HONOR Y LEALTAD Si tú duermes, yo velo por tí, Si tú partes, yo

combatiré por los dos. Porque a cada guerrero, los dioses le han dado un
camarada”
martes, 17 de junio de 2014

La camaradería -Estrategia Psicosocial Paradoja

Hiperbórea Luis Felipe Moyano (Nimrod de Rosario)

La camaradería no es un vínculo cuantificable, una relación mensurable, una razón entre

compañeros. No es un mero nexo afectivo, como la amistad, sino coincidencia espiritual,
identidad de ideales que se realizan simultáneamente. La camaradería es determinada por
instantes absolutos: el tiempo y el espacio del hecho; pero carece de dimensión temporal
extensiva; vale decir, la camaradería no admite categoría de duración, es inconcebible un
Camarada permanente, como un amigo. La camaradería produce Camaradas del acto, de la
circunstancia coincidente; implica el encuentro de dos o varios, en un mismo instante, con un
ideal común que se concreta. La amistad, por el contrario, es temporalmente extensa y
espacialmente limitadora y abarcante; consiste en un grueso nexo sentimental, casi
mensurable, que une a las personas con independencia del hecho en el que participan. La
amistad es independiente de toda norma ética porque brota del corazón, como toda relación
afectiva. En la camaradería, por el contrario, siempre está presente el Honor. Se exige no
cuestionar la conducta moral de un amigo; es obligación, en cambio, observar la actitud ética
de un Camarada: Se podría traicionar a la patria, con ayuda de un amigo. Pero sólo es posible
morir por la patria, con ayuda de un Camarada.
De la oposición entre la amistad, afectiva, y la camaradería, espiritual, surge con claridad por
qué el traidor consigue extender su traición en el tiempo, "para siempre”, análogamente a la
amistad, y por qué el héroe debe demostrar su valor en el acto de un instante, instante que el
Honor, y la ética de la humildad, obligan a olvidar posteriormente: ese instante del héroe, que
lleva implícito todo el valor en el acto de su ocurrencia, es la instancia absoluta de los
Camaradas, la coincidencia perfecta de los que van a luchar a favor del mismo ideal. Porque, y
la aclaración es evidente, el instante del héroe es un tiempo propio de Kshatriyas, de Guerreros,
es decir, de Camaradas.
En una trinchera, están refugiados un jefe y diez soldados. De pronto cae adentro una mortífera
granada. Un soldado se arroja sobre ella y amortigua la explosión con su cuerpo: ha muerto
pero ha salvado a todos los demás; es un héroe. Hay que advertir, en este ejemplo, que el
héroe, en su instancia absoluta, es el líder carismático del grupo. Observemos bien: se trata de
un ejército profesional, existen jerarquías y grados militares, superiores y subordinados, jefes y
soldados. Sin embargo esa organización exterior, ese orden superficial, no cuenta frente a la
Muerte imponderable; las fuerzas internas del orden humano son impotentes para oponerse a
la potencia disolvente de la Muerte. Al caer la granada, en la trinchera, sólo son reales la
Muerte y los hombres que van a morir: en ese instante de terror no hay superiores y
subordinados, jefes y soldados, sino hombres que van a morir. Pero alguien decide oponerle el
cuerpo a la Muerte. Lo piensa en un instante y lo decide: él detendrá a la Muerte, no la dejará
pasar más allá de sí. No es un suicidio: es un acto de entrega de la propia vida en favor de un
ideal. "Muero para que triunfen ellos”.
Primer acto: Cae la granada en la trinchera y la granada es la Muerte: frente a Ella, un grupo
de hombres va a morir.
Segundo acto: Un hombre se levanta desde su propia humanidad y decide "morir él solo y
salvarlos a ellos”, "para que triunfen ellos”. Y quien así obra no es ni jefe ni soldado, pues el
valor no requiere jerarquías, sino el héroe. He aquí el milagro: un soldado se apodera de la
instancia absoluta y deja de ser soldado para convertirse en héroe. Y ya no hay jefes ni
soldados, ni siquiera hombres que van a morir, sino el héroe y sus Camaradas.
Sus compañeros, jefe y soldados, son los Camaradas que coinciden junto a él en el acto de la
Muerte. Pero, por sobre todos los actos, está el objetivo de la guerra, el ideal del guerrero, la
patria o tal vez una meta nacional. La realización del ideal necesita, pues, el hecho de la vida.
La Muerte, en ese caso, es el Enemigo. De allí que, frenar a la Muerte, evitar que quite la vida
de los que luchan por el ideal, sea un acto de servicio al ideal, fuera de todo reglamento. Si no
fuese así, el acto del héroe sería un mero suicidio y los sobrevivientes salvarían una vida sin
sentido. Pero la vida rescatada de la Muerte tiene un sentido: el triunfo del ideal . El héroe se
arroja sobre la granada pero les dice bien claro a todos: "muero para que vosotros triunféis”, es
decir, "muero así para que triunfemos todos”, "muero así para que triunfe el ideal”, "¡triunfad!”;
no les dice "Os regalo la vida”.
¿Y cómo se los dice?: carismáticamente. Todos lo escuchan con la Sangre; por eso no sienten
que le deben la vida al héroe sino que deben triunfar, derrotar al Enemigo, cumplir con su
mandato. ¿Entonces hay orden? Sí, pero no el orden artificial de la organización militar sino la
formalidad de la Mística: en el instante de arrojo, el héroe es el líder carismático de sus
Camaradas y su último pensamiento es una orden que todos acatarán. Una orden dada fuera
de la jerarquía militar, desenganchada de la cadena de mandos, pero dotada de mayor fuerza
que cualquier disposición exterior porque ha sido emitida dentro de cada uno, simultáneamente
con la explosión de la Muerte. Bajo la forma Mística del ideal, los Camaradas han recibido, en
un instante único, la orden del líder carismático, que lo es porque en esa instancia absoluta los
supera a todos con el valor heroico de su acto.
Regresando a la comparación anterior, ahora se puede apreciar mejor la diferencia entre la
amistad y la camaradería: los amigos pueden darnos mucho, incluso todo lo que tienen; tal vez
hasta den la vida por nosotros; pero sólo los Camaradas nos darán algo mayor que sus vidas,
incluso mayor que nuestras propias vidas, esto es, el ideal. Sólo un héroe, o un Camarada,
creerá en nosotros como héroes o Camaradas y nos ordenará seguir al ideal, nos señalará el
ideal, nos revelará el ideal, nos aproximará al ideal.
Ser amigo es estar ligado a un corazón ajeno. Ser Camarada es estar comprometido con un
ideal; significa asumir, en el momento oportuno, la instancia absoluta del héroe; si fuese
necesario, liderar carismáticamente a los Camaradas, ordenar la marcha hacia el ideal, morir
por el ideal.
Pero no siempre los héroes tienen que morir. Héroe es también aquél que lidera a sus
Camaradas en el instante absoluto y los conduce directamente a la victoria. Y todos lo siguen,
persuadidos, arrebatados, ganados, porque saben carismáticamente, con la Sangre, que él ha
visto el ideal y se propone realizarlo.
http://www.tdld.org/publ/sabiduria_hiperborea/la_camaraderia_luis_felipe_moyano_nimrod_de
_rosario/1-1-0-42

