SILABO

UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO
SILABO DE ARQUEOLOGIA PERUANA II (PERIODO FORMATIVO)

I. IDENTIFICACIÓN
1.1. Experiencia Curricular: ARQUEOLOGIA PERUANA II (PERIODO FORMATIVO)
1.2. Facultad: FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
1.3. Para estudiantes de la carrera: ARQUEOLOGIA
1.3.1. Sede: Trujillo
1.4. Calendario Académico: 2018-I
1.5. Año/Ciclo Académico: 5
1.6. Código de curso: 1915
1.7. Sección: A
1.8. Creditos: 5
1.9. Número de Rotaciones, veces que se desarrolla la experiencia curricular en el año/ciclo académico: 1
1.10. Duración por vez de rotación (Nro. de Semanas/Días): 16
1.11. Extensión horaria:
1.11.1. Total de horas semanales: 6
- Horas Teoría: 4
- Horas Práctica: 2
1.11.2. Total de Horas Año/Semestre: 102
1.12. Organización del tiempo Anual/Semestral:
Tipo Total Unidad Semana/Día
Actividades Hs I II III IV V Aplazado
- Sesiones Teóricas 64 12 12 8 16 16 ---
- Sesiones Prácticas 22 4 4 2 6 6 ---
- Sesiones de Evaluación 16 2 2 2 2 2 6
Total Horas 102 --- --- --- --- --- ---
1.13. Prerrequisitos:
- Cursos:
- ARQUEOLOGIA PERUANA I
- Creditos: No necesarios
1.14. Docente(s):
1.14.1. Coordinador(es):
Descripción Nombre Profesión Email
Coordinador General VASQUEZ SANCHEZ, Licenciado en svasquezs@unitru.edu.pe
SEGUNDO ANCELMO Arqueología
II. FUNDAMENTACIÓN Y DESCRIPCIÓN
Esta asignatura trata sobre uno de los periodos culturales prehispánicos de los Andes Centrales de gran
complejidad y desarrollo en lo social, político, arquitectónico, agrícola, alfarero y otras tecnologías que se
inician y consolidad en este periodo (2000 – 400 a.C.). El estudio del periodo Formativo con sus diversas y
variadas manifestaciones a través de todo el territorio central andino es de mucha importancia para entender
los procesos históricos sociales que aparecieron posteriormente. A partir de este tiempo, en los diversos
territorios de la costa, sierra y en menor medida la selva, se van configurando tradiciones regionales que
empiezan a distinguirse por su alto grado de desarrollo arquitectónico, organización de una ideología,
ocupación del territorio y tecnología alfarera. Por otro lado, se trata de entender y explicar cuáles fueron los
factores que permitieron su desintegración y colapso como consecuencia del surgimiento de culturas
regionales en el periodo de los Estados Regionales Tempranos en todo el territorio central andino.
III. APRENDIZAJES ESPERADOS
El cumplimiento del curso implica que el alumno esté en capacidad de:
1.1. Explicar el desarrollo de la formación de la sociedades complejas
1.2. Conocimiento del proceso del Periodo Formativo
1.3. Conocimiento de las diferentes manifestaciones culturales del Periodo Formativo y su
desintegración.
IV. PROGRAMACIÓN
4.1. UNIDAD 1
4.1.1. Denominación: 4.1.1. Denominación: Caracterización del Período Formativo en los Andes
Centrales
4.1.2. Inicio: 2018-04-09 Termino: 2018-04-28 Número de Semanas/Días: 3
4.1.3. Objetivos de Aprendizaje
1.1 Aprender y explicar los aspectos más saltantes que caracterizan al periodo Formativo.
1.2 Conocer la problemática que encierra el periodo Formativo en sus diferentes tendencias de
Pág. 1
investigación.
1.3 Identificar los antecedentes del periodo Formativo y los principales sitios en los
Andes Centrales.
4.1.4. Desarrollo de la Enseñanza-Aprendizaje:
Semana/Dí Actividades y Contenidos
a
Semana/Dí - El Concepto de Formativo. Terminología y periodificación (Discusión). Características más
a1 importantes de este periodo. Fases y Cronología. Propuestas de J. Rowe, L.G. Lumbreras,P.
Inicio: Kaulicke, Y. Onuki y K. Shibata .
2018-04-09 Teóricas:
Termino: j) escuchar atentamente las explicaciones del docente.
2018-04-14 k) Tomar apuntes de lo debatido y analizado.
l) Enuncia los principales contenidos de la unidad.
Prácticas:
a) Expone los contenidos indagados.
b) Exponen las monografías
Semana/Dí Problemática teórica del periodo Formativo: Cronología absoluta, aparición de la
a2 cerámica,cementerios, asentamientos domésticos, paleo-clima y aparición del urbanismo y el estado
Inicio: teocrático.
Prácticas:
Semana/Dí - Antecedentes del periodo Formativo. Sitios principales del Arcaico Tardío(Precerámico Tardío y
a3 Acerámicos): Asia, El Paraíso, La Paloma, Buena Vista, Áspero, Caral, Bandurria, Caballete, Las
Inicio: Haldas, Las Salinas de Chao, Alto Salaverry y Huaca Prieta; Ventarrón, Kotosh, Piruro, La Galgada,
2018-04-23 el sitio Ring y Quebrada de los Burros.
Termino: Teóricas:
2018-04-28 j) escuchar atentamente las explicaciones del docente.
k) Tomar apuntes de lo debatido y analizado.
Prácticas:
c) Elaboran Informe de Salida al Campo
4.1.5. Evaluación del Aprendizaje:

