ó ó

CENTRO CULTURAL DE DIFUSIÓN DE LA INDENTIDAD

HUANUQUEÑA, CON ENFASIS ENTRE EL ESPACIO
PÚBLICO Y EL ESPACIO PRIVADO A TRAVÉS DE LA
FORMA, EN LA CIUDAD DE HUÁNUCO.
Priscila Domínguez Alvarado
Curso: Investigación Arquitectónica

Tema: INVESTIGACIÓN PARA EL PROYECTO DE

TESIS

Tipología: Centro Cultural Provincial de Difusión de

la Identidad Huanuqueña.

Énfasis: Conexión del espacio público y el

espacio privado a través de la forma.

Lugar: Provincia Huánuco zona urbana,

Huánuco

1
 ó ó

Contenido

1. CAPITULO 01: IDENTIFICACIÓN DE LA TIPOLOGIA ............................... 3

A. TIPOLOGIA ARQUITECTONICA ......................................................... 3
B. BIBLIOGRAFIA SOBRE LA TIPOLOGIA ............................................. 3
C. EJEMPLOS ARQUITECTONICOS ...................................................... 3
2. . CAPITULO 02: LINEA DE TIEMPO DE LA TIPOLOGIA ........................... 7
A. LINEA DE TIEMPO .............................................................................. 7
B. CONCLUSIONES .............................................................................. 18
3. CAPITULO 03: INVESTIGACIÓN DEL ENFÁSIS ..................................... 21
A. IDENTIFICACIÓN DEL ENFASIS ...................................................... 21
B. FUENTES BIBLIOGRAFICAS ............................................................ 21
C. PROYECTOS REFERENCIALES ...................................................... 21
4. CAPITULO 04: DEFINICIÓN DE CONCEPTOS ....................................... 25
CULTURA ................................................................................................... 25
IDENTIDAD CULTURAL ............................................................................. 25
DIFUSIÓN ................................................................................................... 26
ESPACIO PÚBLICO .................................................................................... 26
CONEXIÓN ESPACIAL ............................................................................... 27
5. CAPITULO 05: ANALISIS DEL LUGAR .................................................... 28
A. DEFINICIÓN DEL LUGAR ................................................................. 28
B. INFORMACIÓN DEL LUGAR............................................................. 28
C. JUSTIFICACIÓN DE LA TIPOLOGIA EN EL LUGAR ........................ 34
6. BIBLIOGRAFIA......................................................................................... 37

2
 ó ó

1. CAPITULO 01: IDENTIFICACIÓN DE LA TIPOLOGIA

A. TIPOLOGIA ARQUITECTONICA
Centro Cultural Provincial para la Difusión de la Identidad Huanuqueña.

B. BIBLIOGRAFIA SOBRE LA TIPOLOGIA

• GIANOLA, Ivano (2015) Lac. Lugano Arte e Cultura. The new cultural
centre of the city of Lugano. Italia: Forma Edizioni.

• AA.VV. (2008). Noumea. Centre culturel Jean-Marie Tjibaou. Italia:

Fondazione Renzo Piano.

• BLASER, Werner (2001). Renzo Piano. Centre Kanak. Alemania:

Birkhauser Verlag Ag.

• AA.VV. (2017) Atene. Stravos Niarchos Foundation Cultural Center. Italia:

Fondazione Renzo Piano.

• ZARNIC IVAN (1983) Le Centre Pompidou. Paris: Editorial Flammarion.

• CASAMONTI, Marco (1999), Moneo: Centro Culturale a Don Benito. Italia:

Alinea Editrice.

• RUA, Manuel (2012) Centro Niemeyer. Proceso Constructivo.

International Culture Complex. ESPAÑA: Síntesis Arquitectura.

• FERNANDEZ, Carlos (2006) Domus Artium 2002, Memoria de una

transformación. España: Edifsa.

• AA.VV. (2004) ST. Ulrich Im Greith – Kulturhaus / Cultural Centre.

Alemania: Herausgeber Un Verlag / Haus der Architektur.

• BEKIROGLU, Saffet Kaya (2014) Zaha Architects. Heydar Aliyev Center,

Alemania: Lars Muller Verlag

C. EJEMPLOS ARQUITECTONICOS

• NACIONAL: Centro Cultural Ricardo Palma - Lima

• LATINO AMERICANO: Centro Cultural El Tranque - Chile

• INTERNACIONAL: Centro Cultural Kadare - Japón

3
 CENTRO CULTURAL RICARDO PALMA

Recuperado de: http://www.enlima.pe/lugares/centro-

cultural-ricardo-palma

FICHA TÉCNICA

ARQUITECTO: JAVIER ARTADI, CARLOS

DOBLADO, JOSÉ ORREGO.

