Los tópicos literarios

Denominamos tópico
literario a un tema o
motivo que se ha
repetido a lo largo de la
historia de la
literatura. También son
los recursos que
utilizan los escritores y
poetas a la hora de
escribir sus obras.
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Los mismos temas y los mismos personajes se han ido

metamorfoseando a lo largo de la historia, y lo único
novedoso suele ser el contexto histórico de la obra.

• El tópico del Tempus Fugit (“el tiempo se escapa”) tiene un valor en la época
medieval: el tiempo se va, viene la muerte y el encuentro con Dios.

• En el Renacimiento, el mismo tópico aparece como justificación a aprovechar

el momento (tópico del “carpe diem”).

• Durante el Barroco, el Tempus Fugit es la condena fatalista del pesimismo de la

época. Quevedo lo recogió con absoluta maestría en muchos de sus sonetos.
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Carpe diem (aprovecha el día)

La idea central de este tópico se refiere a la necesidad de

vivir el presente y disfrutarlo al máximo, antes de que sea
demasiado tarde. El carpe diem se retoma, por ejemplo, en
muchos comerciales con eslóganes como “vive al límite”,
“disfruta cada instante”, “no pierdas un buen momento por un
dolor de cabeza”, etc., pues incitan al receptor a la vivencia
intensa del instante presente.
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Collige, virgo, rosas (coge, doncella, las rosas)

Es una derivación del tema anterior que parte de un verso de

Ausonio, poeta latino: "Coge, virgen, la rosa" y que es
también una incitación a gozar del día, pero aplicado a una
mujer. Góngora es otro de los poetas de lo ha manejado en
aquel célebre soneto que se inicia con el verso "Mientras por
competir con tu cabello...".
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Descriptio puellae (descripción de la mujer).

Responde a una fórmula muy conocida de la poesía del

Siglo de Oro. El rostro es el centro de esta belleza, se habla
de su cabello -rubio-, de su tez, del color blanco, de sus
frente, de sus cejas, de sus ojos, de su boca, de su cuello,
de sus dientes... Petrarca lo dominó en sus poemas
dedicados a Laura, así como Fernando de Herrera, y otros
poetas del Barroco.
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Locus amoenus (lugar ameno, agradable)

Este tópico presenta una visión idealizada del entorno natural,

como un lugar en el que se anhela estar y que es muy
frecuente en las églogas del Renacimiento. Este lugar es
presentado como un lugar propicio para la reflexión y el
encuentro, fundamentalmente, con Dios, aunque en épocas
más antropocéntricas se refiere al lugar más anhelado por el
hombre. Las características de este tópico señalan un lugar en
que hay árboles con sombra, arroyuelos, hierba fresca y
pajarillos cantando.
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Beatus ille (dichoso aquel).

Recoge las palabras iniciales de un poema de Horacio y es

Fray Luis de León quien le dio mayor fuerza en su "Oda a la
vida retirada". Consiste en enumerar el ideal de felicidad
basado en la ausencia de pasiones -vanidad, avaricia,
cargos...- y en vivir de acuerdo con la propia conciencia,
retirado.
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Vita flumen (la vida como río).

Es la idea de entender la vida como un río que desemboca en el

mar, que es la muerte. Las resonancias son manriqueñas y es un
tópico muy hermoso que el propio Machado ha empleado alguna
vez. Una variación es el "Homo viator" (hombre viajero) donde se
entiende la vida como un camino que nunca ha de volver. Es El
todo pasa y todo queda de Antonio Machado o la referencia de
Berceo en la introducción a los Milagros de Nuestra Señora, en
que compara al hombre con un romero o peregrino.
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Ubi sunt (¿Dónde están?)

Es la pregunta existencial sobre aquellos seres que formaban

parte de la vida de un sujeto y que, por algún motivo, ya no están.
Fundamentalmente, se refiere a aquellas cosas del pasado
esplendoroso que, por el paso del tiempo, ya no están. Podría ser,
también, la pregunta por aquellas personas queridas que han
muerto y ya no están a nuestro lado. Puede ser, por otra parte, una
interrogación por un tiempo pasado o un estado de cosas que se
ha perdido.
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Memento mori (recuerdo de la muerte)

Es un tópico asociado a la inquietud humana respecto de la

muerte y su cercanía constante. Al recordar que todos somos
mortales, se asume la poca importancia de los asuntos
terrenales y la igualdad de todos los seres humanos en la
muerte.
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Muerte igualitaria

Es una variedad del

tema anterior. La muerte
nos iguala a todos. Lo
poemos ver en la Danza
general de la muerte, del
siglo XV.
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Fortuna mutabile (la fortuna

mudable).

Se refiere a los avatares de la

fortuna que, a veces, es favorable y
otras no, tanto subes como bajas. Fue
muy frecuente en el Renacimiento.
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De las armas y las letras:

Tópico del Renacimiento que exhibe la lucha interna del ser

humano entre su pensamiento (las letras) y su capacidad de
acción (las armas). Uno de los grandes ejemplos de la literatura
universal que aborda este tópico es El Ingenioso Hidalgo Don
Quijote de la Mancha, de Miguel de Cervantes
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Fuentes:
http://www.materialesdelengua.org/LITERATURA/TEORIA_LITERARIA/TOPICOS/topicos.htm

http://www.educarchile.cl/Portal.Base/Web/VerContenido.aspx?GUID=123.456.789.000&ID=13
3376

http://www.islabahia.com/autores/anabel/textos/002topicos_literarios.htm

http://espaciolibros.com/topicos-literarios/

http://www.lenguayliteratura.org/ltr/index.php?option=com_content&view=article&id=405:los-
topicos-en-la-literatura&catid=76&Itemid=100006

PowerPoint: Rosa Malràs