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2017

Las Malvinas
Fundamentacin
La recuperacin de las Islas no debe ser considerado slo como un hecho
propio de un gobierno autocrtico al que estamos comprometidos a enfrentar
hasta lograr la democratizacin sino que se inserta en histricas
reivindicaciones anheladas por generaciones Ral Alfonsn, 1982

Nuez Cynthia, Gill Gabriel, Coria Mauro1


13/11/2017
Fundamentacin:
Las Malvinas son argentinas puede encontrarse en cada una de las escuelas del pas: en una
cartulina confeccionada prolijamente con brillantina para la efemride, en las palabras de una
profesora, en el nombre mismo de la institucin y hasta en el pin de la mochila de un alumno.

Malvinas es un tpico caracterstico de la vida escolar pero su enunciacin, adems de tener


matices singulares en las distintas geografas del territorio, tuvo un cambio fundamental con la
guerra de 1982. Antes de la guerra la frase se pronunciaba con firmeza y orgullo, pero despus
del uso que el terrorismo de Estado hizo de esta causa se produjo un cambio que en algunos
casos se manifest como desencanto y en otros como irona, cinismo y hasta silencio. Si bien es
muy pronto para analizar si estas representaciones cambiaron o no, podemos imaginar que se
estn transformando a la luz de las nuevas discusiones sobre el pasado reciente -la guerra, la
dictadura, la soberana- y, sobre todo, por el nuevo modo en que desde el 2001 en adelante se
imbricaron la poltica y la historia.

En este trabajo nos proponemos explorar cmo el tema Malvinas que se inscribi en las aulas
como una causa nacional destacada dentro de una institucin que desde el siglo XIX busc forjar
la identidad nacional. Asimismo, reconstruimos a travs de la historia oral del soldado Sols
Javier Benjamn, qu pas en la escuela durante la guerra y qu sucede actualmente, cuando se
pretende articular las banderas de la memoria, la verdad y la justicia con el reclamo de soberana
territorial, la consolidacin de la democracia y la integracin en el continente latinoamericano.

La Escuela pblica argentina constituy un espacio institucional orientado principalmente a la


construccin de ciudadana. Desde mediados del siglo XIX, pero especialmente entre fines de
ese siglo y el Centenario, la construccin de la ciudadana estuvo asociada con la formacin de
argentinos, lo que en dicho contexto significaba formar ciudadanos identificados con una
lengua, una historia y un territorio nacional. La Escuela tuvo un papel destacado en la
construccin de un nosotros, es decir, de sentidos de pertenencia colectiva.

La Argentina ha tenido momentos muy dismiles en la definicin de ese nosotros y la Escuela


no se sustrajo de esa deriva histrica. El nosotros imaginado en el Centenario, por ejemplo, no
result ser un nosotros plural. Y es justamente en estos aos donde se anuda una forma
particular de plantear el vnculo entre escuela e identidad nacional que tendr efectos duraderos.
Aunque resulte paradjico, las mismas elites dirigentes que haban promovido la inmigracin
masiva comenzaban en ese tiempo a mostrar signos de preocupacin ante la organizacin
sindical de las masas inmigrantes que haban llegado al pas. De este modo, el lema alberdiano
gobernar es poblar rpidamente se tradujo en la consigna gobernar es argentinizar.

Bajo un diagnstico cargado de prejuicios ideolgicos, entre ellos, la idea de que la Argentina era
un pas lleno de riquezas, con futuro promisorio y con condiciones de vida social armnicas, la
elite poltica negaba que la conflictividad tuviera sustento social; segn esta perspectiva, en caso
de presentarse el conflicto social, sus razones haba que ubicarlas en factores exgenos, es
decir, en los inmigrantes. De esta manera, tanto para inducir efectos de gobernabilidad capaces
de amortiguar los conflictos sociales como para generar sentidos colectivos de pertenencia, las
elites dirigentes se propusieron una poltica de nacionalizacin de las masas. La Escuela pblica
cumpli un rol importante en este proceso y sus efectos pueden percibirse en el desfile masivo
de estudiantes que colm la plaza de Mayo en los festejos del Bicentenario. El desfile estuvo
organizado por Jos Mara Ramos Meja, quien era en ese entonces el presidente del Consejo

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de Educacin y, a su vez, uno de los idelogos de la poltica educativa caracterstica como
normalismo.