UBICACIÓN: AV. JOSÉ LARCO 770 – Recuperado de: http://blogs.miraflores.gob.pe/larco400/2015/05/convocatoria-art-in-situ-2015/

MIRAFLORES - LIMA

FECHA: 1992

ÁREA: 790 m2

Recuperado de: http://www.generaccion.com/noticia/164119/cuerpos-dibujos-trazos-karol-narciso-toman-interiores-centro-

cultural-ricardo-palma-miraflores
En su fachada plantea un juego con los planos, líneas y volúmenes, brindándole
movimiento y quitándole la monotonía. Se genera una fachada volumétrica.

Interiormente existen distintas alturas según la importancia y las necesidades del espacio.

Interiormente hay fluidez del espacio. Y conexión visual entre espacios.

Recuperado de: https://www.google.com.pe/maps//

 CENTRO CULTURAL EL TRANQUE

Recuperado de: http://www.archdaily.pe/pe/873310/centro- Recuperado de: http://www.archdaily.pe/pe/873310/centro- Recuperado de: http://www.archdaily.pe/pe/873310/centro-

cultural-el-tranque-bis-arquitectos cultural-el-tranque-bis-arquitectos cultural-el-tranque-bis-arquitectos

FICHA TÉCNICA

ARQUITECTO: BIS ARQUITECTOS.

UBICACIÓN: EL TRANQUE 10300,

SANTIAGO, CHILE.

FECHA: 2015

ÁREA: 1400 m2

Recuperado de: http://www.archdaily.pe/pe/873310/centro- Recuperado de: http://www.archdaily.pe/pe/873310/centro-

cultural-el-tranque-bis-arquitectos cultural-el-tranque-bis-arquitectos

Presenta una plaza pública interior que ayuda a integrar a los habitantes con la cultura, al
inicio siendo espectadores y luego participando de esta.

Presenta la interacción de 2 volúmenes: uno sobrio y macizo, y el otro permeable y

elevado.

Recuperado de: https://www.google.com.pe/maps//

 CENTRO CULTURAL KADARE

Recuperado de: http://www.archdaily.pe/pe/624642/centro-

cultural-kadare-chiaki-arai-urban-and-architecture-design
FICHA TÉCNICA Recuperado de: http://www.archdaily.pe/pe/624642/centro- Recuperado de: http://www.archdaily.pe/pe/624642/centro-
cultural-kadare-chiaki-arai-urban-and-architecture-design cultural-kadare-chiaki-arai-urban-and-architecture-design
ARQUITECTO: CHIAKI ARAI URBAN AND
ARCHITECTURE DESIGN.

UBICACIÓN: YURIHONJO, AKITA, JAPÓN.

FECHA: 2011

ÁREA: 11750 m2

Recuperado de: http://www.archdaily.pe/pe/624642/centro- Recuperado de: http://www.archdaily.pe/pe/624642/centro-

cultural-kadare-chiaki-arai-urban-and-architecture-design cultural-kadare-chiaki-arai-urban-and-architecture-design

Desde el exterior se puede ver un volumen resaltante tanto en tamaño como en forma que
le da la importancia como centro cultural.

Interiormente se generan espacios poco usuales ya atrayentes por su forma y juegos de

luz.

Recuperado de: https://www.google.com.pe/maps//

 ó ó

2. . CAPITULO 02: LINEA DE TIEMPO DE LA TIPOLOGIA

A. LINEA DE TIEMPO

1977
CENTRO GEORGES POMPIDOU
Recuperado de: https://es.wikiarquitectura.com/centro-cultural-George-
Pompidou/

1998
CENTRO CULTURAL JEAN MARIE TJIBAOU
Recuperado de: https://es.wikiarquitectura.com/edificio/centro-cultural-jean-
marie-tjibaou/

2008
CENTRO CULTURAL GABRIELA MISTRAL
Recuperado de: http://www.archdaily.pe/pe/02-52707/centro-cultural-gabriela-
mistral-cristian-fernandez-arquitectos-lateral-arquitectura-diseno

2011
CENTRO CULTURAL KADARE
Recuperado de: http://www.archdaily.pe/pe/624642/centro-cultural-kadare-
chiaki-arai-urban-and-architecture-design

2013
CENTRO CULTURAL CASTERO BRANCO
Recuperado de: http://www.archdaily.pe/pe/02-317181/centro-cultural-en-
castelo-branco-josep-lluis-mateo

2013
CENTRO CULTURAL HEYDAR ALIKEY
Recuperado de: http://www.archdaily.pe/pe/02-310432/centro-heydar-aliyev-
zaha-hadid-architects

2013
CENTRO CULTURAL EEMHUIS
Recuperado de: http://www.archdaily.pe/pe/02-353019/centro-cultural-eemhuis-
neutelings-riedijk-architects

2013
CENTRO CULTURAL CÓRDOBA
Recuperado de: http://www.archdaily.pe/pe/764348/centro-cultural-cordoba-
ivan-castaneda-alejandro-cohen-cristian-nanzer-ines-saal-juan-salassa-
santiago-tissot
2013
CENTRO CULTURAL LES QUINCONCES
Recuperado de: http://www.archdaily.pe/pe/625079/centro-cultural-les-
quinconces-babin-renaud

2013
CENTRO CULTURAL FUNDACIÓN STAVROS
NIARCHOS
Recuperado de: http://www.archdaily.pe/pe/792126/centro-cultural-fundacion-
stavros-niarchos-renzo-piano-building-workshop
7
B. CONCLUSIONES
ASPECTOS FORMALES

- El edificio debe buscar revalorizar el área donde se

encuentra, generando que este sea un lugar de
encuentro importante. Marcando un hito en la zona.

