I. INFORMACIÓN EXTERNA.

1.1. BIOGRAFÍA DEL AUTOR.

1.2. INFLUENCIA QUE RECIBE EL AUTOR En fin, comenzó a escribir desde su
adolescencia, habiendo sido influenciado por FRANZ KAFKA y MILIAN FAUKHER.

1.3. PRODUCCIÓN LITERARIA: OBRAS - “Un día después del sábado”. (1955)
Cuento. - “La hojarasca” (1955). - “El coronel no tiene quién le escriba” (1961). - “Los
funerales de la mamá grande” (1962). - “La mala hora” (1962). - “Cien años de
soledad” (1967). - “La increíble y triste historia de la cándida Evendira y su abuela
desalmada” (1972). - “El otoño del patriarca” (1975). - “El relato de un naufrago”(1970).
- “Cuando era feliz e indocumentado” (1973). - “Ojos de perla azul”. (1974) - “El otoño
del patriarca” (1975) - “Crónica de una muerte anunciada”(1981). - “Textos costeños”
(1981). - “Entre cachacos” (1982). - “De Europa y América” (1982) - “Relato de un
náufrago” - “El amor en los tiempos de cólera” (1986). - “El General en su laberinto” -
“El amor y otros demonios”. - “Doce cuentos peregrinos”. - “Noticias de un secuestro”

1 CORRIENTE LITERARIA Y ÉPOCA DEL AUTOR: Gabriel García Márquez y su

obra, pertenece a la Literatura Contemporánea, Corriente Literaria del Boom
Hispanoamericano o Nueva Narrativa Hispanoamericana. Los años Sesenta fueron un
tiempo muy importante para Hispanoamérica, fundamentalmente por la suma de varios
sucesos que le dieron un rostro nuevo al continente americano.

I. INFORMACIÓN INTERNA DE LA OBRA.

UBICACIÓN DE LA OBRA. “Cien años de soledad” esta considerada como unas de

las obras representativas del “boom” Hispanoamericano de Tendencias Literarias de la
Segunda mitad del siglo XX.

2.4. DETERMINACIÓN LITERARIA

2.4.1. ESCUELA LITERARIA. Realismo Mágico

2.4.2. GENERO LITERARIO. Narrativo
2.4.3. ESPECIE LITERARIA. Novela
2.5. TÍTULO DE LA OBRA.
2.5.1. DENOTATIVO. Cien corresponde a un siglo. Años de soledad: mundo de mucho
años de oscurantismo y sufrimiento
2.5.2. CONNOTATIVO. En “Cien años de soledad” Macondo es la tragedia social y
económica de los países tercermundistas que están en un estado de desarrollo y
aislamiento.

III. ANÁLISIS.

3.1. TEMA PRINCIPAL. Es la saga de la familia Buendía e individualmente es la

historia de los descendientes de José Arcadio Buendía y Úrsula Iguarán; asimismo es
la radiografía de una sociedad, de su nacimiento, apogeo y decadencia. Esta familia
ha sido destinada a tener un final de soledad y destrucción. Allí viven de acuerdo a sus
creencias, mitos y tradiciones culturales, apartados del contacto de la civilización.
3.2. TEMAS SECUNDARIOS - La creencia de las relaciones matrimoniales prohibidas.
- Fundación de una aldea llamado Macondo.. - Influencia de los gitanos y Melquíades
en la vivencia de los Buendía. - La destrucción de los descendientes de la familia
Buendía. - La genealogía y las costumbres de los Buendía.

3.3. PERSONAJES:
3.3.1. PERSONAJES PRINCIPALES. - José Arcadio Buendía (esposo de Ursula ),
Patriarca. - Ursula Iguarán.
3.3.2. PERSONAJES SECUNDARIOS. - José Arcadio (primogénito de Úrsula y José
Arcadio Patriarca) - Coronel Aureliano (hermano de José Arcadio primogénito). -
Arcadio, hijo de José Arcadio. - Aureliano José, hijo del Coronel - Aureliano II - José
Arcadio II - Petra Cotes - Santa Sofía de la Piedad - José Arcadio III - Meme -
Fernanda del Carpio. - Remedios la Bella - Rebeca Montiel - Pilar Ternera - Amaranta
Úrsula - Gastón - Aureliano (el penúltimo descendiente) - Aureliano (el último
descendiente) - Melquíades. - Mauricio Babilonia Para entender mejor a los
personajes, se presenta el siguiente cuadro genealógico de la Familia Buendía.

