La identidad nacional en el ámbito geográfico.

La Geografía,… “contribuye a la formación de personas cultas, solidarias y autónomas;…

contribuye al conocimiento y comprensión de otros países y culturas del mundo de hoy;
proporciona un medio de adopción de actitudes referida a la comprensión de las causas de la
acción humana, en este caso sobre el paisaje; provoca un proceso de aprendizaje que permite
adaptarse a la realidad cambiante, ayuda a situar al alumno en el mundo en el que vive y a
facilitarle la comprensión de los problemas a escala local y planetaria y permite adiestrar a los
alumnos en métodos y técnicas propias de las Ciencias Sociales”. Joaquín Prats y Joan
Santacana. Enciclopedia General de Educación. Barcelona: Océano Grupo Editorial., 1998.
(Vol. 3).
Enseñamos geografía porque a través de su estudio adquirimos la información necesaria que
nos habilita para conocer el espacio geográfico donde actuamos y para aprovechar mejor los
recursos que ese medio nos ofrece; conocemos la distribución de los fenómenos geográficos
en el espacio, y sus interrelaciones y características; nos explicamos las relaciones que
tienen los demás astros del sistema solar con la Tierra, la influencia que ejercen estos astros
sobre nosotros, especialmente el Sol, a quien debemos la existencia, ya que él es nuestra
fuente de luz y calor; comprendemos la importancia que tiene para el hombre las
consecuencias de los movimientos de la tierra; planificamos la producción agrícola,
industrial, … y conocemos los mercados, las vías de comunicación y los medios de
transporte.

La Geografía, es la ciencia de las interrelaciones entre el espacio territorial o ambiente y el

hombre que habita los paisajes que lo componen; pero su estudio tiene un valor aún mucho
más importante, expresado en las geografías regionales que constituyen el valioso asiento de
toda nación. Una majestuosa montaña, una indómita llanura, una misteriosa selva, un
pintoresco valle fluvial, un áspero desierto, una sonriente costa, una fresca meseta o una
productiva depresión, siembran en el alma de sus pobladores sentimientos de pertenencia, de
amor, de identidad, de convivencia, de solidaridad que crean entre el medio y el hombre lazos
de unión muy profundos que han sido bautizados con los nombres de nacionalismo y de
patriotismo.

Así como los ambientes naturales son el hábitat de muchísimas variedades de plantas y de
animales cuyas peculiaridades han facilitado su diferenciación y clasificación y que hayamos
identificados tipos flora y de fauna, evidenciándose de esta manera la relación que existe entre
las condiciones del medio y la vida vegetal y animal. También el hombre, que ha degradado los
ambientes naturales al convertirlos en espacios geográficos (paisajes culturales), hace suyo
esos espacios geográficos (espacios territoriales) porque allí ha nacido o habita y desarrolla
hacia ellos un sentimiento muy especial que se enmarca en el campo de los valores espirituales
y morales.

Con esta visión concebimos la Geografía, más allá de las complejas interrelaciones entre las
condiciones del medio (espacio geográfico) y el hombre (sociedad) y sus actividades. Lo que
queremos expresar es que, además de esas interrelaciones, el hombre que habita esos espacios,
siente por ello un gran afecto, porque allí nació, creció y trabaja, por eso está dispuesto a
defenderlos. Esto es lo que llamamos patriotismo y nacionalismo, cuya fortaleza se alimenta de
los valores que emanan del alma de los hombres y mujeres.

El campesino que trabaja la tierra, valora y ama su pedacito de espacio territorial, el citadino
nacido en San Fernando de apure o en cualquiera otra ciudad también le ocurre lo mismo. Ese
sentimiento está presente en los ámbitos locales, regionales y nacionales, formándose de esta
manera unos lazos que resultan indestructibles y que persisten durante toda la vida.
Ese sentimiento descrito está impregnado de Geografía, se añora el paisaje y su gente, el clima,
los platos típicos, las fiestas, las tradicionales, las relaciones de amistad, la iglesia del pueblo, la
escuelita donde aprendimos las primeras letras, y hasta el banquito de la plaza donde nos
sentábamos a conversar con nuestros amigos y amigas o el río que pasa por las proximidades
de la parcela que cultivábamos o por el pueblo donde nacimos y crecimos. Todo esto no es más
que el recuerdo de las relaciones que tuvimos en un determinado momento con el medio que
habitábamos (espacio geográfico).

