sí, las aceptamos.
(Los oficiales se arrodillarán en el altar mientras el pastor y la congregación oren por ellos.)

185
 PARTE XII

FORMULARIOS
Capítulo I

CARTAS DE LA IGLESIA

A. Carta de Transferencia

1821. Carta Mandada por la Iglesia Dando Transferencia a Otra Iglesia (243-245).
Al pastor y secretario de la Iglesia __________ de __________.
Certificamos que __________ es un miembro __________* en buenas relaciones con la Iglesia
Wesleyana de __________ y deseando transferir su membresía a su iglesia, está por el presente
transferido y encomendado a su cuidado y fraternidad.
Por autoridad y en nombre de la Iglesia Wesleyana de __________ este día _____ de
__________ de ________.

__________________________
Pastor
__________________________
Secretario

La relación del miembro en la iglesia que otorga la carta continúa hasta que él esté debidamente
recibido por la iglesia a la cual se está trasladando.

(*Insertar el término apropiado, como en plena comunión, preparatorio o de menor edad.)

1802. Reconocimiento Mandado por la Iglesia Recipiente (243).

Al pastor y secretario de la Iglesia Wesleyana de __________.
Certificamos que __________, por quien ustedes expidieron una carta de transferencia con fecha
del día _____ de __________ de ________, ha sido debidamente recibido por la Iglesia __________
de __________ el día _____ de __________ de ________, y les mandamos esta confirmación para que
ustedes puedan completar su registro de este traslado.

1803. Aviso al Miembro que Ha Sido Traslado.

Nosotros hemos en esta fecha, el día _____ de __________ de ________ otorgado una carta de
transferencia de su membresía a la Iglesia Wesleyana de __________ encomendándole a su cuidado y
fraternidad. Que el Señor le bendiga en su nueva relación.

__________________________
Pastor
__________________________
Secretario

B. Carta de Recomendación

1804. Carta Dada a la Persona que Desea Transferirse a Otra Denominación (249).
Esta certifica que __________, el portador, ha sido hasta la fecha un miembro __________*
aceptable de la Iglesia Wesleyana de __________ y deseando removerse de dicha iglesia, es por la
presente removido y cordialmente recomendado a la confianza cristiana de aquellos a quienes este
certificado sea presentado.
Por autoridad y en nombre de la Iglesia Wesleyana de __________ este día _____ de _________
de ________.

186
 __________________________
Pastor
__________________________
Secretario

Se entiende que con la expedición de esta carta de recomendación se termina la membresía del
portador en la Iglesia.

(*Insertar el término apropiado, como en plena comunión, preparatorio o de menor edad.)

C. Carta de Retiro

1805. Carta Dada a la Persona que Desee Retirarse de la Iglesia Wesleyana (250; 1563).
Certificamos que __________, el portador, ha sido hasta esta fecha un miembro __________*, de
la Iglesia Wesleyana de __________ y deseando retirarse de dicha iglesia, ésta declara por la presente
su retiro.
Por autoridad y en nombre de la Iglesia Wesleyana de __________ este día _____ de
__________ de ________.

__________________________
Pastor
__________________________
Secretario

Se entiende que con la expedición de esta carta de retiro se termina inmediatamente la membresía del
portador.
(*Insertar el término apropiado, como en plena comunión, preparatorio o de menor edad.)

187
 Capítulo II

CREDENCIALES DE SERVICIO

A. Credenciales Ministeriales

1826. Licencia para Predicador Local (1106).

Certificamos que ___________, habiendo sido debidamente examinado concerniente a sus dones,
gracia, y utilidad, y siendo considerado apto para el servicio, por la presente se le da licencia según los
usos de la Iglesia Wesleyana como Predicador Local, por un año, siempre que su espíritu, práctica y
enseñanzas estén en armonía con las Escrituras y el Manual de la Iglesia.
Por orden y a nombre de la asamblea de la Iglesia Wesleyana local de __________, este día
_____ de __________ de ________.

__________________________
Pastor
__________________________
Secretario

(Esta licencia puede ser renovada anualmente; y cuando se renueve, se anotará en el reverso de este
formulario la fecha en la cual se aprobó la renovación, y la misma será firmada por el pastor y el
secretario de la Iglesia Wesleyana local.)

