Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
TARMA – 2018
pág. 1
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
RESUMEN
convencional y tiene por objetivo informar sobre los debates teóricos en las
pág. 2
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
ÍNDICE GENERAL
I. INTRODUCCIÓN ……….….………………………….…………….Pág.07
TRADICIONAL…………………………………………….………………Pág. 08
CONVENCIONAL……………………….………..…………………………..Pág.08
2. LA COSMOVISIÓN Y SALUD…………………….……………………..Pág.15
TRADICIONAL……………………………………………………………Pág. 29
3. LA BIOPROSPECCION Y LA PROPIEDAD
INTELECTUAL…………………………………,,,,,,,,,…………………...…Pág. 42
pág. 3
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
CONVENCIONAL…………………………………….…………………Pág.46
ARMONIZACION……………………………..…………………...………..Pág. 47
INDIGENA…………………………………………………...………………Pág.51
V. CONCLUCIONES….………………………………..……..…..….Pág.58
VI. RECOMENDACIONES….……………………...……..…...….….Pág.60
pág. 4
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
I. APENDICES Y ANEXOS………………………………………….Pág.63
A. APENDICES……………………..…………………………….……Pág.63
Pelale…………………………………………………………………….…....Pág.65
B. ANEXOS…………………………………..…………………...……Pág.67
Tradicional………………………………………………………………………...…Pág. 67
Dolencia………………………………………………..……….…………...……...Pág. 68
pág. 5
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
INTRODUCCIÓN
sobre todo explorarlos valore, la actitud y los sentimientos con los cuales los
La monografía está compuesta por tres capítulos y esta a su vez por tres
subcapítulos:
pág. 6
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
II. Es la medicina, terapias y recursos de la medicina tradicional
desaparecerlas.
pág. 7
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
CAPITULO I
a. La salud
Para la Organización Mundial de la Salud (OMS), la salud es
pág. 8
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
bienestar biológico, psicológico, social y espiritual del individuo y de
la comunidad.
lo social.
pág. 9
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
incorpora, infaltablemente, la dimensión espiritual. De esta manera,
en condiciones de equidad.
y dignidad.
fundamentales:
pág. 10
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
a) Los Arts. 6, 24 y 25 del Convenio No. 169 de la Organización
comunidades indígenas:
como “la armonía de todos los elementos que hacen la salud, es decir
pág. 11
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
consigo mismo y con los demás, encaminada al bienestar integral, a la
i. Factores de la salud
Economía y subsistencia
Armonía con los demás, con los familiares, los vecinos y la comunidad
La educación
Familia y roles
b. La medicina tradicional
pág. 12
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
Se dice que la medicina tradicional es un sistema9, en tanto que
campesina.
pág. 13
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
medicina indígena ha resurgido en la actual era, y está ganando su lugar.
pág. 14
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
como persona. Otros términos para la medicina convencional
biomedicina.
a. Cosmovisión
pág. 15
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
su curación tiene que ver con la restauración de los equilibrios perdidos,
que la vida se define como la unión del cuerpo, los sentidos, la mente,
individual como colectiva y que su cura debe incluir tanto causas como
efectos.
fungosidad y todo aquello que está guardado por más de una semana.
pág. 16
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
El contacto involuntario o accidental es cosa seria y amerita de la
la enfermedad.
pág. 17
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
manifiestan en la forma de visiones o manifestaciones físicas de los
vivo habitado por un número de fuerzas que hacen posible otros tipos
intermedia allí habitan los newen las fuerzas que son intermediarias
entre los che (la gente) y los newen de otros mapu, el Püji mapu, es el
son guardados por geh o dueños espirituales, como son por ejemplo
pág. 18
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
del maíz como sustancia del cuerpo y el alma mayas. En los Mayas se
ajayu ni el animu”.
sukia, trata por todos los medios de vencer al espíritu del mal, llamado
pág. 19
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
Nicorare. Entonces los ngöbes deben someterse a frecuentes baños de
purificación y dietas.
Los manantiales son las puertas por donde entran y salen seres
en el charco que se hace donde cae el chorro vive Bube, ser espiritual,
maligno, temido, que es amarrado por los que poseen el poder bube,
entidad completa, con sus propia vida animal, vegetal y espiritual. Hay
mientras que los seres humanos tienen alma. Los seres espirituales
pág. 20
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
humano de los sueños, un espacio fuera del dominio humano y que
población indígena.
pág. 21
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
a. LA ENFERMEDAD
pág. 22
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
(2) Las enfermedades enviadas por Dios.
cama”.
siempre causada por una posesión espiritual”. Entre los Miskitu, Tawahka
pág. 23
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
requiere de la expulsión del espíritu y la adopción de medidas que
principios:
proviene de una trasgresión contra las normas morales o sociales (az mapu).
