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ROJAS NO PASAR
1. Vase: Intervencin de Rojas ante las mujeres en agosto de 1969. En: Alerta, septiembre 15
de 1969, p. 8.
2. Alerta, julio 29 de 1969, pp. 7 y 8.
3. Alerta, abril 14 de 1970, p. 8.
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2. El rumor del fraude crece como espuma
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en cada inspeccin de polica es con quienes el gobierno pretende montar la ms
escandalosa maquinaria de fraude que registra la historia" 10 . El ministro haba pedido
a los colombianos a travs de la televisin que escogieran entre la democracia y la
dictadura.
Alerta dedic un amplio espacio a explicar las maneras en que podra cometerse
fraude y cmo evitarlo. De igual modo imparti consignas a los reservistas para la
jornada electoral:
Todos los comandos seccionales tanto de ANAPO como de Patrianal debern obrar con-
juntamente en todos los actos de la jornada electoral para contrarrestar por todos los
medios el fraude cubriendo con personal de reservistas aquellos lugares de mayor peligro
como son corregimientos e inspecciones de polica. El reservista que habite en zonas
rurales deber constituirse en jefe de nuestro movimiento para cumplir y hacer que se
cumpla la legalidad11.
Junto a la descalificacin de Rojas vena la de sus seguidores. Los adversarios de
Rojas no tuvieron la delicadeza de averiguar la procedencia moral, poltica, cultural
e ideolgica de los mismos; y mucho menos darse a la tarea de leer sus escritos, de
hojear las pginas de Alerta y analizar los artculos de contenido terico y poltico que
all se publicaban. Para los anapistas no se tuvo la menor consideracin o respeto. El
Tiempo los tildaba de tumulto catico, engendro reaccionario de falacia' 2 . A su vez, el
letrado Calibn apuntaba: "La candidatura del general Rojas es pura diversin de
gentes ociosas. Sera para un pas del ms bajo subdesarrollo intelectual" 13 . Justamen-
te se trataba de una candidatura para un pas del ms bajo subdesarrollo como Colom-
bia, y por eso Rojas repela en plazas pblicas:
Unos afirman y hablan, de que todos nosotros los de Alianza Nacional Popular, dirigen-
tes, clase media y pueblo, somos una mesnada de hampones. Nosotros con orgullo les
podemos decir a los oligarcas, que Alianza Nacional Popular con sus dirigentes, con su
clase media y con su pueblo, es el corazn del espritu y la honestidad de la Repblica. En
el parlamento, tenemos oradores iguales o superiores a cualquiera de los que estn juz-
gando ahora al ministro Pealosa, y no debiera decirlo, pero tengo que repetirlo a travs
de estos micrfonos: que se levante una sola mujer que se pueda equiparar a Mara Euge-
nia Rojas de Moreno Daz en la lucha por los desamparados14.
N o falt la rplica de los intelectuales que se haban formado, que se estaban
formando en la ANAPO O que ya estaban formados y militaban en el movimiento, a las
andanadas de Calibn. Jaime A. Rincn desde las pginas de Alerta sostuvo que los
privilegiados no tenan derecho a denigrar de las debilidades del anapismo popular ya
que si cometa el delito de la vulgaridad y la ignorancia, no era la culpa del pueblo
sino de los privilegiados que teniendo la obligacin, no le haban dado instruccin 15 .
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Pastrana, el candidato ilegtimo que era para sourdistas y belisaristas se convirti en
el legtimo de la clase dirigente de Colombia conformada por el crculo de los grandes
rotativos liberales de la capital. Pastrana Borrero era el nico con el pasaporte de
buena conducta y comportamiento para que continuaran los privilegios del grupo
social colombiano que no estaba dispuesto a incomodarse de nuevo como sucediera
durante el mal recordado cuatrienio de Rojas. No importaba que la va fuera la elec-
toral. Los liberales pastranistas acusaban al colombiano comn de desmemoriado por-
que revaloraba y reivindicaba a Rojas, pero ellos mismos haban olvidado la tirana de
Ospina; evadan el tema de las persecuciones y las numerosas muertes liberales de
entonces: "Hay hechos tan respetables y dignos de admiracin y alabanza, como el
que representa la formidable accin que viene adelantando el expresidente Ospina
Prez, cuya conducta prcera lo revela como un conductor democrtico de eximias
calidades", cditorializaba E Tiempo16. Opinando sobre el bando adversario, los libera-
les oficialistas llamaban a que los conservadores se unieran alrededor de Ospina, de
quien decan representaba dentro del conservatismo la bandera de la democracia.
