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Recepción del derecho romano en oriente después de Justiniano

Justiniano promulgo las nuevas constituciones en el 554, restauro el derecho romano en Italia

y en todo oriente, al morir (565) quedaron en vigencia muchas prihibiciones, al pasar el tiempo se

realizaron índices, glosas y comentarios.

Leon Isaurico emperador en el siglo VII junto con Constantino Copronimo, su hijo, en el siglo

publican ecloga legum, una selección de leyes para hacer más comprensibles las de Justiniano.

Basilio el macedonio, en el siglo IX mando a hacer el Corpus Iuris Civilis, el procheiron y

epanagogue, abreviadas todas sus obras y publicaciones de Justiniano, ya que casi todas eran en

latin y casi nadie lo hablaba, León el sabio escribe en griego todo el Corpus Iuris Civilis, en

forma ordenada y más resumida en sesenta libros.

Al morir Justiniano, los lombardos se apoderan de Italia quedando solo algunas ciudades del

sur, bajo el dominio bizantino, así el derecho romano quedo fragmentado resurgiendo en el siglo

XII , y a principios del siglo XII la universidad de Bolonia auspiciada por la condesa Matilde, el

profesor de gramática Irnerio estudiaba el manuscrito del Corpus Iuris, encontrado en una

biblioteca de pisa (1904) atrae la atención de juristas formándose así la escuela de glosadores.

Martino, Jacobo, Hugo por mencionar algunos son discípulos de Irnerio, después Placentino se

va a Montpellier Francia, donde funda la primera escuela francesa de derecho (1180), y en (1144)

vacario se traslada a Oxford donde fundo la escuela de derecho romano (1144).

En el siglo XIV aparecen los estudiosos de Bartolo de Sassoferiato, Baldo De Ubaldis y Cino

Da Pistoia, conocidos como los comentadores y los bartolistas, continúan como glosadorespero

con métodos distintos, a pesar de ser tan exhaustivos en sus procedimientos la figura poética de
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Bartolo establece en Europa al derecho romano como derecho común, los juristas de aquel

entonces debían saber derecho romano y derecho canónico, el cual se encontraba en el decreto de

Graciano el Utrumque Ius.

En el renacimiento también hubocambios y formas de estudiar los textos a pesar de las

diferiencias considaraban perfecta la obra de Justiniano, esta manera de estudiar era el más

Italicus y la forma culta fue denominada mas Gallicus, y sus representantes son juristas

humanistas franceses como Jacques Cujas y Hugo Doneau, los cuales buscaron utilizar de una

manera más amplia el derecho romano.

Representantes de la escuela del derecho natural toman los textos romanos como mera

experiencia histórica y consideraban al derecho un producto de la razón humana, y establecieron

criterios jurídicos, destacan Hugo Graco, el cual publica la introducción a la ciencia del derecho

holandés, y el Alemania destacaron Putfendorf, Christian Thomaso y Cristian Wolff.

En el siglo XVIII, surge en Alemania la escuela histórica, en la cual consideran que el

derecho no es tanto como una expresión producida por la razón humana, más bien , como el

producto vivo nacido del espíritu del pueblo, desde ese contexto el estudio del derecho romano,

ahora lo ven como una expresión jurídica, en 1495 se produjo la recepción del derecho romano,

hasta 1900 año en que se sanciono el código alemán.

Gustavo Hugo fue un seguidor que luego fue considerado su fundador , pero el más

importante, sin duda fue Friedrich Carl Von Savigny, considerado el jurista más importante de su

época, ya que a sus veinticuatro años público, el derecho de la posesión, las dos obras demuestran

la influencia que tuvieron los textos romanos, la posesión fue en roma una creación pretoriana,

también la obra de la vocación de nuestro tiempo para la legislación y ciencias del derecho la cual
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se opone a la codificación del derecho en Alemania, sin duda es la obra más importante, Georg

Friedrich puchta público el manual de la pandectistica alemana.

Por esto los juristas alemanes estudiaron derecho romano, la pandectistica se basa en textos de

Justiniano, al iluminismo se le atribuyeron su interpretación, sus seguidores son Vongerow,

Brinz, Bekker, Deinburg, y bernanrd Windscherd considerado este el más importante, la obra el

espíritu del derecho romano de Von Iherig también fue muy destacada.

En la actualidad el derecho y su estudio del derecho romano ha continuado durante el siglo

XIX y XX se ha interpretado a Pierre Noarlles, jurista francés de que se trata de buscar el sentido

genuino de las instituciones, el estudio del derecho romano es parte esencial de la formación de

los juristas.

Su influencia en el Derecho Mexicano se da en el derecho privado, en el civil y en general,

personas, familia, etc, este proceso se vio afectado por la guerra de indefendencia, es por ello que

al término de la misma, era urgente darle una organización política a la nueva nación, Benito

Juárez hizo el primer intento importante, al encargarle a Justo Sierra Oreilly, el código civil, este

fue el inicio y el derecho romano seguirá influenciando al derecho mexicano a través de reformas

y leyes, hasta el día de hoy, y en el futuro también.

Referencias

Di prieto, Alfredo, 1996, Derecho Privado Romano paginas 32-35 en Derecho Romano I,

Argentina, Ediciones De Palma.

https://revistas-colaboracion.juridicas.unam.mx
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