NOMBRE

ROSELYS
APELLIDO
DE LA CRUZ G
MATRICULA
14-5121
MATERIA
SOCIOLOGIA
FACILITADOR
CARLOS MIGUEL RODRIGUEZ
 QUINTA ACTIDIDAD DE SOCIOLOGIA
1- Redacta un documento que contenga una red
de definiciones a partir de los siguientes
conceptos: La personalidad desde el punto de
vista sociolgico, las tradiciones, costumbres,
subcultura, contracultura, aculturacin,
etnocentrismo, desculturacin.
1 LA PERSONALIDAD DESDE UN PUNTO DE
VISTA SOCIOLOGICO. La Persona desde el punto
de vista sociolgico , se entiende todos aquellos
individuos de la especie humana que necesita
socializarse con otros individuos, nos podemos
remontar al nacimiento del hombre , es posible
identificar su naturaleza social, la cual motiva
indudablemente la aparicin de vnculos grupales,
no solo con el objeto de coordinar esfuerzos en la
bsqueda de satisfacciones primarias, sino , tambin
en la ntima necesidad de establecer relaciones
constantes, as pues, el hombre acepta su naturaleza
social y deja de vivir en soledad para sumarse a
pequeos grupos que le permitan realizar funciones
especficas .La diaria convivencia humana determina
una serie de laos y contactos de muy variada
naturaleza, que validan y justifican la existencia de
reglas, cayendo en la esfera del ms rudimentario
esbozo del derecho como instrumento regulador de
la sociedad. Actualmente tales vnculos son
definidos, como relaciones jurdicas, a las cuales se
le otorga la funcin principal de coordinar y regular
a los hombres dentro de su entorno social.
CONCEPCIN DESDE EL PUNTO DE VISTA
SOCIOLGICO persona como un ente apto para ser
titulares de derechos y deberes jurdicos. As
mismo decimos que la personalidad viene a ser la
cualidad de ser persona, es decir, la aptitud para ser
titular de derechos o deberes jurdicos. De all que
en el lenguaje ordinario se diga que se .es persona y
que se tiene personalidad. Entonces podemos decir
que la personalidad desde el punto de vista de la
convivencia social son todas aquellos derechos y
obligaciones que tienen los individuos dentro de una
sociedad, dicho de otra manera la aptitud que posee
para ejercer sus derechos y obligaciones, mientras
que desde el punto de vista jurdico, esta reconoce
la personalidad jurdica a todos los individuos de la
especie humana, independientemente de su edad,
sexo, salud, situacin familiar y otras circunstancias.
Pero tambin se les reconoci personalidad a otros
entes distintos de la especie humana, pero que
persiguen fines humanos, por ejemplo (el Estado, las
sociedades mercantiles, entre otras). Estas son las
llamadas personas jurdicas, stricto sensu o tambin
personas colectivas, esta idea de reconocer la
 personalidad jurdica a entes que no fueran
individuos de la especie humana, apareci en forma
clara y precisa en la etapa bizantina del Derecho
Romano, bajo Teodosio II, posteriormente se
desarroll en el derecho germnico y cannico.

TIPOS DE PERSONAS Las personas en derecho, o sea las

personas jurdicas se clasifican en 1 las personas
naturales, que estn representado por los individuos, las
personas fsicas, simples; es decir, los individuos de la
especie humana y nadiems.2- las personas jurdicas, que
son las llamadas colectivas, complejas o abstractas, o sea
son todos los entes aptos para ser titulares de derecho o
deberes y que no son individuos de la especie Humana.

Las tradiciones: en la Repblica Dominicana es un

conglomerado de culturas y tradiciones forjadas a
travs de los siglos. Durante la cuaresma es
tradicin preparar una sopa de postre a base de
habichuelas dulce y especies. Carnaval: Durante el
mes de febrero se da inicio a una de las tradiciones
ms populares de este pueblo: "el Carnaval"
Las costumbres: en la Repblica Dominicana es
un conglomerado de culturas y tradiciones forjadas a
travs de los siglos. Con una fusin del colonialismo
espaol, la influencia de la Iglesia Catlica, la cultura
taino y la africana, podemos encontrar un tejido de
 tradiciones muy rico. Veamos cules son algunas de
las costumbres de Repblica Dominicana.
Costumbres de Navidad y Da de Reyes
En la mayora de los pases en que la Navidad se festeja,
la noche del 24 o la maana del 25 de diciembre son las
fechas en que se abren los regalos de navidad. En
Repblica Dominicana, los regalos son exclusivamente el
6 de enero, el Da de Reyes Magos, y los nios suelen
faltar a la escuela ese da.
Segn la tradicin, los nios dejan caramelos y "mentas"
a los Reyes, y agua y csped fresco para los camellos en
que los Reyes Magos viajan. A los nios que no han
recibido muchos regalitos, a veces "La vieja Beln" les
deja algunos el 8 de enero. Sin embargo, con la influencia
de la cultura norteamericana esta costumbre se va
perdiendo en algunos lugares del pas y los regalos se
entregan el da de Navidad.
Comida clsica de las fiestas de fin de ao
El da del ao en que ms se cocina para toda la familia es
en la cena tradicional de Navidad, y lo que se cocina se
sigue comiendo durante varios das. Los platos ms
tradicionales son la telera (una especie de baguette),
cerdo asado, moro de guandules, pastelitos, pasteles en
hoja y ensalada rusa. En cuanto a bebidas, lo que se estila
es beber vino moscatel caballo blanco (un vino muy
dulce), Ans del Mono (un licor de ans estrellado dulce) y
Ponche Crema de Oro (un ponche con ron).