Slo as se podra evitar que Rojas ganara la pelea, que los otros candidatos renuncia-
ran a favor de Pastrana por recomendacin expresa y perentoria del liberalismo aso-
ciado al expresidente Ospina, siendo este ltimo de ingrata recordacin en la masa
ignara del liberalismo.
La contrapropaganda del liberalismo tena dos paradestinatarios, segn afirmaba
El Tiempo: todos aquellos que ignoraban lo sucedido en el gobierno de Rojas y quie-
nes habindolo vivido lo haban olvidado "como consecuencia de las promesas necias
y mentirosas que ha hecho durante diez aos de costossima e irresponsable campaa
electoral"17. Los editoriales apuntaban hacia los adeptos a la campaa, columnas en-
teras, fotografas, caricaturas, bocadillos, etc. Tena sin cuidado a los liberales el
contradestinatario de sus mensajes porque, segn sealaban, los seguidores de Rojas
simplemente aspiraban "a recuperar lo que perdieron el 10 de mayo"18. Con todo, el
anlisis era simple. Mirado con detenimiento, el desespero liberal era reflejo de una
batalla por la reconquista del imaginario popular que sus partidarios haban dilapida-
do desde 1958. En la coyuntura de las elecciones de 1970 la historia pasaba su cuenta
de cobro. El pueblo liberal se les haba escapado y sin l peligraba su legitimidad como
partido y sobre todo peligraba la legitimidad del Frente Nacional, del que eran los
directos fabricantes y del que se usufructuaban. Por ello, sin xito alguno, llamaban a
gritos a los conservadores para que superaran sus divisiones, las que ellos, los liberales,
haban estimulado para gobernar sin incomodidades.
En 1970 el monopolio del imaginario popular que era manejado como patrimonio
del bipartidismo tradicional estaba a punto de desintegrarse. La ANAPO haba derriba-
do el dominio que las casas Ospina y Gmez tenan sobre los conservadores de abajo.
Su principal electorado era de procedencia conservadora y con los anapistas haban
aprendido y asimilado otra srmbologa. Ahora que la ANAPO incorporaba a su ideologa
paradigmas liberales tanto como algunos de sus voceros, el monopolio del imaginario
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popular del que se haban apropiado los partidos polticos amenazaba con llegar a su
fin. Conquistar ese imaginario popular era el primer paso por parte de la ANAPO, y las
elecciones revelaran hasta dnde se haba avanzado en esta direccin. De triunfar el
anapismo el proceso de plasmar nuevas visiones de mundo se fortalecera, y con ellas
se moldeara un nuevo imaginario popular. De otra manera, empezara a verse, a
analizarse, a considerarse la dictadura y con ella todo el fenmeno de la reconquista
y de los reconquistadores de manera negativa. Otra historiografa tomara cuerpo.
Esto era lo que estaba enjuego y por eso la intensidad de la campaa, su dramaticidad,
sus excesos y sus resultados.
El establecimiento haca sus propias cuentas y traz su estrategia electoral revi-
viendo un supuesto pasado nefasto liderado por Rojas, ignorando conscientemente
procesos poltico-culturales que desde entonces haban vivido los colombianos. Para
1970 Rojas era, a pesar de l, una creacin colectiva, una fabricacin en la que con-
fluan esfuerzos incluso de sus enemigos, que contribuyeron a la construccin de su
imagen de hroe y a su mitificacin, por lo menos entre alguna parte de la sociedad
colombiana de entonces.
