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Liceo Bicentenario

Colegio Domingo Santa María


Departamento de Lenguaje y Filosofía
NM-3- Tercer año medio
Puerto Montt

GUÍA DE ESTUDIO Y APLICACIÓN: VIAJE MÍTICO

Nombre: Curso: Fecha: Sept.

El viaje del héroe es la historia más antigua del mundo.


Su estructura básica está entretejida de mitos, cuentos
de hadas y leyendas que nos relatan cómo una persona
se pone en marcha para dar cumplimiento a la gran
tarea. Es la misma historia detrás de todas las historias
que se ha venido contando hasta el día de hoy en todos
los idiomas y culturas. No ha sido creada ni inventada
por nadie, sino que es un mensaje de sabiduría que
procede directamente del alma. Podríamos decir que
hemos traído este conocimiento con nosotros. Es una
historia ejemplar, una parábola del camino que los seres humanos recorremos a lo largo de
nuestra vida.
Muchos etnólogos, psicólogos y sociólogos han estudiado este tesoro escondido en nuestros mitos
y cuentos de hadas buscando sus raíces. Fue precisamente el psiquiatra Carl Jung quien realizó una
interpretación muy esclarecedora de este fenómeno en la que nos dice que los temas comunes a
estas tradiciones están conectados con el alma del ser humano. No sólo tenemos características
externas que nos individualizan, sino que tenemos un universo interior común, al que dio en
llamar Inconsciente colectivo. Este nivel que nos conecta es el de los arquetipos del alma, cuyas
imágenes hemos traído con nosotros. El viaje del héroe es una tradición arquetípica, un conjunto
de acciones entretejidas a partir de esas imágenes.
Las mismas nos hablan siempre de una búsqueda, de la aventura de ir en pos de un tesoro
escondido, muy difícil de encontrar.
Básicamente a raíz de una pérdida o una misión, el héroe debe llevar a cabo una tarea. Se pone en
marcha y, a lo largo del camino, se encuentra con adversarios y con quienes le ofrecen ayuda.
Logra hacerse con la fórmula mágica y enfrenta a su oponente, venciéndolo, aunque es
frecuentemente marcado en ese proceso. Una vez que consigue lo que busca, deshaciéndose de
sus perseguidores o adversarios, toma el camino de regreso a casa. Finalmente hay una boda y
una ascensión al trono. La restauración de un orden perdido o el regreso al Paraíso.
Es así que podemos observar que todas las grandes tradiciones, las antiguas literaturas, las
mitologías y las religiones han tratado el tema del viaje. El viaje ha forjado héroes y heroínas desde
tiempos inmemoriales. Estos viajes han sido considerados como viajes iniciáticos, es decir que
acarrean una transformación y un aprendizaje para quien los realiza. Algunos de ellos han sido
realmente famosos en la historia: Gilgamesh, el héroe de la epopeya sumeria, que emprende un
viaje en busca de la planta que le dará la inmortalidad. Otro héroe famoso fue Jasón, que lideró a
los argonautas en busca del vellocino de oro. Moisés, quien dirigió el éxodo del pueblo hebreo
hacia la tierra prometida. Eneas, que encabezó el exilio después de la caída de Troya. Odiseo, que
emprende un viaje de regreso al hogar, al amor (esposa) y a la familia.
Hay otros héroes como Marco Polo o Colón o Erick el Rojo, quienes fueron en busca de otras
tierras. Hay viajes netamente simbólicos como los que hicieron Hércules, el mismo Odiseo o
Dante, cuando descendieron al infierno. O como Jonás y Moby Dick, el viaje al vientre de la
ballena.
Hay viajeros a través del tiempo y del espacio, o a tiempos y espacios diferentes, como los
personajes de Julio Verne o Ray Bradbury. También viajes como el del protagonista del cuento de
Alejo Carpentier "Viaje a la semilla", donde Don Marcial vuelve a su nacimiento.
Un interesante grupo dio forma a la estructura del viaje iniciático del héroe. Primero Freud que
encuentra un "lenguaje" simbólico en los sueños, Carl Jung que escribe sobre los "arquetipos y el
inconsciente colectivo", y fue Joseph Campbell el que encontró un único mito escrito de mil
formas (el mono-mito, el mismo héroe con mil caras).
Un arquetipo es una idea universal que permanece en el inconsciente de los hombres y representa
la idea de la transformación permanente a la que todos estamos llamados en la vida. Este proceso
no es más que la de ser mejores a través de las experiencias de la vida.
Hacia 1949 Joseph Campbell publicó un libro titulado El Héroe de las mil caras, donde reconstruye
el periplo heroico, es decir, el ciclo de la aventura del héroe. Para lograrlo, Campbell analizó un
gran número de cuentos, mitos, leyendas, epopeyas, etc., de dicho texto surgió la tesis del
monomito.
Después del análisis ya mencionado, Campbell llegó a la conclusión que existe un argumento único
en el viaje heroico y que él llamó monomito.
Eso quiere decir que la inmensa mayoría de las obras de la antigüedad reiteran este esquema de
manera permanente. Reconocerlo, implica penetrar en el mundo de la gestación de los héroes de
la Antigüedad.
Este esquema tiene, en todo caso, una doble función, pues es a la vez literario y simbólico. En lo
literario, es un recurso que permite reproducir una trama de gran interés. En lo simbólico, se une a
las religiones místicas e iniciáticas de la Antigüedad.