Semana/Dí Técnica/Instrumento
a
Semana/Dí Examen escrito -------- Cuestionario
a1 Exposiciones ---------- Diapositivas
Inicio:
2018-04-09
Termino:
2018-04-14
Inicio:
2018-04-16
Termino:
2018-04-21
Inicio:
2018-04-23
Termino:
2018-04-28
4.2. UNIDAD 2
4.2.1. Denominación: 4.2.1. Denominación: El Origen de la Cerámica en los Andes Centrales
Pág. 2

1.1. - Explicar los orígenes de la cerámica y la teoría de dispersión basada en los datos de
las últimas investigaciones arqueológicas.
1.2.- Conocer e identificar la existencia de diferentes tradiciones alfareras tempranas que
surgieron en varias partes del territorio central andino.
a
Semana/Dí - La cerámica inicial: Teorías de Origen. Aparición, dispersión y cronología en los Andes Centrales.
a4 Teóricas:
Inicio: j) escuchar atentamente las explicaciones del docente.
Termino: l) Enuncia los principales contenidos de la unidad.
2018-05-05 Prácticas:
Semana/Dí - Tradiciones alfareras en los Andes Centrales: 1)Kotosh-Tutishcainyo; 2)Ancón-La
a5 Florida-Garagay; 3)Mina Perdida- Cardal-Manchay-Curayacu.
Inicio: Teóricas:
Termino: k) Tomar apuntes de lo debatido y analizado.
2018-05-12 l) Enuncia los principales contenidos de la unidad.
Prácticas:
Semana/Dí - 4)Sechín-Pampa de Llamas-Moxeque-Las Aldas-Nepeña; 5)Bagua-Jaén; 6)Guañape-Caballo
a6 Muerto-Tembladera; 7)Purulén-Huaca Lucía Chólope; 8)San Juan-Negritos-Ñañañique, 9)
Inicio: Huacaloma-Pacopampa-Kunturwasi-Pandanche; y 10) Tumbes (El Provenir y Santa Rosa).
Prácticas:

a
Inicio:
2018-04-30
Termino:
2018-05-05
Inicio:
2018-05-07
Termino:
2018-05-12
Inicio:
2018-05-14
Termino:
2018-05-19
4.3. UNIDAD 3
4.3.1. Denominación: 4.3.1. Denominación: El desarrollo Económico en el Formativo
Pág. 3

1.1. - Explicar el desarrollo de la economía en el periodo Formativo basado en los datos de las
últimas investigaciones arqueológicas.
1.2.- Conocer cual fue el inventario de plantas cultivadas, animales domesticados y los
recursos marinos utilizados según las evidencias mas recientes investigadas.
a
Semana/Dí - La Economía en el Formativo: Sistemas de irrigación, técnicas agrícolas, instrumentos y plantas
a7 cultivadas. El Canal de Cumbemayo. Agricultura en la costa y el paleoclima (Optimun Climaticum).
Inicio: - Importancia y relación de Animales domesticados, sitios del periodo formativo con evidencias
2018-05-21 arqueológicas.
Termino: Teóricas:
Prácticas:
Semana/Dí - Aparición y utilización del oro como objetos suntuarios
a8 en Chongoyape, Kunturwasi, Wayhuaka y Puno.
Inicio: - Importancia y relación de los recursos marinos (Peces,
2018-05-28 Spondylus, Strombus y otros).
Termino: Teóricas:
Prácticas:

a
Inicio:
2018-05-21
Termino:
2018-05-26
Inicio:
2018-05-28
Termino:
2018-06-02
4.4. UNIDAD 4
4.4.1. Denominación: 4.4.1. Denominación: Chavín y las Culturas Formativas en los Andes Centrales:
Asentamientos y Tradiciones Arquitectónicas
1.1.- Explicar el surgimiento y desarrollo de Chavín y sus implicancias en las culturas
formativas de la Costa Central, Nor Central y Sierra Central y Norte.
1.2.- Conocer y entender las principales Tradiciones arquitectónicas de la Costa Central,
Norcentral y Sierra Norte.
a
Semana/Dí El fenómeno Chavín: Teorías de origen (Tello, Larco, Fung, Lanning, Lumbreras, Burger,
Pág. 4
a9 Kauffmann); Investigaciones arqueológicas en Chavín (Tello, Rowe Lumbreras, Burger y Rick);

Inicio: modelo arquitectónico y secuencia (Rowe, Kauffman y Rick- Rodríguez Kembel), estilos de
2018-06-04 cerámica (Lumbreras-Amat, Burger y Lumbreras) iconografía y escultura lítica. Colapso de Chavín.
Termino: Teóricas:
Prácticas:
Semana/Dí - La Tradición de Arquitectura Formativa en la Costa Central. Los centros ceremoniales en U:
a 10 Garagay, La Florida, Cardal, Manchay, Mina Perdida, San Jacinto, Huacoy, Chacra Socorro, otros.
Inicio: Teóricas:
Prácticas:
Semana/Dí - Tradición Arquitectónica de la Costa Nor-Central: Casma: Las Aldas, Pampa de Llamas-Mojeque,
a 11 Sechín Alto, Sechín Bajo, Cerro Sechín, Taukachi-Konkan; Nepeña: Punkurí, Cerro Blanco, Caylán,
Inicio: Siete Huacas, Paredones y Huambacho.
Prácticas:
Semana/Dí - La arquitectura en en Campanayuc Rumi (Ayacucho), Huaricoto y Tumshucayco; Huaca Loma,
a 12 Pacopampa y Kuntur Wasi (Cajamarca); Poroporo y Udima (Lambayeque)..
Inicio: Teóricas:
Prácticas:

a
Inicio:
2018-06-04
Termino:
2018-06-09
a 10 Exposiciones ---------- Diapositivas
Inicio:
2018-06-11
Termino:
2018-06-16
Inicio:
2018-06-18
Termino:
2018-06-23
Inicio:
Pág. 5
2018-06-25
Termino:
2018-06-30
4.5. UNIDAD 5
4.5.1. Denominación: 4.5.1. Denominación: Las Tradiciones Arquitectónicas Formativas en la Costa
Norte Peruana
1.1. – Conocer y Explicar las manifestaciones arquitectónicas Formativas en los valles de
Santa, Chao y Virú de acuerdo a las evidencias arqueológicas más recientes.
1.3.- Entender la aparición de la Tradición Arquitectónica Cupisnique en los valles de Moche,