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cejo y obligarnos a votar por nombres conservadores. Con el objeto de dividir nuestra
fuerza que es poderosa porque en Bogot la mayora del rojismo es liberal, se ha lanzado
otra lista de gentes que s aceptan la direccin conservadora y que nosotros no incluimos
en la lista del liberalismo rojista. A m no me parece mal que haya otra lista. En cuanto
ms listas haya, ms votos habr para el general Rojas. Pero es el pueblo, es la opinin
pblica quien debe decidir. Lo importante es que el elector pueda comparar las listas y
tenga la libertad de escoger. En nuestra lista estn los viejos trabajadores y luchadores del
anapismo revolucionario creadores de este movimiento, los liberales erguidos y dignos,
los que no claudican ni se arrodillan ante la intransigencia, los dirigentes de provincia
olvidados, los capitanes de los barrios, los representantes de la juventud... Nuestra lista
es la de los revolucionarios autnticos. Nosotros no creemos que la revolucin la puedan
hacer los reaccionarios. Por eso el pueblo anapista nos respalda y no se va a dejar des-
orienrar por los interesados en que slo se vote por listas conservadoras. Hay que votar
por Rojas para la presidencia, pero para que pueda controlar la situacin nacional se
requieren hombres de carcter, gentes capacitadas, dispuestas a seguir levantando la voz
cada vez que su conciencia lo considere necesario. Todo el que quiera derribar el Frente
Nacional debe votar por Rojas y por las listas de Zalamea. Nada podr contra nosotros, ni
la injuria, ni la calumnia, ni la mentira sistematizada, ni la amenaza. Tenemos la razn y
vamos triunfar. Llevaremos a Rojas al poder. Que el pueblo escoja entre el carcter y la
cobarda, entre la inteligencia y la mediocridad. La ANAPO es una alianza y no una fusin.
Los capitanes populares liberales exigen juego libre y noble. Nuestra lucha contra la
oligarqua liberal sigue adelante21.
Mara Eugenia respondi:
En ninguna forma se ha querido desconocer derechos al liberalismo. Lo que sucede es
que como este es movimiento conjunto, integrado por los dos partidos, los liberales
anapistas resolvieron votar por las listas de senado y concejo encabezadas por mi nom-
bre. Esta es una demostracin de la importancia de lo que estamos haciendo para desem-
bocar en algo nuevo y distinto a los desgastados partidos tradicionales. Como yo no he
sido militante de ningn partido en forma beligerante, los liberales se sienten mejor
representados en m que en antiguos o recientes dirigentes del viejo liberalismo22.
N a c h o Vives apoy las directrices de la ANAPO y produjo una declaracin que
desautorizaba prcticamente a Zalamea: "En mi opinin no debe haber lista de ANAPO
liberal para concejo de Bogot ni para Senado por Cundinamarca, en vista de que es
necesario que todos los anapistas votemos por Mara Eugenia quien encabeza las listas
para Senado y Concejo, a fin de que ella derrote estruendosamente los nombres de
Daro Echanda y Virgilio Barco" 23 .
La crisis que provoc Zalamea cinco das antes de las elecciones fue aprovechada
por los adversarios de Rojas para mostrarle a los liberales el destino que les esperaba:
"Lo sucedido debe servirles de advertencia a los 80 mil liberales que adhirieron al ex
supremo en las ltimas elecciones. Si quieren ser los esclavos del ex dictador, sigan
con l y acepten todas las arbitrariedades que invente con su hija y sus secuaces" 24 .
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4. Cametizacin y mecanismos de cooptacin del anapismo. La propaganda
visual y el problema de la financiacin electoral
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dos hijos pequeos; el del cura guerrillero Camilo Torres, y por supuesto el de Jorge
Elicer Gaitn. En las sedes de Santander nunca falt la de Jos Antonio Galn.
Sonaba tanto el triunfo de Rojas, que la ciudadana comenz a acudir a los co-
mandos barriales y municipales de la ANAPO a hacerse al carn de militante, por si las
moscas! No era una innovacin surgida durante el curso de la campaa. Desde 1962
los anapistas eran cametizados, pero las condiciones como se desarrollaba el debate
electoral de 1970 presionaron realmente a millares de personas a hacerse al carn
anapista. La inminencia del triunfo de Rojas que produjo la contrapropaganda, suma-
do a la agresividad y beligerancia con que los anapistas haban hecho la poltica
durante el Frente Nacional previno a los colombianos. Es muy posible que hubieran
hecho sus cuentas y que vieran en la adquisicin del carn una identificacin que les
facilitara todo al arribar Rojas al poder. Evitaran retaliaciones y persecuciones y
podran acceder a productos de primera necesidad baratos o con mayor facilidad a las
promesas que Rojas haba hecho en la campaa. Para los rojistas autnticos era un
orgullo poseer el carn e incluso pagaban con satisfaccin su precio. Sin duda, la
cametizacin fue uno de los medios de financiacin que ms le sirvi al movimiento
para afrontar los costos de la campaa y el mejor de los mecanismos de cooptacin.
Hacia los comienzos de abril de 1970 Aerta reportaba en dos millones los colombianos
cametizados.