- La edificación puede ser volumétricamente 1 solo

elemento, o pueden ser varios unidos a través de 1
solo elemento, que le brindara el concepto de
unidad. Recuperado de: Recuperado de:
https://es.wikiarquitectura.com/edificio/centr http://www.archdaily.pe/pe/624642/centro-cultural-
o-cultural-jean-marie-tjibaou/ kadare-chiaki-arai-urban-and-architecture-design
- Respecto a la materialidad, se busca dar el uso
sincero de este. En algunos casos que haga
referencia al lugar.

- Respecto a la materialidad, se busca dar el uso

sincero de este y su composición a partir de ellos.
En algunos casos que haga referencia al lugar.

Recuperado de: Recuperado de:

- La edificación siempre ah de tratar de tener http://www.archdaily.pe/pe/625079/centro-cultural-les- http://www.archdaily.pe/pe/02-310432/centro-
contacto con el exterior ya sea física o virtual. Como quinconces-babin-renaud heydar-aliyev-zaha-hadid-architects
manera de promover la cultura. Se suelen usar
transparencias para crear este vinculo interior –
exterior.

- Predominan los espacios de forma regular. Las

proporciones suelen ser horizontales. En los
espacios se trabaja un carácter dinámico.

- La composición del espacio esta dada por la

Recuperado de: Recuperado de:
estructura en si, la superficie y altura varia según el http://www.archdaily.pe/pe/02- http://www.archdaily.pe/pe/02-
uso del espacio. 52707/centro-cultural-gabriela-mistral- 52707/centro-cultural-gabriela-mistral-
cristian-fernandez-arquitectos-lateral- cristian-fernandez-arquitectos-lateral-
arquitectura-diseno arquitectura-diseno
ASPECTOS FUNCIONALES

- Los usuarios regulares de estos lugares suelen ser:

• Visitantes
• Usuarios de biblioteca
• Estudiantes inscritos
• Asistente a eventos
- Las actividades en común e importantes para cada Recuperado de:
proyecto: Recuperado de: http://www.archdaily.pe/pe/02-
https://es.wikiarquitectura.com/centro-cultural- 310432/centro-heydar-aliyev-zaha-hadid-
George-Pompidou/ architects
• Vista a exposiciones
• Espectáculos
• Cine
• Talleres públicos
• Uso de la biblioteca.
- Ambientes importantes:
• Biblioteca
• Auditorio
• Galerías Recuperado de:
Recuperado de: https://architizer.com/projects/cultural-
http://www.archdaily.pe/pe/02-
• SUM centre-eemhuis/
310432/centro-heydar-aliyev-zaha-
hadid-architects
• Salas de cine
- La distribución de los ambientes puede ser en 1 o
varios bloques ordenado por niveles.
- El hall suele ser el espacio distribuidor, pero esto
también se puede dar a través de plazas.
- Es importante considerar una circulación principal y
unificadora del proyecto.

Recuperado de: Recuperado de:

https://es.wikiarquitectura.com/edificio/centro- https://architizer.com/projects/yurihonjo-city-cultural-
cultural-jean-marie-tjibaou/ center-kadare/
ASPECTOS TECNOLOGICOS

- Se pueden utilizar distintos sistemas estructurales,

de acuerdo a las necesidades del proyecto
formalmente. Se busca principalmente las grandes
luces y la planta libre.

Recuperado de: https://es.wikiarquitectura.com/edificio/centro- Recuperado de:

cultural-heydar-aliyev/ https://architizer.com/projects/c
ultural-centre-eemhuis/

- Se pueden utilizar también distintos sistemas

constructivos. Se recomienda utilizar materiales que
puedan tener expresión.

Recuperado de:
http://www.archdaily.pe/pe/02- Recuperado de: http://www.archdaily.pe/pe/02-
- Se debe de considerar la dirección de los vientos y 310432/centro-heydar-aliyev- 317181/centro-cultural-en-castelo-branco-josep-lluis-mateo
el asoleamiento para dar la orientación del edificio zaha-hadid-architects
en el terreno.

- Se debe tratar de usar iluminación y ventilación

natural. Tratando de aislar el edificio de ruidos.

Recuperado de: Recuperado de:

http://www.archdaily.pe/pe/624642/centro https://es.slideshare.net/kathyzu21/centro-
-cultural-kadare-chiaki-arai-urban-and- cultural-jean-marie-tjbaou
architecture-design
 ó ó

3. CAPITULO 03: INVESTIGACIÓN DEL ENFÁSIS

A. IDENTIFICACIÓN DEL ENFASIS
Continuidad entre el espacio público y el espacio privado a través
de la forma.

B. FUENTES BIBLIOGRAFICAS
• BAHAMON, Alejandro; ALVAREZ, Ana Maria (2010) Luz, Color y Sonido.
Efectos sensoriales en la arquitectura contemporánea. España: Parramón
Ediciones S.A.
• CHING, Francis (2012) Arquitectura, forma, espacio y orden. España:
Gustavo Gili S.A.
• DE GARRIDO, Luis (2012) Un nuevo paradigma en arquitectura. España:
Monsa.
• ZEVI, Bruno (1994) The modern language of architecture. New York: Da
Capo Press.
• MONTANER, Josep (2002) Las formas del siglo XX. España: Gustavo Gili
S.A.

C. PROYECTOS REFERENCIALES
• Museo de Arte Contemporáneo de Lima

• Centro Cultural El Tranque

• Rolex Learning Center

21
 ó ó

4. CAPITULO 04: DEFINICIÓN DE CONCEPTOS

A. CONCEPTOS
CULTURA
o “Cultura es aquel todo complejo que incluye el conocimiento, las
creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres y
cualquiera otras capacidades y hábitos adquiridos por el hombre
en cuanto miembro de la sociedad.” (KHAN, 1975, P129) – EL
CONCEPTO DE CULTURA
o “Cultura comprende el conjunto de rasgos distintivos, espirituales,
materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan a una
sociedad o grupo social, y abarca, además de las artes y las
letras, los modos de vida, las formas de vivir juntos, los sistemas de
valores, las tradiciones y creencias”. (APPADURAI - WINKIN, 2003,
P18) – DECLARACIÓN UNIVERSAL SOBRE LA DIVERSIDAD CULTURAL
o “La cultura puede considerarse como un conjunto de sistemas
simbólicos que tienen situados en primer término el lenguaje, las
reglas matrimoniales, las relaciones económicas, el arte, la
ciencia y la religión. Estos sistemas tienen como finalidad expresar
determinados aspectos de la realidad física y de la realidad
social, e incluso las relaciones de estos dos tipos de realidad entre
sí, y las que estos sistemas simbólicos guardan los unos frente a los
otros” (LÉVI-STRAUSS, 1979, P20) – RAZA Y CULTURA

Por lo tanto, cultura será el conjunto de costumbres, rasgos distintivos,

espirituales, materiales, intelectuales y afectivos que identifiquen a una
sociedad o grupo social, teniendo en cuenta también a los modos de
vida, tradiciones, creencias, artes y letras.

IDENTIDAD CULTURAL
o “Identidad cultural es el conjunto de valores, tradiciones,
símbolos, creencias y modos de comportamiento que funcionan
como elementos dentro de un grupo social y que actúan para
que los individuos que lo forman puedan fundamentar su
sentimiento de pertenencia que hacen parte a la diversidad al
interior de las mismas en respuesta a los intereses, códigos,
normas y rituales que comparten dichos grupos dentro de la
cultura dominante.” (BERGER Y LUCKMAN, 1988: P240) – LA
CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA REALIDAD
o “La identidad cultural es el sentido de pertenecía a un
determinado grupo social, i.e. la imagen que de si mismos tengan
los miembros de un grupo en el que su cultura es entendida aquí
como el promedio estadístico de comportamientos significativos;
tal identidad es el complemento lógico necesario de la
diversidad cultural, es decir, funciona como criterio para

25
 ó ó

diferenciar(se) de la(s) otredad(es) colectiva(s).” (FISHER, 2014:

P32) – REVISTA DE FILOSOFIA FACTÓRUM
o “El concepto de identidad cultural encierra un sentido de
pertenencia a un grupo social con el cual se comparten rasgos
culturales, como costumbres, valores y creencias. La identidad no
es un concepto fijo, sino que recrea individual y colectivamente y
se alimenta de forma continua de la influencia exterior.”
(MOLANO, 2007: P73) – REVSITA OPERA

Identidad cultural es el conjunto de valores, tradiciones, símbolos,

creencias y modos de comportamiento de un grupo social que generan
en sus miembros pertenencia a este.

DIFUSIÓN
o “Se refiere a la expansión del uso de objetos, ideas, estilos,
religiones, tecnología, lenguas, etc. Entre personas de diferentes
culturas.” (FROBENIUS, 1897:P98) – DER WESTAFRIKANISCHE
o “La difusión puede definirse simplemente como la difusión de un
elemento cultural desde su lugar de origen a otros lugares.”
(TITIEV, 1959: P446) THE SCIENCE OF MAN, AN INTRODUCTION TO
ANTHROPOLOGY
o “Proceso mediante el cual los rasgos de cultura discreta se
transfieren de una sociedad a otra, a través de la migración, el
comercio, la guerra u otro contacto.” (WINTHROP 1991: P82)
DICTIONARY OF CONCEPTS IN CULTURAL ANTHROPOLOGY

Se puede definir como la expansión de rasgos culturales de una

sociedad a otra a través de migración, comercio, guerras u otros
contactos.

ESPACIO PÚBLICO
o “El tejido conector de la ciudad, donde se producen los
encuentros entre los habitantes, y de ellos con la ciudad. Se
define como el espacio urbanístico, que no está limitado por
derechos de propiedad, que es accesible, en principio, a
cualquiera y en el que se puede experimentar el
comportamiento colectivo. Junto con las áreas verdes,
constituye los vacíos estructuradores de interacción social y es el
complemento de la masa edificada” (MUNIZAG, 1993, P87) –
TIPOS Y ELEMENTOS DE LA FORMA URBANA)
o “Un territorio virgen que puede ser explorado, recreado y
apropiado, inaugurando nuevas formas sociales que sugieren
una ciudad verdaderamente viva, la que escapa al diseño y la
previsión planificadora y se presta a la innovación y el

26
 ó ó

mantenimiento espontáneo de la vida social” (DELGADO, 2011,

P22) – EL ESPACIO PÚBLICO COMO IDEOLOGÍA)
o “Las relaciones entre los habitantes y entre el poder y la
ciudadanía se materializan, se expresan en la conformación de
las calles, las plazas, los parques, los lugares de encuentro
ciudadano, en los monumentos. La ciudad entendida como
sistema, de redes o de conjunto de elementos – tanto si son calles
y plazas como si son infraestructuras de comunicación
(estaciones de trenes y autobuses), áreas comerciales,
equipamientos culturales es decir espacios de usos colectivos
debido a la apropiación progresiva de la gente – que permite el
paseo y el encuentro, que ordena cada zona de la ciudad y le
dan sentido, que son el ámbito físico de la expresión colectiva y
de la diversidad social y cultural. Es decir que el espacio público
es a un tiempo el espacio principal del urbanismo, de la cultura
urbana y de la ciudadanía. Es un espacio físico, simbólico y
político.” (BORJA, 2000, P8) – EL ESPACIO PÚBLICO, CIUDAD Y
CIUDADANIA.

El espacio público, son los espacios de uso colectivo que permite el

paseo, encuentro y diversidad social y cultural.

CONTINUIDAD ESPACIAL
o “Es el grado de conexión espacial y visual que se establece entre
dos espacios o más se sujetará a las características del plano que
los une y los separa. El plano puede limitar el acceso físico o
visual, reforzar sus respectivas identidades o fijar sus diferencias”
(CHING, 2002, P178) – Arquitectura, Forma y Espacio
o “Se define como la unión que se establece entre distintos
espacios sean contiguos o no” (SUÁREZ, 2013, P56), “La
continuidad visual está asociada a los fenómenos de
simultaneidad y transparencia, en ella la relación entre dos o más
espacios adyacentes, interiores o exteriores es independiente de
la distancia”. (SUÁREZ, 2013, P57), “La continuidad física se hace
posible cuando dos o más espacios contiguos abren o suprimen
sus límites en común y permiten, además del contacto visual, ir
de un lugar a otro sin ningún tipo de barrera.” (SUÁREZ, 2013, P58)
– La continuidad espacial en la arquitectura moderna.
o “El contraste entre el interior y el exterior. La necesidad de
continuidad entre ellos: El interior debería ser expresado al
exterior.” (VENTURI, 1978, P109) Complejidad y contradicción en
la arquitectura.
o Es la vinculación y continuidad espacial visual entre dos espacios
contiguos a través de un elemento.

27
 ó ó

5. CAPITULO 05: ANALISIS DEL LUGAR

A. DEFINICIÓN DEL LUGAR
PAIS : Perú
DEPARTAMENTO : Huánuco
PROVINCIA : Huánuco
LUGAR : Zona Urbana

B. INFORMACIÓN DEL LUGAR

GEOGRAFICA
Ubicación: 9°55′46″S 76°14′23″O
Área: 299.99 KM2
Altitud: 1894 – 1930 msnm
Huánuco zona urbana es el conjunto de 3 distritos principales (Huánuco,
Amarilis y Pillco Marca), se encuentra ubicado en el departamento de Huánuco,
el cual esta ubicado al noreste de la ciudad de Lima.

- MEDIO AMBIENTAL

TEMPERATURAS

28
 ó ó

Fuente: Weather.com

En el transcurso del año la ciudad de Huánuco tiene una temperatura promedio

de 20°C durante todo el año, excepto el mes de Julio donde posee una
temperatura promedio de 17.4°C y podría bajar hasta 9.2°C.
VIENTOS

VIENTOS
17
18 16 16
VELOCIDAD DEL VIENTO, MPH

15 15
16
13
14 12
12 10
10 8
7
8
5
6 4 4
3 3 3
4 2
1
2
0
5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
HORARIO

Fuente: Elaboración propia

Entre las 11 am y las 7pm la ciudad de Huánuco presenta una velocidad de

viento mayor a 10MPH con una direccionalidad suroeste.
HUMEDAD

Fuente: worldweatheronline

Según la pagina worldweatheronline el porcentaje promedio de humedad en

Huánuco en el año 2016 es de 60%.

29
 ó ó

- POBLACIONAL

CUADRO POBLACIONAL
SAN PABLO DE PILLAO 12047
YACUS 7283
PILCO MARCA 27701
YARUMAYO 3093
SANTA MARÍA DEL VALLE 20678
SAN PEDRO DE CHAULAN 8003
SAN FRANCISCO DE CAYRÁN 5494
QUISQUI 8270
MARGOS 9875
CHURUBAMBA 28487
CHINCHAO 13893
AMARILIS 78387
HUÁNUCO 87253
0 20000 40000 60000 80000 100000

Fuente: Elaboración propia

Huánuco zona urbana central cuenta con 193341 habitantes, teniendo el distrito
de Huánuco 87253 habitantes, el distrito de Amarilis 78387 habitantes y el distrito
de Pillco Marca 27701 habitantes.

RANGO DE EDADES
1%1% 0-4 años
2% 2% 9%
3% 5-9 años
4%
10-14 años
9%
5% 15-19 años

20-24 años

6% 25-29 años

9% 30-34 años

35-39 años
7% 40-44 años

45-49 años

10% 50-54 años

7% 55-59 años

60-64 años

65-69 años
8% 9%
70-74 años
10%

Fuente: Elaboración propia

30
 ó ó

Según lo analizado en otros centros culturales tanto latinoamericanos como

internacionales, presentan ambientes para infantes y jóvenes adultos, por ello y
según los datos de la tabla de rango de edad se concluye que el público objetivo
serán personas de 5 años a 25 años de edad.
- SOCIOECONÓMICA

Según datos del INEI hasta el 2011 el ingreso mensual promedio es de

S/.692.61, se asume que en la actualidad ese ingreso ha ido aumentando
progresivamente.
Según IPE (Instituto Peruano de Economía) dentro del Índice de competitividad
regional 2016, se muestra que la ciudad de Huánuco tiene un gasto mensual de
S/.1128.00, por ello se considera que el aumento del ingreso promedio de los
trabajadores es superior a S/.1200.00.

Fuente: INEI

31
 ó ó

100%

90%

80%

70%

60%
Industria
50%
Agricultura
40% Comercio /servicios
30%

20%

10%

0%
año 2000 año 2005 año 2010 año 2015 año 2020

Fuente: Elaboración propia

Se establece que el comercio y servicios ocupan más del 50% de las actividades
que se desempeñan en la ciudad de Huánuco. Donde se espera que para el
2020 el comercio y servicios se reduzca aumentando la agricultura e industria.
ELEMENTOS QUE DEFINEN LA IDENTIDAD CULTURAL DE HUÁNUCO
En la Región Huánuco se desarrollaron varias naciones y etnias. Si queremos
señalar los elementos medulares que definen la identidad cultural de la Región
Huánuco, señalamos:
ASPECTOS
Culturales En el campo de la música: el huayno, la cashua, el
chimayche, el yaraví, el arwi o arawi, el ayhuallá; en la
danza: pasan de cien las danzas en toda la Región, siendo
la provincia de Huamalíes la que tiene mayor variedad; en la
arquitectura: las casonas antiguas, los campanarios y
haciendas en todo el valle del Pillco, sus construcciones
modernas; en la pintura: sus diferentes tendencias; en la
literatura: representantes de la generación de los siglos XIX,
XX y la literatura del presente siglo tanto en el género lírico
como en el narrativo.
Históricos Estudios de la historia de la Región desde sus primeros
pobladores los Pillcos y Chupaychos, en Huánuco; en las
provincias desde: los Huamalis, Huacrachucos, Wanucos,
Yaros, y las etnias como los Yachas, Panatahuas,
Tingaleses, Carapachos, Tulumayos, Cholones. Los
acontecimientos posteriores a la conquista y los ocurridos
hasta ahora.

32
 ó ó

Lingüísticos Lo referente al idioma, a la lengua, al dialecto de las

comunidades y al habla de las personas. Se aprecian con
claridad las variantes quechuas de las provincias de
Huamalíes, Dos de Mayo, Lauricocha y Yarowilka, distintas
al Valle del Pillco y al quechua panatahua.
Arqueológicos Atash y Auquinmarca, en Ambo; Kótosh, Papahuasi, en
Huánuco; Ichu, en Pachitea; Garu, Mazur, en Yarowilca;
Quenaq, Chiquia, las Cuevas de Lauricocha, en Lauricocha;
Susupillo, Piruro, Japallán, en Huamalíes; Huánuco Viejo,
Nunash, Estaca Machay, en Dos de Mayo, Tinyash, en
Huacaybamba, Shampumay, en Marañón.
Vestigios La hacienda Quicacán, su campanario y catacumbas, la
Coloniales hacienda de Andabamba, los balcones coloniales, los
templos coloniales, en Huánuco; la iglesia de Singa, en
Huamalíes.
Geográficos y Los diversos pisos altitudinales de la Región y su influencia
Paisajes en la vida de los seres vivos.
Paisajes Tomayquichua, Pichgacocha, Pillco Mozo, la Bella
Durmiente, la Cueva de las Pavas, la Cueva de las
Lechuzas, la Cueva de la Viuda, la Pañaca Apallakuy,
Llacshawarina, la laguna de Lauricocha, el nevado de
Yarupajá, Kunyaq, Urwa Rumi, las Cuevas de Ucurragra.
Étnicos Sus vestidos por cada región y por cada provincia. Sus
costumbres en sus actividades cotidianas, en las siembras y
cosechas. Fiestas: Carnavales, Semana Santa, San Juan,
Fiestas Patrias, Navidad y otras fiestas religiosas, fiestas
patronales y Aniversarios.
Danzas Posee una gran variedad de danzas típicas, en todo el
departamento de Huánuco existen aproximadamente 139
danzas típicas según provincia.
Elaborado con datos tomados de la página web: peruhuancuo.com/manuelnievesfabian/

Dado toda esta gran cantidad de características culturales que definen la región,
es necesario un lugar de concentración y difusión de esta identidad de la ciudad.
Para mayor conocimiento de la población del lugar y de externos.

33
 ó ó

C. JUSTIFICACIÓN DE LA TIPOLOGIA EN EL LUGAR

COMPROBAR EL DEFICIT DE LA OFERTA FRENTE A LA
DEMANDA
COMPARATIVA HABITANTES / CENTROS CULTURALES
Medellín posee uno de los mejores abastecimientos culturales, todo ello como
consecuencia de una regeneración urbana importante incorporando un sistema
integrado de bibliotecas. En el Perú la ciudad de Lima es el departamento que
más centros culturales posee.
ZONA HABITANTES N° CENTROS HABITANTES/CENTRO % CENTROS
CULTURALES CULTURAL CULTURALES
X HAB.
(1) (2)
Medellín 2508452 38 66012 2.63%
Lima 9011000(2) 62(4) 145339 1.61%
(5)
Huánuco 193341 0 0 0%

Se puede concluir que, a diferencia de Lima y Medellín, Huánuco zona urbana

no posee un gran déficit de equipamiento cultural, por ello se plantea la ubicación
del centro cultural en el lugar.
(1)
Alcaldía de Medellín. Datos Generales
(2)
Alcaldía de Medellín. Sistema de bibliotecas públicas de Medellín
(3)
INEI Perú. Censos nacionales de población y vivienda
(4)
Ministerio de Cultura. Atlas de infraestructura y patrimonio cultural de las américas- Perú
(5)
INEI Perú. Censos nacionales de población y vivienda

COMPARATIVA COLEGIOS / CENTROS CULTURALES

ZONA COLEGIOS N° CENTROS COLEGIOS/CEN % CENTROS

CULTURALES TRO CULTURAL CULTURALES
X COLEGIO.
Lima 7541(1) 62(2) 121 1.60%
Huánuco 221(3) 0 0 0%
(1)
Ministerio de educación. Estadística de calidad educativa.
(2)
Ministerio de Cultura. Atlas de infraestructura y patrimonio cultural de las américas- Perú
(3)
Ministerio de educación. Estadística de calidad educativa.

En el presente cuadro comparativo entre la zona analizada y la provincia de

Lima, respecto a la cantidad de colegios existentes en estas zonas y la cantidad
de espacios culturales. Se denota un gran déficit en el lugar.
Por ello dada la cantidad de colegios en la zona, y siendo la función principal de
la propuesta un lugar de difusión educativa, para el conocimiento de la identidad
huanuqueña, se ve necesaria una edificación con este uso en la zona analizada.

34
 ó ó

TURISMO EN LA CIUDAD

LUGAR 2015 2016

TOTAL NAC. EXT. TOTAL NAC. EXT.
HUÁNUCO 47464 47065 399 51727 51337 390
Fuente: Elaboración Propia

Elaborado con datos tomados del reporte de Turismo 2016 del Ministerio de comercio exterior y turismo.