Chicama, Jequetepeque, Lambayeque y su relación con otros valle norteños.
a
Semana/Dí - La Tradición Arquitectónica Cupisnique en la Costa
a 13 Norte
Inicio: - La arquitectura Formativa en los valles de Santa (huaca
2018-07-02 de las Columnas), Chao (Tizal) y Virú:Huaca Verde,
Termino: Huacas Gallo- Gallina y Queneto
j) escuchar atentamente las explicaciones del docente.
Prácticas:
Semana/Dí -Los grandes centros ceremoniales Cupisnique del valle de Moche: Caballo Muerto (Huaca de los
a 14 Reyes, Huaca La Cruz, Huaca Cortada, Huaca Herederos Grande y Chica, Huaca Guabalito y Huaca
Inicio: Curaca), Menocucho, La Constancia, Huaca Los Chinos, Huacas Sacachique y Huatape.
Prácticas:
Semana/Dí -La arquitectura formativa en el valle de Chicama: Huaca Prieta (montículo Cupisnique), Sorcape,
a 15 Cruz de Botija, Pukuche, Huaca Prieta-Paredones y Luisiana
Inicio: Teóricas:
Prácticas:
Semana/Dí - Los centros ceremoniales formativos en los valle de Jequetepeque (Puémape, Limoncarro,
a 16 Montegrande y Las Huacas-Tembladera), Zaña (Purulén), y La Leche: Morro de Eten, Huaca
Inicio: Lucía-Chólope.
Prácticas:
Pág. 6
a
Inicio:
2018-07-02
Termino:
2018-07-07
Inicio:
2018-07-09
Termino:
2018-07-14
Inicio:
2018-07-16
Termino:
2018-07-21
Inicio:
2018-07-23
Termino:
2018-07-28
4.6. APLAZADO
Semana/Día Técnica/Instrumento
Semana/Día 17 Examen de Aplazado, evaluaciones pertimentes
del curso.
V. NORMAS DE EVALUACIÓN
a. Asistencia a clase en un mínimo del 70 % de los alumnos.
b. Se inhabilitan a los alumnos cuyas inasistencias sumen el 30 % de las programadas en la
experiencia curricular.
c. Están en condiciones de promocionarse sólo los alumnos que hayan intervenido en todo el
proceso de evaluación diseñados para cada unidad de aprendizaje en fechas a precisar.
d. Obtener calificativo aprobatorio de Once (11).
e. Cumplir con el desarrollo de tareas y acciones programadas.
f. La evaluación se basa en la escala vigesimal. El calificativo final será el promedio de
Pruebas Escritas (Peso 2), Lecturas, Trabajos Monográficos e Informes de campo.
g. Los alumnos que no obtengan promedio aprobatorio, siempre que hayan asistido y
desarrollado las tareas propuestas, se acogerán a los beneficios que contemplen las
normas de evaluación de la UNT. Por ningún motivo se tomará exámenes de aplazados de los
estudiantes que no cumplan los requisitos exigidos.
VI. CONSEJERÍA/ORIENTACIÓN
Propósitos: el apoyo que se brindan a los estudiantes para optimizar el aprendizaje en la experiencia
curricular en materia de Consultas, Análisis de Resultados de Evaluación y Orientaciones en el
Grupo-Clase.
Día: Lunes, Miercoles y Jueves
Lugar: Oficina Nº 34
Horario: 15 a 18 horas y 8 a 9
VII. BIBLIOGRAFÍA
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Pucuche, un Centro Ceremonial Formativo en la parte media de la margen derecha del Valle Chicama.
El presente Silabo de la Experiencia Curricular "ARQUEOLOGIA PERUANA II (PERIODO

FORMATIVO)", ha sido Visado por el Director de la ESCUELA ACADEMICO PROFESIONAL DE
ARQUEOLOGIA, quien da conformidad al silabo registrado por el docente VASQUEZ SANCHEZ,
SEGUNDO ANCELMO que fue designado por el jefe del DEPARTAMENTO ACADEMICO DE
ARQUEOLOGIA Y ANTROPOLOGIA.
Pág. 19

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UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

SILABO DE ARQUEOLOGIA PERUANA II (PERIODO FORMATIVO)

4.1.5. Evaluación del Aprendizaje:

4.2.2. Inicio: 2018-04-30 Termino: 2018-05-19 Número de Semanas/Días: 3

4.2.5. Evaluación del Aprendizaje:

4.3.2. Inicio: 2018-05-21 Termino: 2018-06-02 Número de Semanas/Días: 2

4.3.5. Evaluación del Aprendizaje:

a9 Kauffmann); Investigaciones arqueológicas en Chavín (Tello, Rowe Lumbreras, Burger y Rick);

4.4.5. Evaluación del Aprendizaje:

1.3.- Entender la aparición de la Tradición Arquitectónica Cupisnique en los valles de Moche,

4.5.5. Evaluación del Aprendizaje:

Día: Lunes, Miercoles y Jueves

de Lambayeque Mendoza y Falconi. pp. 53-75. Chiclayo, Falconi; editores.

Arqueología de la costa de Ancash. Andes.. Boletín del Centro de Estudios Precolombinos de

KOSOK, Paul (1965)

Batres, 2da edición. Lima.

“Sociedades Complejas Tempranas y el Universo Ceremonial en la Costa Peruana”. En: El Mundo

Cincuenta Años de la Misión Arqueológica Japonesa y su Vigencia. P. Kaulicke y Y. Onuki

Excavaciones efectuadas en el Centro Ceremonial de Huaca Lucía-Chólope, del Horizonte

WILLEY, Gordon (1953)

El presente Silabo de la Experiencia Curricular "ARQUEOLOGIA PERUANA II (PERIODO

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