Por supuesto que en este proceso la Escuela no result el nico agente de nacionalizacin. Su
papel form parte de un desarrollo ms amplio, donde se destacaron otras instituciones por
ejemplo, el Ejrcito- y cantidad de prcticas de la cultura popular y poltica. Y si bien la Escuela
convirti al programa de nacionalizacin de las masas en uno de sus principales objetivos, lo
hizo a travs de los complejos procesos de intermediacin que constituyen la cultura escolar.
Slo mediante esos procesos pudo producir y estabilizar una serie de sentidos en torno a la
identidad nacional que son importantes atender para entrever cmo Malvinas se inscribieron
ulteriormente en la agenda escolar. Cules fueron esas instancias de intermediacin
especficamente escolares? Por un lado, las instancias estrictamente curriculares, en especial, la
enseanza de la Geografa, la Historia y la Instruccin Cvica; por otro lado, los rituales
escolares en clave patritica (las efemrides, los actos escolares, la entonacin de canciones
patrias, la visualizacin de los smbolos patrios).

Hacia 1910, Ricardo Rojas autor de La Restauracin nacionalista1 plante necesidad de revisar
algunos de los modos en que la escuela construa ciudadana. Para ello despleg un conjunto de
argumentos para revitalizar las humanidades modernas, en particular, la Historia y la
Geografa, ya que haba detectado que muchos de los libros de Historia que se usaban en la
Escuela eran traducciones de libros extranjeros. Esta rmora, segn su visin, era un escollo
para enfrentar el punto ms preocupante: el cosmopolitismo reinante hacia principios de siglo
que atentaba contra la formacin de buenos patriotas. Para Rojas era fundamental que la
enseanza de la Historia, basada en contenidos nacionales, se nutriera de la Geografa y que
sta, a su vez, fuera auxiliada por la cartografa. Si la Nacin argentina estaba formada por
diferentes culturas y variados idiomas, para crear buenos patriotas haba que reafirmar lo que
tenamos en comn: el territorio.

Junto con las transformaciones curriculares, cobraban relevancia tambin los rituales escolares.
La escuela argentina reconoce una matriz vinculada con prcticas rituales con una fuerte
dimensin religiosa y militar. Ciertamente, la concepcin militarista no es un invento de fascistas
o catlicos integristas del siglo XX argentino (aunque estos ltimos no hicieron poco para
consolidar esta imagen): guarda races con formas, prcticas y visiones de la ciudadana propias
del republicanismo del siglo XIX, que se condensan en la figura del ciudadano en armas. Ya
Alberdi2 criticaba a la concepcin mitrista de la historia cuando sealaba que al realzar los
triunfos conseguidos en los campos de batalla de Belgrano y San Martn se construa un panten
donde el componente militarista predominaba sobre otros aspectos. As, en lugar de considerar a
San Martn como un revolucionario comprometido con la liberacin americana, su figura era
presentada, segn la frmula que despus acuar Ricardo Rojas, como el santo de la espada.

De esta manera, mientras que las disciplinas escolares -la Geografa y la Historia- estaban
emparentadas con pensar de una determinada manera, los rituales escolares instaban a
actuar esas verdades, a sentirlas. En el caso de la Escuela, esos rituales contribuyeron a
consolidar, desde fines del siglo XIX y principios del XX, el imprescindible sentido de pertenencia
a un pas y, por ende, a integrar a muchos nativos e inmigrantes en un mismo proyecto colectivo.

1
Ricardo Rojas San Miguel de Tucumn, 16 de septiembre de 1882 Buenos Aires, 29 de julio de 1957 fue un poeta, dramaturgo,
orador, poltico e historiador argentino. La Restauracin Nacionalista. Informe sobre Educacin, Buenos Aires, Ministerio de
Justicia e Instruccin Pblica, 1909.
2
Juan Bautista Alberdi Belgrano y sus historiadores en: Escritos Pstumos, Buenos Aires, Tomo V, Imprenta Europea, 1895.

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Sin embargo, cierto modo de poner en acto esos rituales provoc una identificacin no reflexiva
con los smbolos patrios.

Malvinas ocup un lugar destacado en el proceso de nacionalizacin que construy la escuela


argentina. Sin embargo, su inscripcin escolar result tarda si se la compara con la vigencia que
tuvo el reclamo diplomtico por la soberana: mientras este ltimo se mantuvo constante durante
el siglo XIX, teniendo en cuenta las protestas formales ante autoridades britnicas que
efectuaron los gobiernos bonaerenses de Balcarce3 en 1833 y de J. M. de Rosas en 1838, 1841
y 1849, el pedido de desagravio que realiz Sarmiento en 1866 al gobierno estadounidense por
el bombardeo a la corbeta Lexington en 1832 e incluso las denuncias de publicadas por Jos
Hernndez en el Ro de la Plata, la cuestin Malvinas, en cambio, recin comienza a tener
visibilidad en el escenario escolar casi a mediados del siglo XX.