El viernes santo de la Semana Mayor de 1970 los anapistas de San Gil, Santander,
distribuyeron entre los nios pobres de la ciudad bolsas de pan con la leyenda impresa
de Viva Rojas. Para esta fecha todava se descubran bustos del general Rojas en las
mismas poses de la poca de la dictadura, como sucedi por ejemplo en Flandes,
Tolima, al trmino de una espectacular manifestacin presidida por el dirigente Artu-
ro Villegas Giraldo. En el estadio de ftbol del Barrio Cevillar en Barranquilla, se
realiz la concentracin de los barrios tuguriales. All fue ovacionado Jos Ignacio Vives
cuando fustig a los integrantes de las oligarquas que segn dijo aspiraban a seguir
usufructuando el poder contra el querer del pueblo colombiano. Vives fue sacado a
hombros y paseado por ms de diez cuadras27.
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Como se habr advertido, desde muy temprano el rojismo tuvo la suerte de contar
con el medio radial como aliado. Eran conscientes de su poder y por ello se prest gran
atencin a dicha estrategia. Eran emisoras propias o programas concedidos por amigos
personales del anapismo dueos de emisoras que tenan un profundo raigambre popu-
lar. A la altura de 1970 su sintona tena que ver con las voces anapistas que desde
ellas se expresaban. En Cali, el dinmico periodista Efran Motatto y el experimentado
poltico Jos Ignacio Giraldo transmitan el radioperidico Somaten, y en Barranca-
bermeja La Voz del Petrleo de propiedad del anapista Eduardo Garca Rueda movili-
zaba las masas a favor de la ANAPO. La semana previa a las elecciones el gobierno
clausur el radioperidico y cerr la emisora. Los barranqueos salieron a la calle a
protestar por la medida arbitraria del establecimiento, lo que se convirti en un mitin
poltico ms que fortaleci la imagen del anapismo local.
Alternativamente los idelogos anapistas disertaron por el Radio Sistema Tricolor
de Colombia en una serie de conferencias transmitidas desde el seij de abril en las
horas de la noche. Por los micrfonos de la emisora anapista pasaron MER, Manuel
Bayona Carrascal, Jos Jaramillo Giraldo, Samuel Moreno Daz, Jorge Villaveces y
Alvaro Ramos Murillo. A ellos se sumaban dos personalidades cargadas de significados
polticos, quienes iniciaban su etapa de anapistas en la radio: Antonio Garca, vetera-
no idelogo del rgimen militar y el lder de origen izquierdista Guillermo Hernndez
Rodrguez. Circulaban en el pas discos de larga duracin con los principales discursos
de Nacho en el debate Vives-Pealosa, lo mismo que discursos del general Rojas.
En Bogot continuaba laborando el Instituto de Enseanza Mara Eugenia en el
barrio La Victoria, donde se brindaba educacin gratuita a centenares de nios. En
Bello, Antioquia, fue organizada una banda de guerra integrada por nias que desfi-
laban por las calles al son de marchas en honor al candidato de la ANAPO y ataviadas
con los tres colores del movimiento.
Los anapistas respondieron con una campaa propagandstica agresiva ante la
gran cantidad de contrapropaganda. No tenan el poder de la maquinaria oficial pero
haban probado efectividad en la movilizacin de las masas. Sus dirigentes de base se
multiplicaban en los barrios populares como apstoles de la nueva alianza y se movan
entre las zonas marginadas como peces en el agua. La iniciativa personal del simpati-
zante anapista haca que los pequeos comerciantes o negociantes pusieran a disposi-
cin de la campaa sus automotores e incluso su propio dinero. No haba regin que
no tuviera su propio medio de expresin escrita e incluso oral. Las simpatas por la
campaa de Rojas llegaban a emisoras pequeas o a locutores que facilitaban la neu-
tralizacin de los mensajes del contradiscurso al servicio del Frente Nacional. En
Bogot los anapistas tenan a Radio Latina y por ella en el radioperidico habla Mara
Eugenia, que se emita tres veces al da, podan defenderse y contraargumentar. A
travs del noticiero se expresaban obreros y todos los que tenan algo que decir contra
el sistema. Desde el primero de enero de 1970 estaba en el aire en Cali el noticiero
Somatn que se transmita por Radio Tricolor y que cubra toda la regin. Contaban
adems con el concurso del entusiasta periodista Efran Motatto que coordinaba todo
lo relacionado con informacin y prensa del movimiento. La zona de Barrancabermeja
estaba cubierta por la Voz del Petrleo, una emisora del anapista Eduardo Garca que
irradiaba informacin y propaganda; en Medelln el periodista Osear Rincn a travs
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del radioperidico Ultimo Minuto editorializ en varias oportunidades a favor de la
candidatura del general Rojas.
