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La duda: la metodología del buscador


De:
Osho
Fecha:
Vie, 10 de Julio de 1985 00:00:00 GMT
Titulo del libro:
Desde el Falso a la Verdad
Capítulo #:
12
Ubicación:
Estoy en Rajneeshmandir
Código del archivo:
N.A.
Título corto:
N.A.
Audio disponible:
N.A.
Video Disponible:
N.A.
Longitud:
N.A.

Pregunta 1:

Amado Osho,

he oído SWAMI PREM ANAM decir sobre los discursos que son aburridos,
HE no consigue nada de ellos; QUE discursos son una pérdida de tiempo,
y prefiere DARSHAN TRABAJADORES.

¿Sería tan amable?

Anam es una fluencia confirmado. Pero lo que está diciendo tiene mucho de verdad en ello
- no porque los discursos son aburridos, pero debido a que no está aquí. Físicamente está
aquí, pero su mente está vagando por todo el lugar. Tal vez se puede oír, pero no me está
escuchando.

Estos discursos son mi corazón. Yo mismo estoy abriendo para usted, revelando que
finalmente y es exactamente lo que soy. Pero hay gente como Anam que no están
interesados en esta revelación. Entonces la cosa parece aburrido. Pero me quedo perplejo -
si usted es aburrido, que te obliga a estar aquí? ¿Estás sentado aquí para torturarte? No
estoy en absoluto interesado tanto si se encuentra o no. Si los discursos son aburridos,
entonces usted debe estar disfrutando de su aburrimiento. Y el aburrimiento no está en los
discursos, porque usted es el único que se aburre.

Mira estas personas! Levante sus manos, los que no son aburridos - las dos manos!

Anam, ¿has visto estas manos? Usted es una persona aburrida, totalmente aburrido. Usted
no tiene la paciencia incluso de entender lo que estoy diciendo. ¿Estás británica por
casualidad?

He oído decir que cada vez que se cuenta una broma, los franceses lo entiende
inmediatamente. Su risa es una respuesta inmediata. La risa británica dos veces: primero,
cuando escuchan la broma - No es que hayan entendido la broma, pero sólo para ser
educado, no para ofender de ninguna manera. Y la segunda vez, en el medio de la noche se
ríen de nuevo: han conseguido.

Los alemanes nunca se ríen. Y los Judios ... si le dice a una broma a un Judio, no va a reír,
él te dirá, "Esta broma es muy antigua, y, además, le está diciendo a todo mal!" Es la misma
broma, pero diferentes personas reaccionan de manera diferente.

Lo que estoy diciendo es la misma para todos ustedes, pero todo el mundo se está
interpretando a su manera. La mayoría de ustedes son alegrías, sus corazones están abiertos
a mí. Sus orejas son no sólo la audiencia; detrás de las orejas que está escuchando en
silencio a mí. ¿Cómo se puede ser aburrido? Sin embargo, Anam es aburrido. Todo el
mérito es de sí mismo, no soy responsable de ella. ¿Y por qué seguir arrastrándose aquí
todos los días - para aburrirse? Tal vez es una especie de masoquista, que quiere ser
aburrido.

La cuestión es importante, porque yo soy la primera persona en toda la historia de la


conciencia humana cuyos habitantes se les permite tener una carcajada en el templo. De lo
contrario, en los templos, iglesias, mandirs, vas con una cara larga, muy serio. Este Mandir
no pertenece a esos templos e iglesias y sinagogas tradicionales. Este es un lugar de
regocijo, y si no es capaz de alegrarse, no vienen. Hacer otra cosa, no pierda su tiempo.

Usted está diciendo que su tiempo se desperdicia, Anam. Toda su vida se desperdicia. ¿Qué
has hecho? toda su vida - sólo echar un vistazo hacia atrás - ha sido un desperdicio. Lo que
las flores han florecido en ti? Es realmente toda su vida, seco, opaco, aburrido, que le ha
hecho incapaz de disfrutar. Y si no viene aquí, ¿cómo se va a utilizar su tiempo de manera
que no se desperdicia? ¿Qué vas a hacer?
Aquí existe la posibilidad de que tal vez puede despertar un día y comenzar a crecer.
Entonces no será en vano el tiempo. Por supuesto, en su sueño puede haber pensado que se
desperdicia, pero cuando se despierta se le agradece.

Pero no vienen aquí. Y recuerda siempre, soy un hombre muy poco fiable, tan poco fiable
como la naturaleza, sobre todo aquí en Rajneeshpuram - el clima cambia tan rápidamente.
Si se siente aburrido, no es inimaginable para mí solo dejo este podio para siempre. Pero
recuerde, todas estas personas van a sufrir debido a usted.

Dije el otro día que yo no voy a estar en silencio, pero que era el otro día. Si alguien se
aburre, no estoy interesado en aburrido a nadie, puedo ahora dejar de hablar para siempre.
Pero se ve muy poco democrático a mí, que sólo porque uno de idiota, toda mi gente de
todo el mundo se perderá mi palabra.

Así que hay que decidir, Anam. Si usted viene aquí, ponerse en sintonía conmigo, con lo
que estoy diciendo; de lo contrario, no hay ninguna necesidad de venir aquí. Nuestra
comuna es una familia de personas que estaban totalmente libres. Usted ha decidido por su
cuenta para ser parte de ella. Puede dejar no sólo el Mandir se puede salir de la comuna, y
se alegrará.

Y usted está diciendo que hayan disfrutado en los últimos años, el Satsang en silencio con
los sannyasins. Estoy sorprendido por la estupidez de la gente. No se puede permanecer en
silencio durante dos minutos! Tuvimos satsang en el sexto, y están tan hartos con su falta
de sensibilidad que he caído para siempre. En el futuro no habrá satsang silencio de la
mañana ... porque estábamos tocando música y entonces no habría un vacío - sólo un
pequeño hueco de dos minutos. Nos hacemos el zumbido y luego habría un intervalo de dos
minutos.