1827. Carta de Relación del Predicador Local (1109:3).

Certificamos que __________ ha sido hasta esta fecha un predicador local en buena relación con
la Iglesia Wesleyana de __________ y deseando transferir su membresía de esta iglesia, se le otorga
esta carta de relación para recomendarlo a quien le interese como una persona digna de consideración
para ser licenciada como predicador local.
Por la autoridad y en nombre de la Iglesia Wesleyana de __________ este día _____ de
__________ de ________

__________________________
Pastor
__________________________
Secretario

1828. Certificado de Autorización de Predicador Local asignado como Pastor Laico

Suplente (1159).
Certificamos que el predicador local __________ ha sido nombrado temporalmente como pastor
laico suplente de la Iglesia Wesleyana de __________, y por el presente está autorizado para ocupar el
púlpito, proveer dirección espiritual a la congregación, y desempeñar todos los deberes que sean
autorizados por el superintendente de distrito.
Por la autoridad y en nombre del Distrito __________ de la Iglesia Wesleyana este día _____ de
__________ de ________.

__________________________
Superintendente de Distrito
__________________________
Secretario de Distrito

1829. Recomendación a un predicador local para Estudiante Ministerial (1108; 1170:3).

Certificamos que __________, predicador local en la Iglesia Wesleyana de __________, siendo
apto para reconocimiento distrital como un estudiante ministerial, por la presente se le recomienda la
conferencia de la Iglesia Wesleyana local a la Asamblea Distrital de __________ de la Iglesia
Wesleyana ya que tiene la gracia, los dones, y la utilidad necesarios para ser recomendado como
estudiante ministerial.
Por orden y en nombre de la asamblea local de la Iglesia Wesleyana de __________, este día
_____ de __________ de ________.

188
 __________________________
Pastor
__________________________
Secretario

1833. Licencia Distrital Ministerial (1112).

Certificamos que el predicador local __________, habiendo sido debidamente examinado
concerniente a sus dones, gracia, y utilidad, y siendo considerado apto para tal servicio, es un
MINISTRO LICENCIADO según los usos de la Iglesia Wesleyana por un año, siempre que su
espíritu, práctica y ministerio estén en armonía con las Escrituras y el Manual de la Iglesia.
Por orden y en nombre de la asamblea del Distrito __________ de la Iglesia Wesleyana, este día
_____ de __________ de ________.

__________________________
Superintendente de Distrito
__________________________
Secretario de Distrito

(Esta licencia puede ser renovada anualmente, y cuando se renueve, se anotará en el reverso de este
formulario la fecha en la cual la renovación se ordenó, y la misma será firmada por el superintendente
de distrito y el secretario de distrito.)

1836. Certificado de Ordenación (1119).

Certificamos que el ministro licenciado __________ habiendo sido juzgado digno y bien
calificado para el ministerio por el Comité Distrital de Asuntos Ministeriales y certificado por la Junta
Nacional de Administración, y habiendo sido debidamente elegido por la Asamblea Distrital de
__________ de la Iglesia Wesleyana, ha sido apartado en este día, por la imposición de manos y
oración, al cargo y obra de un MINISTRO ORDENADO en la iglesia de Dios, mientras que su
espíritu, práctica y ministerio estén en armonía con las Escrituras y el Manual de la Iglesia; y él está
autorizado por el presente para administrar los sacramentos del bautismo y la Cena del Señor,
solemnizar matrimonios, y alimentar el rebaño de Cristo, teniendo cuidado de la iglesia, no como señor
sobre la herencia de Dios, sino siendo ejemplo de la grey.
Por orden y nombre de la asamblea del Distrito __________ de la Iglesia Wesleyana este día
_____ de __________ de ________.

__________________________
Superintendente Nacional
__________________________
Superintendente Distrital
__________________________
Secretario Distrital

1837. Certificado de Validez de Ordenación de Ministro Transferido de otra Denominación

(1120).
Certificamos que la asamblea del Distrito __________ de la Iglesia Wesleyana habiendo
examinado las credenciales del Rvdo. ___________ y habiendo recibido otros testimonios de su
gracia, dones, y utilidad, y siendo satisfecha que es una persona digna y bien calificada para el
ministerio le ha aceptado y reconocido plenamente en este día como un MINISTRO ORDENADO en
la Iglesia Wesleyana habilitado para ejercer bajo su autoridad todas las funciones pertinentes a su
ordenación, siempre que su espíritu, práctica, y el ministerio estén en armonía con sus Escrituras y el
Manual de la Iglesia.
Por orden y en nombre de la asamblea del Distrito de __________ de la Iglesia Wesleyana este
día _____ de __________ de ________.

