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INTEGRANTES:
DOMINGUEZ MARILUZ, MARISOL
GRADOS ARCE, YURIKO
HUERTAS ORTIZ, DELCY
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SOBRE LOS CONTRATOS EN GENERAL mayo de
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DEDICATORIA
ESTE TRABAJO ESTA
DEDICADO A NUESTRAS
FAMILIAS QUE SIEMPRE NOS
APOYAN Y NOS ORIENTAN
PARA SEGUIR CON UN
FUTURO PROMETEDOR
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SOBRE LOS CONTRATOS EN GENERAL mayo de
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CONTENIDO
SOBRE LOS CONTRATOS EN GENERAL __________________________ - 4 -
EL CONTRATO: DEFINICIÓN DE NUESTRA LEGISLACION ____________________ - 6 -
PERFECCIONAMIENTO DEL CONTRATO: EL CONSENTIMIENTO ___ - 7 -
EL CONSENTIMIENTO: TEORÍAS Y POSTURA DEL CODIGO CIVIL __ - 8 -
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Ahora bien, cabe hacer tres anotaciones en lo que respecta al análisis del
artículo 1351º:
El consentimiento, proviene del latín “sentiré cum”, que significa sentir juntos;
es un elemento esencial para la existencia del contrato y constituye el acuerdo
de voluntades que crea, modifica, regula o extingue de una relación
obligacional.
Consecuentemente cabe hacer la precisión que “el contrato como negocio
bilateral, no es la yuxtaposición de dos negocios unilaterales, sino la resultante
negocial unitaria de manifestaciones provenientes de dos o más partes”. En
efecto, el consentimiento es el resultado de la integración armoniosa y
conjunta de las declaraciones de voluntad de las partes. En este orden, se
puede concluir que se trata de “la coincidencia de dos declaraciones de
voluntad que procediendo de sujetos diversos concurren a un fin común y se
unen. Dirigidas a una nueva y única voluntad que es la llamada voluntad
contractual y que es el resultado, no la suma, de las voluntades individuales,
y que constituye una entidad nueva y capaz de producir por sí el efecto jurídico
querido y sustraída a las posibles veleidades de una sola de las partes, de lo
cual deriva la irrevocabilidad del contrato”.
Por otro lado, algo que ha generado cierto debate es la redacción de la última
parte de este dispositivo (artículo 1352°), ya que de su lectura
aparentemente existen dos formas de perfeccionar el contrato que serían: 1)
por el consentimiento de las partes y; 2) aquellos que se perfeccionan por el
consentimiento más la observancia de la forma prescrita por ley bajo
sanción de nulidad, empero afirmamos contundentemente que ello no es
así, ya que en el Perú, los contratos se perfeccionan con el consentimiento,
esto es –repetimos- cuando se produce la fusión y unificación de
las declaraciones de oferta y aceptación en una sola y nueva declaración
que se conoce como la común intención de las partes.
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C.- TESIS DEL CONOCIMIENTO.- Esta postura señala que para la formación
del contrato es preciso el concurso consciente de voluntades. Si la
aceptación ha sido manifestada o enviada solo habrá, mientras no se
produzca el conocimiento por parte del oferente, dos voluntades que se
ignoran. Y eso no basta; por lo qué, según esta tesis hace falta el
conocimiento de la aceptación.
En nuestro ámbito, un sector de la doctrina enseñaba que mientras solo
exista una oferta y una aceptación no habrá contrato porque serán dos
manifestaciones de voluntad que aún no se han encontrado. En la medida
en que uno de los contratantes no sepa que la voluntad del otro es
conforme con la suya, no podrá conocer que hay conformidad de voluntades.
Ahora bien, esta postura suele ser atacada por su propia concepción, con el
famoso "argumento del círculo: Según el cual la tesis del concurso consciente
requiere que en un mismo momento ambas partes sepan que el acuerdo se
ha producido, que sus voluntades conformes se han encontrado. Cuando el
oferente toma conocimiento de la aceptación, dicho concurso falta, pues en
ese momento el aceptante ignora el conocimiento de su contraparte.
El oferente tendría que informarle de este conocimiento; pero así lo único
que se conseguiría sería un cambio en la situación, no una solución, porque
el ignorante esta vez sería él y no el aceptante, quien, a su vez, tendría que
informar al oferente, para luego recibir un informe de este y responder
inútilmente, sin dar nunca con el fin.
Esta postura tuvo una enorme fuerza persuasiva; sin embargo tuvo replicas
por parte de la doctrina, que consideraba correcto el concurso consciente. Así
se señaló que no es cierto que haya necesidad de un conocimiento por parte
del aceptante de la toma de conocimiento del oferente, ni que sea necesario
el posterior conocimiento por parte del oferente, ni los sucesivos
conocimientos de uno y otro. El concurso consciente se produce por la toma
de conocimiento de la aceptación por el oferente, pues el aceptante, desde
que emitió su aceptación, sabe a que atenerse, sabe lo que aceptó, sabe
cuál es el contenido del contrato y en qué momento se perfeccionará; al
contrario de lo que ocurre con el oferente que ignora todo esto mientras la
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