Devaraj estaba citando unas palabras de mis expresiones anteriores para recordarle lo que
estoy diciendo. He estado sembrando las semillas durante mucho tiempo. No se puede ver
en la semilla de la flor. Él estaba citando las semillas para que quede claro a usted que esas
mismas semillas han llegado a un florecimiento, y van a florecer más y más. Después de su
cita allí de nuevo fue de dos minutos de silencio.

Y lo que estabas haciendo, Anam, en esos periodos de silencio? Vi a la gente de tos por
todo el lugar.

Que la tos es absolutamente psicológico. ¿Por qué no toser ahora? Voy a hablar durante dos
horas y no toserá una sola vez. Y en esos dos minutos de silencio, ni una sola persona, pero
todo el mundo tosía. La tos tiene algo que ver con su psicología. Un hombre tose, y es
infecciosa, de repente se da cuenta de que su garganta está también listo.

Mientras que la música estaba allí, que estaban comprometidos con la música. Mientras
tarareaban, estuvieseis en un zumbido. Las partes más difíciles eran aquellos pocos
momentos de silencio. Ya sea que estaba tosiendo todo el lugar - de repente el Mandir se
convirtió Corán Grove - o reías, que era una falta de respeto a la Mandir, a la comuna.
Después de música, después de zumbido, una persona inteligente caerá en un profundo
silencio; ese es el propósito de esa música. Pero no, se inicia la risa.

La razón es, que no puede soportar estar en silencio durante dos minutos.

Y ahora, Anam, que están pidiendo satsang en silencio. Y te conozco más que tú mismo.

Usted puede pensar que usted mismo un tipo listo, pero que son simplemente una locura.
¿Crees que es un terapeuta - que necesita terapia.

Y puede haber algunos otros pelos de punta que se han introducido en la comuna. Es bueno
si se pierden para siempre. Un pescado podrido solo se extenderá su podredumbre de otros
peces en el estanque. Y la gente de esta comuna son tan cerca uno del otro, de manera
íntima entre sí, que cualquier cosa contagiosa afecta no sólo una persona, que afecta a todo
el municipio. Es por eso que no lo llamo una organización. No es, es un organismo, al igual
que su cuerpo es un organismo, no una organización.

Si su cuerpo fuera una organización, los científicos han sido inmensamente feliz, porque
entonces si tuvo una fractura en la pierna, la pierna entera podría ser desatornillado - sólo
tendría que ir al taller y que podría atornillar en una nueva pierna. Si su cabeza iba cuco,
usted podría ir al taller y que podría cambiarlo. Pero el hombre no es un mecanismo de
armar, el hombre es un organismo.

Todo en el hombre está conectado con todo lo demás; todo el cuerpo está funcionando en
gran armonía.

Esta comuna es un organismo.

No quiero que ninguna persona aburrido aquí. Se le inmensamente beneficiado -


convertirse en un sacerdote católico, a continuación, su aburrimiento le pagará. Aquí, sólo
se verá fuera de lugar.

Y no estoy diciendo esto sólo para Anam .... yo te había dado el nombre Anam - anam
significa anónima, sin nombre - porque cuando te di sannyas que pude ver en sus ojos que
no eran un organismo que funciona en hermosa armonía silenciosa : usted es un cuco. Pero
doy sannyas a nadie - ni siquiera a los cucos, con la esperanza de que tal vez sólo a través
de su ser cerca de mí un milagro puede suceder.

Y cuando estoy hablando con usted, ¿entiende el proceso de hablar en el amor profundo y
la intimidad?

Tal vez usted no está enterado. Amas a una persona - se tiene que tocar a la persona,
abrazar a la persona, besar a la persona. ¿Por qué haces todas estas cosas? Para llegar lo
más cerca posible a la persona como sea posible. No puedo abrazar a millones de personas.
Antes de que hayan dejado de abrazándome, estaré muerto. Besándome es antihigiénico.
Puedo tocar sólo con mis palabras. Es una experiencia conmovedora, muy superiores a las
formas que conoces de contacto entre sí. Una palabra es un puente. Si se permite que se
parte de la comunión, no se puede ser aburrido; usted estará en una inmensa alegría, usted
será feliz.

Pero nadie te puede obligar a ser feliz. ¿Por qué hacer desgraciada sentado aquí? Hacer algo
que te hace feliz. Y no sé qué le hace feliz. Si mis palabras no pueden hacerte feliz, a
continuación, dar por sentado que al menos en esta vida no va a ser feliz.

Es un gran arte de ser feliz.

Uno tiene que aprender.

Vuelto más y más orgánico.

Y cuando estoy hablando, estoy hablando; Eres silencioso. En el momento en que deje de
hablar, de empezar yakketty-yak, yak-yakketty; su mente empieza a dar vueltas y vueltas.
No me está escuchando, Anam, es por eso que se siente aburrido. Usted está aburrido con
uno mismo. En no me escucha, que son simplemente escuchando su propia mente, y usted
sabe que su mente perfectamente bien. Si está escuchando a mí, entonces su mente se
detiene. Entonces, ¿quién puede ser aburrido? ¿Y cómo?

He oído acerca de un hombre que estaba sentado en una silla en una sala de espera en la
estación de tren.

Muchas otras personas también estaban esperando en la sala de espera. Todos ellos se
interesaron en éste, por lo que estaba haciendo parecía muy extraño. A veces sonreía por
ninguna razón en absoluto.

A veces se echó a reír. A veces daba la vuelta a algo que no estaba allí, pero sus manos, la
cara, expresa la idea de que quería deshacerse de algo. Estaba diciendo: "No, no" - no en
palabras, en gestos.

La sala de espera todo quedó en silencio. ¿Qué estaba haciendo este hombre? Y se veía rica
y bien vestidas, educadas. Finalmente, un hombre se levantó para preguntarle: "¿Qué estás
haciendo - ya que son cada vez más y más curiosos Ahora es demasiado;?. Y el tren llega
tarde - vamos a tener que ver por lo menos durante dos horas más. cada vez es más
misteriosa ".