189
 __________________________
Superintendente Nacional
__________________________
Superintendente Distrital
__________________________
Secretario Distrital

1839. Certificado de Evangelista Nacional (1161)

Certificamos que __________, ministro ordenado del Distrito __________ de la Iglesia
Wesleyana, habiendo sido nombrado por dicho distrito a la obra de evangelismo y siendo recomendado
por aquel distrito como una persona apta para tal servicio en la Iglesia en general, ha sido aprobado por
la Junta Nacional de Administración de la Iglesia como un evangelista nacional y por la presente está
autorizado para ejercer tal ministerio por un año, desde esta fecha y es recomendado a todos los que
quieran emplearlo como evangelista.
En testimonio de lo cual firmamos en este día _____ de __________ de ________.

__________________________
Superintendente Nacional
__________________________
Secretario Nacional

(Este certificado puede ser renovado anualmente, y cuando se renueve se notará en el reverso de este
formulario la fecha en la cual se ordenó la renovación y el mismo será firmado por el Superintendente
Nacional y el Secretario Nacional.)

B. Credencias para Diácono (isas)

1841. Licencia para Diácono (isa) Local (1182).

Certificamos que __________, habiendo sido debidamente examinado(a) concerniente a sus
dones, gracia, y utilidad y siendo considerado(a) apto(a) para el servicio, es por la presente
licenciado(a) según los usos de la Iglesia Wesleyana como un(a) diacono(isa) local, por un año,
siempre que su espíritu, práctica, y servicio estén en armonía con las Escrituras y el Manual de la
Iglesia.
Por orden y a nombre de la asamblea local de la Iglesia Wesleyana de __________ este día _____
de __________ de ________.

__________________________
Pastor
__________________________
Secretario

(Esta licencia puede ser renovada anualmente y cuando se renueve se anotará en el reverso de este
formulario la fecha en la cual tal renovación se ordenó, y la misma será firmada por el pastor y el
secretario de la Iglesia Wesleyana local.)

1842. Licencia Distrital de Diacono (isa) (1183).

Certificamos que el (la) diacono (isa) local __________ habiendo sido debidamente
examinado(a) concerniente a sus dones, gracia, y utilidad y siendo considerada apta para el servicio, es
por la presente licenciada como DIACONO (ISA) LICENCIADO(A) según los usos de la Iglesia, por
un año, siempre que su espíritu, práctica, y servicio estén en armonía con las Escrituras y el Manual de
la Iglesia.
Por orden y a nombre de la asamblea del Distrito __________ de la Iglesia Wesleyana, este día
_____ de __________ de ________.

190
 __________________________
Superintendente de Distrito
__________________________
Secretario de Distrito

(Esta licencia puede ser renovada anualmente, y cuando se renueve se anotará en el reverso de este
formulario la fecha en la cual se ordenó tal renovación, y la misma será firmada por el superintendente
del distrito y el secretario de distrito.)

1843. Comisión de Diacono (isa) (1184).

Certificamos que el (la) diacono(isa) licenciado(a) __________ ha sido consagrado(a) en este día
según los usos de la Iglesia Wesleyana, habiendo sido juzgado(a) digno(a) y bien calificado(a) para el
servicio por el Comité Distrital de Asuntos Ministeriales y Certificado por la Junta Nacional de
Administración, se le recomienda a quienes les interese como una persona apta para hacer la obra de
uno(a) DIACONO(ISA) COMISIONADO(A) siempre que su espíritu, práctica, y servicio estén en
armonía con las Escrituras y el Manual de la Iglesia, y el(la) continúe activamente en el trabajo.
Por orden y en nombre de la asamblea del Distrito __________ de la Iglesia Wesleyana este día
_____ de __________ de ________.

__________________________
Superintendente Nacional
__________________________
Superintendente de Distrito
__________________________
Secretario de Distrito

D. Credenciales Generales

1851. CONSTANCIA del Curso de Estudios (1112:3; 1119:3; 1184; 1189).

Por el presente damos constancia que __________ ha completado el Curso de Estudios para
__________* autorizado en el Manual de la Iglesia Wesleyana y suministrado por la Junta Nacional de
Administración, o el equivalente de dicho curso, habiendo aprobado satisfactoriamente el examen en
cada materia.
En testimonio de lo cual hemos firmado en este día _____ de __________ de ________.