Parte I
Consideraciones: Conocemos la existencia de dos ideas antiquísimas que tratan, ambas, de dar
una solución a los siguientes problemas: ¿cómo interpretar la conducta social del hombre y la
conducta colectiva de las muchedumbres? y ¿cómo estas muchedumbres pueden ser influidas,
dirigidas, guiadas o controladas?. Estas dos ideas, opuestas en su esencia conceptual, tienen su
origen en la más profunda sabiduría antigua y han sido sujeto, como tantas otras, de la
degradación intelectual y racionalista propias del Kaly Yuga o Edad Oscura, es decir de todo el
tiempo que llamamos Era Histórica. Elaboraremos una tesis adaptada a la mentalidad moderna
para llegar a la comprensión de la Mística Hiperbórea como principio de la Estrategia
Psicosocial.
Tesis: La mística es una estructura morfológica continente cuyo contenido, ontológico, es un ser
llamado Carisma. Y el carisma o agente carismático, es la expresión del Paráclito o Espíritu
Santo, el cual, como así también Dios en tanto el Espíritu Santo es Dios mismo, se manifiesta
en un plano absolutamente trascendente al plano inmanente de la materia. El Paráclito por lo
tanto es inexperimentable e inaprensible en el plano físico, y si su expresión, el carisma, es
perceptible para algunos hombres, ello es solamente en virtud del recuerdo contenido de la
Minne. Lo que significa hablar de una experiencia individual dado que la Minne es algo
personal, diferente de una persona a otra, La "vinculación carismática" de más de un hombre,
varios o muchos es lo mismo, solo puede darse en el marco de una Mística.
Pero esta "vinculación carismática" entre varios hombres que ocurre en el marco de la Mística
Hiperbórea es de orden SINCRONÍSTICO, es decir NO CAUSAL, y no ocurre debido a la
interacción de un CAMPO DE FUERZA (magnético, eléctrico, etérico, astral, estructurador de
forma, pránico, etc.) pues ello equivaldría a admitir una relación causal en los fenómenos
colectivos. Sin embargo la hipótesis de los campos de fuerza o magnetismo colectivo es la más
aceptada, incluso dogmáticamente, en la moderna psicología de masas y la razón de ello es que
los mencionados campos parecen poseer existencia real y generar en parte diversos fenómenos
de la psicología colectiva. Pero dichos fenómenos colectivos CAUSADOS por campos de
magnetismo animal o humano nada tiene que ver con la vinculación carismática manifestada a
los hombres en virtud de una Mística.
Para la Sabiduría Hiperbórea no existe el hecho de la masa de hombres (viryas), ni aún en
plena muchedumbre. Siempre, solos o reunidos, cercanos o lejanos, los viryas permanecen
UNO en el misterio de la sangre y si algún lazo existe entre ellos éste es el de la AUREA
CATENA, el cordón dorado, sincromático, no causal, del eterno retorno, que liga, fuera del
determinismo material del universo, a la raza divina de KRISTO-LUCIFER. Por ello la vinculación
carismática es trascendente e individual, hombre por hombre, virya por virya, y si involucra a
un número de hombres en el marco de la Mística, estos no deben ser considerados de ningún
modo masa o muchedumbre. Sin embargo la Sabiduría Hiperbórea acepta que en animales o
animales-hombre (pasú) ocurren fenómenos de campo de fuerza debido a la unidad genética
de todo lo existente dentro del continuo espacio tiempo en que se manifiesta la acción
ordenadora de Jehová-Satanás el Demiurgo de la materia.
Lo importante es comprender que en tanto se considere a las masas o muchedumbres desde el
punto de vista cuantitativo y causal, sujetos a fenómenos psicológicos de campo de fuerza o
magnético, estamos cometiendo un grueso error desde la perspectiva hiperbórea y corriendo un
riesgo esotérico por cuanto las "fuerzas colectivas" que actúan en las poblaciones animales o de
animales-hombre son de neto orden satánico o demoníaco, técnicamente denominadas en
ocultismo "proyecciones arquetípicas en la luz astral" o egrégoras, es decir arquetipos colectivos
vitalizados y "liberados" fuera del hombre y fuera de los hombres pero con capacidad para
actuar sobre los hombres. Esta errónea concepción ha tomado tal auge en las ciencias políticas
y sociales que, no permiten ver al pueblo como el conjunto de viryas que son sino que ven
sinárquicamente, masa y muchedumbre.
Pero sin visión hiperbórea no puede haber comprensión de la misión del Führer que es conducir
al pueblo, como un solo virya, hacia la mutación colectiva del fin del Kaly Yuga, haciendo
efectiva la promesa de redención de CRISTO-LUCIFER y trasmutando al hombre en
superhombre, al virya en siddha inmortal, en un despertar colectivo que sin embargo será
personal y secreto porque se dará en los 7 cielos y más allá del cielo, para cada uno.
La visión sinárquica del hombre masa en cambio brinda una idea de rebaño que sólo puede
conducir a una concepción colectivista de la sociedad y del estado, tal como ocurre con los
socialistas y marxistas o a una democracia liberal en donde el estado, controlado por
oligarquías políticas y mafias económicas, se asienta en las masas sufragistas, cuyas mayorías
no ejercen ningún control real sobre su destino histórico y son simplemente reducidas a
"clases" sometidas.
La visión hiperbórea nos lleva a la liberación del orden causal, a la elevación del hombre desde
lo colectivo en que se halla inmerso y a su individuación definitiva, reintegrándose al sí-mismo
(selbst).
La visión sinárquica significa continuar en el orden causal, sujetos a la ley de evolución y a las
pautas del progreso material en que se fundamenta la civilización occidental. Significa la
inmersión cada vez mayor del individuo en lo colectivo, marchando la historia hacia una
sociedad futura mecánicamente compleja en la que el hombre desaparecerá como tal en una
atrofia metafísica de su yo, objeto indispensable para cumplir el fin de la visión sinárquica que
es el Gobierno Mundial. Pero en este supergobierno imperará el orden de la colmena: un
gigantesco hormiguero mundial regido por una jerarquía endógama probablemente hebraica,
¿el Dios mundial?: Yahveh-Satanás.
Las dos ideas que mencionamos en las consideraciones iniciales están relacionadas con las dos
visiones que acabamos de exponer. La Mística Hiperbórea solo puede comprenderse con la
visión hiperbórea. La psicología de masas que revisaremos a continuación es producto de una
visión sinárquica de la sociedad humana y de la historia. Pero la Estrategia Psicosocial exige el
uso de una "mística" para obtener la "vinculación carismática" entre los viryas lo que permitirá
su conducción y control por parte del líder o führer. La psicología de las masas pretende algo
parecido al postular que en una "muchedumbre organizada" se forma una "conciencia colectiva"
que puede ser conducida y controlada por un líder. Y esta concepción sinárquica de la
"conciencia colectiva" es la causa de la gran confusión que suscita el tema de la Mística al que
resulta casi imposible comprender hiperbóreamente sin desechar tales hipótesis de campo de
fuerza o magnetismo colectivo.
Estudiaremos entonces de donde proviene la confusión para luego confrontar ambas ideas y
extraer conclusiones definitivas.
Demostración: El principal elemento de confusión lo constituye el concepto de "colectivo" que
utiliza la psicología de masas extraído, previsiblemente, del campo de la zoología. En efecto, se
puede confundir la "vinculación carismática" de la Mística con fenómenos colectivos, propios de
las poblaciones animales, e incluso se ha desarrollado una psicología de masas y ha surgido
toda una escuela sociológica a partir de los trabajos del francés Gustavo Le Bon y sus discípulos
que contribuye a perpetuar este estado de confusión.
Para disipar este error demostraremos ahora la diferencia existente entre la Mística Hiperbórea
y la siguiente definición sinárquica de "muchedumbre organizada" que estableció la psicología a
partir de observaciones empíricas.
En el sentido ordinario, la palabra muchedumbre representa una reunión de individuos,
cualesquiera que sean también los accidentes que los reúnan.
Desde el punto de vista psicológico, la expresión muchedumbre toma otra significación muy
distinta. En ciertas circunstancias dadas, y solamente en éstas circunstancias, una aglomeración
de hombres posee caracteres nuevos muy diferentes de los individuos que componen esa
aglomeración. La personalidad consciente se desvanece, los sentimientos y las ideas de todas
las unidades son orientadas en una misma dirección.
Se forma un alma colectiva, transitoria, sin duda, pero que presenta caracteres muy puros. La
colectividad entonces se convierte en lo que a falta de una expresión mejor, pudiéramos llamar
UNA MUCHEDUMBRE ORGANIZADA, o si se prefiere así, una muchedumbre psicológica.
Entonces forma un solo ser, y se encuentra sometida a la LEY DE LA UNIDAD MENTAL DE LAS
MUCHEDUMBRES (Le Bon).
Digamos ante todo que esta idea del alma colectiva que expone Le Bon es antiquísima siendo
un antecedente remoto de la misma "los genios", que los antiguos llamaban "los vigilantes del
cielo o EGREGOROS ". Un egrégoro (Eliphas Levi) es una entidad psíquica capaz de actuar
sobre una colectividad, animal o humana, siendo su existencia una realidad aceptada desde
hace milenios por innumerables culturas de todo el orbe. En occidente el concepto en su
versión erudita y operativa era privilegio de magos y alquimistas y sucumbió a la desaparición
de éstos por obra de la Inquisición durante la Edad Media. El positivismo posterior al
Renacimiento descalificó también el término en su versión profana haciéndolo desaparecer del
lenguaje corriente. A pesar de todo esto, la Sinarquía y todas sus escuelas teosóficas, suelen
emplearlo con un sentido más o menos degradado y demoníaco.
Por ejemplo, mientras que en Grecia un egrégoro era una divinidad celeste tal como el espíritu
de una estrella o de un astro o simplemente un titán, en la Escolástica medieval se los
equiparaba a las causas segundas y para los cabalistas judíos eran los ENACIM de la Biblia. En
esta degradación del término llagamos al egrégoro "alma colectiva" o "entidad astral" que
utiliza la Sinarquía tal como podemos leer en Eliphas Levi:"egrégoros", forma astral generada
por una colectividad. Al respecto de las cadenas invisibles y de la formación del ser colectivo a
que el ocultismo llama egrégoro, dice G.Phaneg: los pensamientos, la voluntad, el deseo, son
fuerzas tan reales y tal vez mayores que la dinamita o la electricidad. Bajo su influencia, la
materia astral, que es tan plástica, se hace compacta y toma forma.
El hecho está probado por innumerables experiencias. Por consiguiente si algunas personas se
reunen en un local, emitiendo vibraciones fuertes e idénticas, pensamientos de la misma
naturaleza, un ser verdadero ganará vida y quedará animado de una fuerza, buena o mala,
según el género de pensamientos emitidos. Al principio débil e incapaz de actividad, presto a
disolverse si fuere abandonado a sí mismo, este ser colectivo se va definiendo a medida que las
reuniones aumenten; su forma se vuelve cada vez más nítida y va adquiriendo posibilidad de
acción mayor. Calcúlese que terrible fuerza ha de tener un ser así al cabo de 2.000 años, al ser
empleado por ejemplo por una gran religión. Qué poder no tendrá para auxiliar o castigar a sus
adeptos... Así se comprenderá que si un hechicero está solo y la persona maleficiada forma
parte de una cadena o corriente cualquiera (religión, secta, etc.) que tenga un egrégoro
poderoso en el invisible, el hechicero pierde su tiempo y su trabajo. En el caso contrario, si la
víctima está aislada y el maleficiante afiliado a una asociación oculta, la víctima está casi
perdida salvo circunstancias imprevistas. Disponiendo el egrégoro de la energía y del saber
acumulados de las personas que lo forman, será más fuerte e inteligente que cualquiera de los
miembros en particular; él los vigila y dirige, corrigiéndolos y castigándolos, cuando tratan de
desviarse de las líneas comunes.
Hemos dicho que el egrégoro, palabra griega que significa "vigilante", expresa una idea muy
antigua y ya hemos visto que en el ocultismo sinárquico moderno posee un sentido específico
de entidad astral con influencia colectiva. Sin embargo falta aún llegar al verdadero origen de la
idea que expresa la palabra egrégoro el cual debe buscarse en el parentesco que esta palabra
posee con GREGARIO, de donde procede otra idea también antigua, la de "espíritu gregario".
Ahora nos hallamos más cerca de la idea original y debemos destacar dos cosas. Primero, que
el "espíritu gregario" es el concepto que G. Le Bon ha reelaborado, despojándolo de esoterismo
y desvinculándolo del egrégoro, bajo la denominación de "alma colectiva" en su psicología de
masas. Segundo, que la etimología de gregario nos lleva a la palabra GREY (GREX), rebaño
grande de ganado, es decir a las poblaciones animales. Es sabido que en el reino animal, al que
el hombre pertenece desde el punto de vista biológico, algunas especies manifiestan la
tendencia a la vida en sociedad, concentrándose ésta principalmente gracias a la posibilidad
que poseen los miembros de la especie animal considerada, de comunicarse entre sí, es decir
de provocar y recibir estímulos de distinto tipo entre ellos. Dado que las sociedades animales
van desde simples agrupaciones de miembros, asociaciones por motivos primarios como la
"seguridad" que da el vivir en conjunto, la estimulación mutua del "fácil" apareamiento, el
espulgue o desparasitación, etc., hasta organizaciones complejas como las sociedades de
insectos donde se practica una verdadera división del trabajo en base a miembros de la especie
altamente diferenciados, no conviene encararse el estudio de las sociedades humanas pasando
por alto las innumerables referencias al comportamiento colectivo animal obtenido por la ciencia
a partir de observaciones rigurosas. Afirmamos esto porque siendo el hombre (pasú) un estudio
superior en la escala de las especies del reino animal, subyace en su conducta como ser social
un sustrato de motivaciones primitivas fácilmente equiparables a las que presentan las
conductas de otras especies sociales inferiores.
Esto se hace patente en cuanto al fenómeno del gregarismo que estamos considerando cuyas
manifestaciones típicas en laconductaanimal pueden detectarse asi invariablemente en la
conducta humana siendo ya lugar común el hablar de gregarismo como ZOOL. Tendencia o
inclinación de ciertos animales a vivir en sociedad con sus congéneres y también como "ejército
gregario", tendencia, por falta de ideas propias a seguir dócilmente las opiniones de la mayoría.
Se ve pues, que una misma palabra, gragarismo, designa un fenómeno a la vez animal y