El hombre dijo: "No hay nada misterioso Le estaba contando chistes a mí mismo Y cada
vez que me encontré con una vieja broma, me tiró a la basura -.. He oído tantas veces
Cuando algo realmente jugoso viene a la mente, no. es una sonrisa. a veces, sólo una
sonrisa no es suficiente, la broma es tan maravilloso que me eché a reír. Pero todo esto que
estoy haciendo a mí mismo. ¿Cómo estás preocupado? usted puede hacer su trabajo. "

Anam, si está aburrido, lo estás haciendo a ti mismo. Por favor, deje de hacerlo.
Lo que estoy diciendo a usted es de la mayor importancia, ya que es una manera de tocar,
pero más sutil y sofisticada. Una palabra que sale de mi corazón, se desplaza hacia usted, y
si usted está disponible, alcanza exactamente en tu corazón. Ninguno de los dos cogidos de
la mano puede hacerlo, ni siquiera besar puede hacerlo - incluso el beso francés! Ni siquiera
hacer el amor puede hacerlo. Hacer el amor es una también una manera de conseguir cerca,
tan cerca que se encuentra en la otra. Pero lo que es una comunión capaz de hacer, incluso
hacer el amor no puede hacer.

reunión de los genitales no es una gran reunión. Es la forma más baja de reunión - incluso
búfalos están haciendo.

Sólo el hombre es capaz, en el nivel más alto sofisticada, de tocar su corazón.

Y si no se puede entender mis palabras, olvidar para siempre la idea de que usted será capaz
de entender mi silencio. Incluso mientras estoy hablando, está ahí. No soy un orador, no
soy un altavoz. Por eso, hablar una palabra, justo en el medio de la frase voy a parar, le dará
una brecha; en ese hueco que estoy tratando de llegar a usted a través del silencio.

No se limite a escuchar mis palabras, escuchen también a las lagunas. Y cualquier orador
va a pensar que soy extraño; esta no es la manera de hablar. Pero no estoy interesado en
hablar, estoy tratando de contactar con usted en miles de formas.

Mi charla está llena de silencio. Si ordena a cabo, en dos horas que sin duda encontrará
durante media hora he estado en silencio. Y es un silencio mucho más profundo, porque la
palabra hace que me escuchas, y luego viene el periodo de silencio. En ese período de
silencio que usted está esperando que yo terminara la frase.

Y esto no se puede hacer - Nunca hago una cosa - es un acontecimiento. No puedo hablar
de otra manera, porque mi propósito se cumplirá sólo con palabras, seguido de ausencia de
palabras.

Anam, te amo como amo a todo el mundo. Sólo pensar en ello - me voy de Flores que
lanzan sobre ti, y te vas de tirar lodo en mí? Mi propia gente me decía que mi charla es
aburrido?

Mi charla es tan lleno de silencio. Escuchar a ambos, y es más fácil. Después de una gran
tormenta hay un profundo silencio que le sigue. Esta es la ley de la naturaleza: el día sigue
a la noche, la vida es seguido por la muerte, la palabra sigue sin-palabras. A ambos lados ....
Entonces no es un discurso, no la oratoria; es una manera de llegar a usted, usted tocar en el
centro muy íntimo de su ser.

Pero si todavía está aburrido, entonces simplemente levantarse y salir, y se pierden.

Pregunta 2:
Amado Osho,

usted dice un escéptico no puede ser un discípulo y, por otro lado, que nunca
quieren que dejemos de dudar. POR FAVOR explicar la diferencia entre el escepticismo
y la duda.

Hay una gran diferencia entre la duda y el escepticismo. No sólo hay una diferencia, que
son diametralmente opuestas entre sí.

El escepticismo es ya una religión, una creencia, una conclusión; se trata de un tipo


negativo de conclusión. El escéptico no propone una filosofía propia de contribuir; lo único
que hace es argumentar en contra de la ideología de cualquier otra persona. Pero no
preguntar acerca de su ideología, que no tiene ninguna. Se ha convertido en una gran
negatividad no, que se ha convertido. Él no cree en nada - pero esto también es una
creencia.

Por ejemplo, que no cree en Dios. Nosotros lo llamamos un incrédulo, pero no es correcto
decir que él no cree en Dios; él cree que no hay Dios. Es una creencia. Debido a que es
negativo está confundido. El teísta cree en Dios; el escéptico no cree en Dios, pero no es un
buscador, que no es creativo, no es positivo. Él no es la búsqueda de la verdad.

En la antigua Grecia había una escuela, antes de Sócrates, los sofistas llama. Eran gente
escéptica. No tenían nada que ofrecer, y tenían todo, todos los argumentos, todas las armas
para destruir.

Es muy fácil decir que no.

Para decir que sí es muy difícil.

Se puede decir que no a nada. Si alguien dice: "Mira a la puesta de sol", se puede decir,
"Puedo ver el sol se pone, pero no veo que hay algo hermoso. Demuéstrame lo que es la
belleza.

¿Cómo te atreves a llamar a esta hermosa puesta de sol? A menos que defina la belleza, no
se puede llamar a cualquier cosa bella ".

Y la belleza ha escapado definición. Durante miles de años la gente ha tratado de definir la


belleza, de definir la verdad, para definir el amor, pero ningún esfuerzo ha tenido éxito, por
la sencilla razón de que estas cosas son experiencias; no se puede explicar. Pero si se quiere
explicar a la basura, no hay dificultad.

El escéptico ya se ha asentado en su "no" actitud hacia todo. El hombre no es diferente de


cualquier otro creyente; Todos ellos se han asentado. Ninguno de ellos está en la manera de
buscar.
Ahora se puede entender la diferencia y la oposición diametral entre la duda y el
escepticismo. La duda no es una conclusión, la duda es el comienzo de un viaje, una
peregrinación. El escéptico ha llegado y encontrado como respuesta, no - a todo, todo lo
que no se puede colocar delante de él, sobre la mesa, para que pueda analizarlo.

