Las acequias son los ríos de los

pueblos sin río

La acequia Gorda toma el agua del río Monachil

oma acequia Genital. Foto tomada de

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 httpacequiadelgenital.blogspot.com.es

Paco Cáceres.

Era un disfrute caminar de Granada a Armilla junto a la acequia

Arabuleila. Ésta, ya en la parte urbana, se metía entre construcciones
a unos metros de las bodegas “La Goma” y la iglesia de San Miguel.
El último mirador del pequeño río era un humilde poyete. Recuerdo,
cuando aún no sabía que acequia era, que estaban sentados en el
poyete tres ancianos. Al pasar junto a ellos me atrajo el gran caudal
de agua que corría. “¿Qué acequia es ésta?”, les pregunté. “Ésta es
la Arabuleila”, me respondió uno de ellos con aires de maestro en
identidad. Años después los hinchas del cemento y el hormigón que
gobernaban el municipio, el famoso clan de Armilla, destruyeron la
vega, tiraron la bodega, taparon la acequia y construyeron bloques
de pisos. Eso sí, las tradiciones son las tradiciones, nunca
destituyeron a San Isidro Labrador como copatrón, con San Miguel,
de esta localidad. Un San Isidro que si hubiera vivido en esas fechas
hubiera sido obrero de la construcción porque no hubiera tenido
donde sembrar… ¡Ay! ¡Que la memoria duele y calienta…! ¡Qué
sentimiento de pérdida tuve con la destrucción del vestigio de
acequia! Por primera vez tuve la sensación de que Arabueleila era el
pequeño río de Armilla. Es verdad que el Monachil bordea un poco
del municipio, pero no se siente como propio porque queda lejos del
núcleo urbano tradicional.

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 Arabuleila a su paso por Cúllar Vega

Entubar para esconder los vertidos. Le llaman modernización

2017, el Ayuntamiento de Cájar, con los votos a favor del PSOE y PP y

en contra de Ganemos Cájar, ha aprobado un proyecto,
“Modernización y entubado de varios tramos de la acequia Gorda y
Genital”, que quiere repetir la historia de Armilla, borrar las acequias
de su memoria. (Al margen, muchos gobernantes han convertido el
término “modernización” en putrefacto)

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 Acequia Genital. Cola de caballo. foto tomada de
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Miembros de Ecologistas en Acción, Salvemos la Vega, Somos Vega.

Somos Tierra y El Monachil nos une recorrimos, junto a miembros de
Ganemos Cájar, los tramos afectados. No entiendes nada. Las
contradicciones apabullan. Veamos; taparán porque dicen que la
acequia tiene vertidos insalubres y con malos olores. Y en vez de
solucionar éstos prohibiéndolos y depurándolos, los esconden.
Sigamos; el callejón por donde transcurren las acequias, de menos
de tres metros en gran parte, encajonado entre urbanizaciones que
se comieron el paso de servidumbre de la margen izquierda, y que ir
por él tiene como único aliciente ir junto al agua, lo taparán y,
menuda tomadura de pelo, lo llamarán “vía verde”. ¿Os imagináis que
se enterrara un yacimiento arqueológico y se hiciera una ruta para
“ver” dicho yacimiento? ¿Os imagináis que tapiaran un monumento y
un guía explicara a pie de muro los valores de ese patrimonio que no
se ve? ¿Os imagináis que colocaran delante de un mirador un
enorme cartelón y el guía hablara de “ la bellísima vista…”

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 Hay vertidos en muchas acequias de la Vega. ¿Las tapamos o
solucionamos el problema dde esos vertidos?

¿Tienen valores las acequias? ¿Exageramos?

Alguien puede decirme; exageras; ¿cómo puedes comparar un

monumento o un resto arqueológico con unas simples acequias?
Bueno, hablamos de infraestructuras hidráulicas medievales que
influían poderosamente en la vida de los pueblos. Las acequias
cuentan la historia, incluso muchos nombres de los lugares que
riegan están ligados a aquellas, y son escenarios de anécdotas y
acontecimientos históricos (¡Cuántas escaramuzas y batallas donde
un famoso personaje perdía la vida en una acequia!). Las fisonomías
de los pueblos de la vega están marcadas por ésta. Y la vega está
marcada por las acequias, que como dice José Castillo, son las
calles de la Vega… Como maestro que fui, nunca dejé de serlo,
pienso que serían las propias escuelas las que tendrían que pedir
que no desaparecieran las acequias como tales, ya que son
elementos fundamentales para explicar la historia de los pueblos.
¡Cuántas lecciones magistrales podrían dar los acequieros en los

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 centros de enseñanza! Y, sin embargo, ahí están olvidados y con la
sabiduría y vivencias en sus adentros. Sí, en cierta ocasión le
hicieron un homenaje, pero ahí acabó la historia.

Las acequias tienen una servidumbre a ambos lados. En estos

tramos desapareció una de las servidumbres

Pero bueno, uno no es más que un simple ciudadano que se

enamoró de las acequias cuando recorría la vega de la Loja de mi
niñez. Las huertas bajas junto al río y las acequias nunca las podré
borrar de mi alma. Están ahí, las veo, las siento… colores, luz, agua
que brilla, serpientes de agua, frutales a los lados, y, sobre todo,
regaban los campos y daban vida y trabajo… Estas vivencias forman
parte de los paisajes más bellos de mi alma; ese alma convertida en
museo de sentires… ¡Ay de mi Loja! ¡Ay de mis huertas y su
“modernización”!