humano.
Parte II
En las sociedades animales suelen presentarse fenómenos "superiores" de gregarismo que han
resistido todos los intentos de interpretación racional. Estos son los que involucran una
"respuesta" colectiva instantánea a ciertos estímulos exteriores percibidos por uno de los
miembros de la grey (rebaño,manada,bancada,banco,cardumen,etc.) y que guardan especial
relación con fenómenos colectivos de las muchedumbres humanas del tipo de la psicosis
colectiva o de la historia colectiva.
Estas formas superiores de gregarismo son las que en la antigüedad se justificaban por la
existencia de un egrégoro, alma colectiva o grupal, que dirigía a la población animal. En las
teorías de "evolución espiritual" difundidas por la sinarquía a través de la Teosofía, Filosofía
Rosacruz, Antroposofía, Martinismo, Masonería, etc., se habla de que el reino animal evoluciona
de acuerdo a planes grupales, guiados por devas u otros espíritus de la naturaleza de manera
que efectivamente todos los animales de una manada, por ejemplo, son una sola entidad
espiritual o alma grupal. El hombre, en estas teorías al haber evolucionado desde los reinos
inferiores, elemental, mineral,vegetal y animal se "individualiza" pasando de este modo a
poseer una única entidad espiritual. Digamos por ahora que la "conducta instintiva" con que la
ciencia moderna pretende justificar los fenómenos más incomprensibles de gregarismo, no
alcanza a justificar el funcionamiento orgánico de, por ejemplo, un hormiguero, de una
colmena, donde parece más propio hablar del "espíritu del hormiguero" que de la conducta
individual instintiva de las hormigas o abejas.
Dice el biólogo V.D.CARTHY: "cuando una bandada alza vuelo, gira, da vueltas en el aire y
vuelve a posarse en el suelo, parece a menudo como si las aves ya no fueran individuos, sino
simplemente piezas de una gran máquina"... y más adelante dice: "Del mismo modo que una
bandada de aves gira y da vueltas en conjunto, lo mismo ocurre con un banco de peces. Es
algo impresionante ver un banco de arenques cambiar súbitamente de dirección. Los peces en
un momento determinado están nadando en una dirección, luego, en una fracción de segundo,
todos giran en ángulo agudo a la izquierda o a la derecha, conservando una formación
perfecta"...
Para éstos y otros fenómeno semejantes de gregarismo animal la ciencia no posee respuestas
satisfactorias como no sea recurrir al antiquísimo concepto del egrégoro. Es lo que hace LOUIS
CHARPENTIER en una extensa página que puede servir como resumen de todo lo expuesto.
"Un animal solo, solitario, es un individuo que tiene sus cualidades propias, cualesquiera que
sean". Cuando los animales se agrupan y forman una horda, manada o clan, se produce el
fenómeno denominado "gregarismo" y que parece puramente instintivo. Se crea una entidad
"rebaño", "horda" o "clan" que integra a cada animal como una célula de esta nueva entidad.
La manada reacciona como manada, y no por cada uno de los individuos aislados. No existe ya
el miedo de los animales, la cólera de los animales, sino el miedo y la cólera de la manada. El
instinto gregario aventaja al individual. Los hindúes dicen que se desarrolla una "alma-clan" y
los ocultistas, un "egrégoro". La palabra es, desde luego, más erudita, pero equivale a lo mismo
y expresa la formación de loa entidad "clan".
Ahora bien, si el fenómeno es constante y constantemente observable; ese egrégoro, esa alma-
clan, se concentra sobre uno de los individuos de la manada o rebaño, o sea sobre aquél a
quien llamamos su "conductor". Diríase que converge en él el instinto de la manada, así como
el pensamiento de ésta; él suscita los actos de la manada.
El fenómeno es demasiado constante para que no responda a una ley biológica, y está fuera de
duda que ese gregarismo se crea sin que lo proponga cada individuo. El proceso guarda cierta
analogía con las leyes de la gravitación; una agrupación de corpúsculos crea un cuerpo que
posee una unidad, un centro de gravedad y cualidades distintas de las de los componentes.
Asimismo, la manada o rebaño tiene una personalidad, un poder distinto del de sus
componentes. Y el "conductor" tiene una personalidad distinta de la que tenía como individuo
solitario y que pierde cuando vuelve a encontrarse solo.
El instinto gregario existe tanto en los hombres como en los animales, pero con algunas
diferencias sensibles. Puede obrar de manera inconsciente, pero también ser desarrollado
voluntariamente, como fue el caso de los concejos de la Edad Media y de las hermandades
profesionales. Esto se observa todavía, de modo más fugaz pero no menos fehaciente, en los
equipos deportivos. Así se dice a veces que un equipo de rugby, por ejemplo, está "en estado
de gracia" cuando todos los movimientos sumamente complejos, de este juego, se coordinan
de manera armoniosa, como si una inteligencia superior distribuyera las posiciones de los
jugadores a fin de obtener la mayor eficacia posible para un "movimiento" que VA A VENIR. Es
que el "egrégoro" ha sido formado, y este tiene más inteligencia del juego que cada uno de los
jugadores (aunque cada cual tenga, sobre todo, la inteligencia de su juego propio). En
principio, este egrégoro VIVE en el capitán o en cualquier otro jugador, que puede muy bien no
darse cuenta de ello, pero que "dirige" sin tener ni siquiera que mandar.
"Triunfar voluntariamente exige sin duda, a la vez, mucho orgullo y mucha humildad".
Vayamos más lejos. En lugar de una asamblea de hombres corrientes, tomemos una de sabios
que QUIEREN realizar ese egrégoro. Es poco más o menos lo que se llama ahora "equipo
científico". Y es sabido que los resultados que alcanzan tales equipos son muy superiores a los
conseguidos por la suma de los individuos tomados por separado (en el supuesto de que el
equipo haya sido plenamente realizado).
Vayamos más lejos aún. Tomemos una "asamblea de magos" que hayan superado la fase de
sabio para alcanzar la de "sabedor", la del conocedor, la del iniciado. En una palabra, de aquel
que se encuadra, a título personal y consciente, es "estado de gracia". Tales magos se hallarán
en condiciones, una vez superada toda vanidad humana, de crear un egrégoro de una cualidad
que, como para la manada, superará la suma de las cualidades y posibilidades de cada
participante, cualidades y posibilidades que se fijarán en uno de ellos, el cual será en sentido
propio, "poseído" por ese espíritu y que hará, para el pueblo, el papel de profeta, santo o Dios.
(Louis Charpentier).
Todo lo que hemos expuesto hasta ahora es suficiente para demostrar que cuando G. Le Bon
dice, en el párrafo citado al comienzo del inciso, que en una muchedumbre organizada se forma
un alma colectiva, está hablando da la antigua idea del egrégoro. Pero si aún nos quedase
alguna duda veamos a qué se refiere Le Bon cuando dice que en una muchedumbre organizada
o muchedumbre psicológica, se da una "ley psicológica de la unidad mental de las
muchedumbres". Esta ley la desarrolla así:
Entre los caracteres psicológicos de las muchedumbres, hay algunos que son comunes con el
del individuo aislado;otros, por el contrario, le son absolutamente especiales, y no se
encuentran sino en las colectividades. Estos son los que vamos a estudiar demostrando su
importancia. El hecho más admirable que presenta una muchedumbre psicológica, es el
siguiente: el que cualesquiera que sean los individuos que la componen, y por semejantes o
desemejantes que sean su género de vida, sus ocupaciones, su carácter y su inteligencia, por el
solo hecho de transformarse en muchedumbre, poseen una clase de alma colectiva que los
hace pensar, sentir y obrar de una manera completamente diferente a aquella decomo
pensaría, sentiría u obraría cada uno de ellos aisladamente. Emiten ideas, sentimientos que no
se producen o no se transforman en actos, sino en individuos constituídos en muchedumbre. La
muchedumbre psicológica es un ser provisional formado de elementos heterogéneos que por un
instante se unen, como las células que constituyen un cuerpo vivo, forman por su reunión un
ser nuevo que manifiesta caracteres muy diferentes poseídos por cada una de esas células (Le
Bon). Comprobamos que la antiquísima idea de egrégoro o alma colectiva y la más moderna
pero afín idea del gregarismo, se hallan psicologizadas y expuestas de modo "moderno" o
pseudocientífico en la tesis de Le Bon sobre la psicología de las muchedumbres.
Hagamos una aclaración doctrinaria.
Nuestra posición es que no deben desecharse los elementos que presenta la ciencia empírica
para conocer e interpretar el mundo, especialmente si esta ciencia permite extraer algún tipo
de praxis tecnológica que contribuya a mejorar la miserable condición del hombre, es decir, si
aporta impulso técnico o cultural a la civilización. Pero cuando se trata de re-interpretar ideas
antiguas que han sido mucho mejor formuladas en un tiempo por quienes las concibieron, pero
que en razón de intereses espúreos se pretende presentar como "nuevas" disfrazándolas de
lenguaje científico o académico, nos encontramos en presencia de un auténtico atentado a la
cultura o de una conspiración oscurantista.
Es lo que ocurre hoy con toda esta "corriente filosófica de oriente" que fomenta la sinarquía a
través de sus incontables escuelas y movimientos, con su "ocultismo" y sus "cosmogonías
teosóficas" racionalistas o ateas. No pretendemos con ésto tildar a G. Le Bon de agente sinarca,
pero lo cierto es que su obra refleja la "tendencia" de la época: toma ideas antiguas, de origen
esotérico según vimos, y las presenta como "nuevas" u "originales" en un lenguaje psicológico y
racionalista que los "acerca" a la mentalidad mediocre y amoral del "público" en forma de
"manual de consulta".
En esta actitud, interesada o irresponsable, radica el peligro del "mal uso" que podría hacerse
de conocimientos que durante milenios la prudencia aconsejó ocultar justamente al "público"
que hoy recibe su "revelación". No se crea que exageramos pues de la obra de G. Le Bon y
escuelas afines se han nutrido numerosos núcleos de investigación sinárquica que han logrado
resultados tan "benéficos" para la humanidad como las "tácticas de acción psicológicas", las
"técnicas de propaganda amarilla", las "técnicas de sugestión hipnótica colectiva", etc... Un
ejemplo ilustrativo de ello son las llamadas "ciencias de la comunicación" eufemismo que
encubre la investigación de disciplinas destinadas a desarrollar "técnicas de penetración de
mensajes" con fines de venta y promoción, es decir lo que hoy llamamos vulgarmente
"publicidad". Estas "técnicas" de la psicología social tienen el fin declarado de "inducir"
inconscientemente al hombre "receptor del mensaje" a comprar, votar o realizar actos que no
haría seguramente librado a su albedrío. Piénsese en ésta visión sinárquica del hombre
desespiritualizado, convertido en "sujeto consumidor", en hombre masa "programado"
psicológicamente para "responder" a los mensajes de la publicidad o a los egrégoros que digita
el ocultismo teosofista y se tendrá una idea de lo que es el satanismo. Piénsese también en la
visión hiperbórea del hombre, libre y uno en la búsqueda del sí-mismo y de Dios pero unido
carismáticamente con la raza, en el misterio de la sangre y de la inmortalidad, y se tendrá una
idea de lo que es el cristianismo luciférico. Seguramente de la reflexión sobre ambas
concepciones del hombre el lector concluirá correctamente que la confrontación es inevitable y
que incluso debe apurarla. Y en ello le asistirá la razón pues esa es justamente la gran lección
que nos ha dado el Führer al proponer la guerra total contra la sinarquía y disponer de una
Estrategia General, mágica, hiperbórea, que garantiza el éxito final. Porque en esta guerra la
sinarquía será derrotada y su derrota marcará el fin del Kaly Yuga.
Hecha esta aclaración digamos algo a favor de Le Bon. A pesar de la confusión que fomenta
para la visión hiperbórea su obra en conjunto, auténtico manual sinárquico, hay un mérito
notable en una parte de ella cual es su afirmación certera, años antes que el Dr. Jung expusiera
su teoría del "inconsciente colectivo", de que las causas de los fenómenos psicológicos de las
muchedumbres debían buscarse en el inconsciente. A este respecto citamos un trozo
revelador:..."Es fácil comprobar el hecho de que el individuo en muchedumbre difiere del
individuo aislado; pero es menos fácil descubrir las causas de ésta diferencia. Para llegar
siquiera a entrever sus causas es preciso recordar previamente esta comprobación de la
psicología moderna, a saber: que no solamente en la vida orgánica juegan un papel
completamente preponderante los fenómenos inconscientes, sino también en el funcionamiento
de la inteligencia. La vida consciente del espíritu no es sino una débil parte de la vida total de
éste, junto a su vida inconsciente. El análisis más sutil y escrupuloso, el observador más
profundo, apenas llega a descubrir un pequeño número de los móviles inconscientes que lo
impulsan. Nuestros mismos actos conscientes, derivan de un SUSTRATUM, encierran
innumerables residuos de antepasados que constituyen el alma de la raza. Tras de las causas
confesadas de nuestros actos, hay, sin duda, causas secretas no confesadas por nosotros, y
aún hay muchas de esas causas secretas ignoradas por nosotros mismos. La mayor parte de
nuestras acciones más frecuentes, no son sino el efecto de móviles ocultos que escapan a la
propia observación.
Estos elementos inconscientes, que forman el alma de una raza, son principalmente el lazo de
SEMEJANZA de todos los individuos; y, por el contrario, aquellos elementos conscientes, frutos
de la educación, pero sobre todo de una herencia excepcional, son principalmente los que los
hacen definir. Los hombres más semejantes por su inteligencia tienen instintos,
pasiones,sentimientos parecidos: religión, política, moral, afectos, antipatías, etc., los hombres
más eminentes no pasan sino muy raramente el nivel de los individuos comunes. Entre un gran
matemático y su zapatero puede existir un abismo desde el punto de vista intelectual; pero
desde el punto de vista del carácter, la diferencia en muy frecuentemente nula o muy
débil.Estas cualidades generales del carácter, regidas por lo inconsciente, y que la mayor parte
de los individuos normales de una raza poseen casi en el mismo grado que lasmuchedumbres,
son precisamente, las que se manifiestan en común. Las aptitudes intelectuales de los
individuos, y por consecuencia su individualidad, se borran en el alma colectiva. Lo heterogéneo
se anega en lo homogéneo, y dominan las cualidades inconscientes"... (Le Bon).