__________________________
Superintendente Nacional

(*Insertar el nombre del Curso de Estudios, el de Predicador Local, Diácono o Diaconisa en el área
especial de educación, administración de la iglesia, música, publicaciones, escuelas dominicales, etc.)

1852. Recomendación para Licencia Distrital (1108:1; 1112:4; 1183; 1188).

Certificamos que (añada: Predicador Local, Diaconisa Local o Diácono Local) __________,
miembro en plena comunión y en buenas relaciones con la Iglesia Wesleyana de __________, es
recomendado(a) por la asamblea local de la Iglesia Wesleyana a la asamblea del Distrito __________
de la Iglesia Wesleyana como persona teniendo la gracia, los dones, habilidades y otras cualidades
necesarias para autorización distrital para servir como __________*.
Por orden y en nombre de la asamblea local de la Iglesia Wesleyana de __________ este día
_____ de __________ de ________.

__________________________
Pastor
__________________________
Secretario

(*Insertar el término apropiado como ministro licenciado, diaconisa licenciada, diácono licenciado.
Añada el tipo de servicio como director de música, director de educación cristiana, director de jóvenes,
evangelista de canto, obrero entre los niños.)

191
 1853. Credencial de Bolsillo (1116:2; 1123:2).
Certifico que __________ está, en este día _____ de __________ de ________ un(a)
__________* en buenas relaciones con el Distrito __________ de la Iglesia Wesleyana.

__________________________
Secretario del Distrito

Válida solamente por un año y solamente cuando está firmada por el secretario.

(*Insertar el término apropiado como ministro ordenado, ministro licenciado, diaconisa comisionada,
diaconisa licenciada, diácono licenciado o diácono comisionado.)

1854. Carta de Transferencia Distrital (1128:1; 1185; 119).

Al Superintendente de Distrito __________ de la Iglesia Wesleyana.
Certifico que __________ es un(a) __________* en buenas relaciones con el Distrito
__________ de la Iglesia Wesleyana, y habiendo pedido un traslado, por la presente se le traslada y
recomienda a su distrito, sujeto a la acción de dicho distrito.
Por autoridad y en nombre del Distrito __________ de la Iglesia Wesleyana, este día _____ de
__________ de _____.

__________________________
Superintendente de Distrito

La persona a quien esta carta se le otorga continuará como miembro del distrito que otorga la carta
hasta que el distrito que reciba la carta conteste en la forma #1855.

(*Insertar el término apropiado como ministro licenciado, diaconisa licenciada, diácono licenciado.
Añada el tipo de servicio como director de música, director de educación cristiana, director de jóvenes,
evangelista de canto, obrero entre los niños.)

1855. Reconocimiento de la Carta de Transferencia Distrital (1128:1; 1185; 1190).

Al Superintendente de Distrito __________ de la Iglesia Wesleyana.
Certifico que __________ a quien usted otorgó una carta de transferencia como __________*
fechada el día _____ de __________ de _____ ha sido recibido como miembro de la iglesia local en el
Distrito __________, y le mandamos este reconocimiento para que pueda completar su récord del
traslado.
Por la autoridad y en nombre del Distrito __________ de la Iglesia Wesleyana este día _____ de
__________ de _____.

________________________________
Superintendente de Distrito

(*Insertar el término apropiado como ministro licenciado, diaconisa licenciada, diácono licenciado.
Añada el tipo de servicio como director de música, director de educación cristiana, director de jóvenes,
evangelista de canto, obrero entre los niños.)

1856. Carta de Relaciones Distritales (1128:3; 1185; 1190).

Certifico que __________ ha sido hasta esta fecha un(a) __________* en buenas relaciones con
el Distrito __________ de la Iglesia Wesleyana y deseando salir de la Iglesia Wesleyana es por la
presente libre y cordialmente recomendado a la confianza cristiana de aquellos a quienes esta carta
pueda ser presentada.
Por la autoridad y en nombre del Distrito __________ de la Iglesia Wesleyana este día _____ de
__________ de _____.

192
 _______________________________
Superintendente de Distrito

(Se entiende que esta carta termina inmediatamente cualquier relación que el portador pueda haber
tenido con la Iglesia Wesleyana como ministro, diaconisa o diácono.)

(*Insertar el término apropiado como ministro licenciado, diaconisa licenciada, diácono licenciado.
Añada el tipo de servicio como director de música, director de educación cristiana, director de jóvenes,
evangelista de canto, obrero entre los niños.)

193