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adultos
Alejandra Cortés Pascual
Profesora Asociada.
Universidad de Zaragoza.
Dpto de Psicología y Sociología.
EU de Profesorado/Magisterio. Teruel.
Por otro parte, estos resultados nos plantean algunas conclusiones para la
investigación y la interacción con los sujetos adultos.
On the orther hand, these results present us with some conclusions about the
investigation and the interaction with the adult subjects.
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SER UN ADULTO: IMPLICACIONES PSICOSOCIALES.
Desde la teoría del Ciclo Vital, el desarrollo evolutivo se expresa como un
proceso que acontece durante todos los periodos vitales, en dónde la constancia y el
cambio se van sucediendo en la vida de las personas (Baltes, 1987; Lerner, 1991). En
concreto, la adultez -tanto temprana (de 20 a 40 años) como la tardía (de 40 a 65
años) (Papalia y Wendkos, 1997)- presenta una características normativas cogniti-
vas, de personalidad y sociales, algunas de las cuáles se describen a continuación.
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españoles según todos los datos disponibles, además de ser un escenario propicio
para el desarrollo de valores de niños y adolescentes y, la adquisición de la madurez.
La transición a la paternidad es uno de los hechos cruciales en la vida de la persona
(Hidalgo, 1999) y se comprueba como las ideas previas acerca de la educación de los
hijos pueden sufrir una transformación, si son indefinidas e ingenuas, o una conti-
nuidad, si están bien coherentes y articuladas, durante dicho proceso. Esta autora
confiere una importancia a la preparación cognitiva para ser padres ya que determi-
nan su comportamiento, por lo que deberían existir programas de apoyo especializa-
do para desarrollar de forma competente ese rol. La preocupación en la educación de
los hijos necesita irse trabajando porque está comprobado que tanto el padre como la
madre influyen sobre el desarrollo de los niños (Villares, Sastre y Vargas, 1998) res-
pecto a la formación de estereotipos, el incremento de la capacidad cognitiva y de la
empatia, y un mayor locus de control interno. Parece ser que la participación del
hombre y de la mujer no es la misma (Menéndez e Hidalgo, 1998), pero el fomento
de la igualdad entre sexos requiere no sólo este planteamiento ideológico, sino una
actuación coherente en la crianza y educación, que puede ser llevado a cabo a través
de dos medidas; programas para padres varones y, una actuación de tipo legislativa
para compatibilizar trabajo y responsabilidades familiares en hombres y mujeres. Y
es que el contexto laboral, al que se suele acceder en este momento de la vida, inci-
de en el desarrollo de los hijos.
Además del microsistema familiar, sobre todo, y del laboral, también el adul-
to establece vínculos sociales de otro tipo, como son las amistades. Aunque estos dos
primeros ámbitos adquieren una relevancia más importante que las relaciones con los
amigos (Blanco Abarca, 1998), a pesar de que se obtienen consecuencias muy posi-
tivas sobre el bienestar físico y psicológico (Papalia y Wendkos, 1997).
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En relación con el desarrollo moral, al cuál le influyen estas aspectos nor-
mativos (de edad y culturales), vamos a recordar brevemente la teoría de Kohberg
porque los dilemas que recogemos son analizados según este modelo cognitivo-evo-
lutivo. Para Kohberg (1975, 1992), los cambios morales pasan por tres niveles de
desarrollo (preconvencional, convencional y postconvencional) que generan seis
estadios. El nivel preconvencional es el de un sujeto con relación a otros individuos.
Se orienta en función de las normas externas y la evitación del castigo defendiendo
sus intereses concretos. Es propio de los niños, y de algunos adolescentes y adultos.
El nivel convencional es el de un miembro de la sociedad. La perspectiva es social y
el bien está en función de las normas sociales y de las expectativas de los demás y
no de una conveniencia particular. Es el nivel típico de los adolescentes y de los adul-
tos occidentales. El nivel postconvencional es el de los principios morales universa-
les que sirven para todos las personas de la sociedad. Cada nivel recoge dos estadios
de razonamiento; un total de seis estadios (ver más en: Kohlberg, 1992; Díaz-Aguado
y Medrano, 1995). El desarrollo moral en la vida adulta se estimula según Kohlberg
( 1 9 9 2 ) a través del aumento de las posibilidades de toma de rol y situaciones coti-
dianas en las que debe decidir en base a principios morales. Fuentes ( 1 9 9 5 ) , afirma
que estos factores son índices para una acción moral basada en la sabiduría y que
puede investigarse para intervenir, a través de las experiencias de la trayectoria vital
del individuo al igual que estudian Colby y Damon ( 1 9 9 4 ) que recogen las biografí-
as de adultos para estudiar el desarrollo moral. Brookfield ( 1 9 9 8 ) y Gradaílle y
Vargas ( 2 0 0 0 ) rescatan este método para facilitar la educación moral en la edad evo-
lutiva que nos ocupa.