Parte III
Llegamos así, a la conclusión de lo anteriormente expuesto:
Primera Ley de la Estrategia Psicosocial o Ley Jerárquica:
Se ha demostrado claramente la existencia de dos ideas antiquísimas, una expresada por la
Mística Hiperbórea y la otra por la psicología de las muchedumbres de G. Le Bon y escuelas
similares. Hemos afirmado también que la primera idea se fundamenta en una manera de
pensar que llamamos "visión Hiperbórea" y que la segunda idea, si bien es parte de una verdad
mayor, sirve de fundamento a otro modo de pensar llamado "visión sinárquica" presente en la
psicología de las muchedumbres y en su interpretación de los fenómenos sociales.
Como nuestra intención no es realizar una dialéctica, entre ambas ideas para obtener una
síntesis de las conclusiones, dado que esta actitud racionalista sería el peor método de "saber"
desde el punto de vista de la Sabiduría Hiperbórea, expondremos las conclusiones de manera
afirmativa, más adelante las apoyaremos doctrinariamente.
Consideremos primero una afirmación: "La Mística Hiperbórea no es una TEORÍA que sirve para
REEMPLAZAR a la psicología de las muchedumbres ".
Se deben considerar las dos ideas como de DISTINTO ORDEN, no opuestas ni excluyentes sino
enlazadas jerárquicamente entre sí, en el ámbito de esa ilusión que llamamos mundo real. Esto
significa que las mencionadas ideas pueden relacionarse analógicamente, como enlazamos
jerárquicamente tres clases de seres humanos, los animales-hombres o pasú, los hombres o
viryas y los superhombres o viryas a quienes conocemos también como siddhas inmortales o
divinos hiperbóreos, Debemos considerar, entonces, el enlace jerárquico entre siddhas, viryas y
pasú, cuestión que requiere el dominio previo de ciertos conceptos de la Sabiduría Hiperbórea
que trataremos de resumir a continuación en 20 comentarios:
1- Los Siddhas, viryas y pasú, los tres, poseen cuerpo físico biológico en el ámbito real y
concreto del universo material.
Aclaración que hacemos porque los siddhas poseen la posibilidad de existir también, sin cuerpo
físico biológico, fuera del universo material, posibilidad que no interesa considerar por el
momento; por otra parte, al hablar de viryas o siddhas nos referimos a los inmortales
hiperbóreos acepción que no debe olvidarse pues las mismas palabras sánscritas se utilizan en
la India y el Tibet para designar a yoguis o gurúes adeptos a la sinarquía.
2- En un sentido biológico, al menos, los tres tipos humanos son análogos pudiéndose
considerar elementalmente la diferencia entre ellos del modo siguiente: el siddha posee un
centro denominado VRIL (es lo que a veces se ha llamado ESPÍRITU, diferente del ALMA,
aunque no siempre se habla de lo mismo al usar la palabra espíritu.
3- El virya ha PERDIDO el Vril por la impureza de sangre pero puede recuperarlo
experimentando el recuerdo contenido de la MINNE.
4- El pasú jamás ha poseído el Vril y es imposible que pueda obtenerlo a menos que logre
"mezclar su sangre" con un siddha inmortal.
5- El siddha es puro desde el punto de vista de la sangre, lo que significa que como ser humano
es un hombre despierto a la realidad exterior del universo material de Yaveh-Satanás.
6- El siddha es dueño del TIEMPO y si permanece SITUADO en este universo material es por
voluntad propia y solo mientras también permanezca aquí CRISTO-LÚCIFER, es decir hasta que
se cumpla el MISTERIO DE LA REDENCIÓN HIPERBÓREA, conocido también como RETORNO
AL ORIGEN DORADO. Pero esta ESPERA no transcurre pues la posesión del Vril hace que el
siddha sea inmortal como ser humano, no estando sujeto en absoluto a ninguna ley
evolucionista ni a ningún determinismo. El Vril implica vivir una TEMPORALIDAD PROPIA no
interferible con el tiempo del mundo fenoménico en el que moran los viryas y los pasú. En SU
TIEMPO los siddhas viven en colectividad, sincronísticamente entre ellos, y forman parte
importante en la raza Hiperbórea.
7- Los viryas pueden "saber" -gnósticamente -de los siddhas gracias a la Minne, pero muchos
de ellos al pasar el "recuerdo de sangre" por la red de la razón, en la imposibilidad de
comprender la inmortalidad de los siddhas, han concluido erróneamente en que los mismos se
reemplazan circularmente con respecto a ellos, tanto en el espacio (es decir en la geometría,
por la confusión originada al intentar situar el centro hiperbóreo, THULE, en algún lugar del
mapa, y comprobar que ha estado, o está, en muchas partes a la vez) como en el tiempo (es
decir en la historia, por la confusión originada al comprobar que las intervenciones de los
siddhas, así como las circunstancias históricas que motivaron estas intervenciones, como los
sigghas mismos, se repiten análogamente y empeñarse tercamente en buscarle una "ley cíclica"
al devenir).
Esta percepción errónea ha dado lugar a la idea del eterno retorno, idea que se aplica para
interpretar tanto a la historia como al destino individual del hombre. Pero hay nuevamente aquí
una equívoca comprensión del tiempo, lo que es motivo también de otras innumerables
confusiones. Digamos por ahora que es la sangre del virya, su Minne, la que se halla sujeta a
una ley circular de eterno retorno, pero ésto es sólo una imagen muy aproximada de una
verdad que trataremos de ver más adelante.
8- Los viryas son una parte PERDIDA de la raza hiperbórea pero es posible que puedan
REGRESAR al seno de la misma, individual o colectivamente (en sentido sincronístico esta
palabra), por intermedio de la aplicación de una de las 7 vías secretas.
9- Pasar de virya a siddha no consiste en una superación o en un ascenso espiritual que es una
idea moral basada en el concepto de "pecado y caída" o en el de "culpa" sino la SITUACIÓN del
virya. El virya no ha caído SE HA EXTRAVIADO (dormido si se quiere) al perder el Vril y su
estado es más bien de CONFUSIÓN que de culpa.
10- Siendo un contenido gnóstico de la sangre el único recurso con que cuenta el virya para
recuperar el Vril y mutarse en Siddha, se comprende que la "impureza" de sangre es su
principal obstáculo. Esta impureza, de origen genético, responsable de la confusión gnóstica
que significa ignorar la Minne, se incrementa al incorporar sangre del pasú a la propia herencia
cromosomática de manera tal que tras un prolongado proceso de mestizaje puede llegarse a
perder toda posibilidad de mutación y retorno.
11- El virya y el pasú, como el siddha, poseen cuerpo físico biológico, pero sujeto al orden
espaciotemporal del Universo material. Cuando el estado de confusión es muy grande en poco
se diferencia el virya del pasú, dado que las TENDENCIAS ANIMALES -lineales -de éste
predominan por sobre el linaje hiperbóreo que representa la Minne sanguínea. Pero cuando en
el virya predomina la herencia hiperbórea, la ley evolutiva que rige el encadenamiento material
sigue la forma circular del eterno retorno.
12- El pasú es la cepa básica del hombre. Su definición cualitativa elemental es la de un "animal
evolutivo provisto de un mecanismo de conducta lógico racional localizado en el sistema
cerebro espinal y de un ALMA o mecanismo de conducta emocional superior localizado, en
parte, en el sistema nervioso o bioeléctrico.
13- El pasú es absolutamente colectivo, temporal y mortal. Padece una ilusión de existencia
individual y cree sobrevivir a la muerte, pero en realidad NO EXISTE más que como
representación concreta de arquetipos creados por YAHVEH-SATANAS y proyectados por su
voluntad en el orden material de la manifestación panteísta. Allí es sujeto de una ley de
evolución lineal que lo lleva a "progresar" y ascender de "reino en reino" y de escala en
escala,como bien les enseña la sinarquía, en una alucinante carrera que lo conduce
inexorablemente, luego de enormes "sacrificios" y tras larguísimo tiempo, a descubrir a Dios
(YAHVEH-SATANAS) en "todas las cosas" y adorarlo. Esta ilusión concluye con la fagocitación
del pasú en la conciencia colectiva del Demiurgo, experiencia nihilista que los pasú denominan
NIRVANA o SAMADHI.
14- La denominada TENDENCIA ANIMAL DEL PASU es, entonces, la ley de evolución lineal de la
naturaleza panteísta del Demiurgo, encadenada temporalmente con la voluntad de YAHVEH-
SATANAS.
15- Por último notemos que el cuerpo físico biológico del pasú es, literalmente, el de un animal
antropomorfo solo diferente al del virya o siddha en el sistema circulatorio linfático, pero ésta
diferencia no es verificable por medio de la observación concreta directa sino por medio de una
de las 7 vías secretas.
16- El alma colectiva o egrégoro, fenómeno propio de las poblaciones animales, es una ley
psíquica colectiva PROPIA DE LOS PASU O ANIMALES HOMBRES.
17- La Mística Hiperbórea es la ley formal que vincula a los siddhas, es decir a los
superhombres inmortales o divinos hiperbóreos, cuya pureza significa la posesión del Vril,
naturaleza extra universal o ESPIRITU INCREADO.
18- El virya está entre ambos. Participa tanto de la naturaleza divina, por la Minne, como de la
naturaleza animal, por lo que hay en él de pasú. Pero en esta etapa del Kaly Yuga es que las
tendencias del pasú se ven expandidas en todos los ámbitos de la actividad humana por el
tremendo impulso satánico (es decir judaísmo) aplicado a la civilización, impulso que vemos
orgánicamente representado en la sinarquía, comprobamos la prolifereçación por doquier de
muchedumbres y masas psicológicas que encajan en los patrones de conducta colectiva de Le
Bon. Y estas masas, a las que corresponde clasificar e influenciar de acuerdo a los principios de
la psicología de las muchedumbres, NO ESTAN COMPUESTAS POR SIMPLES PASU, sino que los
viryas, en su CONFUSIÓN, responden colectivamente a las tendencias animales del pasú que
hay en ellos.
19- Es por esta razón (Nº18) que debe considerarse una relación jerárquica en las dos ideas
expuestas en este inciso, tal como afirmamos al comienzo de esta primera conclusión, análoga
al enlace jerárquico entre pasú, virya y siddha.
Podemos presentar ahora esta relación jerárquica como una categotía estratégica o PRIMERA
LEY DE LA ESTRATEGIA PSICOSOCIAL: "En la conducción" colectiva de los viryas, Primero debe
controlarse el alma colectiva o egrégoro y Después, solo después que este control se ha
obtenido y asegurado, se puede aplicar la Mística Hiperbórea.
20- Debe tenerse presente que, hoy, el virya, cualquier virya, se encuentra confuso de su
naturaleza divina, animalado, perdido en el mundo demoníaco del pasú, o tal vez, sirviendo a
éstos y a la sinarquía, en abyecta sumisión.
Sin embargo el virya es el OBJETO PRIMERO Y ÚLTIMO de la Mística Hiperbórea. A ellos se
dirige todo el esfuerzo de la revolución nacional socialista y por ellos Alemania librará su batalla
en la guerra Cósmica, que nadie sabe cuando comenzó ni cuando acabará. Porque en la Guerra
Total está la posibilidad heroica de alcanzar la purificación y la redención para todo virya que se
COMPROMETA en el conflicto.
Habiendo tres clases de hombres, pasú, virya y siddha, creemos necesario aclarar que para
nosotros EL "HOMBRE" es el virya, prototipo del héroe hiperbóreo, dejando la palabra "hombre"
para denominar al pasú.
Por lo tanto cuando decimos "hombre" debe leerse pasú, a menos que se aclare lo contrario, y
cuando decimos "virya" nos referimos al prototipo del héroe hiperbóreo cuyo linaje todos
nosotros, los que COMBATIMOS en el bando de KRISTO-LUCIFER, participamos.
En cuanto a las palabras cuantitativas o genéricas, como RAZA, HUMANIDAD, PUEBLO etc., las
interpretamos siempre en función de este criterio: La RAZA es primeramente "raza de viryas".
Esta palabra, raza, puede exceder entonces el marco de las clasificaciones raciales etnológicas
clásicas pues una raza que "abarque a todos los viryas" es una raza asentada sobre el principio
universal del "recuerdo común" de la Minne, lo que significa también la "comunidad de sangre"
que vincula carismáticamente a los viryas. La "raza de viryas" así concebida es una comunidad
de héroes hiperbóreos y de monjes guerreros, espiritual y universal, que puede incluir entre sus
miembros a viryas de todas las razas de la clasificación étnica.
La palabra humanidad, que involucra a todo el género humano, es utilizada normalmente por la
sinarquía desde el punto de vista del pasú. De ese modo se considera humano, por ejemplo, al
sentimentalismo o a la cobardía, "virtudes" del pasú que todo virya repudia profundamente. A
partir de tal concepto sinárquico de "humanidad" el virya resultará, naturalmente, inhumano.
Nosotros, prudentemente, tratamos de no utilizar la palabra "humanidad" sin aclarar
previamente su sentido. Por último, la palabra pueblo y otras por el estilo deben emplearse con
una visión hiperbórea, pueblo será pueblo de viryas, etc...
Repetimos lo dicho en el comentario 18: esta primera ley estratégica es circunstancial del Kaly
Yuga y tiene su origen en la confusión que padecen los viryas semidivinos por la impureza de
sangre.
La Ley Jerarquica puede exponerse también del siguiente modo: "Al aplicar la Mística
Hiperbórea, en la conducción de los viryas, pueden sucederse fenómenos gregarios de acuerdo
al grado de confusión de los mismos. En estos casos no hay posibilidad segura de vinculación
carismática y mutación por lo que la Sabiduría Hiperbórea recomienda PREVIAMENTE el control
del egrégoro mediante un arquetipo colectivo conocido y adecuado a los planes de conducción
de la Estrategia Psicosocial".
En rigor de la verdad, esta ley NO IMPLICA DOS OPERACIONES como parece a primera vista,
las que serían: 1º control del egrégoro y 2º aplicación de la Mística Hiperbórea. Recordemos
que lo primero, el gregarismo, es un fenómeno de campo de fuerza y que lo segundo, la
vinculación carismática, es una experiencia individual y trascendente, solo verificable
"colectivamente" en la sincronía de los aconteceres, lo que significa que ambos fenómenos son
tan ininterferibles entre sí cuanto opuestos en su esencia conceptual, son también los dos ideas
originales.
La descomposición del hecho "colectivo" en dos realidades enlazadas jerárquicamente por la
Ley Estratégica fué necesaria solo para la correcta interpretación de los fenómenos que
estamos considerando y actuar de acuerdo a la Sabiduría Hiperbórea. En la instrumentación de
la Mística Hiperbórea, esto es la praxis, la Sabiduría Hiperbórea enseña que UNA SOLA
OPERACIÓN BASTA PARA LOGRAR EL DOBLE CONTROL EL PASU Y EL VIRYA. Categoría: Gnosis
primordial | Ha añadido: JavierOrozco (2011-Jul-09) | Autor: Luis Felipe Moyano (Nimrod)
http://www.tdld.org/publ/sabiduria_hiperborea/estrategia_psicosocial_luis_felipe_moyano_nimr
od_de_rosario/1-1-0-40
Paradoja Hiperbórea