3.4. ESCENARIO.
3.4.1. MICROCOSMO. Comunidad de Macondo.
3.4.2. MACROCOSMO. Colombia.

3.5. TIEMPOS.
3.5.1. CRONOLÓGICO. Los hechos de la obra duran aproximadamente 100 años,
desde el matrimonio de Ursula y José hasta la muerte del último descendiente.
3.5.2. HISTÓRICO. Los sucesos de la obra corresponden a la época republicana de
Colombia comprendido entre el ultimo tercio del siglo XIX.
3.5.3. PSICOLÓGICO. Los recuerdos y proyecciones abarcan más de 100 años.

3.6. LENGUAJE
3.6.1. DEL AUTOR. El lenguaje utilizado por el autor es expresivo, un estilo sobrio que
describe los hechos con elegancia. El autor, Gabriel García Márquez, utiliza un
lenguaje estándar culta y coloquial entendible al lector. Mediante un lenguaje lleno de
riqueza y versatilidad, el escritor colombiano narra el esquema complejo, verosímil y
esperanzado de un mundo que se asemeja, más de lo que nosotros pensamos, al
mundo en que vivimos. Utiliza figuras literarias como la metáfora, el símil y la
hipérbole.
3.6.2. DE LOS PERSONAJES. El lenguaje de los personajes es variado, de acuerdo
al grado de instrucción, cultura y costumbres que cultivan, es así que se nota lenguaje
estándar coloquial, subestándar popular, subestándar vulgar y jergas.

3.7. ESTRUCTURA DE LA OBRA. Esta dividido en XXIII capítulos,cada capitulo trata

temas aislados pero secuenciales.

3.8. FUNCIONAMIENTO. La apertura de la obra es inmediato, porque presenta desde

un inicio los recuerdos del Coronel Aureliano, quien relata todo lo concerniente de sus
antepasados. El final es cerrado porque los descendientes de la Familia Buendía
acaba en que Aureliano Babilonia termina de descifrar el misterio del pergaminos de
los gitanos acerca de su descendencia y comprende que jamás esta familia tendrá otra
oportunidad sobre la tierra.

3.9. SECUENCIALIDAD.
3.9.1. INTRODUCCIÓN. La obra inicia describiendo el panorama de las condiciones
en que viven José y Úrsula. Su enamoramiento y su matrimonio a pesar de todos los
obstáculos.
3.9.2. NUDO. Las supersticiones de Ursula y José, hacen que miren hacia otro lugar
en busca de morada para sus hijos, donde inician una vida llena de penurias y
aislamiento total de la civilización.
3.9.3. DESENLACE. Enfrentamientos que sostienen los descendientes de José y
Ursula. El coronel Aureliano sostiene 32 guerras, sus hijos han sido asesinados en un
asalto por causas políticas. Se revela el misterio del profético de los pergaminos y
termina la vida de los descendientes de la Familia Buendía.
3.10. TÉCNICA. La obra está escrita en tercera persona, el autor es un observador, no
actúa en los sucesos de la obra.

3.11. SÍNTESIS O CONCLUSIÓN.

3.11.1.MENSAJE. Es Colombia misma, a la que el escritor ha difuminado mediante un
cristal; realidad y fantasía fundamentales crean una neblina que no permite discernir
dónde están los elementos reales o los imaginarios, uno de los métodos empleados
por García Márquez en la prosa de Cien años de soledad es el surrealismo.
3.11.2.APRECIACIÓN PERSONAL. Hay algo categórico e inexplicable, pues Cien
años de soledad es la base del rompecabezas cuyas piezas García Márquez, ha
venido dando en los libros precedentes. Aquí están dadas casi todas las claves. Se
conoce el origen y el fin de los personajes y la historia completa, sin vados, de
Macondo". Unánimemente aclamado por la critica mundial como libro de un gran
novelista. Cien años de soledad sitúa a García Márquez en uno de los primeros
puestos de la narrativa, universal por la realización de ese mundo peculiar,
humanidad, misterioso y tantos otros hallazgos como ofrece esta producción que
alcanza el rango de genial.