No resulta casual que Malvinas ingrese con fuerza en las temticas escolares cuando surgen
voces que problematizan el carcter dependiente de la Argentina en sus relaciones polticas y
comerciales con Gran Bretaa, en un contexto en que se reactivan los discursos
antiimperialistas. Entre otras razones, esto explica que, a partir de la reforma escolar de 1941,
las islas aparezcan mencionadas en la mayora de los libros y manuales escolares de Historia,
Geografa e Instruccin Cvica, es decir, en las reas curriculares que desde el normalismo
haban sido privilegiadas para pensar la identidad nacional. En un ejemplo que impacta por su
poder de sntesis, el manual Obreritos, publicado en 1953 para la educacin primaria, presenta
los argumentos clsicos sostenidos por el Estado nacional en el reclamo por la soberana en las
islas. En el captulo Las Malvinas son argentinas, afirma que:

Las Malvinas son argentinas. Lo fueron siempre. Forman parte de nuestro territorio. Por debajo
del mar se continan naturalmente con nuestro suelo. Cuando nuestro pas declar su libertad,
hered todos los derechos que Espaa tena sobre las islas. En varios casos envi expediciones
y design un gobernador en ellas. En 1833, sin embargo, tropas inglesas se instalaron por la
fuerza en esa parte de nuestro territorio. Los pocos soldados argentinos que haba en las
Malvinas no pudieron impedir ese atropello. Pero la Patria jams renunci ni renunciar a sus
derechos. Hoy y siempre, los nios de la Nueva Argentina deben decir: Las Malvinas son
nuestras! Y ser un da de jbilo para todos cuando la bandera azul y blanca vuelva a ondear en
ellas!4

El manual resuma los argumentos de ndole geogrficos e histricos esgrimidos por la


diplomacia argentina, que haban sido codificados por Paul Groussac con amplitud en Les sles
Malouines5. El libro permaneci en francs hasta que en el ao 1934, por iniciativa del diputado
socialista Alfredo Palacios, se promulg una ley para que se lo traduzca al castellano y se lo
difunda a travs de la Comisin Protectora de Bibliotecas Populares en todos los institutos de
enseanza del pas, en lo que constituye otro episodio relevante de la inscripcin de Malvinas en
la Escuela.

La presencia de Malvinas en las reas curriculares se incrementar junto con la intensificacin


de los reclamos diplomticos. Durante los aos sesenta, cuando la diplomacia argentina
consigui que la ONU reconozca que la ocupacin inglesa en las islas constitua una rmora

3
Juan Ramn Nepomuceno Gonzlez Balcarce (n. Buenos Aires, 16 de marzo de 1773 - m. 12 de noviembre de 1836) fue un
jefe militar y poltico argentino, que particip en la guerra de independencia, en las guerras civiles argentinas y fue dos veces
gobernador de la Provincia de Buenos Aires.
4
Libro Obreritos Lectura para segundo grado, autora : Luisa F. de Garca, editorial : Kapelusz, Ilustrador : Santos Martinez
Koch, ao : 1953, publicado : Marzo de 1953,impreso en : Buenos Aires Pg. 111
5
Paul Groussac, Les sles Malouines, Buenos Aires, Imprimerie Coni frres, 1910.

4
colonialista, a las escuelas llegaban Circulares que instaban a tratar en el aula la cuestin de la
soberana. En este sentido, en una Circular fechada el 26 de agosto de 1964 y dirigida a los
Rectores y Directores de las instituciones educativas, sostena que:

Tengo el agrado de dirigirme a ese Rectorado/Direccin recordndole que el prximo 8 de


septiembre, en la Reunin de los 24 ser considerado el futuro de nuestras Islas Malvinas. Los
Representantes de las potencias extranjeras llevan, en ese acto, el propsito de considerar los
problemas inherentes al colonialismo y a la autodeterminacin de los pueblos y, en ese temario,
ha de incluirse a las Islas Malvinas, entre las colonias britnicas. Esta decisin, la Repblica
Argentina, no la puede ni debe consentir, por cuanto se trata de un pedazo de su territorio
arrebatado en acto de fuerza []. Los derechos argentinos estn basados en razones
geogrficas e histricas y en la soberana y ocupacin efectiva que ejerca la Argentina sobre las
Islas al tiempo de la usurpacin britnica, derivados de su carcter de sucesora de Espaa luego
de su independencia como provincia de ultramar. [] Por ello, todo el profesorado de esa casa
de estudios sea cual fuere la asignatura a su cargo- comentar diariamente, en cada divisin,
toda noticia que al respecto- sea dada por la prensa escrita, oral o televisiva, o mediante el
material que a tales efectos sea enviado al establecimiento. Sin perjuicio de esto, los profesores
de Historia, Geografa, Instruccin Cvica y Educacin Democrtica, dedicarn 10 minutos de sus
respectivas clases [] para insistir ante los alumnos sobre los irrenunciables derechos que nos
asisten sobre las Islas Malvinas y hacer que tambin ellos se sientan consustanciados con la
situacin y lleven a sus respectivos hogares ese mismo sentimiento, que debe abarcar a toda la
poblacin de la Repblica.6

La inscripcin de Malvinas en las reas curriculares tuvo su correlato en los rituales escolares.
Para que ello ocurra, result decisiva la sancin en diciembre de 1973 de la Ley 20.561, que
estableca el da 10 de junio como Da de la Afirmacin de los Derechos Argentinos sobre las
Islas Malvinas y Sector Antrtico. El proyecto, presentado por Alberto Mara Fonrouge, un
senador muy cercano a Juan Domingo Pern, rememoraba la designacin en 1829 del primer
gobernador en las Islas Malvinas, Lus Vernet, e instaba a que los establecimientos de
enseanza de todos los ciclos del Estado, entre otros establecimientos pblicos, organizaran
actos alusivos, dedicara clases especiales y conferencias para aludir a los antecedentes
histricos y la legitimidad de los ttulos argentinos sobre las islas. Asimismo y como protesta
simblica por lo que la Ley consideraba como agresiones sufridas por la Repblica, dispona
embanderar e iluminar obligatoriamente todos los edificios donde funcionen dependencias
oficiales.

De este modo, pasada la mitad del siglo XX, la presencia de Malvinas en la Escuela a travs de
sus especficas formas de intermediacin (reas curriculares y rituales escolares) dialogaba
fluidamente con un conjunto de razones que haban convertido a Malvinas en una causa
nacional. La importancia de Malvinas en la Escuela no slo tena que ver con las normas y
resoluciones estatales que la colocaban en el centro de la agenda escolar, sino tambin con la
aparicin multiplicada de signos que, desde la dcada del treinta, denunciaban el carcter
semicolonial de la Argentina. Asimismo, la importancia de Malvinas en la Escuela dialogaba con
el significado que haba asumido como causa nacional para los argentinos, especialmente
porque el deseo social de recuperar las islas funcionaba como una metfora para recuperar una
nacin cuyo destino, tras las crisis polticas y econmicas del siglo XX argentino, pareca
extraviado.

6 Circular Escolar, 26 de agosto de 1964 en: Equipo Educacin y memoria, Pensar Malvinas, Buenos Aires, Ministerio de
Educacin de la Nacin Eudeba, 2009, pgina 125.

5
Si bien la guerra se experiment de manera diferente en distintas regiones del pas, en muchos
establecimientos escolares constituy una referencia cotidiana insoslayable. Basta con pensar
en aquellas zonas de la Patagonia y an del sur de la Provincia de Buenos Aires que se
presuman objetivos militares: all el aula se convirti en un teatro donde se realizaban
simulacros de bombardeos y oscurecimientos para indicar a los estudiantes y a la poblacin en
general cmo deba actuarse en caso de un ataque militar ingls.

Asimismo, en los das del conflicto blico, la Escuela aglutin una serie de iniciativas de la
sociedad para expresar su solidaridad con los soldados: colecta de alimentos, vestimenta y
provisiones de distinto tipo e invitaciones para tejer abrigo para los soldados. Y, adems, lo que
qued grabado en la memoria popular: las cartas que los estudiantes, principalmente de escuela
primaria, enviaron e intercambiaron con soldados en las islas, aunque es sabido que el grueso
de las mismas, como las provisiones, no llegaron a destino.

En el aula se multiplicaron las alusiones a Malvinas a travs del tratamiento permanente de la


cuestin en clase y de los rituales patrios, con el objetivo de reforzar la identificacin con la
causa nacional, prolongando as un estado de movilizacin constatable en diferentes regiones
del pas que no siempre detentaba igual resonancia en algunos centros urbanos.