La "Sabiduría Hiperbórea" o sea la Sabiduría de los Siddhas, está presente en todas las épocas
de la humanidad. ¡Que error colosal sería pretender que la misma constituye un sistema
RACIONAL de conocimientos! Y sin embargo es la actitud más común. El racionalismo intenta
siempre hallar relaciones simples; para ello compara y busca coincidencias, analogías,
semejanzas. Si las encuentra: establece leyes; que deben ser, en lo posible, infalibles. Si no las
hay: entonces algo así como un abismo separa a las instancias. Esta actitud, suicida desde el
punto de vista intelectual, se resume en dos palabras: o la razón o el nihilismo. Hasta los
espíritus más sutiles ceden a la Diosa Razón.
Repasemos brevemente algunas de las ideas, tan brillantes como fatuas, emitidas por los
racionalistas en su obcecado intento de UNIFICAR los principios que sustentan las distintas
ciencias: Los que estudian las religiones, y las COMPARAN, suelen descubrir que algo así como
una Tradición Primordial ha dejado un rastro común en los distintos mitos. [cosa que, por otra
parte, han afirmado siempre los espíritus mas iluminados de la humanidad identificando a esta
Tradición Primordial con la Sabiduría Hiperbórea.] No bien han considerado esto, concluyen
ARBITRARIAMENTE que tal Tradición Primordial se refiere a un ÚNICO MITO COMÚN.
Nada más racionalista y absurdo que esta hipótesis que, naturalmente, jamás logran demostrar,
a pesar de las interesantes analogías simbólicas que suelen emplear en sus teorías.
Esta actitud mental es ingenua e infantil pero, a fuerza de generalizarse, resulta hoy "natural" o
"científica". Veamos otros ejemplos. Si se habla de etnología o antropología se busca una
ÚNICA RAZA que partiendo de un "centro de difusión", llámese oriente u occidente, Palestina o
el Gobi, etc., justifique con sus desplazamientos TODAS las migraciones conocidas. Si se habla
de religión un ÚNICO MITO, situado en un "centro de difusión"; llámese Atlántida o Lemuria o
Mu o Hiperbórea o América o Asia o "el Norte" o "el polo", etc., debe justificar TODAS las
cosmogonías religiosas y hasta al "esoterismo", que sería una parte de quintaesencia de la
síntesis mística.
Lo mismo ocurre si hablamos del origen del Universo donde una explosión ÚNICA, CENTRAL, es
la responsable de TODO lo existente o si nos referimos a la Física donde una ley del CAMPO
UNIFICADO, que permita deducir TODAS las leyes del electromagnetismo y la gravitación,
todavía está esperando que alguien la invente.
Estos RAZONAMIENTOS, estas ideas UNIFICATORIAS, son ingenuas e infantiles, como ya
hemos dicho. Pero atención, aquí "infantil" debe leerse "propio del pasú" pues el racionalismo
que estamos describiendo, es el MODO DE PENSAR del pasú. Y la tendencia a unificar es
también propia de los hijos de Jehová-Satanás, no olvidemos que la culminación de esta
tendencia es la concepción, también absurda e infantil, del MONOTEISMO, concepto que
encubre la pretensión de UNIFICAR en la figura del Demiurgo "El Uno" TODAS las devociones
religiosas. Porque la tendencia a unificar y el monoteísmo son también TÁCTICAS DE GUERRA
de la Estrategia Sinárquica.
[...] Ya habíamos denunciado que un difundido intento por justificar el NEXO CARISMÁTICO
que vincula a los viryas consiste en imaginar la existencia de un presunto "esoterismo común" o
"Doctrina Secreta". Hemos visto como el racionalismo elabora teorías sobre la base de la
UNIDAD de los principios que fundamentan las ciencias. Y ahora debemos considerar que, por
esta tendencia a unificar, cuando se descubre que los viryas son "esotéricos" y que dicho
esoterismo se relaciona con una "Sabiduría Hiperbórea" de la cual todos ellos hablan, los
racionalistas no pueden resistir la tentación de suponer, gratuitamente, que tal "Sabiduría
Hiperbórea" constituye el "esoterismo común" o la "Doctrina Secreta" buscada. Si esto es así, se
razona, dicha Sabiduría Hiperbórea debe ser un "sistema de conocimientos" o cuando menos un
"mito común" que , racionalizado, da lugar a una "Doctrina Esotérica". Esta es una conclusión
LÓGICA y por eso NO PUEDE SER VERDADERA.
Nosotros, por el contrario, afirmamos que la Sabiduría Hiperbórea es ÚNICA PARA CADA VIRYA
en particular y, por lo tanto, su enseñanza es distinta en todos los casos, no existiendo nada
COMÚN entre los viryas. Sin embargo, a pesar de la absoluta individualidad que presenta el
conocimiento adquirido por cada virya, suelen ocurrir ciertas COINCIDENCIAS TEMPORALES,
que llevan a un contacto sincrónico entre los viryas, cuando ellos han adoptado un sendero que
pasa por la mutación colectiva. El servicio en favor de la raza ocasiona la coincidencia sincrónica
entre los viryas, que protagonizan historias, y en las que sería inútil intentar descubrir un NEXO
físico o cultural fuera del ORIGEN COMÚN, el cual, ya dijimos, es absolutamente indeterminado.
En síntesis la Sabiduría Hiperbórea, distinta para todos, NO PUEDE SER ENSEÑADA, pero SI
PUEDE SER COMPRENDIDA. Esta conclusión NO ES LÓGICA SINO ABSURDA, y por eso DEBE
SER VERDADERA.
Poseer linaje Hiperbóreo, ya lo hemos dicho, significa entre otras cosas ser algo único, no
repetido ni por repetirse, que constituye una verdadera INDIVIDUALIDAD ESPIRITUAL (NOUS),
TRASCENDENTE, opuesta por lo tanto a la ilusoria INDIVIDUALIDAD PSÍQUICA, INMANENTE
del pasú. De aquí que DESCUBRIR el recuerdo de sangre, acceder a la MINNE , incursionar
conscientemente en el misterio del propio Origen Hiperbóreo, implica siempre vivir una
aventura nueva, jamás pensada o imaginada por nadie. La Sabiduría Hiperbórea es MUTANTE y
CAMBIA indefectiblemente a todo aquel que recibe su Gnosis. Pero este CAMBIO; esta
MUTACIÓN, es ÚNICA. Tan Original es que por eso se llama INCREADO al destino del virya
despierto, en oposición al "destino" del pasú que es absoluta DETERMINACIÓN MECÁNICA.
A la luz de estas consideraciones podemos responder nuevamente una pregunta fundamental.
Es la pregunta que surge en todas las mentes racionales cuando intentan hallar un lazo de
unión "esotérico" entre distintos representantes de la Tradición Hiperbórea: ¿Se puede, por la
vía racional de la asociación o la comparación, establecer un VÍNCULO que ligue a los "GRANDS
ESPIRITS" de la Historia?, ¿hallar un NEXO entre sus ideologías y doctrinas?,¿…encontrar una
RELACIÓN que alcance y ENLACE ORGÁNICAMENTE a los símbolos sagrados que expresan sus
distintos mitos?
En la perplejidad y el desconcierto que siguen al descubrimiento de que NO ES POSIBLE
HALLAR UN SISTEMA ESOTÉRICO, que justifique la existencia de tantos hombres que
VIVIERON DE ACUERDO A TAL SISTEMA, la respuesta les viene, a estos BEAUX ESPIRITS, por
deducción lógica: si no es posible APREHENDER RACIONALMENTE a la llamada Sabiduría
Hiperbórea, que florece aquí y allá, ello debe atribuirse a dos causas: o tal Sabiduría Hiperbórea
NO EXISTE o se denomina así a manifestaciones psíquicas de carácter IRRACIONAL. En el
primer caso, si no existe, entonces sus representantes son farsantes, vulgares simuladores. En
el segundo caso, si se trata de un conocimiento irracional, nuestra civilización denomina LOCOS
a quienes lo detentan, ya que solo LA RAZÓN diferencia al hombre de los animales y garantiza
su NORMALIDAD. Para un mundo hecho a la medida del pasú la respuesta dada será clara y
categórica entonces: o farsantes o dementes. No hay alternativa posible y el sistema teosófico-
volucionista de la Sinarquía y sus infinitas sectas, muestra el límite, mísero por cierto, hasta el
que se permiten llegar en sus indagaciones "espirituales" o "esotéricas". Fuera del "teosofismo"
se es farsante, simulador, estafador, pillo, etc.,o demente, esquizofrénico, histérico, psicótico
,etc. pero, en cualquier caso, firmemente reprimido por las huestes satánicas.
Las dificultades que presentan a la mente racional las preguntas anteriores, y que aparecen
toda vez que se intenta un estudio SERIO de la Sabiduría Hiperbórea, provienen en su mayor
parte de la negativa a aceptar que se está ante un HECHO PARADOJAL.
Al orgullo racionalista le resulta difícil aceptar que la realidad plantee paradojas y menos aún se
encuentra preparado para afrontarlas. Y, sin embargo, allí esta la clave de la derrota racional.
No se trata de que "si no se halla, vínculo, nexo, relación, enlace, etc." entre distintos "hechos
protagonizados por viryas que dicen estar inspirados en la Sabiduría Hiperbórea", la conclusión
sea: o no existe o es irracional y luego, farsantes o dementes. La falacia está en oponer lo
"racional" a lo "irracional" con exclusión de las paradojas planteadas pues, justamente, la
condición hiperbórea del virya lo convierte en "hacedor de paradojas".
Tengamos presente que, en virtud de una DOBLE OPOSICIÓN con el mundo del Demiurgo,
todo "hiperbóreo": siddha o virya despierto, GENERA PARADOJAS en cualquier acción que
emprenda o piense con respecto a dicho mundo.
El psiquiatra suizo C. G. JUNG ha hecho una interesante reflexión…"¿Es que no se ha observado
que todas las afirmaciones religiosas contienen contradicciones lógicas y afirmaciones
imposibles por principio, que incluso hasta esto constituye la esencia de la afirmación religiosa?
Tenemos al respecto la profesión de fe de TERTULIANO: ET MORTUUS EST DEI FILIUS,
PRORSUS CREDIBILI EST, QUIA INEPTUM EST. ET SEPULTUS RESURREXIS CERTUM EST, QUIA
IMPOSSIBILE EST. (Y está muerto el hijo de Dios, lo cual es francamente Increíble porque es
absurdo. Y sepultado, ha resucitado; esto es cierto porque es Imposible). Si el cristianismo
exige la creencia en tales contradicciones, me parece que no puede reprochar a nadie el hecho
de dar validez a unas cuantas paradojas más. Es una cosa extraña, pero la paradoja es uno de
los máximos bienes espirituales; la claridad en cambio, es signo de debilidad.
Por tanto, una religión se empobrece interiormente cuando pierde o reduce sus paradojas,
mientras que se enriquece cuando aumentan, pues únicamente la paradoja es capaz de
abarcar, de forma aproximada, la inmensidad de la Vida. En cambio, la claridad y la falta de
contradicción no tienen mas que un sentido, y , por ello, resultan inadecuadas para expresar lo
inconcebible."
"No todo el mundo –sigue diciendo JUNG– posee la capacidad intelectiva de un Tertuliano,
quien, evidentemente, no solo era capaz de soportar la paradoja , sino que hasta significaba
para el la máxima certeza religiosa. El enorme número de mentecatos hace que la paradoja
resulte peligrosa. Mientras ésta sea considerada un aspecto acostumbrado de la vida y una cosa
natural que jamás se ha puesto en tela de juicio, continuará sin entrañar peligro alguno.
Pero si un intelecto insuficientemente desarrollado (el que, como es sabido, siempre tiene de sí,
la mejor opinión) tuviera la ocurrencia de hacer de la paradoja de una declaración de Fé el
objeto de sus reflexiones, tan serias como impotentes, no transcurriría mucho tiempo sin que
estallara en una iconoclasta carcajada de burla y señalara con el dedo a todos los descubiertos
INEPTIA del misterio.
Se ha ido con rapidez cuesta abajo desde la Ilustración Francesa, pues cuando se despierta
este entendimiento incapaz de soportar paradoja alguna, no hay sermón que le sujete. Surge
entonces una nueva misión: concretamente, llevar gradualmente a un escalón superior a esta
inteligencia todavía no desarrollada y aumentar el número de los que al menos pueden tener
una sospecha de la enorme amplitud de una Verdad paradójica".
Hasta aquí la posición de los "racionalistas esotéricos", con respecto a la pregunta planteada y
nuestra crítica. Daremos ahora una respuesta simple, elaborada en base a la síntesis de los
conceptos relatados: "Cada búsqueda en la ruta de la Sabiduría Hiperbórea es completamente
"distinta". No existe un "esoterismo común" sino infinitos esoterismos individuales, propios de
cada virya. Por lo tanto no hay "vínculo", "nexo", "relación", etc, entre los viryas hiperbóreos,
que pueda ser cuantificada".
Con esta respuesta, paradójica, debería concluir el capítulo, sin embargo nos extenderemos
brevemente para destacar otro error muy difundido que se ocasiona al no distinguir que
COMUNIDAD DE LENGUAJE no implica COMUNIDAD DE IDEAS sino COMUNIDAD DE
CONCEPTOS. Es este un error "cultural", semántico, debido a que los análisis racionales se
efectúan sobre la base de CONCEPTOS encerrados en construcciones lingüísticas: PALABRAS
que intentan representar IDEAS para posibilitar la comunicación entre los hombres; IDEAS
"COMUNES" que, ingenuamente, creemos poseen el mismo sentido para todos. Tomemos una
palabra; por ejemplo:"Dios". Todos "saben" qué significa,"conocen" el CONCEPTO; hasta aquí
llega la razón. Pero la IDEA "Dios", IDEA que va mas allá de la razón,¿es la misma para todos
los poseedores de tal palabra? o, dicho de otro modo, ¿la palabra "Dios" evoca en todos la
misma IDEA?. Desde luego que no. Y sustituyendo la palabra "Dios" por cualquier otra
enseguida comprendemos que todas las palabras, fuera de su contenido conceptual, o sea, su
definición convencional, exceden lo racional, poseen un contenido IDEAL propio para cada
persona, intransferible e inexpresable, que, verosímilmente, guarda alguna relación con lo que
se llama CARÁCTER, ESTILO, ETC., del individuo y que lo diferencia intelectualmente de los
demás.
Cuando no se repara en esta elemental distinción entra la cosa "en si", la IDEA de la cosa y el
CONCEPTO LINGÜÍSTICO que el "nombre" de la cosa representa, es posible cometer tremendos
errores analíticos.
Pero si a la habitual obcecación racionalista de aplicar el análisis dialéctico a todo cuanto existe,
se suma este error, entonces el resultado puede rondar las fronteras de la necedad. Fronteras
que se alcanzan efectivamente en el caso del "racionalismo esotérico" pues, siendo los viryas
poseedores de una Sabiduría Hiperbórea completamente personal y habiéndose ya cometido un
error al pretender hallar un "esoterismo común", se comete un segundo error al no comprender
que los "conceptos esotéricos" o "simbólicos" que emplean los viryas remiten a ideas
ABSOLUTAMENTE diferentes. Como en el caso de las "misteriosas coincidencias" entre los
viryas, que pueden hacer creer en un "destino" u otra forma de determinación, existe aquí un
fenómeno de SINCRONÍA. Porque en todo cuanto esté sujeto al ORDEN TEMPORAL, es decir, a
la Voluntad del Demiurgo, actúa la "ley de evolución" y el Plan del Uno, pero en la medida en
que el virya purifica su sangre ocurre una DESINCRONIZACIÓN ESPIRITUAL con dicho ORDEN.
Esta DESINCRONIZACIÓN con el Plan Satánico genera, en el marco de una Mística Hiperbórea,
la SINCRONÍA entre los viryas y los Siddhas. Y dicha SINCRONÍA está, para quien alcance el
Misterio de la Sangre Pura, presente en TODOS LOS ACTOS CONCRETOS; inclusive en la
COMUNICACIÓN LINGÜÍSTICA.
De aquí que los famosos "conceptos esotéricos" y "símbolos sagrados universales" que
esgrimen los "racionalistas esotéricos" como PRUEBA O EVIDENCIA de una DOCTRINA
SECRETA o "esoterismo común" no tienen ni tendrán jamás el mismo significado para los
distintos viryas. Y si alguno de ellos, al contactarse, los emplean en sus comunicaciones
lingüísticas, esta coincidencia de palabras y conceptos debe entenderse simplemente como un
fenómeno de SINCRONÍA.
Por eso es que los viryas despiertos, aún hablando la misma lengua y empleando las mismas
palabras, jamás coinciden en el contenido ideal de los conceptos pues poseen una conciencia
ABSOLUTAMENTE DIFERENCIADA que solo puede coincidir en una cosa: el Centro Común; o en
la figura del Führer, quien desde el centro común establece el "vínculo carismático" entre los
viryas.
Se ha puesto en evidencia un error muy difundido: la no distinción entre "concepto lingüístico"
y "representación mental" o "idea" de la cosa. Sin embargo ese error puede adquirir variantes
muy sutiles, no tan fáciles de apreciar, en ciertos "racionalistas esotéricos"que, aún aceptando
la distinción destacada, quizá por adherir a alguna "filosofía idealista", pretenden sujetar las
IDEAS al "FORCEPS" de los ARQUETIPOS.
Pero ese "molde", ese "límite último" que soporta las cualidades de la cosa, el arquetipo, más
que FORMAL es un atributo ONTOLOGICO y la objeción planteada se inscribe así dentro del
campo de la METAFÍSICA; aunque cause horror considerar que haya quienes profesen una
suerte de "racionalismo metafísico". Estudiemos, por último esta variante del error: Los
"racionalistas- esotéricos- metafísicos" objetan que existe un estadio último, un plano superior,
arquetípico, al que se refieren todas las ideas: Los Arquetipos, puros símbolos emanados por el
Demiurgo, encierran la esencia ontológica de todo lo existente y son quienes determinan en
conjunto la FORMA de las cosas. Las IDEAS "pensadas" por el hombre son, entonces, meras
copias de sus ARQUETIPOS UNIVERSALES. Y desde que la idea de una misma cosa, pensada
por muchas personas, comparte sin embargo un arquetipo común, no habría posibilidad
gnoseológica de sobrepasar dicho arquetipo. En otras palabras, "Dios" –el Demiurgo creador de
arquetipos- debe estar tranquilo: el hombre (pasú) no puede dar ninguna "sorpresa", no ha
comido del árbol de la gnosis.
Lo explicaremos de otro modo. Si uno piensa en una idea representada por dos palabras,
"triángulo equilátero", evocará en su imaginación una "figura" típica; si diez personas piensan
en "triángulo equilátero" cada uno de ellos se representará de tal o cual manera una figura
típica; lo mismo si cien, mil , un millón o TODOS LOS HOMBRES lo hacen, en tanto que piensen
en "triángulo equilátero" evocarán una figura o cosa que , aunque en cada uno de ellos, en
cada conciencia individual, sea distinta, NUNCA PODRÁ SUPERAR AL ARQUETIPO COMÚN de
todos los triángulos equiláteros habidos y por haber, pensados o por pensar, desde el comienzo
del mundo hasta su –sin duda próximo- fin.
Se comprende ahora eso de que el hombre (pasú) no dará sorpresas: piense, como quiera que
piense, en una IDEA UNIVERSAL, jamás lo pensará originalmente. Esta perspectiva, que
subyuga a los racionalistas, presentada aquí claramente como objeción metafísica, es
COMPLETAMENTE FALSA para los viryas hiperbóreos y no invalida de ningún modo la respuesta
dada por nosotros a la pregunta fundamental sobre el nexo entre los viryas, PERO ES CIERTA
PARA LOS PASÚ. Ellos no pueden pensar originalmente ninguna idea pues su conciencia (alma)
se halla DETERMINADA ABSOLUTAMENTE por los arquetipos. El virya despierto, en cambio,
posee un ESPÍRITU HIPERBÓREO, totalmente ajeno al mundo del Demiurgo y a su
determinación; espíritu que es POSIBILIDAD PURA y se denomina, también, VRIL. La Sabiduría
Hiperbórea es "pensada" con este órgano increado y por ello jamás un virya va a COINCIDIR
con otro ni en el SENDERO, ni en la VÍA DE REGRESO, ni en nada que pueda ser "universal" o
"común". Existe, como se ve en la Estrategia Psicosocial de la SS, UNA SOLA IDEA COMÚN a
todos los viryas y no es arquetípica. Esta idea es un RECUERDO DE SANGRE que se resume en
la palabra ORIGEN. Ese único elemento común a todos los viryas, el Origen primordial, es lo
que constituye el HECHO DE LA RAZA y por eso la Sabiduría Hiperbórea llama al Origen: RAZA
DEL ESPÍRITU. Es en virtud del origen que TODA ACCIÓN del virya va dirigida SIEMPRE hacia la
raza, hacia el bien de la raza, buscando su MUTACIÓN.
La Sabiduría Hiperbórea dice: "toda acción a favor de la raza nos acerca al origen y a nuestra
propia mutación, pero toda búsqueda del origen, que se realice independientemente de la raza,
debe ABSTENERSE DE LA ACCIÓN para que sea efectiva, debe limitarse a la MINNE."
Quizás, para finalizar, para el criterio racionalista sea pura locura el que varias personas
respetables luchen, arriesguen sus bienes y sus vidas, por cosas "sin valor práctico". Y lo más
incomprensible, sin que ninguno de ellos atribuya a esas cosas el mismo valor ni las mismas
propiedades, actuando en base a la íntima certeza de su utilidad; sin que entre ellos se
conocieran y hasta sin saber, a veces, contra quien luchaban. Locura, pura locura, diría el
racionalista sin ver que todos están tras ese hecho primigenio que es el ORIGEN y que por eso
coinciden sincronísticamente en el ETERNO RETORNO, porque el ORIGEN los hace participar de
la raza hiperbórea y los "vincula CARISMÁTICAMENTE".
Categoría: Gnosis primordial | Ha añadido: JavierOrozco (2011-Jul-09) | Autor: Luis Felipe
Moyano (Nimrod)

Física sinárquica y Física

Hiperbórea
P UB LISHED 1 1 J UNIO 2 0 1 2 B Y ADMINI STR ADO R

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por Ghio

Escritos de Nimrod de Rosario sobre Física

Como pude averiguar, existió una versión anterior de la novela El misterio de Belicena
Villca, que Nimrod de Rosario entregó para su lectura a unos pocos discípulos y luego
hizo que se la devolvieran, reemplazándola por la versión actual. En esa primera versión
se hallaban las Cuatro Disertaciones de Tío Kurt.
La Primera y Segunda Disertación se referían a la Historia Secreta de la
Thulegessellschaft, la cual fue luego editada con ese mismo título como libro
independiente.
La Cuarta Disertación se refería a la Estrategia Psicosocial, la cual también fue
posteriormente editada como libro independiente, con el título de Manual de Estrategia
Psicosocial.
En este último libro sobre Estrategia Psicosocial, el Inciso VIII está íntegramente
referido a la Física Hiperbórea, el cual fue luego ampliado y editado como libro
independiente bajo el título de Manual de Física Hiperbórea.
Desgraciadamente, tanto lo referido a Física Hiperbórea como buena parte de Estrategia
Psicosocial fue mutilado o eliminado por los responsables de proteger y divulgar esos
escritos. Solo contamos con los fragmentos sobre Física que se hallan en Belicena
Villca y en los Fundamentos, que por otra parte eran para Nimrod lo verdaderamente
importante.
Como base teórica y epistemológica, Nimrod de Rosario tomó, entre otros libros, una
edición en castellano del libro de Muller, y una traducción tipeada del libro de Stark. En
internet encontrarán más sobre esto: gnosiseterna.net, gnosisprimordial.com,

Física sinárquica y Física Hiperbórea

Dos Físicas diferentes para dos mundos diferentes. Física del mundo creado por el
demiurgo y Física del mundo increado del Incognoscible. Epistemológicamente la
ciencia es una sola y su método el mismo: el método científico. Solo son diferentes sus
medios y sus objetos de estudio.
La Física sinárquica busca conocer y controlar el mundo del demiurgo. La Física
Hiperbórea busca conocer y controlar el mundo Incognoscible dentro del mundo del
demiurgo. Las leyes de ambos mundos son diferentes, y las comprobaciones y
resultados también.
Física sinárquica

Todos los resultados de la Física sinárquica han sido la comprobación de las teorías de
la Cábala. Pueden leerse los libros del rabino Berg, donde se hallan todos los
paralelismos entre la antigua Cábala y la Nueva Física (Teoría de la Relatividad de
Einstein, Física cuántica, etc.). Pareciera que en ciencia solo pueden hallarse los
resultados que esperamos obtener. Si se quiere corroborar la Cábala se obtiene eso. Y si
se quiere corroborar lo contrario, también. Si queremos que la luz esté formada por
ondas, eso será corroborado científicamente. Y si queremos que la luz esté formada por
corpúsculos, eso también será científicamente corroborado. A causa de las aplicaciones
prácticas de los resultados científicos, la humanidad se dirige hacia donde se dirijan las
investigaciones científicas. Y las investigaciones científicas están digitadas y dirigidas
por las elites sinárquicas que dominan el mundo.

Física Hiperbórea

Tras haber leido Belicena y los Fundamentos, ya poseemos una idea aproximada sobre
los fenómenos que ocurren cuando el mundo Incognoscible irrumpe e invade, aunque
sea por un instante, el mundo creado por el demiurgo. Tanto en Belicena como en los
Fundamentos, además de los conceptos teóricos sobre Física Hiperbórea, se hallan los
fenómenos físicos y sincronísticos que ocurren mediante la ácción del Espíritu liberado
o bajo la aplicación de esas leyes físicas que no son de este mundo sino del otro, del
mundo verdadero.
Por ejemplo, en Belicena es descrito el fenómeno que ocurre frente a la casa de
Tarstein, la cual es imposible de hallar una vez que el observador ha dado una vuelta a
la manzana, y llega a un punto diferente, ya no está la casa. Este tipo de fenómenos eran
cotidianos en la vida de Nimrod de Rosario.
Miguel Serrano relató en una entrevista esos mismos fenómenos ocurridos en la Colonia
Dignidad en Chile. Periodistas que fueron invitados a visitar los túneles de la Colonia
manifestaron que cada vez que descendían a los túneles estos eran diferentes,
cambiaban de lugar (“La Colonia Dignidad es una base de ovnis”).
Estos son los objetos de estudio de la Física Hiperbórea. Por ejemplo, el tiempo. Las
conclusiones serán diferentes según quien y como se encare su estudio. Los físicos
sinarcas descubrirán una cosa y los físicos hiperbóreos, otra.
Por suerte, los físicos sinárquicos temen profundamente investigar cosas que no fueron
creadas por su papito Jehová, el demiurgo. Ellos son científicos que ven el mundo a
través del alma creada. Los otros ven el mundo a través de sus Espíritus increados.
Entonces queda claro: aplicarán el mismo método científico en proyectos de
investigación absolutamente diferentes. Y así de diferentes serán sus aplicaciones y sus
resultados.
Una muestra: Los secretos de la campana electromagnética de los SS nazis, capaz de
producir los túneles en el espacio-tiempo para la circulación de los vimanas. Hicieron
una demostración en 1942 y en segundos enviaron un plato volador de Polonia a Los
Angeles, produciendo pánico entre la población estadounidense y profuso tratamiento
en los periódicos. Los yankees quisieron imitar eso y armaron el Experimento
Philadelphia, y vean como les fue. No, definitivamente no, la Física Hiperbórea no es
para seres inferiores.

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E T IQU E T AD O E N

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 miguel serrano

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E NT R AD A ANT ER IOR El plan de los Illuminati

E NT R AD A S IGU IE NT E Ungern von Sternberg, el libertador hiperbóreo de Mongolia

13 Comments

1. Javier Orozco

Saludos cordiales, por lo que veo en este artículo estarías afirmando que hay una física o
ciencia desconocida que usaron posiblemente los Alemanes antes y durante la IIGM,
pero hay una cosa a tener en cuenta, si se va a hablar de Ciencia se debe dejar a un lado
todo lo que sea misticismo y subjetivismo, incluso el mismo Moyano en la NOVÉLA
habla sobre la diferencia entre “realidad subjetiva” y “realidad objetiva”.

El artículo pierde todo tipo de seriedad o firmeza al afirmar que el haber leído una
novela y un libro teórico de una Orden ya se conoce el Mundo Incognoscible,
lamentablemente afirmar que solo se conoce estando ahí, sino solo sería divagar y tener
fe ciega en unos escritos, pero también pierde seriedad cuando afírma que los físicos
sinárquicos les da miedo investigar cosas que pongan en duda a su “papi Jehová”, para
empezar ellos saben muy bien que no existe ningún “dios”, y que si hay algún creador
no puede ser “Jehová” pues dicho personaje es solo un mito de fábulas judías y
cristianas.

La física que llaman “hiperbórea” actualmente la posee Estados Unidos de América, la

sinarquía se apoderó de ese tipo de ciencia a través de la “Operación Paperclip” aunque
lamentablemente para ellos no de manera completa, actualmente poseen todas las
tecnologías anti-gravitacionales y similares, pero les falta la investigación completa, que
fue aquella que quedó salvada cuando el Alto Personal Científico Alemán “desapareció”
junto con el Führer entre otros.

Lo básico teórico que se puede saber sobre la física “hiperbórea” en la actualidad está
levemente relacionado con la “geometría fractal”, dice Moyano en los FSH:
 “La Sabiduría Hiperbórea aporta una explicación de todo punto diferente, pero que
comprende perfectamente al fenómeno gravitatorio y permite dominarlo en beneficio de
los objetivos estratégicos de los Siddhas. Y tal explicación no requiere del empleo de
matemáticas formales salvo cuando se desea desarrollar una tecnología, en cuyo caso se
recurre a una geometría esotérica que está del todo fuera de los ambientes académicos
de Occidente.””

Repito, si se va a hablar de ciencia, hay que dejar el fanatismo a un lado, y ser

científicos, tanto odio a un personaje inexistente como “Jehová” no aporta realmente
nada, necesitamos es soluciones.

En definitiva, lo que quiero decir es que al ser “otra ciencia” no significa que sea
mística o subjetiva, pues los Alemanes jamás fueron un grupo de ilusos pensando en
guerras del “más allá” como algunas teorías los hace ver, estaban muy conscientes de la
realidad física/objetiva, por todos los ámbitos, en este caso el científico, y estaban
adelantados tecnológicamente aproximadamente 30 años a los demás países.

Espero no se tomen a mal mi comentario, saludos.

11 J U NIO 2012

2. Jorge

La física hiperborea debe manifestarse nuevamente en el mundo, esperemos que la

batalla final este cerca, y aquellos q son leales al pacto de sangre regresen al origen
guiados por Kristos Lucifer

12 J U NIO 2012

3. J. Escalera

Oí decir que Felipe Moyano pensaba publicar otra Belicena Villca de el doble de
páginas, la cual iba a comprender los contenidos que faltan en la carta de Belicena. Esos
son desde el descubrimiento de América hasta la guerra de Tucumán en Argentina. Iban
a explicarse la expulsión de los jesuitas hebreos, la aniquilación de los invasores
chilenos araucanos-mapuches-hebreos, y la verdadera historia de la actividad del
General Roca en esto, entre muchas cosas más de suma importancia. El General Roca
fue antepasado directo de Luis Felipe Moyano Cires Roca, y en esa versión de la Novela
el General Roca nos llevaría directamente al misterioso iniciado Nimrod de Rosario-
Luis Felipe Moyano. Pero luego desechó la idea porque la última versión de Belicena
así como estaba cumplía con creces la misión de despertar y trasmutar a los lectores que
la leyeran y releyeran. Felipe siempre afirmó que con la Novela y los dos primeros
tomos de Fundamentos ya estaba todo lo necesario. Quedaba así cumplida con creces la
 misión de Felipe, quien a continuación retornó raudamente al mundo de donde lo
enviaron.

12 J U NIO 2012

4. Jose

En este articulo se menciona lo siguiente “Desgraciadamente, tanto lo referido a Física

Hiperbórea como buena parte de Estrategia Psicosocial fue mutilado o eliminado por los
responsables de proteger y divulgar esos escritos. Solo contamos con los fragmentos
sobre Física que se hallan en Belicena Villca y en los Fundamentos, que por otra parte
eran para Nimrod lo verdaderamente importante.”.

Supongo que al mencionar esto se refieren al libro de “Física Hiperbórea”, publicado

por Nimrod del Rosario, me refiero al original, que quedo extraviado, como algunos
opinan, que fueron infiltrados de la sinarquía, quienes desaparecieron ese libro.
Existe en la red la versión corta de “Física Hiperbórea” de 36 paginas.

Supongo que esta versión es la mutilada y distorsionada? o hay otra version?

http://es.scribd.com/doc/96771477/fisica-hiperborea-Nimrod-Del-Rosario

Espero una respuesta.

Saludos

13 J U NIO 2012

5. Black Wolf

La intención de este comentario es solo tratar de poner cada cosa en su lugar, lo mejor
que se pueda.
Para comenzar, cuando uno hace un comentario, especialmente crítico, sobre algo, es
básico que conozca ampliamente lo que está cuestionando, no solo intelectualmente,
sino también en lo práctico si correspondiera, porque si no simplemente ese comentario
no le sirve a nadie y se lo descarta al quedar en evidencia que la persona está criticando
algo que desconoce, o si no, se piensa que está buscando confundir al que recién
comienza su investigación.
Estamos en un mundo en el cual la cultura está manejada totalmente por la Sinarquía, ya
que para ellos es un “arma estratégica” que sirve, entre otras cosas, para lavar el cerebro
haciéndonos ver y creer lo que ellos quieran que creamos. Si no tenemos bien claro esto
obviamente que caemos en el error de afirmar algo solo porque “científicamente” hay
 una ley que así lo dice, y si pensamos diferente, somos ignorantes o somos simplemente
unos “místicos” dogmáticos o fanáticos.
Por nombrar solo una, digamos que la gravedad es una “ley” irrefutable porque “la
manzana se cae al piso”, ahora, hablar de la levitación es una utopia porque va en contra
de la “ley de la gravedad”, eso entra en el terreno de los “místicos delirantes”, y así se
pueden nombrar otras leyes, pero esto no viene al caso, lo que quiero decir es que esta
cultura, como arma estratégica de la Sinarquía, tiene un objetivo bien claro y es que
creamos solamente todo lo que ellos y nuestros sentidos nos muestran y así seguir
cumpliendo como buenos corderos con el ciclo evolutivo, mientras siguen con su plan
sinárquico sin ser molestados.
El tema central al que va dirigido este comentario es a la parte de “Física Sinárquica y
Física Hiperbórea”, donde se comenta algo que ni siquiera fue entregado en forma
completa y que es la Física Hiperbórea, de esta solo hay fragmentos en los libros para
hacer alguna aclaración del momento.
A la Física Hiperbórea solamente la pueden utilizar los Siddhas, o un Pontífice
hiperbóreo, ya que para hacerlo se necesita actuar con el espíritu liberado y ningún
sinarca, por mas elevado que sea su rango, ni siquiera un “maestro ascendido” de la
logia blanca lo pueden hacer, porque sus espíritus ya no están presentes, y sus “almas”,
por mas “luz” que irradien son incompetentes para todo lo espiritual.