Karl Marx ha dicho: "Si no puedo ver a Dios en un tubo de ensayo, en un laboratorio
científico, siendo diseccionado, no voy a creer en él."

Dios no está en ser descubierto en un tubo de ensayo, Dios tiene que ser buscado. Por
supuesto, cuando usted comienza a buscar que tendrá que poner en duda muchas cosas
hasta llegar a un punto en que su duda desaparece. De repente estás cara a cara con la
realidad. Usted se sorprenderá: usted no encontrará un Dios, y al mismo tiempo no se puede
negar que ha encontrado algo, algo que es incluso superior a Dios. Yo lo llamo la piedad.

La duda es la metodología del buscador. La duda agudiza su inteligencia. Es un desafío.


Usted no está diciendo que sí, ni estás diciendo que no. Usted está diciendo una sola cosa,
"yo soy un ignorante, y no voy a confiar menos que yo he experimentado, que sea el caso, a
menos que llego a algo que es indudable - comoquiera que hacer el esfuerzo para dudar de
ella, mi duda sigue defecto."

La realidad es tan vasta, inmensa, tan tangible, tan real, que incluso este llamado mundo
real, en comparación con la realidad, se parece a un sueño.

La duda es algo de enorme importancia. Sólo aquellos que han puesto en duda hasta el final
has encontrado lo cierto es, qué es el amor, qué es el silencio, lo que es la belleza. El
escepticismo no encuentra nada. Es completamente vacía, pero hace mucho ruido. Los
tambores vacíos se hacen mucho ruido. Y no se puede discutir con un escéptico porque va a
seguir diciendo que no a nada, en cualquier valor que no se puede colocar como un objeto
delante de él.

Pero la duda - por supuesto, es un largo camino y un camino difícil - va en la eliminación


de todo lo que no es cierto.

En última instancia, sólo lo que está siendo cierto. Y nadie puede negar la verdad cuando
uno se enfrenta a él, que lo experimenta. Fuera de esa experiencia viene sí: "Sí, Bhagwan,
sí."

No es una creencia. Se ha buscado, entrado en una gran ansiedad, la angustia, la


desesperación. Hubo muchos momentos cuando se quería parar, porque parecía como si el
viaje fue interminable. No lo es. No es un fin; sólo hay que mantenerse en marcha.

La duda es quirúrgico - que va en la reducción de todo lo que es absurdo. Pero, finalmente,


el real se mantiene, sin nubes. La duda elimina las nubes.

El escéptico dice no al sol, ya que es nublada; él no puede ver el sol. Él viene de inmediato
a la conclusión de que no hay sol, no hay luz. El que duda elimina todas las nubes, corta su
camino a través de las nubes. No es que él cree que hay algo detrás de ellos - no puede
haber nada - pero tiene que saber lo que está detrás de las nubes. Y todo el mundo que ha
ido mucho ha terminado con la verdad. Se necesita agallas.

El escéptico es un hombre pobre, al igual que los teístas, al igual que todas las llamadas
personas religiosas en el mundo.

El escepticismo es un aspecto negativo, es una religión negativa. No hay diferencia entre un


escéptico y un creyente; ambos están de acuerdo que no hay necesidad de búsqueda. Uno
cree que hay un sol detrás de las nubes, otro cree que no hay nada detrás de las nubes. Pero
nadie está dispuesto a tomar el largo viaje, al pasar a través de todo tipo de pesadillas, y
para llegar detrás de las nubes. Pocos han alcanzado.

Enseño lo duda, no te enseño escepticismo. Y recuerda, la duda no es el escepticismo; es la


búsqueda, que está buscando.

Antes de Sócrates, esta escuela de los escépticos fue llamado sofismo. En el que viajaban
los maestros, los maestros ambulantes. Se utilizan para tomar una cuota grande, mucho
dinero, para hacer que un sofista. Un sofista es aquel que puede tomar cualquier lado, no le
importa la verdad. Si se le paga un buen precio, que se encuentra a su lado. O bien, si el
lado opuesto le paga grandes sumas de dinero, que estará en el lado opuesto. En lo que a él
respecta no sabe nada, pero sabe que el arte de la argumentación.

He oído .... En una pequeña iglesia en un pequeño pueblo, el cura estaba muy perturbado
por un anciano.

Pero el viejo era el hombre más rico de su congregación. Se había donado mucho - de
hecho él había construido la iglesia. Estaba pagando el sueldo del cura, por supuesto. Solía
sentarse solo en la primera fila frente al sacerdote, pero él era viejo y siempre fue a dormir.
El sueño no era molesto para el sacerdote, pero él roncaba - y muy fuerte. El cura estaba
perturbado porque el viejo era molestar a toda la congregación, y la congregación estaba
perturbado porque estaba perturbando el sueño de todo el mundo!

Finalmente la congregación dijo al cura: "Algo se tiene que hacer Este anciano le molesta -
.. Justo a alguien frente a los ronquidos, y en voz alta Y este anciano perturba nuestro sueño
también."

La gente en los países cristianos permanecen despiertos la noche del sábado por la noche
porque mañana es domingo, que puedan descansar. Y temprano en la mañana tienen que ir
a la iglesia. Tal vez no han dormido en toda la noche - y la iglesia es el mejor lugar para
dormir.

Ellos dijeron: "Nosotros llegado temprano en la mañana sólo para tener una buena siesta, y
este idiota se despierta a todo el mundo.

En lugar de escuchar su sermón, escuchamos sus ronquidos - así que por favor haga algo "!
El cura pensó. El viejo solía venir con uno de sus nietos, un niño pequeño; solía sentarse a
su lado. El cura pensó: "Tal vez el niño puede ser sobornado."

Él habló con el muchacho y dijo: "Yo te daré un dólar cada domingo si vas al despertar al
viejo. Sólo con la mano ir de golpearlo por lo que se mantiene despierto. En el momento en
que ronca de empezar a golpear. Lo haré darle un dólar ".

