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I.INFORMACIÓN INTERNA:
Porque cuenta una historia a partir de haberse construido un burdel en Piura que le
(Arequipa, Perú, 1936) Escritor peruano. Mario Vargas Llosa pasó su infancia entre
A los dieciséis años inició su carrera literaria y periodística con el estreno del drama La huida
del Inca (1952). Poco después ingresó en la Universidad de San Marcos de Lima, donde cursó
Vargas Llosa publicó su primera obra, Los jefes(1959), con veintitrés años apenas, y con la
novelaLa ciudad y los perros (1962) se ganó ya un prestigio entre los escritores que por aquel
primero en París y luego en Londres (1867), de donde se trasladó a Washington y Puerto Rico.
Su madurez literaria llegó con La casa verde (1966), verdadera exhibición de virtuosismo
literario, cuya prosa integra abundantes elementos experimentales, tales como la mezcla de
TEXTO:
II.ESTRUCTURA Y CONTENIDO:
conocido como “La Casa Verde”. Ante ello el cura García, junto
Verde (la regentada por La Chunga), junto con sus amigos, tipos vagos y vividores como él,
de sargento en el poblado selvático de Santa María de Nieva. Allí conoce a Bonifacia o “La
Selvática”, una lugareña de ascendencia aguaruna, con quien se casa y regresa a Piura. Pero
al reunirse de nuevo con sus amigos “inconquistables”, recae en las andadas y termina por ser
solo no hace nada para rescatar a su esposa, sino que junto con sus amigos empieza a vivir a
expensas de ella.
Fushía es un contrabandista de origen japonés, quien junto con una muchacha iquiteña
llamada Lalita, se instala en una isla del río Santiago, cerca a la frontera con Ecuador, donde
se dedica a robar mercaderías a las tribus vecinas. Le ayuda su fiel amigo Aquilino, quien se
encarga de llevarle dinero y víveres a cambio de las mercaderías robadas. Pero empieza a
maltratar a Lalita y esta huye junto con otro prófugo, el práctico Adrián Nieves, desertor del
Ejército. Solitario y víctima de una repulsiva enfermedad, Fushía es trasladado por su amigo
PERSONAJES PRINCIPALES:
Don Anselmo o El Arpista.- el quien crea la casa verde.
Bonifacia o “la Selvática”, de origen desconocido. Era de baja de estatura y de ojos verdes.
Lalita, una mujer hermosa que se enamora de Fushía, del cual tiene un hijo ,cuando
estuvieron en la isla del rio Santiago .pero cansada de los maltratos de Fushía, Lalita se fuga
con el práctico Nieves, con quien se instala en Santa María de Nieva y tiene dos hijos.
Descubierto y arrestado Nieves, Lalita se casa después con el guardia Huambachano, apodado
Adrián Nieves, que se encargaba de guiar a los foráneos a traves del rio de la selva
La Chunga, hija de don Anselmo y de la ciega Toñita, nacida poco antes del incendio de la
“Casa Verde”.
PERSONAJES SECUNDARIOS:
La ciega Antonia o la Toñita, hija de los esposos Quiroga, unos hacendados que habían
sido asesinados por unos bandidos en el camino hacia Piura. Es adoptada por
la lavandera Juana Baura, pero don Anselmo la rapta y lo encierra en una habitación, donde
la viola, fruto de lo cual nace una niña conocida después como La Chunga.
La lavandera Juana Baura, una “gallinaza”, es decir del barrio de la Gallinacera de Piura,
Angélica Mercedes, cocinera de “La Casa Verde” (la primera) y que luego funda su propia
chichería, en la Mangachería.
El doctor Pedro Zevallos, natural de Lima pero establecido en Piura. Amigo de don Anselmo
El español Eusebio Romero, dueño de un almacén en Piura. Otro de los que frecuentan la
El padre García, el cura de Piura, severo vigilante de la moral pública. Encabeza a las
de baladas, que se juntan con don Anselmo, ya caído en desgracia, para formar una orquesta.
Josefino Rojas, José y el Mono, amigos y parientes del Sargento Lituma, quienes forman el
en Piura.
cabeza.
La religiosas españolas de la misión de Santa María de Nieva: Madre Angélica, Madre Leonor,
Madre Griselda (la Superiora). Acogen a niñas nativas en el convento para “civilizarlas”.
Las tribus amazónicas del alto Marañón: los aguarunas, los huambisas, los shapras, los
muratos, los achuales, entre las cuales existen peleas y rivalidades. Son conocidos
genéricamente como “chunchos”. Venden bolas de caucho y pieles de animales a los “patrones”
Jum, cacique aguaruna de la localidad de Urakusa (Alto Marañón), quien azuzado por unos
forasteros, exige un pago más justo para el caucho que su tribu vendía a los intermediarios o
“patrones” al servicio de Julio Reátegui, uno de los hombres más ricos de la Amazonía. Al ser
ignorado, decide organizar una cooperativa para vender el caucho directamente a los
comerciantes de Iquitos y así obtener mayores ganancias. Las fuerzas del orden intervienen y
en la plaza de Nieva, para luego soltarlo bajo promesa de no volver a azuzar a su gente. Jum
no se arredra y cada cierto tiempo retorna a Nieva exigiendo la devolución de las mercancías
que el Ejército le había confiscado, así como a la muchacha que le habían arrebatado (la
Bonifacia).
Don Julio Reátegui, hombre de negocios y Gobernador de Santa María de Nieva. Es dueño
de múltiples empresas en Iquitos, pero su negocio más rentable es el comercio ilegal del caucho
(que estaba prohibido por ser “material estratégico” en los años de la segunda guerra
mundial). Recurre al ejército y a la policía para someter a todos aquellos que hacían peligrar
su negocio: tanto a los aguarunas sublevados por Jum como a los bandidos encabezados por
Fushía.
Don Fabio Cuesta, socio de Reátegui, a quien sucede en la gobernación de Santa María de
Nieva.
2.3. TEMA:
La llegada de un burdel a las afueras de Piura, la cual corrompe a los habitantes y está
involucrada a la corrupción.
2.4. MENSAJE:
Creo que es una crítica social sobre un recién llegado a Piura que funda un burdel, al que
información.
La acción de la novela transcurre entre dos escenarios, separados entre sí por muchos
misión religiosa española así como de un puesto de la Guardia Civil. Otros escenarios
selváticos son Iquitos, la principal ciudad del oriente peruano, y Borja, sede de un
destacamento del ejército peruano. Los nervios de aquel mundo selvático son los ríos
Los vasos comunicantes que facilitan realizar juegos temporales de presente a pasado.
III.FUNCION LITERARIA:
A) PUNTOS POSITIVOS:
A pesar de que pueda parecer complejo, el lector atento no se pierde en este juego
artístico, pues la maestría del narrador lo orienta paso a paso a través del laberinto
fragmentadas.
"Lo genial estriba en que esta estructura es necesaria; el autor va graduando sus
efectos de tal manera, que mantiene nuestro interés en todo momento y, al terminar
la lectura, comprendemos que “La Casa Verde” no podía escribirse de otra manera".
B) PUNTOS NEGATIVOS: