UNIDAD 2 : El ser humano como sujeto de procesos psicosociales

Una diferencia sustantiva entre el ser humano y los demás animales es que su aproximación
a la realidad está mediada por la cultura y la sociedad de la que forma parte. Más aún,
su propia constitución como sujeto se realiza en la relación con el grupo del cual depende.

énfasis en que los estudiantes se visualicen como parte de grupos sociales, y comprendan
profundamente la marca que sobre la persona ejerce la sociedad en la cual se nace.

SOCIALIZACIÓN

Socialización primaria: el mecanismo mediante el cual los individuos son impelidos a

formar parte de la sociedad. El aprendizaje que se desarrolla en esta primera etapa de la
vida deja una impronta que perdura en adelante, a través de modos de ser en gran medida
inconscientes, que son difícilmente modificables. RECORDAR APEGO.

Personalidad: Lo distintivo y particular de cada persona. Desarrollo de la identidad

personal, que en la adolescencia representa un interés particular, dado que justamente es
uno de los desafíos característicos de la edad. La personalidad como lo distintivo, pero que
a la vez se construye en la interacción social. La identidad personal es también a la vez
identidad social, vale decir, aquellos aspectos de la identidad del individuo que se derivan
de la pertenencia a grupos o categorías sociales.

Así, por ejemplo, las personas se reconocen como hombres o mujeres, de una determinada
clase social, grupo étnico, con una profesión u oficio, con una orientación política y
religiosa, entre otras. Dichas categorías dan sentido de pertenencia y, más importante aún,
constituyen las fuentes principales de la identidad social y comportamiento colectivo.
Lo individual y lo social se posibilitan mutuamente. Socialización e individuación.

El individuo como miembro de categorías sociales: grupo, género, etnia.

Proceso de socialización: las personas aprenden el lenguaje y los códigos culturales

necesarios para su integración social a través del proceso de socialización.

El desarrollo biológico y la socialización se van acompañando y posibilitando

mutuamente, y se dirigen hacia hacer del sujeto un individuo más autonomo y con una
identidad propia.

La identidad personal como el resultado de una biografía que les da unicidad, a la vez
que como un proceso social que los hace ser partes de diferentes categorías sociales.

La Socialización y la Individuación son dos procesos que se producen y se permiten

mutuamente.

La identidad personal se construye a través de la pertenencia a distintos grupos o

categorías sociales, de las cuales se reconoce como perteneciente: Sentido de pertenencia.
El sentido de pertenencia que vincula a un sujeto con quienes comparten su identidad
social, explica la aparición del Comportamiento Colectivo.

El comportamiento colectivo y la identidad social entregan un conjunto de normas y

valores morales, (los que son considerados como valiosos por la comunidad que comparte
la identidad social con el sujeto) en función de los cuales el sujeto es capaz de evaluar sus
propias conductas, de esta manera el proceso doble de Socialización e Individuación
permiten la aparición de la Autonomía Personal, del poder elegir comportarse o no de
acuerdo con ciertos valores y normas.
Esta dimensión moral del sujeto le permite contrastar entre sí mismo, como identidad
personal propia, y la identidad social.

Secuencia de ejemplos

1. Identificar características de su propia manera de ser, vinculadas con el grupo social en el

cual nacieron, tales como el idioma que hablan, la nacionalidad que tienen, la religión que
profesan. Se interrogan sobre si tendrían estas características si hubiesen nacido en una
familia de una cultura lejana como la china, rusa o hindú, o de otra época histórica.

2. Casos registrados científicamente de “niños-lobos”, es decir niños que crecieron aislados

de un grupo humano y las consecuencias que tuvo para ellos esta situación. Los alumnos y
alumnas tratan de imaginar su propia infancia sin el apoyo de los adultos que los criaron.

3. Ejemplos de incidencias de la socialización.

• El cuerpo: Las necesidades fisiológicas, los gustos, los gestos y las actitudes corporales
han sido socializadas.
• Los afectos: la expresión de los sentimientos ha sido socializada, incluso quiénes
pueden ser objeto de nuestros afectos.
• Los pensamientos: En el proceso de socialización se asimilan categorías mentales,
imágenes, valores, creencias.

IDENTIDAD

Identidad social como identidad grupal, y comportamiento grupal. Una identidad

social delimita a un conjunto de sujetos que se consideran parte de un mismo grupo por
compartir una identidad social, y del mismo modo delimita también a quienes NO forman
parte del grupo por no compartir la misma identidad social. Nosotros y Ellos.

El pertenecer o no pertenecer a un grupo produce diferencias al momento de percibir a otro,

se produce una imagen del grupo, y una imagen del externo al grupo.

Existe una tendencia a favorecer al grupo que implica que un sujeto perteneciente a un
grupo normalmente va a ser más tendiente a favorecer a otro sujeto si es que este pertenece
a su grupo, en desmedro de los que no pertenecen. La imagen de “compañero” de grupo
hace que su conducta hacia él sea más favorable.
Por otro lado, al enfrentarse ante una persona perteneciente a otro grupo, es decir, con la
cual no se comparte una identidad social en común, se ponen en juego más fácilmente los
estereotipos, prejuicios y discriminación.

Los estereotipos corresponden a un elemento cognitivo, consistente en una serie de

atributos o características que se relacionan con una etiqueta en particular.

Los prejuicios corresponden a un elemento valorativo, consistente en atribuirle un valor,

ya sea positivo o negativo al conjunto de característica que se reúnen bajo unen estereotipo,
tiene que ver con las expectativas que se tienen de ciertos sujetos, que se puede esperar de
ellos, etc.

La discriminación corresponde a un elemento conductual, consistente en aquellas

conductas que un sujeto lleva a cabo, para con otro sujeto, orientado por un prejuicio y un
estereotipo.

POR EJEMPLO:

ESTEREOTIPO: Ese sujeto tiene tales y cuales características, por lo tanto, debe ser
homosexual.

PREJUICIO: Los homosexuales son promiscuos, me dan asco.

DISCRIMINACIÓN: Por lo tanto con mis amigos lo vamos a matar por ser homosexual
(como le pasó a Daniel Zamudio)

El peligro de la discriminación, es decir, de llevar a cabo conductas en función de

prejuicios respecto de estereotipos, es que, las características que se le atribuyen al sujeto
con el estereotipo, no son necesariamente las características reales del sujeto, no se refieren
al sujeto real, sino a la imagen imaginaria, que tiene en su mente la persona que lleva a
cabo la discriminación.

Toda conducta que tiene el sujeto es en alguna medida también una conducta social en
tanto su Individualidad se ha constituido a partir del grupo con el que comparte una
identidad social.

Es importante ser capaz de reconocer la conducta como conducta grupal y ser consciente de
esto, no para automarginarse del grupo y sus comportamientos, sino para ser capaz de
discriminar en qué medida la conducta del sujeto responde a presiones grupales que
amenazan su individualidad.