EL PODER

“…de acuerdo a Gramsci la supremacía de una clase social a través de la conformación de un

bloque social, se ejerce por dos modalidades complementarias la dominación y la hegemonía,
la primera a través de los aparatos coercitivos frente a los grupos antagónicos, la segunda
mediante los aparatos hegemónicos frente a grupos aliados o neutrales” (Zegada, Arce, Canedo,
& Quispe, 2011)

LA DEMOCRACIA REPRESENTATIVA EN BOLIVIA

El ejercicio de la democracia en Bolivia, “…se asentó sobre una sociedad heterogénea y

compleja, en la que no se cumplía el principio de la democracia representativa como
cuantificación de la voluntad colectiva, primero porque el porcentaje de población habilitada
como ciudadana para ejercer sus derechos políticos era mínima, pero sobre todo porque no
existían las condiciones materiales para la liberalización del individuo y su incorporación en el
mercado (prerrequisito liberal de la igualdad económica), que recién se cumplieron con la
Revolución de 1952, y por las limitaciones de un sistema político con pretensiones de
homogeneidad en una sociedad esencialmente diversa” (Zegada, Arce, Canedo, & Quispe, 2011)

CONTRADICCIONES EN DEMOCRACIA

“…siguiendo a Mouffe (1999), las contradicciones que se generan en la sociedad, lejos de

representar un peligro para la democracia son su condición de existencia”. (Zegada, Arce,
Canedo, & Quispe, 2011)

LA DEMODIVERSIDAD SEGÚN BOAVENTURA DE SOUZA SANTOS

“La noción de demodiversidad busca compatibilizar la eficiencia político – institucional con la

equidad social, se sostiene en el reconocimiento de que, además de la democracia
representativa liberal, existen otras formas de democracia de iniciativa popular, participativa o
comunitaria. Sin embargo, el aspecto novedoso de esta nociòn es posicionar las distintas formas
de democracia sin que se subordinen a la liberal representativa, -y por supuesto sin subordinarse
unas a otras-, por lo que establece la necesidad de desarrollar criterios transculturales,
democratizar los saberes, crear autoridad compartida, ubicar a los movimientos y
organizaciones sociales como protagonistas de la nueva democracia; en definitiva, se trata de
democratizar la democracia”. (Zegada, Arce, Canedo, & Quispe, 2011)

EL SENTIDO DE DEMOCRACIA EN LAS ORGANIZACIONES SINDICALES E INDIGENAS

Las organizaciones sindicales e indígenas creen que la democracia debe implicar “…una mayor
participación y ampliación del ejercicio de la democracia representativa hacia otros formatos
también legítimos, que se encontraban invisibilizados o recluidos en escenarios particulares de
acción política, como la democracia sindical o corporativa que involucra formas de acción y
participación democrática directa como las asambleas, la búsqueda de consensos mediante la
deliberación o el mandato imperativo; del mismo modo se han reinstalado en el escenario
político la necesidad de reconocimiento a las formas de la denominada democracia comunitaria
basadas en mecanismos de autogobierno, normas y procedimientos propios, y sentidos distintos
de ejercicio del poder”. (Zegada, Arce, Canedo, & Quispe, 2011)

CRISIS DE LA DEMOCRACIA REPRESENTATIVA EN BOLIVIA

“La democracia representativa, con mediación del sistema de partidos, ha periclitado. Son
patentes e ineludibles los problemas de legitimación del capitalismo tardío y periférico, el
modelo político de la democracia representativa, que delega a los partidos la mediación entre
la sociedad civil y el Estado, ha fracasado”. (Alcoreza, 2001)

EL REGIMEN DEMOCRATICO

“…por régimen democrático se entiende primeramente “un conjunto de reglas de

procedimiento para la formación de las decisiones colectivas, en la que es prevista y facilitada
la más amplia participación posible de los interesados”. (Castro, 2009) La autora, señala que
estas reglas se concretizan en los siguientes: que haya una participación de la mayoría en la toma
de decisiones colectivas; que esas decisiones sean aprobadas por al menos la mayoría de las que
participan en ellas, y, que los participantes que tomen esas decisiones colectivas puedan ejercer
sus derechos individuales, especialmente los de libertad, opinión, expresión, reunión y
asociación.

DEMOCRACIA: GOBIERNO DE LAS LEYES

Castro, 2009, parafrasea a Norberto Bobbio, señalando que “…en tanto el derecho y el poder
son dos caras de una misma moneda (solo el poder puede crear derecho y solo el derecho puede
limitar el poder), el régimen democrático funciona de manera correcta solo en el ámbito del
gobierno de las leyes: “la democracia es el gobierno de las leyes por excelencia”. (Castro, 2009)

DEMOCRACIA ESTATAL Y DEMOCRACIA SOCIAL

“Nos hemos dado cuenta de que una cosa es la democratización del Estado, lo que sucedió
generalmente con la institución de los parlamentos, y otra cosa es la democratización de la
sociedad, por eso puede darse perfectamente un Estado democrático en una sociedad en la cual
la mayor parte de sus instituciones, de la familia a la escuela, de la empresa a la administración
de sus servicios, no sean gobernadas democráticamente”. (Castro, 2009)

EL CIUDADANO EN DEMOCRACIA

“…habría que considerar como las democracias contemporáneas son cada vez menos aptas para
solicitar y mantener la disponibilidad de los ciudadanos para formar parte activa de la vida
pública, así como para comprometerse con asociaciones de la sociedad civil (ya sean sindicatos,
asociaciones profesionales, culturales o incluso recreativas) (Castro, 2009)