Además, la Geografía contribuye ampliar la sensibilidad respecto a las formaciones sociales;

permite realizar observaciones; proporciona información para establecer esquemas de
diferencias; interviene en la construcción de perspectivas conceptuales y trata de la causalidad
interactiva. Es, por lo tanto, materia de conocimiento primordial y central en cualquier
currículum escolar.
En este sentido, hay que decir que no existe nada que identifique más a los hijos de una Patria,
que aquellos valores materiales o espirituales, que han sido resultado de su Historia y que
tienen asiento en su Geografía.

A toda generación, cada una en su tiempo histórico, le corresponde la misión de engrandecer la

Patria, poniendo el vigor de su trabajo al servicio de la utilidad de sus valores materiales y
humanos, y su férrea voluntad para servirla y defenderla. El estudio de la Geografía contribuye
para que nuestra juventud asimile sólidamente esos valores y sentimientos.

Es bueno recordar, además, que el ser humano se distingue del resto de los animales por su
racionalidad. Entonces resulta a todas luces irracional para una generación, para un pueblo,
degradar su Geografía, que es fundamento de la nacionalidad. Porque de esa manera se atenta
contra la identidad nacional, que es la conciencia que permite a una nación poseer la propiedad
de reconocerse en sus atributos esenciales. Por esta razón, insistimos, en señalar la
extraordinaria importancia de la enseñanza de la Geografía y el enorme reto que enfrenta el
docente como agente fundamental del proceso formativo de niños, adolescentes y jóvenes.

Tampoco olvidemos que toda enseñanza debe estar orientada hacia una educación para la vida,
en la que se inculquen los valores morales, cívicos y espirituales que forman y enriquecen la
civilidad; ellos constituyen la esencia colectiva de toda nación. Poseerlos y practicarlos es de
enorme utilidad ciudadana, por cuanto permiten captar y combatir las posibles deformaciones
de la identidad nacional, originadas por la penetración y difusión de ideas, costumbres y
valores extraños, provenientes de otras naciones.

ESPACIO GEOGRAFICO
BASE DE LA IDENTIDAD NACIONAL: EL MESTIZAJE

Es Maravilloso ser Mestizos “… En el siglo XVI, surca Venezuela con paso firme el
proceso matriz de su formación: es una realidad el mestizaje. Los factores iniciales
de la operación son modestos en su cuantía: una base aborigen de
aproximadamente 350.000 indios, a la cual llegan a juntarse conquistadores
españoles en número quizá no mayor de 5.000, y alrededor de 10.000
africanos…(Salcedo. 1992. p. 98)
BASE DE LA IDENTIDAD NACIONAL: EL MESTIZAJE Diferentes Razas nos
Conforman El Componente Aborigen El elemento aborigen. sobre nuestro territorio
están asentados otros pueblos con probable oriundez en la región andina y en
cuenca amazónica. Dentro de la variada gama de las culturas precolombinas.
presenta diferencias visibles como procedente de ramas múltiples de un tronco
racial.y las menos desarrolladas en las sabanas centrales. Justo para el momento
del Descubrimiento se está recibiendo aquí una oleada de pobladores caribes. a
su vez desgajado de Asia y con eventuales contactos con Oceanía. las más
avanzadas se hallan en la cordillera occidental –grupos timoto-cuicas. que es en
cantidad el que predomina. .

España –siete millones de habitantes para la época del Descubrimiento. cuando

las invasiones de los bárbaros. incorporó romanos de los cuales recibió lenguaje.
alanos y vándalos. Marruecos. Túnez.es una matizada colección de pueblos… .
recibió después el torrente asiático-árabe-africano –musulmanes del Asia Menor.
visigodos. Cataluña y de todas las hispánicas tierras. seguidos por gente de
Euzkadi. sino de los distintos reinos de Aragón. Egipto. no sólo de Castilla.
también vascos. sumó germanos.BASE DE LA IDENTIDAD NACIONAL: EL
MESTIZAJE El Componente Hispano El elemento hispano es. Argelia. con
seguridad. resultante de la concurrencia de iberos. Extremadura y León. Libia.
celtas. el más mestizo de los tres. en cada una de las cuales ha estado
elaborándose por siglos un carácter y una personalidad. a Venezuela arriban
todos los exponentes del mosaico peninsular. griegos.que se desbordó por
Europa… Por otra parte. fenicios y cartagineses sobre la península. y negros
desde el Congo y el Níger. Andalucía. suevos. posteriormente. judíos.