ETAPAS DEL VIAJE


I.- SEPARACIÓN
a) Llamada y Negativa
Hay un momento inicial en que el candidato a héroe se encuentra en su rutina diaria haciendo
aquello que es común en su vida. Surge entonces un problema, un enigma, algo que debe ser
resuelto. Es la llamada, aunque, usualmente el héroe–que todavía no es tal– se niega a ella.
b) Ayuda Mágica (Sobrenatural).
Es en este punto donde ocurre una ayuda que podría denominarse como “mágica”, pues motiva al
héroe y lo incita a enfrentar la aventura. No se trata tan sólo de un hecho sobrenatural, puede ser
cualquier coincidencia o casualidad que logre el objetivo de mover al héroe hacia la aventura.
Puede ser tanto la intervención de un amigo, un sueño o cualquier otro hecho inesperado que lo
haga reconsiderar su negativa inicial.
c) Cruce del primer umbral-Guardián del Umbral
Una vez que la Ayuda Mágica posibilita el inicio del viaje, el héroe se pone en camino y se acerca al
Umbral de la Aventura. Para cruzarlo, para penetrar en el
mundo donde se convertirá en héroe, debe derrotar al
Guardián del Umbral, cuya función es impedir el acceso al
mundo heroico. Esta lucha no es fácil, pero todo
candidato a héroe debe superarla.
d) El vientre de la ballena o paso al reino de la noche:
Momento en que el héroe es tragado por el mundo
desconocido y pareciera que hubiera muerto.
II.- INICIACIÓN
a) Camino de Pruebas
El Cruce del Umbral conlleva un largo camino de pruebas, entre las más comunes, están: Cruce de
las aguas, Lucha con el Dragón, viaje nocturno, derrota del can cerbero entre otras.
b) Encuentros
Mientras supera las pruebas y tras terminarlas, el héroe queda listo para una serie de encuentros
importantes. Todos ellos tienen un significado y una función positiva para él.
En primer término se encontrará, si es que no lo traía de antes, con un ayudante, un hermano en
la tarea heroica. A este momento se le llama Encuentro con el Hermano.
c) Encuentro con la Diosa
Durante su viaje heroico es probable que el héroe se encuentre con alguna divinidad o ser mágico
que lo ayude en su aventura.
d) Mujer como Tentación
Surge entonces la Tentación, a menudo representada por una mujer hermosa, aunque mala, fría y
calculadora. Ella desea quitar al héroe del camino heroico, sea como venganza, sea para tener el
camino libre o simplemente porque lo quiere para ella. Una vez superada esta prueba, de la que el
héroe no sale indemne, estará listo para encontrar su verdadero amor. Hay obras en que la
Tentación no está representada por una mujer, sino por riquezas o poder.
e) Reconciliación con el padre o encuentro con el padre
Otro momento importante en el Viaje del Héroe, es su Encuentro con el Padre. Se trata de un ser
muy sabio e importante, que tiene o conoce un problema que excede sus posibilidades, por eso le
encarga al Héroe la solución de éste.
f) Apoteosis
Una vez que el héroe ha conseguido el éxito en la tarea encomendada, es recibido con vítores y
honores por todo el mundo. Es la fama mayor, Campbell denomina a esta etapa como Apoteosis.