La ANAPO utiliz ampliamente los espacios pblicos para su promocin. Un repor-
tero desde Cali declaraba que "la carretera central del Valle como todas las entradas
a la ciudad de Cali cuenta con vistosas vallas con la efigie del general. Toda la geo-
grafa vallecaucana est afichada con retratos y leyendas alusivas al general Rojas y a
Mara Eugenia"28. Se inventaron nombres para los cuadros que tenan a su cargo la
vigilancia de los escrutinios: los capitanes y las capitanas.
ADELANTE COLOMBIA
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La nia Mara Felicidad Garca, de nueve aos, quien tena su padre detenido y
resida en el barrio Santa Marta de Bogot, envi a la redaccin de Aerta los siguien-
tes versos:
30. Ibid.
31. Poema compuesto por Jess Gmez Q., en Ibid.
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HIMNO DE PATRIANAL
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de Gloria Gaitn para Aerta, quien no dudaba del triunfo de la ANAPO pero que
declar que las oligarquas no le permitiran a Rojas asumir el poder.
7. El cierre de campaa
Vamos a trabajar para que el pueblo suba su nivel econmico y tenga las atenciones que merece
la persona humana. Para que viva con la dignidad que le corresponde en un gobierno
cristiano que no quiere hambre, la miseria, la explotacin ni la angustia en ninguno de
los hogares de la patria34.
El cierre de la campaa electoral de la ANAPO se program para el sbado cuatro
de abril. La militancia de todo el pas fue convocada, bajo la consigna de copar total-
mente la Plaza de Bolvar y las calles adyacentes, a la Manifestacin de la Victoria,
como fue denominada. Ese da Bogot vivi en las horas de la tarde una verdadera
fiesta poltica35. Miles de manifestantes llegados de todo el pas se congregaron en la
Plaza de Bolvar. La curiosidad pblica contribuy a que estuvieran all, adems de las
delegaciones de todas partes, los habitantes de Bogot que gozaban con la espectacu-
laridad que distingua a las formas anapistas de hacer la poltica. La plaza de Bolvar
estaba atiborrada. No se la haba visto as desde la llegada del Papa Paulo VI en 1968.
Los reporteros oficiales del anapismo calcularon en 120 mil personas el mitin. Aunque
realmente a la plaza le caben 60 mil personas, es posible que los reporteros anapistas
hayan tenido en cuenta la gente que estaba a las afueras y en las partes altas de los
edificios, o tambin es posible que hayan exagerado.
Las mujeres que desfilaron desde el parque de la Independencia ataviadas de
ruanas con los colores de las insignias de la ANAPO llenaron de colorido la fiesta. Miles
de mujeres en cabeza de MER y con el grito de Rojas s, otro no, con carteles alusivos a
la resurreccin de SENDAS, recorrieron 18 cuadras a lo largo de la carrera sptima
demostrndole al establecimiento su reconocimiento al general Rojas y portando
pancartas que las definan como representantes de las madres, de las hijas y en gene-
ral de la mujer colombiana que aspiraba a un gobiemo justo. Desde las altas edifica-
ciones de la carrera sptima los curiosos saludaron el desfile con pauelos blancos.
En el acto central hablaron MER, Alberto Zalamea, Hernn Vergara, Jos Jaramillo
Giraldo y el propio Rojas. Jos Ignacio Vives no pudo asistir por una fuerte laringitis
que lo mantuvo en cama. Mara Eugenia se declar emocionada y agradecida por el
xito de su convocatoria. Se detuvo en pormenorizar su militancia poltica alejada de
los intereses de los partidos tradicionales y les record a los manifestantes y escuchas
de todo el pas apartes de su biografa poltica: "Me han conocido como una mujer
sincera, enjugando las lgrimas de las viudas de la violencia, fundando salacunas,
cubriendo la desnudez de los nios desterrados, visitando a los guerrilleros en sus
34. Discurso del candidato Rojas Pinilla en la manifestacin de cierre de campaa el 4 de abril
de 1970 en la Plaza de Bolvar. Vase Alerta, abril 7 de 1970, pp. 8 y 11. Las siguientes citas correspon-
den a esta fuente.
35. Al respecto puede verse Rojas Mara Eugenia. Rojas Pinia mi padre. Bogot, Panamericana
Formas e Impresos, S.A., 2000, p. 393.