El niño dijo: "Bueno. No hay ningún problema, no voy a dejarlo dormir nunca más."

Y el próximo domingo era precioso. Todo el mundo dormía. El cura repitió el mismo
sermón que había sido ... él tenía tres o cuatro sermones listos. Y el muchacho continuó
golpeando el anciano con su mano.

El anciano dijo: "¿Qué tontería! ¿Qué haces todo el día?"

El chico se rió, pero no permitió que el viejo dormir o roncan.

En el exterior, el anciano le preguntó: "¿Cuál es el problema? Molestado toda mi mañana.


Tienes que decirme."

El niño dijo: "Es una cuestión de negocios. El sacerdote me ha dado un dólar para
mantenerse despierto, porque usted ronca."

El anciano dijo: "¡No se preocupe, si se trata de negocios, te daré dos dólares Sólo no me
perturbe el domingo que viene.".

El próximo domingo vino, y el cura estaba perplejo. Él miró al niño muchas veces,
parpadeó al chico que el anciano había empezado a roncar, pero el muchacho se sentó en
silencio sonriendo. Nadie podía dormir.

De alguna manera el cura terminó el sermón, se llevó al niño a un lado y le preguntó: "¿Qué
pasó? ¿No quieres que el dólar?"

El dijo: "¿Qué puedo hacer yo? Es una cuestión de negocios."

El cura le preguntó: "¿En qué negocio?"

El dijo: "El anciano ha prometido que me diera dos dólares. Ahora le toca a usted."

Por supuesto, el pobre cura sabía que no podía ganar en competencia con ese viejo. Si él
dio tres dólares - que era demasiado para un pobre sacerdote - el viejo le daría cuatro. Fue
condenado a perder por completo por esta estrategia. El niño no estaba interesado - que no
estaba interesado en el sacerdote, que no estaba interesado en la congregación, que no
estaba interesado en el anciano. Era una cuestión pura de los negocios.
Esa fue la actitud de los sofistas. Incluso los reyes solían enviar a sus hijos, que iban a ser
reyes de su país algún día, a los sofistas que aprender el arte, por lo que todo lo que es el
caso, siempre se puede administrar para ganarlo. No hay duda de lo correcto e incorrecto
para un sofista; la pregunta es cuyo argumento es más fuerte.

Pero sucedió ... un joven llegó a un famoso maestro sofista. El joven era muy rico, y el
maestro sofista pidió una enorme cantidad de dinero. El joven dijo: "¡No se preocupe, todo
lo que pidan daré, pero con una condición. La mitad del dinero que va a pagar ahora y la
mitad del dinero que deberá pagar a usted cuando he sido victorioso en un argumento con
alguien.

Esa será la prueba de si usted ha sido realmente enseñando a mí o simplemente explotando


".

Era comprensible, y el viejo maestro sofista sabía que no había ningún problema. "Usted va
a ganar en contra de nadie. Soy el más grande sofista en el conjunto de Grecia, no se
preocupen."

se pagó la mitad del dinero. Después de dos años el joven estaba perfectamente entrenado
en el arte de la argumentación; desde cualquier lado que fue capaz de ganar. Si optó por
apoyar el teísmo fue capaz de ganar, si quería apoyar el ateísmo fue capaz de ganar. Ahora
tenía la habilidad de cómo presentar un caso y la forma de discutir sobre ello.

El maestro dijo: "Ahora su educación está terminado. Llevar la otra mitad de mi dinero que
había prometido."

El hombre dijo, "Pero aún no he sido un ganador. Tendrá que esperar, que era la
condición." Y el joven resultó ser mucho más inteligente que el gran sofista. Nunca se
discutió con nadie. Lo que usted ha dicho, él diría que sí. Pero nunca entraría en ningún
argumento, por lo que la cuestión de ganar nunca más se levantó. Un año pased, dos años
pasó - pero el viejo sofista no iba a ser engañado de esta manera. Este joven estaba tratando
de ser realmente demasiado.

El anciano presentó una demanda en la corte contra el joven, que había prometido darle la
mitad del dinero cuando su educación había terminado y él no se lo había dado. La idea del
gran maestro era realmente maravilloso. Él pensó: "Si el tribunal decide," Usted recibirá la
mitad del dinero sólo cuando gana un caso, "soy derrotado, el joven se ha ganado su
primera victoria." Así que pensaba que fuera a la corte que decía: "Ahora usted ha ganado
su primera victoria, dame la mitad del dinero." Pero él nunca consiguió que el dinero, que
fue derrotado en la corte.

Se había pensado en la otra posibilidad: en caso de ganar el caso - aunque no había ninguna
posibilidad, pero era un gran argumentador - en caso de ganar el caso, entonces también, le
diría el joven, "Usted va en contra de la corte de decisión, usted tiene que pagar el precio ".
Pero no había pensado en ello - que el joven era su propio estudiante, y conocía todos sus
tácticas.
El joven sostuvo perfectamente, y, de hecho, el caso era claramente más fuerte de su lado:
"Hasta que gane mi primer argumento, no voy a pagar la otra mitad." El maestro no estaba
interesado en ganar el caso.

El dijo: "Es cierto que esta era la condición." Lo aceptó ante el tribunal, con la esperanza de
que fuera de la pista, decía, "Ahora ...."

Él perdió el caso, el joven ganó el caso, y después de la corte sobre las medidas que se
apoderó del joven y le dijo: "Muchacho, ahora se han ganado su argumento, dame mi
dinero."

El joven dijo: "Soy su estudiante - usted no me puede engañar no puedo ir en contra de la


decisión del tribunal;... Eso sería desacato al tribunal y si insiste, vuelve dentro de la cancha
y pido a disposición del juez"

Este sofisma ha continuado hasta las edades; ha tomado muchos nombres - ahora se llama
escepticismo.

El escéptico no tiene ideología, por lo que no puede derrotarlo. Nunca se propone nada. Si
nunca propone nada, ¿cómo se puede derrotarlo? Él no tiene ningún sistema de creencias.
Él está en una posición mucho más fuerte. Tiene un sistema de creencias; él puede
encontrar lagunas en ella y le derrota.