3.12. VALORACIÓN:
3.12.1.VALOR ECONÓMICO. “Cien años de soledad” nos revela la incursión de las
compañías monopolistas norteamericanos en el Estado Colombiano, cambiando de
esa manera la situación económica y otros aspectos relacionados.
3.12.2.VALOR CULTURAL. “Cien años de soledad” es una obra que da a conocer a
sus lectores acerca de la vida de los pueblos apartados del hermano país de
Colombia, a través de esta obra podemos conocer los aspectos culturales de los
pueblos aislados de Colombia.
3.12.3.VALOR SOCIAL POLÍTICO. “Cien años de soledad” nos da a conocer la
situación social de los pueblos aislados, donde se nota la evolución histórica y social
de la colectividad, sumida primero en su aislamiento apenas roto por esporádicos
contactos con la civilización, luego convulsa por la inmigración, así mismo los
conflictos de clase y la represión.
3.12.4.VALOR LITERARIO. “Cien años de soledad”es una síntesis de todos los
planos que se han dado en la narrativa americana; y de una parábola totalizadora,
fantástica pero fiel, de los estados sucesivos que han atravesado Colombia y el
Continente.

ARGUMENTO. Después de matar a Prudencio Aguilar en Río Hacha, defendiéndose

de las maledicencias, José Arcadio Buendía y su prima Úrsula Iguarán salen de esta
escondida ranchería y en sentido contrario se dirigen a donde mucho después
fundarían Macondo. Ellos eran primos, por eso, sus padres se habían opuesto a aquel
matrimonio, ya que sobre sus familias pesaba la maldición de haber tenido un hijo con
cola de puerco. Después de la partida, a los 14 meses, Úrsula dio a luz un niño al que
llamaron José Arcadio, pero no se presentó ese estigma de la cola de cerdo... Al cabo
de un agotador viaje, llegaron, junto con otros, a las orillas de un río en donde
fundaron Macondo; era ésta una aldea de barro y cañabrava... El mundo era tan
reciente que muchas cosas carecían de nombre... Establecidos ya en Macondo, una
familia de gitanos, dirigidos por Melquíades, los visitaba todos los años por el mes de
marzo; él traía cosas desconocidas en Macondo: el imán, el catalejo, la lupa, mapas e
instrumentos de navegación. Ahora JOSÉ ARCADIO BUENDÍA. Estudiaba los astros y
así descubrió que la tierra era redonda... Úrsula pensó que se volvía loco y
relacionaba a Melquíades con el diablo... Aun volviéndose huraño, JOSÉ ARCADIO
BUENDÍA. Trató de abrir una trocha para comunicar a Macondo con la civilización,
pero... fracasó; ya se había despreocupado de la educación de sus hijos: José
Arcadio, de carácter voluntarioso, tenía 14 años y su hermano Aureliano, retraído y
silencioso, ya iba por los 6. La visita de los gitanos se repitió, ahora no venía
Melquíades, pues decían que había muerto; esta vez trajeron el hielo, JOSÉ
ARCADIO BUENDÍA. Pensó que con ello se podrían hacer casas más acogedoras en
Macondo... Nace Amaranta... y los gitanos traen una estera voladora...; por esta época
JOSÉ ARCADIO. Hijo se enredó con Pilar Ternera y cuando supo que iba a tener un
hijo suyo, él desapareció con los gitanos... siguiéndolo, su madre Úrsula contactó con
la civilización, algo que no había logrado su esposo. Ambos hermanos se habían
enredado con Pilar Ternera: Al hijo de Pilar y José Arcadio primogénito le llamaron
Arcadio; al hijo de Pilar y Aureliano le llamaron Aureliano José... así, pronto Arcadio y
Amaranta daban sus primeros pasitos... hasta que llegó la peste de insomnio
producida por los caramelos de Úrsula. En una nueva visita de los gitanos, volvió
Melquíades que los curó del insomnio con sus pócimas; esta vez trajo el daguerrotipo
