Arte y arq.

en la
América precolonial
George Kubler
Territorio

 Kubler vs. Muelle, Tello, Uhle, Yorcaeff

 Expone el territorio de América: dos grandes

territorios de Mesoamérica y el Ande.

 Cercados por sus fronteras naturales que los

aíslan de otros sectores y con los cuales tienen
luchas e intercambios.

 Los territorios están divididos por sus

coordenadas y latitudes, lo cual es muy cercano
a Tello.
Oposiciones
 Lo estético y arqueológico. Culturas vs obras de
arte. Totalidad vs objetos bellos.
 La forma como en cada región los arqueólogos
clasifican tomando como base la cerámica (estilos
y tipos) y la estratigrafía (las menos confiables
según el autor). Se puede analizar según el tiempo
en un corte transversal o por regiones, geografía.
 Mesoamérica: preclásica, clásica, posclásica.
 Los arqueólogos separan, los historiadores del arte
muestran una continuidad.
 Cronistas y exploradores del XIX e incluso antes que
ellos.
Objetivo del libro
 Explicar los objetos arqueológicos como obras de arte.

 Estética vs utilidad. Formas de imaginacion vs

instrumentos útiles. Intenta una separacion. Una elección
de objetos.

 1. Cómo, cuándo y pór que fueron hechas.

 2. Traducir en términos verbales algo que es visual.

 3. Extraer de las series históricas detalles secundarios, que

no eran evidente para el pueblo que las hizo sino solo al
final para el historiador cuando la serie está concluida.

 Escultura, arquitectura y pintura = bello y útil. Las

reflexiones del arte europeo no encajan.
Significado intrínseco
 En el arte Americano antiguo significado
intrínseco es más fácil de establecer que el
significado convencional.

 Hay una función estética en cada producto

humano y por extensión en todo
comportamiento cultural.

 Y así hace una línea de tiempo que va desde los

cazadores hasta las grandes culturas, tal y como
lo haría con una vasija, combinando las zonas
geográficas con continuidad temporal.
Sociedades andinas
 Estrechos corredores perpendiculares al Océano, valles
fluviales, intercambios y luchas entre las tierras altas y
bajas (K. compara culturas y situaciones con México)

 México tendencia antropomórfica o humanista vs (estilo

humanista intemitente, sobre todo en el Ande) compleja
deformación, creación de monstruos y la disolución de la
figura humana en abstracciones geométricas.

 Dominar el territorio (tecnología): riego en la costa,

terrazas agrícolas en el ande. Unidad política por la
dispersión.

 Como Tello, Andes centrales: urbana con desarrollo

metalúrgico y textil. La arquitectura no es tan compleja
como la mexicana y no tienen escritura.
Chavín
 Kubler divide Andes centrales en 3: ríos Huarmey y Cañete.

 El periodo primitivo lo define el río Santa y sus valles, con el

Marañón es Chavín y la costa septentrional inferior.
Septentrional superior es con el Chicama: Mochica.

 Chavín: Cerro Sechín y Chavín de Huantar por su forma de

construir y el lugar que ocupan en el territorio, de ahí las
disputas por la matriz arqueológica.

 1919 Chavín ha designado varias cosas: un estilo de arte, un

periodo de tiempo, un horizonte, una cultura, un imperio.
Para Willey es una religión (definición estilística, traducción
iconográfica)

 En estilos los separa entre figuras cercanas a la realidad

visible (bulto redondo = forma) CERRO SECHÍN vs alusiones
metafóricas (dibujo lineal esquemático) CHAVÍN DE HUANTAR
Estilo Chavín
 Cabezas de perfil son doble (se leen como
representación frontal), imágenes anatrópicas
(reversible, como en Paracas), en cerámica y
orfebrería de todo el ande central.
 Arquitectura: plaza hundida única, muros
inclinados, agujereados por pasadizos de piedra
(relación de volumnes y montañas, cuevas y
respiraderos) Asemeja a Maxcanu (Yucatán) y
Mitla en (Oaxaca). Según Kubler el lanzon
representa a un ser humano. Segun los estilos
determina que la escultura del Castillo es primitiva y
el Otello y el Monolito Raimondi es un estilo tardío.
 Luego uso de pintura blanca sobre un ceramio rojo,
paso del primitivo al medio. Uso del fogón abierto
vs cerrado, ceramica negra (cerrado) o roja
(abierto)