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madrigueras selvticas, buscando trabajo a los desocupados, hospitales a los moribun-
dos y llevando a los hijos de los pobres el regalo del Nio Dios en las noches navide-
as". Recordaba lo anterior para dar la esperanza de una segunda etapa que no solo
mereca ella sino tambin el pueblo:
Yo quiero ganar el poder a fin de emprender una gran obra en beneficio de las zonas
abandonadas, pues no es justo que los barrios ricos tengan todas las comodidades y los
barrios pobres carezcan de todos los servicios. Quiero que la luz de mercurio no slo se
esparza en las zonas elegantes, sino que vaya hasta el ms olvidado y destartalado tugurio,
donde se cuecen las ms desgarradoras escenas de hambre y de miseria. Quiero que todos
los barrios tengan agua y alcantarillado, que sus calles sean transitables y que no haya
desamparo ni haya nios durmiendo bajo los grandes prticos, cubiertos con harapos y
con papeles en las fras e insoportables noches de la capital.
Zalamea exalt la presencia del liberalismo alrededor del general Rojas y enjuici
el sistema del Frente Nacional, del que dijo que "ha demostrado ser incapaz e incom-
petente para gobernar la repblica y por eso debe ser reemplazado por un orden social
justo". Vergara, a nombre del Movimiento por un Voto en Conciencia, expres su adhe-
sin y la de sus compaeros a la candidatura de Rojas, elogiando sus condiciones de
gobernante y su posicin cristiana frente al problema demogrfico. Aprovech la opor-
tunidad para reproducir verbalmente lo que hasta la saciedad haba expresado por
escrito. Explic que apoyaba la candidatura del general Rojas por entenderla como
un compromiso de desmontar "la gigantesca maquinaria anticonceptiva" del gobierno36
y orientar la poltica de poblacin segn las encclicas pontificias, en particular Mater
et Magistra, de Juan XXIII y Populorum Progressio y Humanae Vitae de Paulo VI37.
Jaramillo Giraldo se refiri a los planteamientos de su campaa cuatro aos atrs
para demostrar cmo se haba hecho realidad su consigna de entonces: "hoy Lleras,
maana lloras". Rojas a su vez, que era ovacionado y saludado con batir de pauelos
blancos, llam a rendirle un homenaje a la mujer colombiana "cuyos votos van a llevar
al Palacio de los Presidentes al candidato de los pobres".
Enseguida habl Rojas como siempre lo haca, comparando las dos pocas. Sinte-
tiz su propuesta programtica. Se refiri a los inconvenientes de la justicia poltica
que imperaba en Colombia y de la cual l haba sido vctima y se comprometi a
estimular la justicia ordinaria que juzgara a los hombres por sus actos delictivos y no
la poltica. Relat que reciba cotidianamente cartas de presos polticos desde las
crceles y compar esta situacin con la anterior a la del 13 de junio de 1953:
Antes de esa fecha solamente lo estaban de presos liberales. Ahora, con el Frente Nacio-
nal, las crceles estn llenas de presos polricos liberales y conservadores, que piden que
les abran las puertas para volver al seno de su familia e incorporarse a la vida normal del
36. Vergara se refera a las organizaciones que bajo el estmulo del gobiemo de Lleras Restrepo
implementaban los mtodos anticonceptivos: Profamilia, la Asociacin Colombiana de Facultades
de Medicina, el Ministerio de Salud, el Instituto Colombiano de los Seguros Sociales y el Instituto de
Bienestar Familiar.
37. Vase discurso pronunciado por Hernn Vergara D. en la manifestacin del general Rojas
Pinilla, el da 4 de abril de 1970, en Alerta, abril 10 de 1970.
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pas. Y yo les digo, lo mismo que a esas gentes que estn en los montes por esta maldita
situacin econmica que agobia y acaba con las clases trabajadoras; tambin habr am-
nista para vosotros, porque yo quiero que todo el pueblo colombiano se una bajo las
banderas nacionales y se reincorpore a sus hogares.