BASE DE LA IDENTIDAD NACIONAL: EL MESTIZAJE Los africanos tienen

rasgos diversos Los africanos llegados a América presentan también diferencias
ostensibles. y a la vista resaltan sus contrastes físicos. . aunque la raíz étnica de
estos grupos es referida al tronco negroide. Entre ellos son notorias las
disparidades culturales. Venezuela recibe cautivos del área cultural bantú y de la
circunscripción sudanesa. incluso yorubas y algunos otros en cantidad menor. los
mayores que se dan en la especie humana. sus rasgos son diversos.

y en particular sobre su belleza. ( ) eran amorosas. discretas”… . y para ser indias.

ciertas circunstancias sobre las mujeres aborígenes. López de Gómara insiste:
“son las mujeres más gentiles que sus vecinas. tan loada por los visitantes
iniciales. además. Cronistas varios subrayan esta cualidad que mucho los
impresionó. blancas. y los animó a comparaciones favorables a nuestras
indias.Que se pueden mirar por maravilla”. no había ninguna de ellas que no
tuviera ajorcas de oro y gargantillas de perlas./ Tan bien proporcionadas y tan
bellas/ -dirá Juan de Castellanos. “más hermosas y agraciadas que las de otros
países de aquel continente”.BASE DE LA IDENTIDAD NACIONAL: EL
MESTIZAJE La Belleza de las Indias Impresionó a los Conquistadores … En el
caso de Venezuela es preciso señalar. a juicio de Juan Bautista Muñoz. píntanse
pecho y brazos. van desnudas ( ). “Mujeres generosas. y para ir desnudas.
porque las necesidades biológicas y la atracción física burlan las trabas jurídicas y
policiales de la Colonia. la desnudez corpórea ante una situación que dispensa
vestidos. como dijera Fernández de Enciso. el encanto de una flora y una fauna
exuberantes. el impulso a apurar el placer a las puertas de lo desconocido.BASE
DE LA IDENTIDAD NACIONAL: EL MESTIZAJE Las indias llamaron la atención
de todos La indígena no se negó al español. los azares y peligros. la incerteza.
todo lleva al advenimiento de la nueva sociedad… Cuando se abre la inmigración
forzada de africanos. Considerando superior al blanco. el mestizaje se complica.
Los esclavos varones procurarán también hembras indígenas. y al venir mujeres
negras el amo peninsular llega a preferirlas como servidoras y como compañeras.
“Tierra de Gracia”. las distancias y soledades. todo lo contrario. se le ofrecía sin
malicia ni recato. El clima tropical. No se requiere gran imaginación para
comprender ese cuadro de la génesis venezolana: “Paraíso Terrenal”. “las más
gentiles mujeres que en otras partes de aquella tierra”. a las indias… .

quien ascendió a la dignidad sacerdotal con positivo mérito. expedicionario

igualmente bajo las órdenes de Losada. Desde los primeros cruzamientos –en
particular de españoles con indias. Al caso de Francisco Fajardo.nacieron
personajes relevantes. también Damián del Barrio –nativo de Coro. Se recuerda
además al bravo Alonso Ruiz Vallejo vástago de blanco hispano con madre
caquetía. enaltecido por el rey con el título de Don. . FRANCISCO FAJARDO).
como Francisco de El Tocuyo. el valeroso Araujo de El Tocuyo –compañero de
Garci González de Silva en las incursiones por el valle caraqueño-.BASE DE LA
IDENTIDAD NACIONAL: EL MESTIZAJE Los Productos (Nació en Margarita.
mestizo inteligente y hábil. En distintos sucesos y oportunidades se destacaron
Juan de Urquijo. encomendero de la región barquisimetana y combatiente en las
huestes de Diego de Losada. de claro talento y dinamismo. hoy su nombre cruza a
Caracas de extremo a extremo. se añaden muchos.

