Introduccion a la comunicación

social

Clase 3
2018 – 1
Docente: Hildegard Willer
La cultura y los estudios de comunicación

1. Qué es cultura ?

 j
ALGUNAS DEFINICIONES

 -PERSONAS “CULTAS”
- HISTORICO (ANTIGUA, MODERNA)
- NACIONAL (FRANCESA, ESPAÑOLA, PERUANA …..)
- GEOGRÁFICO-HISTÓRICO (LATINA, HISPANA, ANDINA)
- RELIGIOSO (CRISTIANA, JUDIA, …..)
- ARTÍSTICO (MUSICAL, PICTÓRICA…)
- TEMÁTÍCA (DEPORTIVA, GASTRONOMICA…)
- POR LA AUDIENCIA (DE MASAS….)
- POR LA DIFUSION (global, local….)
- Por las formas de producción (artesanal, industrial…)
- Por los grupos sociales (brera, burguesa, académica…)
-
 “ Cultura designa este todo complejo que comprende a la vez
las ciencias, las creencias, las artes, la moral, las leyes, las
costumbres, y las demás facultades y hábitos adquiridos por el
hombre en cuanto miembro de la sociedad”

Definición de Edward Burnett Tylor

(1832 – 1917)
 Cultura es “un cuerpo complejo de normas, símbolos, mitos e
imágenes que penetran dentro de la intimidad del individuo,
estructuran sus instintos y orientan sus emociones”

Edgar morin (socio-semótico, 1921 -

)
“Cultura es el aspecto intelectual del medio artificial que el
hombre se ha ido construyendo a lo largo de la historia”

Abraham Moles (1920 – 1992,

teórico de la información)
 “En su sentido más amplio, puede decirse que ahora cultura
es todo el complejo de rasgos espirituales, materiales,
intelectuales y emocionales distintivos que caracterizan una
sociedad o un grupo social. No sólo incluye el arte y las letras,
sino también los sistemas de vida, los derechos
fundamentales del ser humano, los sistemas de valores, las
tradiciones y las creencias”

UNESCO (1982)
 1. El debate sobre cultura de masas
 2. la Escuela de Frankfurt
 3. Teorías socio-semióticas
 4. Los Estudios Culturales
 5. Esfera Pública y funcionalismo sistémico

5 escuelas principales o tendencias

1. Apocalipticos vs integrados
 - homogeneiza y simplifica
 - modelo apocalíptico –
aristocrático
 - sujeta a las reglas del mercado
 - autenticidad de la experiencia
 - la defensa del sistema capitalista cultural

Cultura de masas vs. Cultura alta

  Erich Fromm

2. Escuela de Frankfurt: max

Horkheimer, Theodor Adorno, Erich
Fromm, Walter benjamin
Escuela de frankfurt
 Se conoce también como “teoría crítica de la sociedad”
- Enfoque neo-marxista: conciencia individual manipulada,
industria cultural de masas, transformación de la cultura en
industria cultural
- La cultura como espacio de relaciones de fuerza y dominio,
parte de la producción capitalista
- Critican a radio y cine: pérdida de originalidad y de
personalización
- “la risa del espectador de cine no es ni buena ni
revolucionaria, sino que está llena del pero sadismo burgués”
(Adorno y Horkheimer)
Escuela de
Frankfurt:
Walter
 “parecía que nuestros
Benjamin
bares, nuestras oficinas,
nuestras viviendas
amuebladas, nuestras
estaciones y fábricas
nos aprisionaban sin
esperanza, entonces
vino el cine y con la
dinamita de sus décimos
de segundo hizo saltar
ese mundo carcelario”
Teorías socio-
semióticas: la
cultura de
 Semiología: se dedica al
masas
estudio decomo
la
significación.
narración
 Sistemas de
significación son p.ej.
Ritos, espectáculos,
protocolos
 Texto e imagen se
interrelacionan
(discursos……)
Umberto eco

 Teórico de la semiología,
análisis del discurso,
novelista
Edgar morin

 En la crisis también está

la esperanza
 Concepto de
metamorfosis en lugar
de revolución
 Coincide con escuela de
Frankfurt en la
industrialización de la
cultura
 Despues de aleja del
pesimismo de la escuela
de Frankfurt
 También para producir
un producto cultural de
Los Cultural
studies y la
investigación
 Raymond Williams (1921
británica
– 1988) sobre
los medios
 Pertenecía a la nueva
izquierda de la pos-
guerra

 Estudian la cultura de la
clase obrera británica y
como los nuevos medios
de comunicación la
influyen
 Nac. en Jamaica (1932 –
2014)

 Director de la “escuela
de Birmingham”
 Reconoce con los
estructuralistas la
importancia por el
lenguaje

 Se diferencia por
relacionar el significado
con la base ecómica
Esfera publica
y
funcionalismo
 Jurgen Habermas
sistémico:
(Alemania, 1929---=

habermas y
luhmann