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 Con la acequia tapada. Qué aliciente tiene el callejón. ¿Vía
verde?

Investigaciones y testimonios vivos demuestran la importancia

de las acequias

Puede que alguien vea en mis palabras las de un romántico,

tranquilos, no me ofende que me llamen así. Pero bueno, como lo
que yo quiero es que veamos la importancia de las acequias, os
aconsejo que leáis investigaciones histórico-culturales de
renombrados especialistas como José Castillo o José María Martín
Civantos o, a niveles comarcales, los miembros de Alzawiya, que
asistáis a explicaciones de Jesús del Río sobre la importancia de la
flora, fauna y biodiversidad de las acequias o las charlas de Ricardo
Ávila en lo agrario, cuando expone el inmenso valor y sabiduría que
encierran este tipo de regadíos para la Vega. Y ya en este terreno os
aconsejo que charléis o paseéis con Antonio Hurtado “El Niñillo”
(¡cuánto me enseñas!) por la acequia del Jacín, con Juan Raya por el
Albaricoque, con Juan García por la Arabuleila, con Enrique Alguacil
por la Gorda de la Zubia o con José Carlos Romera, gran conocedor

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 donde los haya, por la Gorda del Genil… Si aliñáis todos esos
conocimientos con paseos por cada una de las acequias, seguro que
los próximos que escribiréis un artículo en defensa de este
patrimonio del agua y agrario sereis vosotros mismos. Es el gusanillo
que entra y ya no sale.

Las acequias Gorda de la Zubia y Genital son los ríos de Cájar. Por
ellas puedes pasear viendo el agua correr. ¿Hay algo más placentero
que caminar acompañado del agua? Hoy hay vertidos, pero no debe
de haberlos, de hecho, por lo que les toca y conocemos, el
ayuntamiento de Monachil está haciendo un enorme esfuerzo por
depurar sus aguas residuales y dice que en 2018 se pueden acabar
con ellos en la Gorda de La Zubia.

La Gorda transcurre ya por aquí por espacios abiertos

¿Os imagináis un paseo que transcurra por estos municipios,

yendo junto al agua, conociendo su historia, la riqueza que
crearon y crean alrededor, los nombres de los pagos…?

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 Esas acequias vienen de Monachil y pasan por Cájar y La Zubia. ¿Os
imagináis un paseo que transcurra por estos municipios, yendo junto
al agua, conociendo su historia, la riqueza que crearon y crean
alrededor, los nombres de los pagos…? Es cierto que por La Zubia la
acequia Gorda la taparon hace ya muchos años, pero bueno, eso es
reversible. ¡Ojalá la conciencia tuviera más fuerza que el hormigón!
Unas acequias descubiertas si tiene sentido que se les llame vía
verde.

La acequia del Albaricoque es un ejemplo en muchos aspectos

de cómo conservar una acequia

Y volviendo a la primera palabra que le da nombre al proyecto.

“Modernización” sería que los ayuntamientos llegaran a acuerdos
con las comunidades de regantes y asociaciones para que las
acequias pudieran cumplir su función fundamental por las que
siguen vivas; regar en las mejores condiciones posibles, para ello
tendrían que firmarse convenios con los regantes para asegurar el
buen estado de la infraestructura, pero al mismo tiempo tendrían
que considerar las acequias como pasillos verdes lineales, ricos en
biodiversidad y, por tanto, espacios educativos, culturales y de
disfrute de la ciudadanía. Modernización sería elaborar materiales
educativos sobre la historia de esas acequias. Modernización sería ir
a una, todos juntos, comunidades, asociaciones y ayuntamientos.
¿Tanto trabajo les cuesta darse cuenta del valor de las acequias?
¿Cómo los concejales de cultura, agricultura y medio ambiente
ignoran todo esto?

Un ejemplo del buen hacer. Publicación de Alzawiya sobre ruta

dela gua

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 Así podría quedar un corredor verde junto a la acequia Gorda.
Recreación de Pablo Beltrán, miembro de Ganemos Cájar

El Monachil nos une, movimiento que defiende y trabaja por

dinamizar la Vega Sur

Desde “El Monachil nos une”, movimiento que engloba a distintas

asociaciones, comunidades de regantes y personas de la Vega Sur,
vamos a seguir trabajando por cambiar mentalidades que ven las
acequias como un canal sin historia ni vida. Para ello, en este otoño
daremos a conocer el manifiesto “Las acequias y el río Monachil dan
vida, paisaje e identidad a la Vega Sur””, con múltiples actividades
culturales, informativas y lúdicas.

El Monachil nos une. Movimiento en defensa del territorio, el río

y sus acequias

Pero de momento, lo inmediato; hay que paralizar la ocultación de

parte de las acequias a su paso por Cájar. En este sentido invitamos
al PSOE y PP de Cájar, que aprobaron el proyecto, y a los que
subvencionarían una parte de la obra; Diputación y Junta de
Andalucía, a que recapaciten y empleen el dinero público en mejorar
el estado de las acequias y no en destruirlas y borrar su historia. Las
acequias Gorda de la Zubia y Genital son los ríos de Cájar; para
sentirlas y conocer mejor sus inmensos valores, tienen que estar
descubiertas.

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