y recoge y acepta de modo conveniente la nueva realidad humana que impone

otro trato. y éste se ha mezclado con el indio y con el europeo. … . Nacimos todos
del seno de una misma madre. no hacen sino matizar la transición hacia la verdad
del igualitarismo genuino y de hecho. el europeo se ha mezclado con el americano
y con el africano. son extranjeros. el régimen español va cediendo a la presión de
lo que no puede soslayar. rectificaciones y modificaciones que en el status de las
personas acuerda el monarca.BASE DE LA IDENTIDAD NACIONAL: EL
MESTIZAJE En forma progresiva y muy sutil. típico de Venezuela… La mayor
parte del indígena se ha aniquilado. esta desemejanza trae un reato de la mayor
trascendencia”. y todos difieren visiblemente en la epidermis. diferentes en su
origen y sangre. nuestros padres. Las concesiones. distinto de las barreras y de la
discriminación del primer momento.

hay dos grandes formas de dividir un territorio. etc.. asambleas legislativas. en

donde se divide el territorio en estados. a saber: Cordillera Central Cordillera
Oriental Sistema Coriano Lago de Maracaibo Los Andes Los Llanos Sistema
Deltáico Sur del Orinoco: La Guayana Las Islas: Nueva Esparta y Dependencias
Federales . de punto de vista de relieve. es la división política.EDUCACIÓN E
IDENTIDAD: LA ENSEÑANZA DE LA GEOGRAFÍA DE VENEZUELA En
geografía.). División Física El territorio se divide en 9 regiones geográficas. La
segunda. La primera de ellas es la división física.. vegetación y clima. los cuales
tienen una administración propia (gobernadores. en donde se definen regiones
con características similares.

EDUCACIÓN E IDENTIDAD: LA ENSEÑANZA DE LA GEOGRAFÍA DE

VENEZUELA División Política .

aportada por los conquistadores.MANIFESTACIONES DEL PUEBLO

VENEZOLANO LOCAL. costumbres. mitos. Es objetivo fundamental en esta
lección dar a conocer y afianzar todo lo que es nuestro arte y nuestra cultura.
Entre ellas: la cultura autóctona de los aborígenes. inglesa y alemana que en
algunos casos han contribuido al deterioro de nuestro arte y nuestra cultura
autóctona. Esto ha incidido en la descalificación de nuestros valores e inclusive en
el olvido de muchas de nuestras creencias. Con todas ellas se conformó la cultura
venezolana o el folklore venezolano. REGIONAL Y NACIONAL El arte popular en
Venezuela ha sido influenciado por diversas culturas. Dado que Venezuela forma
parte de la comunidad mundial. . que trajeron los negros esclavos y la española.
hoy en día se puede observar la influencia de otras culturas como la francesa. la
cultura africana. etc.

se reunía toda la familia en el patio de la casa a escuchar cuentos. muchas de

ellas han sido plasmadas en textos relacionados con el área de lengua. que
usualmente contaban los abuelos. después de la cena. Comprende mitos.
cuentos. tradicionalmente. mitos y leyendas a la luz de la luna.
fábulas.MANIFESTACIONES DEL PUEBLO VENEZOLANO LOCAL. leyendas.
REGIONAL Y NACIONAL Una manifestación folklórica relevante se expresa a
través de la tradición oral. Las comunidades indígenas son ricas en mitos y
leyendas. dichos y adivinanzas (narrativa). . Cuando no existía la televisión.
llamada así porque es transmitida por vía oral de una generación a otra.

REGIONAL Y NACIONAL Las leyendas corresponden a hechos reales unidos a la

fantasía de los pobladores de una región. en Caracas se hablaba mucho de
aparecidos. y se le atribuía a unos presos que habían fallecido y por no ser
sepultados debidamente. . A esta leyenda se le conoce como El Carretón.
acompañada de quejidos humanos. como ejemplo está la del carretón. Hacia los
años veinte. sus almas estaban en pena es decir no podían descansar en paz.
Venezuela es rica en leyendas. Contaban los abuelos que de noche por las calles
se oía pasar una carreta golpeando contra el piso unas
cadenas.MANIFESTACIONES DEL PUEBLO VENEZOLANO LOCAL.