Rojas se refiri a la cantidad de carteles que la oligarqua haba hecho pegar en
las paredes de las ciudades colombianas sobre la masacre de los estudiantes en 1954 y
evoc el nombre del general Navas Pardo como responsable de esos acontecimientos,
y que sin embargo no haba sido judicializado. Rojas enfatiz en su reiterada posicin
frente al costo de vida: "Aunque les duela al seor Presidente y a los economistas
jvenes y viejos, vuelvo a decir que vamos a rebajar el costo de vida para que esta
situacin sea menos angustiosa en el hogar humilde". En una lcida salida oratoria,
oportuna para defenderse de todo tipo de acusaciones dijo: "Vamos a gobernar con
eso que ellos llaman democracia pero que no lo aplican... qu es un gobiemo tirni-
co?, se pregunt. El gobiemo que gobiema para unas pocas familias, como este que
llaman del Frente Nacional. Por eso, vamos a remediar la explotacin en que viven los
transportadores, los agricultores, todos en general".
Los discursos que se escucharon en la Plaza de Bolvar sintetizaban toda una
propuesta poltica en beneficio de las economas pequeas y medias. A favor de un
desarrollo de la infraestructura del pas y de impulsar la construccin de un Estado
Nacional acorde con los nuevos tiempos. No hubo improvisaciones programticas ni
tericas. Se trat de la reiteracin y reafirmacin de tesis consabidas, lo mismo que de
la confirmacin de una comunin entre un pueblo que estaba seguro de que Rojas les
solucionara sus problemas por la va de la austeridad, el abaratamiento del costo de
vida y el desarrollo de un pas del que disfrutaran no unos pocos sino todos y un
candidato que se legitimaba slo en el pueblo. Por eso, no era una coyuntura de corto
plazo de la que haca uso el General en la Plaza de Bolvar. Reiter cada una de sus
prdicas como siempre lo haca y con el acostumbrado nfasis:
Ante esta estatua del Libertador digo que vamos a apoyar con dinero al colono fronteri-
zo para que haga patria, para que viva bien, para que lleve con dignidad la bandera
nacional [...] vamos a mermar los impuestos, porque el pobre no se puede quitar el pan de
la boca para que se convierta en el dlar turstico que gastan los polticos. Y se va a acabar
el negocio de la educacin, no ms cambio de textos, no ms costosos uniformes [...]
vamos a convertir los cuarteles en escuelas, en colegios, en universidades. Vamos a con-
vertir nuestros batallones de infantera en batallones de construccin para que los sol-
dados regresen al campo a modernizar las casas de sus padres, las del campesino, las de la
gente que vive abandonada parece que de Dios y de los hombres [...]. El dinero que venga
de fuera entrar a Colombia pero no saldr de los bancos nacionales. Vamos, s a dar
garantas al capital, porque de lo contrario no hay garantas para el trabajo. Pero lo que s
deben saber estos seores de las oligarquas es que se acabaron los enriquecimientos
ilcitos y rpidos de las influencias telefnicas. El serrucho, los negociados, se van a
acabar [...]. En cada municipio, en cada gobernacin, en cada ministerio y con direccin
central en la Presidencia de la repblica, estar la oficina de reclamos a donde el pueblo
libremente llegue a poner sus quejas contra la incapacidad o la arbitrariedad de las auto-
ridades, contra las venganzas que se ejerzan, para que yo destituya de inmediato al fun-
cionario responsable y pueda as proteger al pueblo.
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Finalmente Rojas en tono exaltado llam a votar. El xito de la manifestacin de
la ANAPO el cuatro de abril en Bogot hizo volcar a miles de ciudadanos a los coman-
dos centrales en busca del carn de militante. Los editores de Aerta explicaron tal
avalancha as: "Ser rojaspinillista ya ha dejado de ser el crimen que crean los oligarcas,
para convertirse en el honor de pertenecer a un movimiento triunfante que se dirige
hacia el poder, sin que haya fuerza humana que lo impida"38.
Esta manifestacin no signific el cierre total de la campaa. En los das siguien-
tes, se celebraron grandes manifestaciones en Tunja, Bucaramanga y la regin del
Guavio. La estrategia de los ltimos das de la campaa de la ANAPO estuvo consagra-
da a la captacin del voto joven. Desde la manifestacin de cierre de Bogot el eco-
nomista de la Universidad Nacional Hctor Hernando Ruiz, a travs de un discurso
saturado de patriotismo boyacense llam a la juventud colombiana a adherir a Rojas.
Enseguida se configuraron comandos universitarios en las universidades Nacional,
Extemado de Colombia, La Gran Colombia, Javeriana, Colegio Mayor del Rosario,
Los Andes y Distrital. Un cartel que mostraba la huella de un pie con un letrero que
rezaba Marchamos con Rojas distingui la convocatoria a la juventud,
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trabajo de ciudadanos: porque comprendemos que nuestra esperanza y nuestra reden-
cin, est en vuestras manos, tal como usted lo ha dicho y lo ha asegurado infinidad de
veces en sus elocuentes discursos42.