Ese estado de movilizacin a veces traduca cierta euforia social, y hay testimonios de directivos
escolares que, haciendo propia la sugerencia de la dictadura militar, oblig a sustituir el verso de
la Marcha de Malvinas que deca la perdida perla austral por el verso la querida perla austral.
Con todo, ese clima dificultaba, pero no impeda, la manifestacin de repudios contra el carcter
belicista con que se pretenda dirimir el litigio soberano.

En la Escuela se verificaban un conjunto complejo de reacciones desde cierto acompaamiento


a la euforia social a la resistencia contra la guerra, pasando por apoyos a la causa Malvinas que
no necesariamente deban interpretarse como signos de aprobacin a la dictadura- cuyo punto
de encuentro se encontraba en el acompaamiento a los soldados.

Pero en virtud del abrupto final de la guerra y tras la rendicin de las tropas argentinas, la Junta
Militar, a travs del Ministro de Educacin Cayetano Licciardo, difundi una Circular que
pretenda orientar en las actuales circunstancias la reflexin de los alumnos en torno de
objetivos claros y formativos. Las directivas que compendiaba dicha Circular pretendan cerrar
cualquier interpretacin de lo ocurrido mediante sentencias auto justificatorias del accionar de la
Junta. Deca, por ejemplo: La ocupacin del 2 de abril fue un acto de recuperacin, como
afirmacin de derechos y no de provocacin o agresin () No buscamos la guerra sino la
afirmacin del derecho y la justicia. Tambin inclua prrafos triunfalistas: El herosmo es un
valor superior a la Victoria. Y otros, deudores de una moral escasamente preocupada en
resaltar el valor de la vida: El sacrificio y el dolor nunca son estriles. Asimismo, la Circular
reafirmaba un orgullo patritico dudoso: No hemos buscado ayudas ajenas a nuestra identidad
nacional () La Argentina es reserva moral y cultural de occidente y pretenda inscribir la
derrota militar en la saga de las luchas por la independencia: No obstante Vilcapugio, Ayohuma,
Huaqui y Cancha Rayada, la emancipacin de las Provincias Unidas del Ro de la Plata fue una
realidad hecha de herosmo y de coraje, con lo que la Junta pretenda filiarse con San Martn y
Belgrano. Hacia el final de la Circular, se reafirmaba la voluntad de cerrar cualquier interpretacin
y ms an cualquier tipo de interpelacin al accionar de la Junta aduciendo implcitamente que
ello supona atentar contra la unidad nacional: La sntesis final es la unidad demostrada en la
convivencia de juventudes, que superando todas las diferencias se redescubrieron en el
verdadero sentir argentino; La recuperacin de las Malvinas es sello de una profunda unin

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nacional. Esto es realidad demostrada y no euforia transitoria. Esta voluntad de cierre y de
borrar una historia era parte constitutiva del poder de desaparecer y resultaba congruente con el
imperativo de no contar nada acerca de la guerra que recibieron los sobrevivientes de la guerra
en las guarniciones militares una vez finalizado el conflicto blico.

Los aos de la transicin democrtica coincidieron con los de la posguerra. La cuestin


Malvinas, a partir de aqu, dio lugar a interrogantes que hasta la guerra resultaban impensados:
por qu la causa nacional devino en guerra?; cmo fue posible que la dictadura haya
pretendido apropiarse del smbolo Malvinas?; cmo inscribir la guerra en el marco de la
experiencia del terrorismo de Estado? Cmo englobar bajo la palabra hroe a un conscripto
cado con el primer cado en las islas, Pedro Giacchino, identificado como represor en la ESMA?
Y, fundamentalmente: cmo homenajear no slo a los sobrevivientes de la guerra, sino tambin
a los casi 400 soldados que, atravesados por esa experiencia y por falta de reconocimiento
social, decidieron quitarse la vida?

Desde 1982 hasta la actualidad, y de diversos modos segn particularidades regionales, la


Escuela ha hecho suya la tarea de homenajear a los cados y sobrevivientes de la guerra, a
travs de la conmemoracin de la efemride del 2 de abril, que en el ao 2000, durante el
gobierno de Fernando de la Ra, qued reinstalada como fecha que evoca el Da del Veterano y
de los cados en la guerra en Malvinas; a travs del homenaje que se trasluce en el nombre de
muchas Escuelas y en el hecho de que muchos sobrevivientes muchos de ellos a travs de sus
organizaciones de ex combatientes- han encontrado en la Escuela espacios para narrar su
experiencia, incluso en tiempos donde otros espacios pblicos se mostraban menos hospitalarios
para la escucha.