Por ejemplo el aliento de una persona o animal que está muriendo afecta a
pág. 24
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
comida, la ropa o huellas del enfermo. Para un mapuche, el hecho de que
bien.
se debilita. Pero ella tiene un contexto, un origen como todos los seres vivos.
pág. 25
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
existen curas equivalentes en la medicina convencional. En esta categoría
cae, la muy conocida histeria colectiva juvenil bla kira o siknis entre los
enfermedades, éstas son de dos categorías: Los males del frío (chiri onccoy
onccoy). Entre los principales males del aire o viento se tiene: el aire de
pág. 26
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
naturaleza. La práctica de la medicina indígena, fundamentalmente está
Entre los Ngöbe, se practican los baños purificatorios de río, sobre todo a
las que se lleva a la púber al río para bañarla antes de que salga el sol y
después que se oculta el sol. Se celebra este ritual en el que debe guardar
en el sentido de que:
con el todo y no está en el centro del universo, pero que es parte del
técnicas
pág. 27
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
- Se tiene la aceptación social por parte de la población con identidad
entorno.
llevan una.
c. SALUD REPRODUCTIVA
extremadamente calientes y tienen una mirada muy fuerte que los niños y
pero también cura (enfermedad mortal de flujo en los recién nacidos) 32.
Una mujer embarazada tiene dos pulsos, uno fuerte que enferma a los
animales y otro débil. Después de dar a luz, una mujer debe permanecer
familiares.
pág. 28
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
CAPITULO II
naturaleza de forma que, organiza los elementos auxiliares para hacer frente a
fluidos.
pág. 29
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
un terapeuta es complejo, involucra una serie de ritos, dietas y
eligen al candidato.
explicativo para sus pacientes. Pérez refiere que, muchos sukias han
pág. 30
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
La iluminación que torna a una persona en sukia es sobrevivir al
energías negativas.
pág. 31
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
En los pueblos quechuas andinos, los especialistas terapeutas se
componen de:
preciso.
obrar alma y cuerpo, y evita, que las emanaciones vivas del remedio no
pág. 32
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
convocación son de carácter diagnóstico y de identificación de las
fuentes de enfermedad.
pág. 33
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
Entre los kunas de Panamá la jerarquía se compone del inaduled
por Power para referirse a las plantas utilizadas por los pueblos aborígenes,
pág. 34
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
mitos y prácticas religiosas. Acorde a dicha naturaleza, la medicina
a. PLANTAS MEDICINALES
de esos conocimientos.
pág. 35
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
como medicina, como lo es el conocimiento específico de las horas,
terapeutas que dialogan con las plantas, otros median cantos, rezos y
tiene especial relevancia, entre ellos su uso ritual. Hay pocas ceremonias
aprovisiona de peces.
pág. 36
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
El biólogo Doménico Carotenuto, refiere que las plantas medicinales
economía del país, en la medida de que hay diferentes las formas en que
tratamiento de enfermedades
pág. 37
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
b. EMPLEO DE ANIMALES
común como “comida trampa” para los Ni Krwa o gente gato, que son
atrapar cierto tipo de espíritus. También una especie de rana junto con la
perdiz y la iguana se emplea como alimento para los que guardan boin o
tostada, también las utilizan con fines curativos: se echa una rana viva en
pág. 38
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
otros rituales. La rana Nulo también es utilizada para curación: se echa
una rana viva en agua, en una botella durante una noche, de esa agua se
como “comida trampa” para los Ni Krwa o gente gato, personas que
todos los presentes con agua asperjada por la espalda. Luego se hace el
los labios de todos los presentes. Este ritual protege para no tener
visiones del difunto. Todos los rituales ngöbe utiliza el agua para purificar
y cura.
c. MEDIOS DE DIAGNÓSTICO:
pág. 39
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
como hierbas, animales, minerales, muchas de las cuales se convierten
y la “limpia” con cuy, con vela, con huevo, mediante el análisis del sueño,
examen visual de la orina, el examen físico y hay una limpia con piedras
los quechuas de Perú son muy populares la lectura y soba del cuy, la
del paciente.
pág. 40
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
d. PROMOCIÓN LAS PLANTAS MEDICINALES
medicinales.
pág. 41
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
crecimiento inusitado.
fitoterapia para atender dicha demanda y es más fácil y barato para las
pág. 42
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
transnacionales prospectar plantas medicinales en las selvas y copiar las
(USA) todas las plantas posibles para acceder a su código genético. Ante
pág. 43
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
de los países ricos con el único propósito de desvalijar a los pueblos
general.
conocimiento asociado a ellos son una mina de oro, ya que los ven como
ahorro de investigación, ya que les indica qué recursos son más útiles y
qué caminos pueden tomar. En las últimas dos décadas, varios factores
pág. 44
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
que eran públicos y colectivos, con sólo alegar una transformación o
pág. 45
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
CAPITULO III
aspirantes.
pág. 46
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
ARMONIZACIÓN
1. Enfoques de la armonización
Un hecho notorio ocurre con los indígenas emigrados hacia las
de origen. Pareciera que estos emigrados son los primeros que a nivel
pág. 47
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
No se puede dar armonización entre ambos sistemas de salud sin
grados de exclusión.
también una de las estrategias para proporcionar a los pueblos los medios
pág. 48
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
torno a la problemática de salud y pueblos indígenas, ha generado, al
liberal y declara que los usuarios son iguales, sean éstos indígenas o
no indígenas.