MANIFESTACIONES DEL PUEBLO VENEZOLANO LOCAL. REGIONAL Y

NACIONAL Los mitos son las ideas que los pueblos han simbolizado y convierten
en relatos. fue criada en la montaña de Sorte (estado Yaracuy) . Tradición que se
viene dando desde muchos años. el amor. . El 12 de octubre de cada año gran
cantidad de personas dedicadas al esoterismo visitan la montaña de Sorte para
rendirle culto. Cuenta la leyenda que se manifiesta como una mariposa azul y que
entre sus virtudes están la bondad. era hija del cacique guerrero YARACUY. Se
trata de una mujer indígena que vivió durante los años 1502 a 1528. También se le
conoce como la "reina YARA" y "Diosa de las Aguas". la paz y la armonía. sino
que se desintegró en el bosque. Se dice que amaba tanto a la naturaleza que al
morir no fue al Cielo. Por ejemplo "María Lionza" constituye un mito popular que
se ha extendido por todas las regiones de Venezuela y hasta fuera de ella.

generalmente de tipo religioso.MANIFESTACIONES DEL PUEBLO

VENEZOLANO LOCAL. en la Parroquia. REGIONAL Y NACIONAL Los ritos y
creencias Estas también forman parte de la cultura y el arte popular. Los ritos
corresponden a ceremonias. Las creencias son ideas fantásticas que se tienen de
algún hecho y se relacionan con las supersticiones. . expresadas a través de
bailes y danzas. Como ejemplo se tiene el entierro del gallo que todavía se
practica en Mérida .

MANIFESTACIONES DEL PUEBLO VENEZOLANO LOCAL. propia del Estado

Nueva Esparta y las costas orientales. caña amarga (también llamada caña brava)
se utilizan como materia prima para su elaboración. Sombreros y esteras. Las
fibras vegetales que se dan en las respectivas localidades tales como: bejuco
común. Las técnicas varían de un lugar a otro y de acuerdo al objeto. Los mapires
son bolsos para transportar provisiones. son obras de artesanos. ha mantenido su
carácter utilitario y una función decorativa. Entre ellos están: Las canastas y
diversas clases de cestas. pero siempre son realizados manualmente. REGIONAL
Y NACIONAL Los objetos Estos son también expresiones del arte popular
venezolano. Las maras son un tipo de cesta al estilo de una bandeja. Cada estado
en Venezuela tiene su artesanía típica según sus raíces culturales. por ello reciben
el nombre de artesanía popular tradicional. constituyen el sello y la identificación
del pueblo venezolano. . cuyos productos son muchísimos y muy variados. La
cestería es una de las técnicas artesanales que mejor se ha conservado en varios
lugares de Venezuela. Sus productos son muy variados. palma.

REGIONAL Y NACIONAL Los textiles La tejeduría. las hamacas de Santa Ana. el

sisal y el moriche. utiliza como materia prima las fibras obtenidas de la lana de
oveja. del algodón. en Margarita. nombre con el cual se conoce la fabricación de
textiles. así como las atarrayas en la Isla de Margarita. las alpargatas de Falcón y
los estados llaneros.MANIFESTACIONES DEL PUEBLO VENEZOLANO LOCAL.
Son muy famosos: los chinchorros confeccionados en el oriente del país. entre
otras. . las ruanas y cobijas de los Andes.

n los Llanos la música propia de la zona está representada por el Canto recio y la
modalidad llamada el Contrapunteo . en el país por los diversos tipos de
geografías que existen: llanos. Es uno de los elementos más representativos de la
identidad y el nacionalismo. en las costeras predomina la popular música de los
Tambores. siendo famosos en la zona los llamados Tambores
Barloventeños.INFLUENCIA EN LA FORMACION DEL SENTIDO DE IDENTIDAD
Y PERTENENCIA La Música y la Danza. andes. en los Andes los apacibles
Valses son la música propia de la zona. en la zona oriental del país la música
predilecta y propia de la zona son los llamados Polos y las Fulías. la música que
predomina en el país es variada. que tiene distintos estilos. y ese tipo de música
cuenta con un baile que lo caracteriza denominado El Joropo. y en las zonas
cercanas a la selva amazónica como los Estado Bolívar y Amazonas el popular
ritmo llamado Calipzo. es así como de acuerdo al tipo de zona hay un tipo de
música propia y representativa de las costumbres del lugar. selvas. costas. en el
Zulia la música propia de la zona está representada por las Gaitas. .