La recuperacin econmica, poltica y social que se evidencia desde el ao 2003 gener las
condiciones mnimas para que la Argentina pueda pensarse como un pas. En este contexto, no
resulta sorprendente que Malvinas vuelva a instalarse en la opinin pblica: dadas las
condiciones para que la Argentina pueda volver a pensarse como un proyecto de nacin a
construir, resulta comprensible que recobre importancia una cuestin que atraviesa nudos
centrales de la sociedad y el Estado argentino.

Esta importancia que cobra Malvinas en la actualidad es solidaria con la bsqueda de un cambio
en el modo en que se ensea Malvinas en la Escuela. La explicitacin de este propsito puede
leerse en uno de los artculos de la actual Ley Nacional de Educacin 26.206, sancionada en el
ao 2006. En su artculo 92, afirma que formarn parte de los contenidos curriculares comunes
a todas las jurisdicciones el aprendizaje de la causa de la recuperacin de nuestras Islas
Malvinas, Georgias del Sur y Sandwich del Sur, de acuerdo con lo prescripto en la Disposicin
Transitoria Primera de la Constitucin Nacional. Y agrega que la causa Malvinas se liga con
otros dos objetivos: el fortalecimiento de la perspectiva regional latinoamericana,
particularmente de la regin del MERCOSUR, en el marco de la construccin de una identidad
nacional abierta, respetuosa de la diversidad y el ejercicio y la construccin de la memoria
colectiva sobre los procesos histricos y polticos que quebraron el orden constitucional y
terminaron instaurando el terrorismo de Estado, con el objeto de generar en los/as alumnos/as
reflexiones y sentimientos democrticos y de defensa del Estado de Derecho y la plena vigencia
de los Derechos Humanos, en concordancia con lo dispuesto por la Ley N 25.633 que establece
el 24 de marzo como Da Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia.

Es decir que el artculo de la Ley referido a Malvinas implica desafos polticos para la Escuela
que no estn exentos de las discusiones sociales ms generales. Porque exige que la

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enseanza de Malvinas no se limite a la repeticin vaca de la frase son argentinas sino que
invita a asumir la enorme complejidad del tema. Esto es: por un lado, defender la soberana en el
Atlntico Sur como un punto clave de la identidad nacional pero no hacerlo de cualquier manera
sino en relacin a dos condiciones: atendiendo a una perspectiva latinoamericana y a la
construccin de la memoria colectiva sobre los procesos que quebraron el orden institucional.

Ello significa toda una redefinicin de la identidad nacional: ser argentino supone definirse como
un latinoamericano comprometido con los derechos humanos, es decir, con la libertad y la
igualdad, que no pueden ejercerse all donde persiste un enclave colonialista. La transmisin de
estos valores en la escuela supone un proceso complejo, donde no hay recetas preestablecidas.
Y exige el desafo de repensar las instancias curriculares y los rituales escolares tendientes a
construir una identificacin reflexiva con esa palabra que define nuestro sentido de pertenencia a
un colectivo: la palabra patria.

Resumiendo, Malvinas y la historia oral, nos ofrece un hilo conductor para abordar distintas
problemticas, desde la historia del largo reclamo diplomtico hasta una poltica de integracin
regional, pasando por las memorias en conflicto de la guerra, los modos en que fue elaborado en
democracia el pasado reciente argentino y los lenguajes de las distintas tradiciones polticas de
nuestro pas. Partiendo del reconocimiento de la fuerte presencia que tiene Malvinas en las
culturas populares e, incluso, juveniles, apuntamos a generar un dilogo entre esas culturas y la
escuela, para de ese modo repensar la identidad nacional y la ciudadana en una sociedad
democrtica basada en el respeto de los derechos humanos. Al momento de hablar sobre los
soldados, las representaciones ponen en evidencia esa complejidad: aparecen palabras como
valor, coraje y herosmo junto con aquellas que los definen como vctimas.

Dado que la escuela es un espacio privilegiado para plantear estas cuestiones, esperamos que
la historia oral y el litigio de soberana que encierra el nombre de Malvinas (tal vez uno de los
ms importantes que perviven en el siglo XXI en el contexto de la historia de la descolonizacin)
sea un hilo conductor capaz de generar en el aula un espacio de discusin sobre nuestra
historia y nuestro tiempo presente.

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