Subcultura: El trmino subcultura se usa en

sociologa y antropologa para definir a un grupo de
personas con un conjunto distintivo de
comportamientos y creencias que les diferencia
dentro de la cultura dominante de la que forman
parte.
La subcultura puede formarse a partir de la edad, grupo
tnico o gnero de sus miembros. Las cualidades que
determinan que una subcultura aparezca pueden ser
estticas, polticas, sexuales o una combinacin de ellas.
Las subculturas se definen a menudo por su oposicin a
los valores de la cultura dominante a la que pertenecen,
aunque esta definicin no es universalmente aceptada, ya
que no siempre se produce una oposicin entre la
subcultura y la cultura de una manera radical.

Contracultura:
El resultado de las elecciones responde a la pregunta
que la mayora de los dominicanos y dominicanas
nos hicimos con ms frecuencia segn se
aproximaba la fecha lmite del 20 de mayo, cul
partido debemos mantener alejado en los prximos
cuatro aos? O sea, cul es el peor? Con la
excepcin de los que esperaban prebendas o
 contratos de uno u otro partido. Estos tenan
certeza, no interrogantes.

El triunfador de las elecciones fue el miedo al

candidato Hiplito Meja. Ojal Danilo Medina
reconozca esta causa y logre desacelerar el
desenfreno que su partido ha demostrado para
apropiarse de los recursos pblicos, centralizar todos
los poderes y hacer de la corrupcin su sello
caracterstico. Ojal que adems los llamados
partidos emergentes hagan un retiro para
examinar su praxis. No lograron crear como en otros
pases una coalicin alternativa con una estrategia
comn ni mucho menos sentar un ejemplo con
amplios debates nacionales para discutir los
principales problemas que enfrenta la nacin. De la
prensa escrita no podemos esperar que investigue,
ms bien que desinforme.
Aculturacin: Se refiere al resultado de un
proceso en el cual una persona o un grupo de ellas
adquieren una nueva cultura (o aspectos de la
misma), generalmente a expensas de la cultura
propia y de forma involuntaria. Una de las causas
externas tradicionales ha sido la colonizacin.
En la aculturacin intervienen diferentes niveles de
destruccin, supervivencia, dominacin, resistencia,
soporte, modificacin y adaptacin de las culturas nativas
tras el contacto culturalmente.
La definicin tradicional diferencia a veces entre
aculturacin por un individuo (transfiguracin) y por un
grupo, generalmente grande.
Las definiciones viejas y nuevas tienen una frontera
borrosa en las sociedades multilaterales modernas, en las
que los hijos de familias inmigrantes pueden ser
motivados a adquirir la cultura dominante, pero tambin
la familiar, considerando a cualquiera de las dos como la
extranjera, cuando ambas son parte del desarrollo
infantil.

Etnocentrismo:
Actitud del grupo, raza o sociedad que presupone
su superioridad sobre los dems y hace de la cultura
propia el criterio exclusivo para interpretar y valorar
la cultura y los comportamientos de esos otros
grupos, razas o sociedades.
Desculturacin La desculturacin por lo tanto, se
desarrolla cuando un sujeto o una comunidad van
perdiendo sus caractersticas culturales de manera
paulatina en el marco de su adaptacin a una
cultura diferente. El concepto en ocasiones se
confunde con otros similares, como aculturacin o
enculturacin.
Se denomina aculturacin a la incorporacin a la
propia cultura de elementos provenientes de otra.
La enculturacin, por su parte, supone la
transmisin de caracteres culturales de una cultura
a otra. En el caso de deculturacin, en cambio, una
cultura es dejada de lado para la adopcin de una
distinta.