El escéptico está obligado a ganar contra cualquiera que tenga un sistema de creencias. La
nada ganancias escéptico, pero sólo estas argumentaciones vanas y victorias. Y cuanto más
se convierte en argumentos articulado, más no se da cuenta de que la vida no es discutir, la
vida no quiere decir que no, porque no significa la muerte. Y perdiendo su vida
destruyendo argumentos de otras personas, lo que vas a ganar? Desperdiciaste toda su vida.

No te estoy enseñando el escepticismo, te estoy enseñando el arte de la duda. La duda no


dice que no es así. La duda, simplemente dice: "Yo soy un ignorante que no he
experimentado todavía, por lo que voy a seguir hasta que dudar de lograr el auténtico, el
verdadero Entonces seré todo Sí - pero no antes de que..."

El hombre de la duda, sólo el hombre de duda, algún día se convierte en el hombre de la


verdad.

Pregunta 3:

Amado Osho,

SI SI y NO son complementarias, y el más pequeño HOJA DE LA HIERBA SE


NECESITA
TANTO COMO EL estrella más distante, ¿qué se puede decir sobre el NEGATIVO
resistencia de los habitantes de Oregon a su visión? ¿Cómo hemos de entenderlo?
Doy la bienvenida a ella. El antagonismo de los habitantes de Oregón es nuestra fuerza. Su
antagonismo es una bendición para nosotros. Ellos pueden pensar lo contrario, pero que no
saben cómo la ley de las funciones vitales. Cuanto más tratan de destruirnos, más
indestructible este municipio será, porque cuando había que enfrentarse a una oposición,
por primera vez trae su inteligencia para su pico más alto. Cuando ves que tanta negatividad
está a su alrededor - que son sólo una pequeña isla y todo alrededor es el océano de los
habitantes de Oregon - le da la oportunidad de elevarse hasta el momento, para hacer frente
a ella.

Es un hecho bien conocido de que incluso los más grandes científicos usan sólo el quince
por ciento de su inteligencia.

La persona promedio utiliza sólo siete por ciento de su potencial. ¿Cuál es la diferencia
entre la persona ordinaria, la media y los científicos? ¿Por qué sube el científico a quince
por ciento? Debido a que ha asumido en sí mismo un desafío para encontrar la verdad sobre
algo.

Se enfrentará por aquellas personas dogmáticas que ya han llegado a una conclusión. . Ellos
dicen: "No hay necesidad para que usted pueda trabajar en él sabemos la respuesta, que está
en la Biblia, simplemente leer la Biblia Un libro es suficiente Es el libro sagrado;.. Dios ha
dado todo lo que se necesita a ser conocido ".

Pero la gente como Copérnico, Galileo, Colón, van en contra de la Biblia. La Biblia dice
que la tierra es plana. Parece plana. La ciencia tiene que elevarse por encima de la idea del
hombre común y corriente que todo lo que ves es lo correcto.

En todos los idiomas hay refranes que dicen: "No creemos en la audición, creer en ver."

Si miras a tu alrededor, la tierra es plana, porque nuestra visión a través de los ojos no es
suficiente en la vasta, y que están de pie sobre la tierra. No hay horizonte; es su limitada
capacidad de visión. Cuando usted comienza a perder su vista, el horizonte se acerca más a
ti; cuando se convierte en ciegos, no hay horizonte. Cuando se es joven, se ve la belleza del
horizonte. El horizonte depende de sus ojos, no tiene nada que ver con la tierra. La tierra es
enorme, y el hombre es tan pequeña y sus ojos no puede ver hasta el momento.

Pero el científico trata de encontrar si hay algún lugar donde la tierra y el cielo se
encuentran. Duda de su conocimiento del pasado, que duda de sus escrituras. Quiere saber
por sí mismo; sólo entonces puede estar seguro. Él sigue y sigue y sigue, y encuentra que el
horizonte es una ilusión. No hay lugar en el cielo y la tierra se encuentran.

Estos científicos empezaron lógicamente, racionalmente, para averiguar lo que es posible


tipo de tierra, y decidieron que se trata de un globo, no un pedazo de tierra plana. Fue
hipotético. Columbus experimentó con esta hipótesis. Él se pensaba que era un loco. Pero
no tenga miedo - incluso un loco encontrará a alguien más loco para ayudar.

En treinta años, este ha sido mi experiencia. Soy un loco, pero nunca he estado sin amigos.
Ellos son sin duda más loco que yo.

La reina de España apoyó Colón. Ella dijo, "¿Cuál es el daño? Tengo suficiente dinero, él
tiene suficiente argumento. Dadle una oportunidad, le dejó ir para un viaje alrededor de la
tierra. Si la tierra es un globo, y finalmente se va a volver a el mismo lugar desde donde
comenzó ". Es simple lógica: si se mueve en un círculo, que volverá al mismo lugar. "Y si
la tierra es plana, no somos responsables, sino que insiste Si la tierra es plana, entonces su
barco finalmente se caerá en el borde de la tierra Esa es su responsabilidad, si se va al
infierno para mí... , será sólo un poco de pérdida de dinero - que no importa ".

A continuación, se trataba de una cuestión de encontrar al menos noventa personas - tres


barcos tenían que ir, porque nadie estaba claro cuánto tiempo se tardaría en volver. Tanta
comida, ropa para cada estación del año, suficiente gente para tomar estos tres grandes
barcos.

La reina dijo: "¡No se preocupe, el dinero puede comprar cualquier cosa," y ella compró
noventa personas. Eran todos los cristianos; pensaban que la tierra era plana, pero ella
estaba dando tanto dinero que pensaban, incluso si la nave cayó en la más absoluta
oscuridad, estarían dejando suficiente dinero para su familia, por lo menos para tres
generaciones - que no podían lograr ganar estar aquí. Ni siquiera podían administrar
suficiente comida, suficiente ropa, refugio. Así noventa personas estaban listos y navegaron
fuera.