Saludos

Black Wolf

14 J U NIO 2012

6. Ghio

Les respondo a Javier Orozco y a Black Wolf:

Javier:

Tal vez me expresé mal o con poca claridad. No afirmo que haya una ciencia física
desconocida. La ciencia es una sola y uno solo su método. Lo que hubo fueron
experimentos científicos que han sido ocultados o destruidos, y lo mismo ocurrió con
los resultados de esos experimentos. Estoy de acuerdo con que en ciencia debe dejarse
de lado todo lo místico o subjetivo, pues solo cuentan las hipótesis científicas y su
contrastación. Estoy hablando de ciencia, no de misticismo. Tanto las hipótesis, los
experimentos y las teorías de los científicos judíos de Alemania, como las de los
científicos alemanes enrolados en el Nacional-Socialismo, eran absolutamente
científicas. En ambos bandos había, logica e inevitablemente, actividades
pseudocientíficas, pero eso no cuenta cuando lo que se busca son resultados científicos
que puedan ser llevados a la práctica.
Por ejemplo, a los alemanes les faltaban cuatro meses para fabricar bombas atómicas,
que sin duda habrían cambiado el curso de la guerra. Habían llegado a ese tipo de
bombas por una vía distinta, pero igual de científica, por supuesto. La ciencia es
 siempre una, cambian los objetivos, las hipótesis, la orientación.
Los científicos, antes y ahora, no pueden trabajar aislados. Necesitan los fondos
económicos, los laboratorios, los materiales, etc. Y para eso sus proyectos de
investigación deben ser aceptados por los que detentan el poder y el dinero. La ciencia y
los científicos siempre han sido puestos al servicio de los poderes de turno, desde la
antiguedad y hasta ahora. Y los objetivos y proyectos de esa elite de poder político y
económico, aunque pueda sonar extraño, son siempre místicos o teológicos. Esto es
válido tanto para los judíos que obedecen el Talmud, como para los nazis y su proyecto
de liberación mundial. O sea, el bando de Jehová por un lado, y el bando de los
enemigos de Jehová por el otro. Dos teologías opuestas, como puedes ver. Los
científicos en el laboratorio deben ser fanáticos del método científico, pero sus amos son
fanáticos en cuestiones teológicas y religiosas.
Tal vez debí haber llamado física alemana y no física hiperbórea a mi artículo, pues en
aquel entonces se la denominaba así, pero sigo pensando que sus resultados pertenecían
a lo que Felipe llamó Física Hiperbórea. También deseo aclarar que para mí, tanto los
fragmentos de Felipe sobre Física, como la teoría de la relatividad, o la teoría cuántica,
o las teorías nazis sobre el espacio-tiempo, parecen todas más místicas que científicas, y
sin embargo son absolutamente científicas.
Según la orientación de los proyectos y experimentos científicos, ideologicamente
condicionados como ya dije, así serán los resultados, capaces de confirmar tanto los
postulados de la cábala hebrea como los postulados del proyecto nacional-socialista.
Resumiendo, la ciencia y su método son uno solo, pero sus orientaciones y búsquedas
son digitados y determinados ideologica o teologicamente. Y si las teologías que los
sustentan son diferentes, sus objetivos, búsquedas, hipótesis y teorías a contrastar serán
diferentes, así como sus confirmaciones y hallazgos.
El resto estoy en un todo de acuerdo contigo.

Black Wolf:

Solo me he remitido a los fragmentos de Felipe sobre Física. Creo que todo
conocimiento es fragmentario, siempre faltará algo, nunca un saber estará completo.
Felipe logró levantar apenas una punta del velo de lo que estaba haciendo la ciencia
alemana en los doce años que duró el Tercer Reich y que luego fue ocultado o
desapareció, por eso su importancia es enorme. Pero siempre tengo presente los
consejos de Felipe sobre que lo importante eran la Novela y los Fundamentos. A veces
pienso que fuera de eso cualquier elucubración sobre otros Misterios podría hacernos
perder el tiempo y alejarnos lúdicamente del Espíritu. Terrible trampa que debemos
evitar.
En lo restante estoy en un todo de acuerdo contigo.

Ghio.

15 J U NIO 2012

7. C. Carnevale
 Estimado José, ese libro que está en la web, supuestamente dedicado a la física
hiperbórea no fue escrito por Nimrod de Rosario sino por un señor llamado Luis Carlos
Arias Varela. Si buscas bien en la Web sabrás quien fue ese señor y qué hizo. Cuidado
con las falsificaciones, en Argentina intentaron vender una fotocopia de ese libro de
Arias Varela cambiándole el nombre por Nimrod de Rosario.

15 J U NIO 2012

8. EinHeri

Circula por la web un texto llamado “Sabiduria Hiperborea: situacion actual de los
estudiantes” ahí aclaran varios aspectos relacionados con el Veganismo, Gustavo
Brondino y la Física Hiperbórea seria bueno que copiaran ese texto en esta web:

http://es.scribd.com/shiperborea/d/62324613-Sabiduria-Hiperborea-situacion-actual-de-
los-estudiantes

18 J U NIO 2012

9. rotuar

Hola,

Respecto a “Las tres disertaciones…” solo es posible encontrar la primera y la segunda.

El mismo título atañe a que son tres, no cuatro. La tercera disertación: “El increible
secreto de Heinrich Himmler” se puede encontrar en algún site ? Yo supongo que GHIO
se refiere al libro IV , que en el interior del texto se hace referencia como título “Manual
de Estrategia Psicosocial”, me gustaría saber si es posible descargarlo de algún sitio,

Saludos

30 J U NIO 2012

10. Athururs

Saludos! Quisiera saber si hacer todo tipo de yoga es viable para la liberación del
espíritu, pues yo practico asanas en loto y otras, no ahí ningún problema?

Espero respuesta! !
 23 AG OS T O 2012

11. J. Escalera

Mira, Athururs, no creo que haya problemas con las asanas y los estiramientos. Lo
peligroso es el pranayama y las técnicas para destruir el yo o despertar kundalini, por lo
general a través de drogas o meditación. Te aconsejo que leas el tomo 4 de los
Fundamentos de la Sabiduría Hiperbórea, de Luis Felipe Moyano, sobre kundalini y los
yogas sinárquicos. Un saludo.

26 AG OS T O 2012

12. sigfrid maximilian

solo hay que leer la obra de nimrod y dejar de juzgar y tratar de imponer la
interpretación personal y egoica de cada uno a todo aquel que difiera. no hay nada que
aportar ni que re-interpretar. la obra en si misma hablara al espíritu carismaticamente y
fuera de toda lógica racionalista mecánica ,anímica y física. solo con la memoria pura
de la sangre hiperboreal se podrá entender la sabiduría y ese despertar de la consiencia
que debe ser sostenido segundo a segundo en un constante acto de guardia de sigilo
marcial.

“aquel que halle la re-orientación primordial de su espíritu esfera revertido, no deberá ni

podrá, so pena de perder el vinculo, revelar ni tratar de explicar a otro su verdad”.

26 S E P T IE M BR E 2012

13. Ghio

Sigfrid Maximilian, estoy muy de acuerdo con esto que dices, pero creo que, además de
eso, es fundamental dar a conocer la Sabiduria Hiperborea a todo el mundo, para que los
viryas dormidos o extraviados puedan salir de la confusión y despertar. Eso es lo que
quería Luis Felipe Moyano, y como él regresó al Walhalla, somos nosotros quienes
debemos culminar su intención en ese sentido.

27 S E P T IE M BR E 2012

VIDEO sobre LUIS FELIPE MOYANO (NIMROD DE ROSARIO)

Fuente: https://www.youtube.com/user/pablowild1/videos Para Suscribirte a la
Revista "Proyecto OVNIs", única reviste hiperbórea en el mundo, comunícate por
Facebook con Pablo Adolfo Santa Cruz de la Vega.

Comiencen a agruparse, saquen Personería Jurídica

Éste mensaje de María (Rosalía) es muy interesante, y muy importante, veamos qué dice:
...............................................................................................................
Martes 21 de Noviembre de 2006, Rosario Cuna de la Bandera.
A los lectores de Internet

Que comiencen a agruparse, saquen la personería Jurídica. Con el nombre que Ustedes
elijan, hacen en cada ciudad los trámites, para que los “Hiperbóreos”, puedan ir a darles
charlas sobre la Sabiduría “Hiperbórea”, más bien debates. “Luego de la misma forma”,
calculen y saquen talonarios, de acuerdo a los oyentes, que estén interesados y quieran asistir,
debatir, o soliviantar, frases o palabras, indescifrables, eso si, los talonarios deberán estar con
su sello y permiso de la Municipalidad, o el lugar que corresponda, sea certificada y sellada 1 x
1 “las entradas”. Ustedes elegirán la persona que quiera los represente, “por lógica mayor de
edad” y si es un padre, que tenga cierto nivel y si es un profesional mejor aún; Ustedes se
ocupan de vender las entradas a 5 $ moneda Argentina por persona, dinero que se utilizará
para contratar el local a decidir Ustedes. “Ustedes elijen el sitio adecuado” y el “nombre del
grupo” que los identificará. Si hay menores, “con el padre o permiso para asistir”.
Prepárennos el Itinerario, así vamos escalonados, siguiendo correlativamente, Ciudad
por Ciudad.
Bueno, ahora les toca a Ustedes empezar a trabajar con orden y justicia y, a esperarnos
con Fé.
Hasta que se dignen los “Extras” dejar retornar a mi hijo creo que ya cumplimos con
creces, sus directivas.
Eso sí, será luego de las “Elecciones Argentinas” para que no se mezcle la “Chicha con la
limonada”. Está clara la definición. Luego Ustedes mismos elegirán, él o los que crean
capacitados para “tomar la posta”.
Cuando esté finalizado el próximo libro, les será enviado.
Lo que ocurre es que, mi hijo, que Ustedes ya saben que se llama Felipe – o “Luis Felipe”,
bueno el los escribió, pero no alcanzó a corregirlos y en eso está “Roberto”, por qué, enviarlo
sin corregir, hay palabras, aún desconocidas para Ustedes, por lo que le fueron dictadas de
arriba y no figuran en ningún diccionario, ¿? entienden. Son palabras Hiperbóreas, a las
cuales aún no estamos familiarizados. Bueno en principio, iríamos el Ingeniero Elvio
Bottegel, Roberto Navilli y María.
“Bueno Fé y adelante”, que la batalla será nuestra.

Con fé y humildad María.

Tengo mi Fé y esperanza fundada en Ustedes que creo sabrán responder al alto honor y
comprensión, que tengo y tenemos formados de Ustedes, espero no, nos defraudarán. María.

Fuente: http://www.quintadominica.com.ar/parte51.htm
.........................................................................................................
Este mensaje confirma la versión de que Roberto Navilli es quien tiene en su poder los libros
de Felipe. Creo que nobleza y honor obliga a que se apure a corregirlos y compartirlos con los
seguidores de Felipe, no?
Los libros hoy disponibles en web son:
- "La extraña Aventura del Dr. Arturo Siegnagel", de cual de desprende:
- "Historia Secreta de la Thulegeselschaft"
- "Fundamentos de la Sabiduría Hiperbórea" (Parte I y II).
- "El Misterio de Belicena Villca"

hasta ahí serían tres libros (ya que "Historia secreta..." deviene del primero), pero sabemos por
el relato de María (Rosalía) que son al menos nueve...
Física Hiperbórea? Manual de Estrategia Psicosocial? (de estos dos hay extractos en la web),
qué más?

Dejando de lado los libros, entonces... habrá que agruparse no? y sacar personería jurídica,
para ver si recibimos la visita de Roberto Navilli, Elvio Botteguel, u algún otro iniciado!
(Para los que no saben, María (Rosalía), desencarnó en 2011).