El idioma oficial en el país es el Castellano. guajiro. lenguas que son oficiales para
los pueblos indígenas. Al principio fue difícil lograr insertar en las costumbres de
los indígenas. pero con los cambios introducidos en el país y la evolución de la
sociedad esas lenguas pasaron a formar parte de los pequeños asentamientos
indígenas que pudieron subsistir en el territorio. Antes de la llegada de los
españoles a Venezuela las poblaciones indígenas tenían su propio idioma o
dialecto. Las llamadas Misiones tenían por objeto enseñar a los indígenas a vivir la
fe católica. yanomami. caribe. proceso que fue llevado a cabo por grupos
misioneros católicos.INFLUENCIA EN LA FORMACION DEL SENTIDO DE
IDENTIDAD Y PERTENENCIA El Idioma. Desde la época de la Conquista y
Colonización se dio inicio a la llamada Evangelización de América. bari. . y en
algunas ocasiones aleja de otras culturas. Considerado otro de los elementos que
identifica una nación. pero la Constitución vigente reconoce y oficializa los Idiomas
Indígenas. La Religión. pero con el pasar de los años y la llegada de nuevas
generaciones mestizas dicha religión se fue aceptando y arraigando en las familias
y en la sociedad. wayuu y anu. yucpa. Entre los idiomas indígenas se encuentran
el arauaco. y luego los negros este tipo de religión.

El nombre por el cual se conoce tradicionalmente es de origen indígena. La

decisión de declararlo como símbolo natural de la República radica en la belleza y
colorido de esta especie. Estos símbolos como la frase lo indica están
conformados por una serie de elementos propios de la geografía venezolana y que
son una clara representación de la flora y fauna del país. Entre los Símbolos
naturales están: El Araguaney: llamado también Árbol Nacional. Es común
encontrar este árbol en bosques claros así como en tierras cálidas de la sábana y
cerros semiáridos. que se deriva de 2 vocablos griegos que significan "flor de
oro".INFLUENCIA EN LA FORMACION DEL SENTIDO DE IDENTIDAD Y
PERTENENCIA Los Símbolos Naturales. pero el nombre científico es Chysantha. .

llamada también Flor de Mayo.INFLUENCIA EN LA FORMACION DEL SENTIDO

DE IDENTIDAD Y PERTENENCIA El Turpial: conocido en Venezuela como el Ave
Nacional. . así como que la misma es una flor autóctona de la zona. La Orquídea:
se le conoce como la Flor Nacional de Venezuela. Su nombre científico es
Cattleya. Una de las razones más relevantes para nombrarla flor nacional fue la
gran variedad y belleza de esta flor. y en los llanos. es muy común encontrarlo en
las zonas costeras. Esta preciosa ave se encuentra en toda la zona tropical árida
del país.

INFLUENCIA EN LA FORMACION DEL SENTIDO DE IDENTIDAD Y

PERTENENCIA La Arquitectura. un ejemplo de esas grandes edificaciones
históricas está representado entre otras: Por las Catedrales de muchos Estados
del País El monumento Campo Carabobo La sede de la Asamblea Nacional El
Panteón Nacional La Casa Natal del Libertador en Caracas La Casa donde se
firmo el Decreto de Guerra a muerte en la ciudad de Trujillo El Museo Histórico de
San Mateo Entre otras edificaciones relevantes y que son una muestra de la
arquitectura venezolana. . Las edificaciones del pasado reflejan la forma de vida
de esos tiempos. Este elemento es una muestra del sentir patrio.

el Majarete.INFLUENCIA EN LA FORMACION DEL SENTIDO DE IDENTIDAD Y

PERTENENCIA La Gastronomía. Además de estas. en el país existe una cantidad
de comidas dependiendo de la zona geográfica donde se resida. entre los platos
más conocidos dentro y fuera de nuestras fronteras están: la popular Arepa. las
Empanadas. Dentro de la gastronomía están los conocidos platos tradicionales. .
la Hallaca. pero las comidas más populares son las ya mencionadas. la Chica. que
distinguen a la nación. el Pabellón Criollo.