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De todos los veinticuatro libros del Tanaj, el libro de Salmos, o Tehilim en Hebreo,
es el que más presencia tiene en la vida judía, luego del Pentatéuco.
El libro de Salmos contiene 150 capítulos, recopilados por el Rey David. Muchos
son de su autoría y otros son de la autoría de Adán, Shem, Abraham, Moisés,
Salomón y otros.
El Midrash relata que D-os le dijo a David que por mas que no iba a ver el Templo
de Jerusalem (construido por su hijo Salomón), iba a estar presente por medio de
la recitación diaria de sus salmos. De hecho, hasta el día de hoy recitamos en la
plegaria matutina los Salmos que fueron cantados por los levitas cada dīa en el
Templo durante los servicios.
Los Salmos fueron escritos con inspiración Divina; de ahí su resonancia a lo largo
de las generaciones, trascendiendo diferencias culturales y personales.
Hay una antigua costumbre de recitar cada día el capítulo que corresponde a la
edad de uno y sirve de canal para recibir bendiciones personales. Se recita el
capítulo que corresponde al año en curso; por ejemplo si uno cumplió 50 años
diría capítulo 51.
El capítulo 20
Cuando uno tiene un problema grave o quiere rezar por alguien que lo tiene, se
recomienda recitar el salmo capítulo 20:
Según el comentarista Rashi, este Salmo fue escrito por el Rey David cuando
enviaba a la guerra a su ejército encabezado por el General Ioav ben Tzeruia, y él
se quedaba en Jerusalem rezando por su éxito. Nuestros sabios señalan que si no
fuera porque David rezaba, Ioav no hacía la guerra. He aquí un gran secreto de
nuestra supervivencia: una defensa militar fuerte respaldada por una retaguardia
espiritual.
Según el comentarista “Radak”, este salmo fue escrito en honor al Rey David
quien salía en guerra encabezando sus ejércitos personalmente.
El capítulo 119
Entre los Salmos se destaca el capítulo 119, el más largo, que consiste en 176
versículos, ocho por cada una de las veintidos letras del Alef Bet (alfabeto hebreo).
Se suele recitar los versículos que corresponden a las letras del nombre de un
enfermo cuando se reza por su salud. Además se recita los versículos que
corresponden a las palabras Kra Satán, o “Rompe el Satán”, para neutralizar la
influencia del Satán, o ángel acusador. (Vea aquí para generar una lista de los
versículos para cada nombre: www.dailytehillim.com/119Tool.aspx)
También se recita los versículos del capítulo 119 que corresponden al nombre de
un difunto cuando se visita su tumba, precedidos por los versículos que
corresponden a las palabras “Kra Satán”.
La situación actual en Israel
Nadie discutiría el hecho que hoy en día necesitamos una protección Divina
especial en nuestra querida Israel. En distintas ocasiones similares el Rebe de
Lubavitch, que su mérito nos proteja, exhortó que aumentemos nuestra
fortificación espiritual en las tres áreas de estudio de Torá, Tefilá y Tzedaká.
Sugirió específicamente la recitación de los Salmos caps. 20, 22, 69.
Quiera Dios que haya paz en Israel y mientras no la haya que haya seguridad. “No
dormitará ni dormirá el Guardián de Israel.” (Salmos 121:4)