Dada la gran cantidad de turistas que llega a la ciudad de Huánuco, se muestra

en la tabla que esta cifra va en aumento. Para poder potenciar aún más esta cifra
y que la ciudad se haga atractiva para los visitantes se propone la construcción
de este edificio para la difusión y conocimiento de los aspectos culturales de la
región.
ENTREVISTAS
PERSONA: Gustavo Enrique Alvarado Coz
CARGO: Gerente General del Gobierno Regional de Huánuco
FECHA: 01 – 09 - 2017
• Se necesita un lugar donde se concentre la información cultural de la
región Huánuco.
• Dada la necesidad se aprueba en junio del 2017 el Proyecto de Ley
N°208/2016-CR, para la recuperación de un terreno para construirse a
futuro una edificación cultural.
• Se planea a futuro fortaleces la difusión de la parte cultural en Huánuco.

PERSONA: Elgar Job Serrano Gálvez

CARGO: Gerente de Desarrollo Local
FECHA: 01 – 09 - 2017
• Hay una necesidad de equipamientos culturales.
• Se estableció una reunión con personas involucradas en estos temas,
representantes de la dirección regional de cultura y otras personalidades
de la región, para hablar sobre las necesidades en el tema de cultura el
Huánuco.
• Refirió también el Proyecto de Ley N°208/2016-CR.

PERSONA: Carlos Lucio Ortega y Obregón

CARGO: Director de la Dirección Regional de Cultura de Huánuco
FECHA: 01 – 09 - 2017
• Huánuco posee riqueza cultural que se está empezando a revalorar.
• Proyecto de investigación arqueológica de las ruinas de Kotosh.
• Investigaciones Arqueológicas en el cerro Huanacare.
• La Danza de los Negritos, considerada patrimonio, que según provincia
posee variantes.
• El cóndor pasa del compositor huanuqueño Daniel Alomia Robles
considerado patrimonio.
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 ó ó

• Es necesario un lugar donde todo esto pueda ser expuesto a conocimiento

de pobladores y turistas.
• Fueron uno de los impulsores a más espacios culturales en Huánuco.

PERSONA: César Luis Sara Repetto

CARGO: Arqueólogo en el Proyecto de Investigación Arqueológica de
Kotosh
FECHA: 01 – 09 – 2017
• Riquezas culturales, no solo arqueológicas, sino también danzas,
vestimentas, características constructivas, edificaciones de edad colonial
y virreinal que son desconocidos para los pobladores.
• Es necesario un lugar de albergue y difusión de estos conocimientos.

PERTINENCIA DE LAS CARACTERISTICAS

GEOGRÁFICAS, CLIMÁTICAS Y/O SOCIOECONÓMICAS
DEL LUGAR
Huánuco es la puerta hacia la selva, la ciudad se encuentra dividida por la
carretera central, la cual une Lima, Junín, Pasco, Huánuco, Ucayali. Por ello la
ciudad es muy transitada.

Fuente: Google Earth

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 ó ó

6. BIBLIOGRAFIA

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centre of the city of Lugano. Italia: Forma Edizioni.

• AA.VV. (2008). Noumea. Centre culturel Jean-Marie Tjibaou. Italia:

Fondazione Renzo Piano.

• BLASER, Werner (2001). Renzo Piano. Centre Kanak. Alemania:

Birkhauser Verlag Ag.

• AA.VV. (2017) Atene. Stravos Niarchos Foundation Cultural Center. Italia:

Fondazione Renzo Piano.

• ZARNIC IVAN (1983) Le Centre Pompidou. Paris: Editorial Flammarion.

• CASAMONTI, Marco (1999), Moneo: Centro Culturale a Don Benito. Italia:

Alinea Editrice.

• RUA, Manuel (2012) Centro Niemeyer. Proceso Constructivo.

International Culture Complex. ESPAÑA: Síntesis Arquitectura.

• FERNANDEZ, Carlos (2006) Domus Artium 2002, Memoria de una

transformación. España: Edifsa.

• AA.VV. (2004) ST. Ulrich Im Greith – Kulturhaus / Cultural Centre.

Alemania: Herausgeber Un Verlag / Haus der Architektur.

• BEKIROGLU, Saffet Kaya (2014) Zaha Architects. Heydar Aliyev Center,

Alemania: Lars Muller Verlag

• BAHAMON, Alejandro; ALVAREZ, Ana Maria (2010) Luz, Color y Sonido.

Efectos sensoriales en la arquitectura contemporánea. España: Parramón
Ediciones S.A.

• CHING, Francis (2012) Arquitectura, forma, espacio y orden. España:

Gustavo Gili S.A.

• DE GARRIDO, Luis (2012) Un nuevo paradigma en arquitectura. España:

Monsa.

• ZEVI, Bruno (1994) The modern language of architecture. New York: Da

Capo Press.

• MONTANER, Josep (2002) Las formas del siglo XX. España: Gustavo Gili
S.A.

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