que se implementan.
sin embargo, olvida que los indígenas de hoy no son los mismos de
pág. 49
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
Asume que existe una interrelación práctica entre los problemas de
territorio, las altas tasas de morbilidad por causas evitables y las grandes
varios requerimientos:
salud.
pág. 50
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
este último pueda aportarle al primero conceptos y herramientas
Y LA MEDICINA BIOLÓGICA
pero falla en los culturales. Ambos sistemas tienen vacíos, pero pueden
los extremos son imprecisos, existe la idea de que hay espacios fijos y
pero están desbordadas por todos los lados, porque por principio, las
pág. 51
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
moderna es, ella misma, heredera de medicinas tradicionales de varios
pág. 52
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
2. COSTA RICA: En 1996 se realizaron algunas actividades interculturales
pág. 53
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
actividades de promoción en coordinación con el gobierno y asociaciones
comunales indígenas.
pág. 54
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
prevención de la salud , letrinas y hierbas medicinales, investigación en
etnomedicina.
pág. 55
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
Indígena de la organización indígena amazónica AIDESEP y del Centro
rápido en la ruta.
Seguro Social IMSS en gran parte del territorio mexicano, y otra de los
pág. 56
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
las Casas, dispone de uno de los herbarios mas completos con mas de
pág. 57
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
CONCLUSIONES
castigo de las divinidades sus Dioses o por brujería o algún malo daño de
fuerzas las cuales indican los que viven, la zona intermedia y la fuerza de
alegres o felices
pág. 58
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
6. En conclusión los indígenas según el lugar donde viven tienen su
curador ya quien se debe acudir cuando una persona está enferma o esta
pág. 59
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
RECOMENDACIONES
difundan mas para así poder conocer los beneficios de las plantas
medicinales
nuestro país y que o cuales son los remedios naturales tanto del costo,
la medicina oficial para asi dar un mejor tratamiento para cuando haya
patrimonio de la nación para que así haya recursos que pueden proteger
pág. 60
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
LISTA DE REFERENCIAS
Car, Glendy, Eder, Karin, García Pú, Manuela. La Herencia de las abuelas y
pág. 61
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
1999.
Werner, David. Donde no hay doctor. Edit. Centro Bartolomé de las Casas.
Cusco Perú.
OPS, 2001.
Guatemala
OPS Serie de los Pueblos Indígenas No. 24. Armonización de los sistemas
pág. 62
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
APÉNDICES Y ANEXOS
I. APÉNDICES:
A. APENDICE A:
EL PARTO EN LA TRADICIÓN QUECHUA (PERÚ)
especial importancia, así por ejemplo, los espíritus de las montañas vienen
acompañar a la mujer para darle fuerza en el momento del parto. El sol como
universal) tienen una presencia telúrica en el momento del parto. Las plantas
existir una relación de horizontalidad con las plantas, éstas proveen fuerza y
que haga del parto toda una ceremonia es algo que es el don de la partera, es
pág. 63
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
Además, importan mucho las relaciones y apoyo de los familiares en el
allí el parto se conduce con apoyo del esposo y asistida por la partera, con
práctica obstétrica:
Fuente: Adaptado de OPS. Serie salud de los Pueblos Indígenas No. 18:
pág. 64
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
B. APENDICE B:
Antecedentes mórbidos:
o 1984: Picadura araña párpado superior
o 1987: Sarna
o 1997: Mialgias y calambres muslo derecho Diciembre 1997:
Faringitis aguda, herpangina
o Diciembre 1998: Cefalea, hipertensión
o Abril 1999: Trismus, abceso amigdaliano. Hospitalización en
Makewe-Pelale. Dado de alta tras 5 días de tratamiento.
o Octubre 1999: Cólicos intestinales
¿Por qué ha venido Usted Hoy?: “vengo porque siento una inflamación
del corazón y por una hinchazón en el vacío del estómago hace dos
semanas. El corazón trabaja muy rápido”.
¿Por qué cree que le sucedió esto?: “Esto fue por un gas de la tierra
que entró al cuerpo y se fue al corazón”. “Yo estaba trabajando con la
pala haciendo un hoyo en la tierra cuando siento que algo me sube. Era
un lugar con un geh. Es una enfermedad llamada (lit. fuerza) Mapu (lit.
tierra) forma de expresar un espacio determinado en el universo) Kuxan
(lit. enfermedad)”.
pág. 65
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
Fuente: adaptado de OPS- Serie Salud de los Pueblos Indígenas No. 16,
Promoción de la medicina y terapias indígenas en la atención primaria de
salud: el Caso mapuche de MakewePelale de Chile,.p. 8-12.
pág. 66
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
II. ANEXOS:
A. Tabla 1:
Fuente: Adaptado de OPS, Serie Salud indígena No. 7. : Memoria del Primer
Encuentro Nacional Salud y Pueblos Indígenas: Hacia una Política Nacional
Intercultural en Salud. 1996: p. 20
pág. 67
UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
B. Tabla 2
pág. 68