PLANTEAMIENTO DE LA INVESTIGACIÓN
El objetivo básico de este trabajo es conocer los dilemas reales y contextua-
les que presentan un grupo de hombres y mujeres en edad adulta. Por otro lado, el
conocimiento de estas parcelas del desarrollo moral, nos lleva a una serie de conclu-
siones desde el marco de la intervención educativa.
Sujetos
Para poder llevar a cabo nuestros objetivos, entrevistamos 60 personas mayo-
res con edades comprendidas entre los 30 y los 52 años. Los sujetos entrevistados
pertenecen a las Comunidades Autónomas de Aragón y País Vasco (30 de cada con-
texto; 15 hombres y 15 mujeres). De 6 personas adultas, no se pudo extraer dilemas
morales reales, por lo que se cuenta para el análisis con 54 sujetos. Para la obtención
de la muestra, se ha acudido a centros escolares de Educación Secundaria, en los que
se entrevistaron a los alumnos, y a partir de los mismos, se contactó con sus padres
para la submuestra de adultos que se presenta en este trabajo.
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algunas dimensiones vitales de su biografía, más en concreto, a parcelas relativas a
intereses o preocupaciones, éxitos y fracasos (Aierbe, Cortés y Medrano, en prensa).
Posteriormente se le pasaba a cada sujeto preguntas en torno a un dilema hipotético
de Kohlberg (en concreto, el dilema III Vida-Ley, ver en Díaz-Aguado y Medrano,
1995; pp 127-128). El hecho de pasar este tipo de dilema, tiene como objetivo que la
persona se familiarice con lo que se entiende por un conflicto ente dos valores.
Posteriormente, y tras asegurarnos que han comprendido qué entendemos por dile-
ma, se les pedía uno que hubiese acontecido en su vida.
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GRAFICA 1.
Familia Autoridad
Educación de los hijos Bienestar personal
Preocupación social Creencias religiosas
Coherencia personal Trabajo
Amistad Identidad personal
Solidaridad
personal
Creencias 1 1
religiosas
Trabajo 1 1
Identidad
personal
' 1
6 31 16 1 54
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CONCLUSION
A continuación se pasa a exponer las conclusiones que nos parecen más rele-
vantes para el avance de la investigación, lanzando algunas aportaciones para la inte-
racción con las personas adultas.
A partir de estos datos, podemos concluir, que existe una relación entre el
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contenido de los dilemas y la estructura de razonamiento moral, como se ha recogi-
do en otros trabajos (Díaz- Aguado y Medrano, 1994; Medrano, 1999). El nivel de
razonamiento moral es menor cuando los sujetos elicitan temas en los que están más
implicados contextualmente. Y si existe un mayor distanciamiento con la temática
(temas sociales), los razonamientos morales adquieren un nivel más maduro.
Conocer los valores y dilemas reales, parece no sólo relevante desde el punto
de vista evolutivo, sino también como una propuesta de trabajo desde un modelo
integral.
Con todo este análisis nos encontramos ante la reflexión de que el profesional
que trabaja dentro del ámbito de la psicopedagogía debe de investigar y trabajar más
en el conocimiento de las experiencias vitales por las que atraviesan los adultos en
su actuación a favor de su aprendizaje didáctico. A este aspecto, añadimos como
Papalia y Wandkos ( 1 9 7 7 ) resaltan que se debe dar una formación para la vida ya
desde la infancia. Cortés, Aierbe y Medrano ( 1 9 9 9 ) proponen, desde este marco,
algunas líneas de investigación para continuar trabajando en la tercera edad, pero
que se pueden adaptar al periodo de la adultez, y que son éstas:
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- Asumir una perspectiva dialéctica-contextual y evolutiva para investigar e
intervenir en factores psicosociales de la persona de cualquier edad.
BIBLIOGRAFÍA
Aierbe A, Cortés, A. y Medrano, C (en prensa). " Una visión integradora de la teo-
ría kohlberiana a partir de las críticas contextuales: propuesta de investiga-
ción". Cultura y Educación.
Colby, A. y Damon, W. (1994). Some do Care. The Free Press: New York.
Cortes, A. (en prensa). ¿Qué valoran las persona mayores?: Aspectos psicopedagó-
gicos y de intervención. Revista interuniversitaria de Formación del
Profesorado.
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Fuentes, M.J. ( 1 9 9 5 ) . El desarrollo moral en la vida adulta. En C, Gonzalez; M° J,
Fuentes; M L, De la Morena y C, Barajas, Psicología del Desarrollo. Teoría
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Papalia, D.E. y Wandkos Olds, S (1997). Desarrollo humano. Santafé de Bogotá:
Mc Graw Hill.
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