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Preguntas Etica Cap 4, 5 y 6
Preguntas Etica Cap 4, 5 y 6
REFLEXIONA
1. ¿Qué es lo que en realidad pretende F. Savater poniendo un “haz lo que quieras” como
lema fundamental de esa ética hacia la que vamos tanteando? ...-R-
2. Pero no confundamos este “haz lo que quieras” con los caprichos de que hemos hablado
antes. Una cosa es que hagas “lo que quieras” y otra bien distinta que hagas “lo primero
que te venga en gana”… A veces con la “gana” no se gana sino que se pierde: ¿qué quiere
decir esto? Pon algún ejemplo. ...-R
3. A veces parece como que todo nos da igual. Pero, dice Savater, “lo que hace que todo dé
igual no es la vida, sino la muerte”: ¿qué quiere decir con ello? ...-R-
4. No dejemos que la idea de la muerte nos paralice: debemos aprender a disfrutar de la
vida. Eso es lo que Savater quiere aconsejarnos cuando dice “haz lo que quieras”… Lo que
en el fondo pretende recomendarnos es que nos atrevamos a darnos la buena vida. En
este sentido, ¿qué debemos entender por ética? ...-R-
5. “Darse la buena vida no puede ser algo muy distinto a fin de cuentas de dar la buena
vida.” ...-R-
6. Termina Savater el capítulo invitándonos a ver la película de Orson Welles “Ciudadano
Kane”: Kane es un multimillonario que tiene de todo, sin embargo no es feliz (“no tuvo una
buena vida”), ¿por qué? ...-R-
7. “No hemos de preocuparnos de vivir largos años, sino de vivirlos satisfactoriamente;
porque vivir largo tiempo depende del destino, vivir satisfactoriamente de tu alma. La vida
es larga si es plena; y se hace plena cuando el alma ha recuperado la posesión de su bien
propio y ha transferido a sí el dominio de sí misma” (Séneca, “Cartas a Lucilio").
CAPITULO 5.
8. Está bastante claro lo que queremos (darnos la buena vida) pero no lo está tanto en qué
consiste eso de la “buena vida”: ¿por qué? ...-R-
9. Cuando tratamos a los demás como cosas, a la manera en que lo hacía Kane, lo que
recibimos de ellos son también cosas (como si fueran instrumentos mecánicos): ¿por qué?
Ejemplos. ...-R-
10. ¿En qué consiste tratar a las personas como a personas y no como a cosas? ...-R-
11. Debemos tratar a los demás como a personas, incluso aunque no recibamos más que
coces, traiciones o abusos: ¿por qué? ...-R-
CAPITULO 6.
12. Dice Savater que la única obligación que tenemos en esta vida es la de no ser imbéciles:
¿de qué palabra latina proviene “imbécil” y qué significado tiene? ...-R-
13. Lo que llamamos “malo” está mal porque no le deja a uno vivir la buena vida que
queremos. Resulta, pues, que hay que evitar el mal por una especie de egoísmo: ¿a quién
se considera, por lo general, egoísta? ...-R-
14. En este sentido diríamos que el ciudadano Kane era un “egoísta” y también lo era el cruel
emperador Calígula. Ahora bien, Savater nos dice que los “egoístas” del tipo Kane o
Calígula pertenecen al gremio de los imbéciles: ¿por qué? ...-R-
15. ¿Qué es ser responsable? ...-R-
16. El mundo que nos rodea, sin embargo, está lleno de ofrecimientos para descargar al sujeto
del peso de su responsabilidad: ¿a qué solemos echar la culpa de lo malo que sucede? ...-
R-