El horizonte estaba allí, pero una y otra vez que cambió su lugar. Dos meses y veintisiete
días habían pasado, y no era el horizonte sigue a la misma distancia. Esto resultó
perfectamente que el horizonte es una ilusión. Es la limitación de nuestra vista y nuestra
posición de pie sobre la tierra.

Se puede ver el sol es redondo, se puede ver la luna es redonda porque estás tan lejos que se
puede ver toda la cosa. Sin embargo, de pie sobre la tierra misma no se puede ver toda la
tierra.

Colón fue inmensamente feliz. Pero habían tenido suficiente comida para sólo tres meses.
Esos noventa personas - que no eran científicos, no habían llegado a probar nada; que
estaban allí sólo por dinero. Con sus Biblias todavía creían que la tierra era plana y que
Colón estaba loco.

Pero habían conseguido tanto dinero, a quién le importaba si estaba loco o no?

Pero después de dos meses y veintisiete días, ellos se pusieron nerviosos. Estaban a punto
de tener crisis nerviosas:? ". ¿Qué va a pasar ahora Incluso si Colón es correcto y la Biblia
está mal y no vamos a caer de una tierra plana, después de tres días la comida estará
terminado Vamos a estar muriendo , hambrientos;. y que se ve mucho más feo que la
muerte súbita vamos a morir poco a poco ".
Así que todos se reunieron - cuando Colón iba a dormir - en un barco en la noche, y se
pensó que el único camino cuerdo ahora fue: "Nos han tratado de persuadir a Colón a
Volvamos.

Él no es un hombre que se remonta, se dirige únicamente hacia adelante. Ahora hemos


llegado a un punto peligroso - en tres días estará terminado la comida. Así que la única
manera es, a tirar de Columbus en el océano, deshacerse de él. Déjelo nadar y descubrir la
verdad - ¿por qué debemos perder nuestras vidas? - Y vamos a volver ".

Columbus, viendo que todos los noventa personas se habían reunido en una nave - que sólo
iba a dormir, pero no estaba dormido - él también fue allí. Ocultación, escuchó su decisión
de que iba a ser lanzado en el océano mañana. Estos tontos lo haría, y él era casi impotente
- un solo hombre contra noventa personas. Él salió de su escondite, se fue a la reunión - que
estaban muy sorprendidos.

El dijo: "No hay necesidad de estar en shock. Su decisión es perfectamente práctico. Sólo
quiero hacer una sugerencia. Nos tomó dos meses y veinte y siete días para llegar a este
lugar. ¿Cree que en tres días se le de vuelta a casa? " Incluso esos tontos podían entender;
La lógica era simple. "No se puede volver en tres días, pero hay una posibilidad de que en
tres días, podemos llegar a la India si vamos una y otra vez." - Porque esa era la idea. Una
ruta fue abierta a la India; pasando por África y llegar a la India - esa ruta estaba abierta.
Los habían estado moviendo en la dirección opuesta.

Pero pensaron: "Si no podemos llegar a España, al menos vamos a llegar a la India." Ese
fue el último lugar conocido; entre España y la India fue todo el mundo conocido.
argumento de Colón era tan sólida que decidieron seguir adelante.

Así es como se va conmigo. No se puede volver! Ya hemos roto el puente. El día que tomó
sannyas, el puente se derrumbó. Ahora sólo se puede ir hacia adelante.

Y os digo que, al igual que Colón llegó a América en tres días .... No pudo llegar a la India.

Americano no estaba en su mente; era desconocida, una nueva tierra, pero él pensó que
había llegado a la India.

Es por eso que los aborígenes americanos son llamados pieles rojas. Fue Colón quien los
llamó indios.

En tres días que veían hojas verdes que flotan en el mar, las aves volando en el cielo. Y dijo
a sus hombres: "Ahora que no tenga miedo Se puede ver a las aves;.. Los árboles no están
muy lejos, se puede ver las hojas que flotan en el océano La tierra no es hasta el momento,
vamos a llegar a ella en tres días. O incluso si tenemos que ayunar durante unos días, nos
van a llegar ". Y extraño, dentro de los tres días que aterrizaron.
El científico no es escéptico; que tiene dudas sobre el mundo exterior. La persona
verdaderamente religiosa dudas sobre el mundo interior. Ambos llegan. El punto es que
usted debe seguir y seguir hasta llegar, ya que puede dejar sólo un paso antes.

Colón les dio un desafío:.. "En tres días no se puede volver voy a permitir que usted, usted
puede ir, voy a nadar, no es necesario que tirarme voy a saltar en el océano a mí mismo,
voy a tratar de llegar sin ti - pero recuerda, todo lo que el noventa se va a morir, y una
muerte cobarde Sea un poco valiente, frente a la situación; ven conmigo la tierra es redonda
hemos visto en estos últimos días que no hay horizonte - estamos obligados... para llegar a
la tierra ".

Este fue un gran desafío a su virilidad, a sus entrañas, y estuvieron de acuerdo con Colón;
de lo contrario no habría habido Latina. Fue Colón quien dudaba de la Biblia. Fue Galileo
quien dudaba de la Biblia.

Estamos rodeados de fanáticos cristianos. En Estados Unidos, Oregon, es quizás uno de los
estados más atrasados, fanáticos, no progresiva. He elegido a sabiendas, porque aquí está el
desafío.

Y se necesita un desafío para que pueda convertirse en punto - y se puede ver que esto
ocurra.

Tenemos en nuestra comuna el grupo más inteligente posible. Sólo en el área de derecho de
la comuna existen cuatrocientos sannyasins. No hay en cualquier lugar firme en el mundo
que tiene cuatrocientos expertos legales. Y no hay nada que perder, tenemos todas las de
ganar; acaba siendo valiente. Y dentro de cuatro años el tiempo que no han sido capaces de
hacer mella. Un pequeño municipio ya ha tenido dos ciudades de Oregón. Espera, más
ciudades van a seguir! Sentirse fuerte - que son, simplemente hay que recordarlo. Y su
oposición sigue golpeando usted, que le ayuda a recordar.

