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PRESENTACIÓN 13
estudiar y consultar de un modo más genérico los imaginarios completos, como
los diccionarios especializados. La finalidad última es poder analizar cada tema
con un nivel suficiente de profundidad y detalle, apreciando así aspectos como
su evolución histórica, la diversidad de modelos existentes para visualizar un
mismo asunto o los distintos contextos culturales en los que se concibieron
sus imágenes. En definitiva, se busca hacer más comprensibles las diversas
fórmulas utilizadas por los artistas a lo largo de la historia para concebir y
representar un tema, así como los múltiples factores estéticos, formales, ideo-
lógicos o sociales que condicionaron en cada momento la creación de las imá-
genes y su interpretación simbólica. Teniendo en cuenta estas consideracio-
nes, los contenidos se han organizado en tres partes claramente diferenciadas,
compuestas a su vez por distintos temas o capítulos en función de los asuntos
a tratar.
La primera es una introducción general a cuestiones conceptuales e ins-
trumentales referidas al estudio de las imágenes de la tradición clásica y cris-
tiana desde la iconografía y la iconología, explicadas desde una dimensión
teórica y práctica con el objetivo de conocer el uso y aplicación de estas herra-
mientas en el análisis de una obra. Familiarizados con estos aspectos meto-
dológicos, los otros dos bloques se han destinado a desarrollar, ya de manera
separada, el estudio de los temas y asuntos referidos a la mitología clásica y
al cristianismo. La segunda parte comprende el estudio de la iconografía clá-
sica y sirve de introducción al conocimiento del mito grecolatino y sus fuen-
tes literarias. Los temas seleccionados en este bloque de contenidos abarcan
el estudio monográfico de los dioses del Olimpo, las principales figuras heroi-
cas y el tema transversal de los infiernos y la muerte en la Antigüedad clási-
ca. La tercera parte, finalmente, aborda el estudio de la iconografía cristiana.
Tras un breve prefacio sobre sus orígenes y los debates en torno a la licitud de
las imágenes sagradas, se estudian en primer lugar las principales fuentes tex-
tuales del arte cristiano, seguidas de unos capítulos globales dedicados a los
temas de la Creación, la Natividad de Cristo, la Epifanía y el Apocalipsis.
El dominio de esta materia supone un importante peso en el estudio de la
historia del arte. Si bien es cierto que desde la iconografía y la iconología no
puede accederse nunca a un conocimiento completo y global de la obra de arte,
sin ellas no es posible tampoco lograr una comprensión en profundidad sobre
sus significados y condicionantes culturales. Al analizarse, además, la pervi-
vencia del mito clásico y los temas cristianos en el transcurso de la historia, este
manual supone igualmente un temprano acercamiento a la evolución de los
diferentes movimientos artísticos y algunas de sus particularidades.
PRESENTACIÓN ................................................................................ 13
Primera Parte
LA ICONOGRAFÍA Y EL ESTUDIO DE LAS IMÁGENES
Álvaro Molina Martín
1. Introducción .................................................................................... 17
2. Las imágenes y la historia, la historia de las imágenes ................... 18
2.1. La historia entre testimonio, exaltación y conmemoración..... 20
3. Mitología y cristianismo: dos aproximaciones teóricas y un caso
práctico ............................................................................................ 26
3.1. La vida de las imágenes........................................................... 27
3.2. Los temas de encuadre ............................................................ 32
3.3. La reinterpretación cristiana del mito. Ovidios moralizados .. 36
4. Conclusiones ................................................................................... 40
5. Bibliografía...................................................................................... 41
1. Introducción .................................................................................... 43
2. Iconografía. La descripción y colección de imágenes..................... 44
2.1. La iconografía como descripción de retratos .......................... 45
2.2. La iconografía como estudio y clasificación de imágenes ...... 49
3. Iconología. La interpretación de las imágenes ................................ 52
3.1. La Iconología de Cesare Ripa ................................................. 52
ÍNDICE 7
3.2. La herencia de Ripa en los siglos XVII y XVIII ......................... 56
4. Hacia el nacimiento de una metodología contemporánea ............... 61
4.1. La renovación de la iconografía en torno al arte cristiano ...... 62
4.2. La iconología como historia cultural....................................... 66
5. Conclusiones ................................................................................... 70
6. Bibliografía...................................................................................... 70
1. Introducción .................................................................................... 73
2. Erwin Panofsky y la sistematización del método............................ 74
2.1. De la iconografía a la iconología: los tres niveles de signifi-
cado ......................................................................................... 74
2.2. Problemáticas comunes del método ........................................ 82
3. Más allá de Panofsky: orientaciones para realizar un análisis ico-
nográfico.......................................................................................... 90
3.1. Estudio de caso teórico: El nacimiento de Venus, de Botticelli 91
3.2. Estudio de caso práctico: La Sagrada Familia del pajarito, de
Murillo..................................................................................... 96
4. Conclusiones ................................................................................... 99
5. Bibliografía...................................................................................... 99
Segunda Parte
ICONOGRAFÍA CLÁSICA
José A. Vigara Zafra
ÍNDICE 9
8. Aquiles ............................................................................................ 217
9. Héctor .............................................................................................. 219
10. Agamenón ..................................................................................... 220
11. Conclusiones.................................................................................. 221
12. Bibliografía.................................................................................... 222
Tercera Parte
ICONOGRAFÍA CRISTIANA
Borja Franco Llopis
ÍNDICE 11
3. Problemas compositivos y de representación.................................. 357
4. Conclusiones ................................................................................... 365
5. Bibliografía...................................................................................... 366