El héroe es el personaje más admirado por todos.
g) Última gracia - Talismán
Es muy probable que, como resultado de la Aventura Heroica, el Héroe retorne con un Talismán u
objeto de poder que le permita aumentar su fuerza y protección. Lo cierto, en todo caso, es que el
Héroe tiene ahora más conocimientos y experiencias, es más sabio. Se le concede un don tanto
para sí mismo como para su pueblo.
h) Robo del Elíxir
La tarea o misión que se le encomienda al héroe, es lo que Campbell llamó Robo del Elíxir. Este
Robo puede ser el rescate de algo o alguien, un hijo, una esposa, una joya, una poción, un
talismán, una clave, un libro, un símbolo de poder, en fin cualquier cosa que implique ir en busca
de algo.
i) Matrimonio Sagrado
Generalmente ocurre, en todo caso, que hay una mujer buena, sencilla y honesta que ha estado al
lado del héroe y cuyos sentimientos son correspondidos mutuamente. Ella, que lo ama con pasión
y desinterés, será quien conquiste su corazón y con quien ocurra el matrimonio sagrado, que no
siempre será de carácter físico.
III.- EL REGRESO
Luego de un periodo de felicidad y fama, el héroe debe volver al mundo del cual vino. Es el
llamado al regreso.
a) La negativa al regreso
En esta etapa muchos héroes se niegan nuevamente a la llamada, pero otra vez los hechos los
forzarán a partir. No obstante, para volver al mundo de la rutina, deberá pasar, otra vez, por el
temido umbral.
Por otra parte existen héroes que no regresan, ya que prefieren sacrificarse por el bien de su
comunidad, son los llamados héroes redentores.
b) Cruce del Umbral
Y tenemos nuevamente al héroe frente al Umbral, a punto de salir del Mundo de la Aventura para
volver al Mundo de la Rutina. El Guardián está allí, más fuerte que antes (no es necesario que el
Guardián sea el mismo personaje), para impedirle el paso. Una lucha enorme y terrible es la que se
presenta, el héroe está a punto de perder, pero algo o alguien le infunde nuevos bríos y da vuelta
la situación. Puede también haber una Resurrección o un Rescate. El Héroe ha triunfado otra vez.
c) Vuelta a la Rutina-Posesión de los dos mundos
El Héroe regresa a la rutina, ha logrado el éxito en el mundo de la aventura y en su propio mundo
también es una persona mejor.
Posee el conocimiento y la valentía necesarios para volver a la aventura cuando lo quiera, porque
ya es todo un Héroe.
ESQUEMA DEL MONOMITO

Actividades:
1.- Vea una película de “héroes” y describa los pasos planteados en la teoría del “monomito “, que
se encuentran presentes en ella. Escríbalos en su cuaderno.
2. Identifiquen tres héroes de películas, historietas o libros leídos y aplique las premisas del héroe
mítico.
3.- Asocia algunas etapas del viaje mítico con aspectos de tu vida, para ello escribe un texto breve
en que comentes los estadios que has superado hasta ahora y los que pretendes superar en el
futuro.
4. CULTURA GENERAL: Investiga quién es Carl Jung y cuáles son sus planteamientos.

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