Y porque estamos luchando por la verdad, puede haber algunas pequeñas batallas en las
que somos derrotados, pero la victoria final es nuestra - y es la última victoria que cuenta.
Incluso los más grandes guerreros han perdido algunas pequeñas batallas. Eso no importa.
La decisión, la sentencia del Tribunal Supremo de ayer, es una victoria; no es una cosa
pequeña.

El conjunto de Oregon, a excepción de unas pocas personas inteligentes, está en contra de


esta comuna - por ninguna razón en absoluto. No les hemos hecho daño, no es nuestra
intención hacer daño a nadie. Estamos tan absortos en nosotros mismos, no nos importa si
Oregon está allí o ha desaparecido!

El Tribunal Supremo debe haber estado bajo una gran presión, pero se demostró que la
verdad no puede ser derrotado por ningún tipo de presión - mentiras políticas, el fanatismo
religioso, sólo la herencia animal de tener miedo de lo nuevo, a lo desconocido. Sin
embargo, los jueces podían ver a través de todo esto.
Hay un grupo en Oregon, "Mil Amigos de Oregon" - que estaban luchando contra nosotros.
Ahora, si tienen alguna dignidad que deben empezar a llamar a sí mismos "Mil enemigos
de Oregón."

El Tribunal Supremo y los jueces tienen que ser apreciado. Dejan a un lado su cristianismo,
dejan a un lado el hecho de que son residentes de Oregon, dejan a un lado todo tipo de
rumores y chismes contra nosotros, y trataron de ver la verdad. Y no era un solo juez - que
era todo el panel de la Corte Suprema. Y la decisión no era de un solo hombre, que fue una
decisión unánime de toda la corte.

La verdad puede tomar un poco de tiempo para su reconocimiento, pero al final tiene que
ser reconocido, por la sencilla razón de que es cierto.

Ahora, se puede creer .... Existe una ciudad aquí, miles de personas están viviendo aquí - y
por muchos años había sido un erial. Y no es un pequeño pedazo de la propiedad, es de
ciento veinte y seis millas cuadradas. Es tres veces más grande que Nueva York, dos veces
más grande que San Francisco. Y esta es la única ciudad que tiene seguidores en todo el
mundo; de lo contrario, las ciudades no tienen seguidores. Cuenta con millones de
seguidores, simpatizantes, amantes.

En sí Oregon hay miles de Oregón que tienen toda su simpatía para usted y su comuna.
Pero tienen miedo de sus vecinos, su comunidad. Recibimos cientos de cartas de apoyo,
pero que no quieren que sus nombres se harán públicos. Por lo tanto, no es que el conjunto
de Oregon está contra ti, es sólo la multitud - que no tiene inteligencia.

Que sean contra nosotros. Su ser en la oposición nos va a ayudar en todo lo posible. No
sólo nos va a ayudar, que va a ayudar a los valores democráticos. Nuestra presencia aquí se
va a transformar el estado de Oregon - porque la verdad es un incendio forestal. Una vez
reconocido, que se va a quemar toda la oposición.

Y no sólo es Oregon que estoy interesado en - es demasiado pequeño para mi interés -


tenemos que despertar el conjunto de América, por lo que la democracia no es sólo una
palabra, sino que se convierte en una realidad.

Las últimas palabras de George Gurdjieff eran muy extraña, inconcebible, pero estaban
dirigidas a usted. Muriendo, abrió los ojos y dijo: "Bravo, América!" Nadie se lo esperaba.
Estaban pensando que daría cierta orientación espiritual apartarse del mundo. Y mirarlo -
dice, "Bravo, América"! Pero él no se estaba dirigiendo a ellos, que se dirigía, que se dirigía
a mí.

Él fue capaz de tener una visión; fue uno de los maestros iluminados de este siglo.

América es sin duda la esperanza misma para todo el mundo, pero no de la forma que es
ahora. Su hipocresía tiene que ser expuesta, y tiene que ser consciente: no estás luchando
contra la Rusia soviética, que están luchando contra el fascismo, el nazismo, todos los
valores antidemocráticos. Usted está luchando por la libertad individual. Su lucha no es
sólo una guerra contra la Unión Soviética, su lucha es mucho más valioso.

Estamos luchando por el Hombre Nuevo para nacer, y el hombre nuevo podemos nacer
sólo en el nuevo mundo.

Estados Unidos es el último descubrimiento de la humanidad; es por eso que se llama el


Nuevo Mundo.

viejos países tienen tradiciones, convenciones; su pasado es pesado. es muy difícil para
ellos para deshacerse de él. América no tiene pasado - trescientos años no es mucho de un
pasado. India ha estado allí, según los estudiosos hindúes, por noventa mil años. India
puede decir que tiene un pasado - noventa mil años!

Es muy difícil en la India para hacer un hombre libre de la programación que ha estado
ocurriendo durante noventa mil años. Es más fácil en América para desprogramar a la gente
porque no tienen mucho - sólo trescientos años.

Tenemos que desprogramar a Estados Unidos de la política sucia, desde religiones


fanáticas, a partir de todo tipo de hipocresía.

No es una coincidencia que de repente nos hemos aterrizado aquí. En la naturaleza, en la


existencia, nada sucede por accidente. Tenemos que hacer algo realmente grande para el
bien de la humanidad.

Gurdjieff estaba en lo cierto: Bravo, América!

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"La revolución bolchevique en Rusia fue el trabajo de cerebros judíos,
de insatisfacción judía, de la planificación judía, cuyo objetivo es
crear un nuevo orden en el mundo.

Lo que se lleva a cabo en tan excelente manera en Rusia, gracias a judíos


cerebros, y debido a la insatisfacción judía y por la planificación judía,
deberá también, a través de las mismas fuerzas físicas mentales un judío,
convertido en una realidad en todo el mundo ".

(El American Hebrew 10 de septiembre de 1920)

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