A su vez, el candidato de la ANAPO recibi personalmente en su residencia la
adhesin de un grupo de pequeos industriales y empresarios perteneciente a la Asocia-
cin Colombiana de Pequeos Industriales. Por otra parte, e Movimiento de Izquierda
Cristiano, una disidencia del Partido Demcrata Cristiano, adhiri tambin a Rojas:
...estamos convencidos, el general Rojas es el nico capaz de romper este sistema
plutocrtico e irresponsable, al que combatimos denodadamente: por ser Rojas Pinilla
instrumento para librarnos del yugo imperialista y de los monopolios oligrquicos y
fundamentalmente, porque el general Rojas tiene al pueblo en su favor, lo que es indiscu-
tible, y lo que est con el pueblo es con la Democracia Cristiana43.
Las dos grandes confederaciones -UTC y CTC- dividieron su respaldo as: el Presi-
dente de la primera respald a Betancur y una mayora considerable de afiliados a la
ere declar apoyar a Pastrana. Sourds a su vez manifestaba estar respaldado por
sindicalistas de la costa Atlntica.
El cinco de marzo y el nueve de abril Rojas hizo uso de su espacio televisivo para
reafirmar sus tesis de demagogia social. Ofreci bajar el precio de la droga, suprimir
los impuestos, facilitar la adquisicin de maquinaria agrcola, semillas y abonos, lo
que a su parecer redundara en la baja en el precio de los vveres y puso a Dios por
testigo de que no tomara represalias en su gobiemo contra nadie. En la segunda
intervencin fue categrico en manifestar que Dios ya lo tena dispuesto y que el siete
de agosto el poder pasara de las manos de la oligarqua a las del pueblo liberal y
conservador44.
En tono ms reposado, cuando se expresaba por su columna Habla Mara Eugenia,
la dirigente se detena a explicar el sentido de las propuestas econmicas de la ANAPO.
Llamaba a la austeridad en el gasto pblico. Le preocupaba que el pas se desbocara
por el consumismo y las formas del mercado que hacan ms cara la vida. Rechazaba
los lujosos empaques lo mismo que la tendencia del colombiano medio a cambiar de
carro y de enseres domsticos anualmente. Rechazaba la posibilidad de la televisin a
color y la ropa de marca. Propona el vehculo nico como medio de transporte, que
consumiera ACPM y se adaptara a las agrestes condiciones de la geografa colombiana
y de fcil adquisicin para todos los nacionales45. MER adems intervena por Radio
Latina en el radioperidico Habla Mara Eugenia que se transmita en tres emisiones
diarias. Para ella, el pas debera producir lo que el pueblo esencialmente necesitaba,
procurando de esa manera sustraer a los colombianos del consumismo que amenazaba
someterlos.
Una ardua e intensa labor desarrollaron los lderes anapistas a lo largo y ancho de
Cundinamarca. El sur reciba con entusiasmo una y otra vez al liderazgo departamen-
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tal del movimiento. Contingentes de personalidades de los dos partidos tradicionales
se trasladaban con sus seguidores y con su infraestructura a las toldas de la ANAPO,
como en el caso de Girardot donde los periodistas Leo Csar Diago y Alexis Gutirrez
pusieron a disposicin de la propaganda del anapismo a El Vocero, uno de los principa-
les peridicos de la regin. Los ltimos das de la campaa los jefes nacionales con-
centraron sus esfuerzos en las zonas para las cuales haban sido designados. Arturo
Villegas Giraldo le puso especial atencin a la cooptacin y organizacin del liberalis-
mo tolimense y Hernando Forero Gmez a la del conservatismo de la misma regin.
Jos Ignacio Giraldo aconsej a toda la militancia del Valle del Cauca levantarse
a las cinco de la maana para que a las seis estuviera lista a marchar en escuadras
sobre las concentraciones electorales. El dirigente prevena de esta forma las defi-
ciencias que pudieran haber en materia de transporte, pues se prevea una avalancha
de sufragantes. Recomendaba adems que escuadrones de hombres y mujeres deban
montar guardia y relevarse alrededor de las mesas de votaciones "para tomar todas las
medidas que sean indispensables a fin de reprimir las tentativas de violencia, fraude o
coaccin, que est impartiendo el directorio pastranista"46.
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