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1 HUMANIDADES

ADMISION DICIEMBRE 2017

CURSO: HUMANIDADES
DOCENTE: HELCIAS SUAREZ ARIAS
TEMA:GNOSEOLOGIA
LICENCIADO: HELCIAS SUAREZ ARIAS HUMANIDADES
2 HUMANIDADES

A) racionalista. B) objetivista. C) irracionalista.

FILOSOFIA
D) agnóstica. E) pragmática.

UNFV 1986
11. La corriente que sostiene que no es posible
llegar al conocimiento es
A) escepticismo. B) dogmatismo. C) criticismo.

TEMA: GNOSEOLOGIA
D) racionalismo. E) empirismo.

UNMSM 1984
12. La afirmación: “El hombre es la medida de
todas las cosas” expresa una concepción
CLASIFICACIÓN DEL CONOCIMIENTO. A) relativista. B) utilitarista. C) dogmática.
D) idealista. E) formalista..

13. Descartes es considerado racionalista


porque sostiene que
8. Cuando la hipótesis se somete a experimentación, A) de la razón no se puede conocer.
B) la matemática es racional.
el procedimiento se denomina. C) el origen del conocimiento está en la razón.
A) contrastación. D) todo es racional. E) lo real es racional.
D) falsación.
UNAC 1997-II
B) verificación. 14.El conocimiento empírico es
E) inducción A) producto de la investigación científica.
B) resultado del análisis teórico.
C) corroboración
C) obtenido por la aprobación de hipótesis.
D) exclusivo de las ciencias formales.
E) ametódico yasistemático.
05. El conocimiento es necesariamente
A) derivado. B) a priori. C) universal 15. Cuando no se requiere de la experiencia
D) inductivo. E) inmediato. sensible y solo se apela a la razón para
. establecer su validez, nos referimos al
UNMSM 2007-II A) conocimiento sintético.
07. El conocimiento que se obtiene B) conocimiento a posteriori.
directamente, sin razonamiento, es C) conocimiento a priori.
A) aposteriori. B) virtual. C) dogmático. D) conocimiento intuitivo.
D) universal. E) irracional. E) conocimiento fáctico.
UNMSM 2004-II 16De la expresión matemática 5 + 5 = 10
08. En gnoseología, la expresión a posteriori podemos inferir que
Significa conocimiento adquirido A) es lógicamente verdadera.
A) experimentalmente. B) es necesariamente verdadera.
B) antes de cualquier experiencia. C) es una validez a priori.
C) por la experiencia. D) es universalmente válida.
D) al margen de la experiencia. E) Todas las anteriores.
E) sin razonamiento.
.
UNMSM 1994
09. La posición del agnóstico es
NIVEL INTERMEDIO
A) rechazar todo lo religioso.
1. El conocimiento es “objetivo” porque:
B) dudar de todo.
a) No puede ser de otro modo
C) creer sólo en lo material. b) No podemos vivir sin el
D) pensar que dios es incognoscible. c) La ciencia lo necesita
E) negar a dios. d) El sujeto se dirige a un objeto

10. La afirmación [de Pascal] “El corazón tiene 2. Si afirmamos que el teorema de Pitágoras es
sus razones, que la razón no conoce” expresa válido para todo matemático, implica que el
una concepción conocimiento tiene carácter:

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3 HUMANIDADES

a) Polarizado b) Gradual c) Necesario a) 1D,2B, 3A,4C b) 1D,2C, 3B,4A


D) Universal e) Subjetivo c) 1B,2A,3D,4C d) 2C,3D,1A,4ª e)2A, 3C,4D,1B

3. Aquel conocimiento que es independiente de la 02. Ordene como corresponda la Columna A, con
experiencia, es llamado: la
a) Aposteriori b) Intuitivo c) A priori Columna B, respecto a pensamientos filosóficos
d) Sensorial e) Científico celebres.
Columna «A»
4.¿Cuál de los siguientes quedaría excluído de la 1. Agnosticismo 2. Materialismo dialéctico
disciplina gnoseológica? 3. Dogmatismo 4. Escepticismo
a) El conocimiento
b) El valor Columna «B»
c) El origen del conocimiento A. Duda y niega la posibilidad del conocimiento del
d) La verdad absoluta mundo.
e) La posibilidad del conocimiento B. Niega la posibilidad del conocimiento del mundo.
C. Acepta fanáticamente la posibilidad del
5. René Descartes, Godofredo Leibniz y Baruch Conocimiento en su forma economica.
Espinoza, son representantes de la doctrina D. Acepta el conocimiento que avanza de lo simple a
filosófica denominada: lo complejo.
A) Idealismo B) Racionalismo a) 1C,2C,3B,4A b) 1D,2C,3B,4A
C) Empirismo D) Criticismo E) Agnosticismo c) 1B, 2D,3C,4A d) 2C,3D,1A,4B e) 2A, 3C,4D,1B

6.Variante del escepticismo que niega la


posibilidad de cualquier conocimiento.
A) Escepticismo radical
B) Escepticismo religioso
C) Relativismo
D) Solipsismo E) Criticismo

7. Entre las corrientes filosóficas del Dogmatismo


y el Escepticismo, surge una tercera posición
llamada:
A) Empirismo B) Realismo
C) Criticismo
D) Intelectualismo E) Apriorismo

11. Un saber experimental y práctico se considera:


A) Conocimiento B) Ciencia C) Hábito
D) Habilidad E) Propiedad

12. Disciplina filosófica que estudia el problema de


la ciencia.
A) Antropología B) Axiología
C) Epistemología D) Gnoseología E) Ética

13La evaluación crítica de los problemas del


conocimiento es objeto de la………………….
A) Axiología B) Epistemología
C) Gnoseología D) Ética E) Ontología

NIVEL AVANZADO
01. Ordene como corresponda la Columna A, con
la
Columna B, respecto a pensamientos filosóficos
celebres.
Columna «A» Columna «B»
1. Lógica A. Filosofa sobre el deber ser
2. Semiótica B. Estudia a los símbolos
3. Deontología C. Estudia a dios
4. Teología D. Teoría de la inferencia.

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