con el que sacaban muchas fotografías. En esta época, un día apareció Apolinar
Moscote como corregidor de Macondo; su hija menor, Remedios encandiló el corazón
de Aureliano con la que se casaría... La muerte de Melquíades estrenó el cementerio
de Macondo... JOSÉ ARCADIO BUENDÍA, el patriarca, de pronto, se convirtió en un
ser abandonado... después de luchar con él, le dejaron atado a un castaño de su
patio... y Remedios murió desangrada con un par de gemelos en el vientre. De pronto,
un día, volvió José Arcadio, el hijo que se había ido con los gitanos... se enamoró y se
casó con Rebeca, hija adoptiva de Úrsula, hecho que jamás le perdonó su madre...
Aureliano se declaró Coronel Aureliano, éste es el que promovió y perdió 32
levantamientos y tuvo 17 hijos los que murieron en una sola noche... Por su parte
Arcadio se volvió dictatorial; sólo Úrsula se oponía a sus medidas en Macondo: "era la
vergüenza de la familia" -decía. La casa de ésta se llenó de niños: Recogió a Santa
Sofía de la Piedad a quien Arcadio engendró, la niña Remedios y un par de gemelos:
José Arcadio II y Aureliano (el que fabricaba pescaditos de oro). También JOSÉ
ARCADIO BUENDÍA, el patriarcado Macondo, muere sin apenas darse cuenta... El
tiempo pasa y la niña se convierte en Remedios, la bella, y los gemelos JOSÉ
ARCADIO. 11 y Aureliano II trastocan sus identidades en algún momento y fue difícil
distinguirlos... cuando grandes, ambos se enredarían con Petra Cotes; Aureliano II
pretendió leer los pergaminos de Melquíades y José Arcadio II trató de traer un barco
a Macondo... Aureliano II se casa con Fernanda del Carpió y tuvieron a José Arcadio y
a Renata Remedios (Meme). El tren llegó a Macondo, pero en lugar de ser un
elemento de civilización trajo muchas desdichas... se instaló una Cía. Bananera en el
pueblo y con ella llegó el Capitalismo... Remedios se va al cielo como la Virgen María,
José Arcadio va al Seminario y Meme a un Colegio de monjas... ésta se relacionó en
la Cía. Bananera con Mauricio Babilonia de quien concibe el penúltimo Aureliano... (A
Mauricio lo mató la policía y a Meme, en castigo, se le interna en un convento). En
este lapso ocurren conflictos sociales que dejan 3000 muertos y... sorprende a
Macondo una lluvia que dura 4 años... Úrsula Iguarán muere a los 115 años y fallecen
también... los dos gemelos. Amaranta se va a Bruselas. En casa sólo quedaban
Fernanda (la que fallece creyéndose una reina), Santa Sofía de la Piedad (la que
desaparece sin decir nada) y Aureliano (el que estudiaba los pergaminos de
Melquíades). Amaranta Úrsula vuelve... y Aureliano no se explicó cómo llegó a
desearla y amarla... pronto esperaban un hijo, el que sería el último Aureliano... y
nació con cola de puerco: Ellos ignoraban esta historiado la cola... al ver a su mujer
cadáver y a su hijo al que se lo comían, se lo devoraban las hormigas, al fin
comprendió el epígrafe de los pergaminos, los que decían: "El primero de la estirpe
está amarrado a un árbol y al último se lo están comiendo tas hormigas" Aureliano
Babilonia acababa de descifrar los pergaminos que contenían la historia de la familia
Buendía en 100 años: Todo lo escrito en ellos era irrepetible desde siempre y por
siempre...
Respuestas
Calificación
 Mejor respuesta: Bueno, empecemos por el hecho de que la historia transcurre a
lo largo de cien años en la que los personajes viven en la peor de las soledades,
ya que la viven rodeada de todos, pero bueno, habla también de esta maldición de
soledad que dura 100 años a una estirpe que se desaparese con el último
integrante de esta familia y el pueblo que fundan.